11-11-2021
# 1411
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 7412
تاريخ التسجيل: 10-08-09
العمر: 12
أخر زيارة: منذ 5 ساعات (03:09 AM)
المشاركات:
89, 475 [
التقييم: 6027
الدولهـ
الجنس ~
MMS ~
منتديات سماء يافع
إذا كنت بين الصلاة فاحفظ قلبك. إذا كنت بين الناس فاحفظ لسانك. إذا كنت في دار الغير فاحفظ عينك. هل من مستغفر فاغفر له. لوني المفضل: Brown
رد: هل من مستغفر ؟.. كن من المستغفرين...
استغفر الله العظيم واتوب اليه
أيها المسلم أيتها المسلمة الصلاة الصلاة فإنها عمود الإسلام، وبرهان الدين، وعربون دخول الجنة. 12-11-2021
# 1412
صاحب الموقع
رقم العضوية: 3
تاريخ التسجيل: 23-01-06
أخر زيارة: منذ 11 ساعات (08:56 PM)
71, 484 [
التقييم: 622
استغفر الله العظيم الذي لا إله الا هو الحي القيوم
الصقر اليافعي
# 1413
استغفر الله العظيم وا اتوب اليه
# 1414
أستغفر الله العظيم الحى القيوم وأتوب اليه
13-11-2021
# 1415
رقم العضوية: 10441
تاريخ التسجيل: 04-03-10
العمر: 54
أخر زيارة: منذ 5 ساعات (03:12 AM)
36, 460 [
التقييم: 5015
قال ﷺ:
من قال «أستغفِرُ اللهَ العظيم الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيومَ وأتوبُ إليه»
غُفرت ذنوبه وإن كان فَرَّ من الزَّحْفِ.
خطبة عن الاستغفار والمستغفرين
وَالْمُنْفِقِينَ مع قيامهم بحقِّ ربهم، وصدقهم في ذلك، واستقامتهم في ذلك، واستمرارهم؛ هم أهل إحسانٍ أيضًا إلى عباد الله، أهل إحسانٍ وجودٍ وكرمٍ، يُنفقون الأموالَ في ذوي الحاجات، وفي المشاريع الخيرية، وفي كلِّ ما ينفع المسلمين، فأموالهم مبذولة، وأجسادهم في الطاعة مُستمرة ومُستقيمة. تفسير قوله تعالى: {الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}. ثم مع هذا كلّه هم أهل استغفارٍ وتوبةٍ؛ مع عملهم العظيم، وصدقهم العظيم، ودوامهم في الطاعة، وإنفاقهم في وجوه الخير، مع هذا هم أهل استغفارٍ، يعني: أهل إزراءٍ على أنفسهم، أهل تواضعٍ وخضوعٍ وعدم عُجْبٍ بأعمالهم، ومع عدم منّةٍ في أعمالهم، وهم مع هذا العمل الصَّالح العظيم أهل توبةٍ واستغفارٍ، وهذه الأعمال غاية في الكمال والاستقامة، والبُعد عن الرِّياء والسُّمعة والمنّ بالعمل، والإدلاء بالعمل. أمَّا حديث النّزول فهو حديثٌ عظيمٌ، حديثٌ مُتواترٌ وعظيمٌ عند أهل السُّنة والجماعة، وهو أنَّ الله سبحانه ينزل إلى السَّماء الدنيا كل ليلةٍ حين يبقى ثلثُ الليل الآخر، فيقول: مَن يدعوني فأستجيب له؟ مَن يسألني فأُعطيه؟ مَن يستغفرني فأغفر له؟. وفي اللَّفظ الآخر يقول: هل من داعٍ فيُستجاب له؟ هل من سائلٍ فيُعطى سُؤْلَه؟ هل من مُستغفرٍ فأغفر له؟.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الذاريات - الآية 18
متن الحديث
الحديث بكامل السند
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا, فَيَقُولُ: هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ سُؤْلَهُ ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ " ؟
498
أحاديث أخري متعلقة من كتاب كتاب الإيمان والتصديق بأن الله عز وجل كلم موسى عليه السلام
تفسير قوله تعالى: {الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}
وقال الحسن البصري رحمه الله: «أكثِروا من الاستغفار في بيوتكم وعلى موائدكم وفي طرقكم وفي أسواقكم وفي مجالسكم، فإنكم لا تدرون متى تنزل المغفرة». عباد الله، الاستغفار ليس للعاصين فقط، بل لأصحاب الطاعات، فالمصلون بعد إتمام الصلاة الخاشعة المطمئنة، يستغفرون من كل نقص وزلل في الصلاة، وبعد رحلة الحج والطواف والسعي ورمي الجمار. خطبة عن الاستغفار والمستغفرين. قال جل شأنه: ﴿ ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [البقرة: 199]. واعلموا أيها المسلمون أنه لا بُد من التوبة النصوح وعدم الإصرار على الذنب، وقد علَّمنا النبي صلى الله عليه وسلم سيد الاستغفار وهو دعاء من قاله حين يصبح ثلاثًا، فمات من يومه دخل الجنة، ومن قاله حين يصبح فمات من ليلته دخل الجنة: «اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت». عبد الله، قف بين يدي ربك خاضعًا ذليلًا خاشعًا وقل: يا رب أخطأت وأسأت وأذنبت، وقصَّرت في حقك، وتعديت حقوقك، وظلمت نفسي وغلبني شيطاني، وقهرني هواي وغرتني نفسي الأمارة بالسوء، واعتمدت على سعت حلمك، وكريم عفوك، وعظيم جودك وكبير رحمتك، فالآن جئت تائبًا نادمًا مستغفرًا، فاصفح عني، واعفُ عني، وسامحني، وأقِل عَثرتي، وأقِل زلتي، وامحُ خطيئتي، فليس لي رب غيرك، ولا إله سواك.
الخُطبة الثانية
الحمد لله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له تعظيمًا لشأنه، وأشهد أن سيدنا محمدًا الداعي إلى رضوانه وعلى آله وصحبه وجميع إخوانه. وبعد، إلهي:
ما زلتُ أُعرف بالإساءة دائمًا
ويكون منك العفو والغفران
لم تنتقصني إن أسأت وزدتني
حتى كأن إساءتي إحسان
منك التفضل والتكرم والرضا
أنت الإله المنعم المنّان
أخي المسلم يا عبد الله، كم نصيبك من الاستغفار في اليوم والليلة إذا كان حبيب الله ورسوله المغفور له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخر، يستغفر الله في اليوم أكثر من مائة مرة. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الذاريات - الآية 18. وها هو عبدالله بن عمر رضي الله عنه يقول: كنا نعد للنبي صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة يقول: «رب اغفر لي وتُب علي، إنك أنت التواب الرحيم». عبد الله كُن من: ﴿ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ ﴾ [آل عمران: 16، 17]. قال قتادة رحمه الله: «أيها الناس، إن هذا القران يدلكم على دوائكم ودائكم، فأما داؤكم، فالذنوب وأما دواؤكم فالاستغفار».
يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة
فلقد علمت بأن عفوك أعظم
إن كان لا يرجوك إلا محسن
فبمن يلوذ ويستجير المجرم
مالي إليك وسيلة إلا الرضا
وجميل عفوك ثم أني مسلم
أسأل الله أن يغفر ذنوبنا، وأن يستر عيوبنا، وأن يقوِّيَ إيماننا، هذا وصلوا وسلموا على البشير النذير والسراج المنير، محمد المصطفى الأمين صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
على سبيل المثال: فإن النصرانية اليوم، لم تعد هي ديانة الرجل الأبيض في الشمال الغني وحده، وإنما هي في أغلبيتها اليوم، هي ديانة فقراء وملونين في أمريكا اللاتينية وآسيا وإفريقيا؛ حيث يعيش نحو ثلثي عدد أتباع النصرانية. رئيس ديوان المحاسبة يجتمع مع عمداء بلديات الجنوب. وفي الوقت نفسه، فإن نحو ثلث عدد المسلمين في العالم يعيش اليوم في مجتمعات دول غير مسلمة، وبين أتباع أديان ومعتقدات وثقافات متنوعة، في الهند ودول آسيوية وإفريقية وأوروبية، وفي كندا وأستراليا والأمريكيتين، وبالتالي فإن السلم المجتمعي واحترام التعددية هو لمصلحة الجميع. إن تكرار أحداث الإساءة والتحقير للمعتقدات المستقرة في وجدان الناس يزيد حالات التوتر الإنساني، ويحفز ثقافة الشكوك والخوف، ويدفع إلى الانزلاق نحو الافتراق في المجتمع الواحد، وها هو العالم يشهد كيف صار (حجاب) عدة مئات من النساء، العنوان الأبرز للشعبويات المتطرفة، في حملات المنافسات الرئاسية والبرلمانية في بعض الدول الأوروبية؛ حيث تراجعت قضايا اقتصادية مهمة لصالح معركة (الحجاب)، وهو عنوان عنصري يزيد من فرص الاحتقان، ويحرض على الكراهية والعنف. إن الإدانات اللفظية الباردة والمكتوبة بلغة «المبني للمجهول» لا تساعد على مواجهة التطرف اليميني العنصري، ومعالجة مشاعر العنصرية والتعصب والكراهية، والتي تُحوِّل الاختلاف إلى نزاع، وإذا نشب النزاع يتحول إلى عنف متبادل، ومن المؤكد أن تكرار ممارسات التيارات اليمينية العنيفة والعنصرية، ستضع النخب السياسية الأوروبية والدولية - والدينية والمدنية، على كرسي المساءلة.
المتابعة تدعو الى المشاركة في المظاهرة القطرية لنصرة القدس في مدينة طمرة - بقجة
تستأنف شركات البورصة المصرية، عقب انتهاء شهر رمضان الكريم، انعقاد الجمعية العامة لاعتماد نتائج الأعمال، وأداء مجلس الإدارة خلال العام الماضى، وحددت هيئة الرقابة المالية 10 إجراءات لانعقاد الجمعية العامة لشركات البورصة وهي:
1- إثبات حضور المساهمين فى اجتماع الجمعية العامة (الأصالة-الإنابة): لكل مساهم حق حضور الجمعية العامة للمساهمين بطريق الأصالة أو الإنابة، ويشترط لصحة الإنابة أن تكون ثابتة بموجب توكيل أو تفويض كتابى، كما يجوز أن يكون النائب أحد أمناء الحفظ أو الملاك المسجلين. 2- إثبات حضور مجلس الإدارة: يجب أن يكون مجلس الإدارة ممثلًا فى الجمعية العامة بما لا يقل عن العدد الواجب توافره لصحة الاجتماع، ولا يبطل الاجتماع إذا حضره 3 أعضاء من مجلس الإدارة على الأقل، يكون من بينهم رئيس مجلس الإدارة أو نائبه أو أحد الأعضاء المنتدبين. 3- رئاسة الجمعية العامة: يرأس الجمعية العامة رئيس مجلس الإدارة مع مراعاة الاستثناءات الواردة بالمادة 211 من اللائحة التنفيذية للقانون 159 لسنة 1981. "العشائر العربية" في خلدة أقامت إفطار عن روح الشهيد "حسن غصن" - tyroscom. 4- تعيين أمين السر وجامعى الأصوات: يعين رئيس الجمعية فى بداية الاجتماع أمين سر الجمعية وجامعى أصوات على أن تقر الجمعية العامة تعيينهم.
عناية عزالدين: لا خلاص إلّا ببناء دولة عصرية قوية - Mtv Lebanon
وتلامس احتياجاتهم وتساهم في رسم البسمة على وجوههم ، مشاريع خيرية تنموية بحاجة للوقوف إلى جانب القائمين عليها ومساندتهم معنوياً ومادياً....
للدعم عبر حساب الصندوق الإنساني لـ مساعدة المرضئ لدئ البنك الأهلي (٦٧١٠٨) او بنك الكريمي (١٢١٤٧٣٤٤٠)
وللاستفسار التواصل على الرقم (٧٧٧٧٥٥١٤١ أو ٧٧٧٩٣٩٢
رئيس ديوان المحاسبة يجتمع مع عمداء بلديات الجنوب
إن الشجب الانتقائي، عند تطبيق معايير حقوق الإنسان، لا يؤدي إلا إلى إدامة النزاعات، وبخاصة التهجم على أماكن العبادة وانتهاك حرمتها، ومثاله: ما يجري في مدينة القدس المحتلة، من اعتداءات وإساءات وعنصرية على المسجد الأقصى والمصلين فيه، يُمارس من قبل مستوطنين غلاة في تطرفهم وعنفهم وخرافاتهم، وبدعم ورعاية من قوة الاحتلال السياسية والعسكرية وبطشها، وهي ممارسات متصاعدة، تنذر بمخاطر جمَّة. يتساءل المرء، وهو يراقب هذا التصعيد للتطرف والعنف وانتهاك حقوق الإنسان والمنتظم في تيارات سياسية ودينية وثقافية، هنا وهناك، يتساءل: لماذا تتوقف «حرية التعبير» أمام «الهولوكوست»، ولا تتوقف أمام إساءات وانتهاكات لحقوق العبادة والمقدسات والرموز الدينية، حدثت وتحدث في السويد وفرنسا والقدس وغيرها؟
إن ردود الأفعال الدولية، وبخاصة في أوروبا الغربية، ما زالت محدودة ومواربة، ولا تخدم مبادئ التسامح والمسالمة، خاصة حينما تغيب في هذه الردود، النزاهة والإنصاف، ويحضر الشجب الانتقائي والبارد في آن..........
لنوقف هذا الزمن الذي يتوحش فيه «العنف المقدس» ويستحضر أساطير آخر الزمان..
&Quot;العشائر العربية&Quot; في خلدة أقامت إفطار عن روح الشهيد &Quot;حسن غصن&Quot; - Tyroscom
حقيقة الفيديو المتداول لكن الفيديو المتداول لا علاقة له بهذه التطوّرات. فقد أظهر التفتيش عنه على محرّكات البحث، بعد تقطيعه إلى مشاهد ثابتة، أنه منشور في العام 2021، ما ينفي أن يكون حديثاً مثلما ادّعت المنشورات المضلّلة. ونُشر الفيديو على مواقع مؤسسات إعلاميّة على أنه يُظهر تعرّض ناشط يمينيّ في الدنمارك للضرب أثناء محاولته حرق نسخة من القرآن في الشارع. ونُشر الفيديو كذلك على صفحات على مواقع التواصل في العام 2021 أيضاً. ويمكن العثور على المكان الذي وقعت فيه الحادثة، أي شارع نوريبروغيد في كوبنهاغن، عبر خدمة خرائط غوغل. المصدر: فرانس برس هذه حقيقة الفيديو المتداول لشبان مسلمين ينهالون بالضرب على سويدي حاول التفاصيل من المصدر - اضغط هنا كانت هذه تفاصيل هذه حقيقة الفيديو المتداول لشبان مسلمين ينهالون بالضرب على سويدي حاول احراق المصحف نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على الشروق أونلاين وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
إن التعددية في جوهرها تعني التسليم بالاختلاف، وهو حق إنساني أصيل، الاختلاف والتنوع في الخَلْق والجنس والانتماء والعقائد.. إلخ. كما يعني أيضاً، الالتزام تجاه المخالفين في العقيدة، على سبيل المثال، وبالدفاع عن حريتهم في إقامة شعائرهم وحماية أماكن عبادتهم، واحترام تدينهم، في عالم اليوم، الذي تتمازج فيه الثقافات والأديان والأعراق واللغات وأنماط العيش، إن على أرض الواقع، أو في فضاءات التواصل الاجتماعي، فإن المجتمعات الإنسانية، أحوج ما تكون إلى تعزيز التعارف والتفاعل والعلاقات والتعاضد، والتعاون، وكبح نزعات الكراهية والإقصاء والعنف والعنصرية، والمجاهرة بالإساءة إلى المقدس. لا تكفي الدعوات، لحرية العبادة، واحترام معتقدات الآخر، وإنما يلزم الأمر التفعيل العملي لمبادئ التعددية والتسامح، بوصفها مفاهيم مدنية قانونية. إن مرض «الإسلاموفوبيا» بحاجة إلى معالجة ثقافية غربية جادة وموضوعية، تعالج التمييز والتعصب الممقوت، والذي يغري السفهاء، من ساسة وإعلاميين وكتّاب، بالإحساس بالاستعلاء والغطرسة والاستهزاء وحرية الإساءة. إن المجاهرة بالإساءة إلى المقدس، وجعله مستباحاً، أو باباً من أبواب حرية التعبير، تؤجج مشاعر الكراهية، وتقوّض أمن المجتمعات وتنتهك الحق في حرية الدين والمعتقد، كحق أساسي من حقوق الإنسان، وتُعطلّ التواصل بين الثقافات وتبني حدوداً دموية بين الناس وبين ثقافات ومعتقدات معتبرة، في أزمنة تشهد تغيرات ديموغرافية وهجرات سكانية هائلة؛ حيث تبدل الوضع الديموغرافي لأتباع الديانات والثقافات في العقود الأخيرة.