مستوى التستوستيرون المنخفض
هرمون التستوستيرون الذكري يحفز الرغبة الجنسية، ومع تقدم السن ينخفض مستوى هرمون التستوستيرون قليلًا، ولكن لا يفقد كل الرجال الرغبة في ممارسة الجنس عند انخفاض مستوى التستوستيرون، ولكن هذه الظاهرة معروفة لدى العديد من الرجال. الاكتئاب
الاكتئاب والأدوية التي تعالجها من الممكن أن تؤدي إلى انخفاض الرغبة الجنسية ومتعة الجنس، وهبوط الرغبة الجنسية قد يكون أحد المؤشرات على الاكتئاب إذا لم نلاحظ المؤشرات الأخرى أو في حال تجاهلناها. سن اليأس
سن اليأس يكون مصحوبًا بحصول تغيرات فيزيولوجية يمكن أن تؤدي إلى الضيق والشعور بعدم الراحة ومتعة الجنس عند الممارسة، كما في حالات جفاف المهبل، مثلًا. حجر الأساس في الحياة الجنسية الناجحة والموفقة هو:
الحميمية، والحميمية ليست كلمة سرية للجنس، وإنما هي الطريق الأضمن للحياة الجنسية الجيدة، والسليمة، والمُرضية. الفتور بين الزوجين.. أسبابه وعلاجه | مجلة سيدتي. العناق. التعبير عن الحب بواسطة الكلمات. التدليك المهني والحديث. فهذه كلها تبني الحميمية بين الأزواج وكذلك تعزز الرغبة ومتعة الجنس. أهمية الحياة الجنسية للأزواج
بعد أن تعرفنا على أهم الأسباب التي يترتب عليها الفتور الجنسي بين الأزواج، لنتعرف الآن على أهمية الحياة الجنسية هذه:
التخفيف من التوتر.
الفتور العاطفي (بين الزوجين) - ويكيبيديا
[3]
الجهل بأساليب العلاقة الجنسية وعدم التوافق الجنسي، وغلبة روح الأنانية وإهمال الإشباع الجنسي لأحد الطرفين نتيجة الممارسات الخاطئة لشريكه. ضعف الحوار وضيق دائرة الاهتمامات المشتركة، وقلة التواصل بين الزوجين. بعض التغييرات البيولوجية (مثل: الحمل ، الدورة الشهرية). عدم التقبل للطرف الآخر. هل الفتور بين الزوجين لأكثر من شهرين حالة طبيعية؟ | وثبات. الآثار السلبية للفتور العاطفي [ عدل]
إذا استمر الزوجان في تجاهل حل مشكلة الفتور العاطفي في علاقتهما الزوحية فإن من المتوقع ظهور آثار سلبية تختلف من حالة إلى أخرى. ومن هذه الآثار: كثرة الخلافات الزوجية نتيجة للفراغ العاطفي، وربما دفع ذلك إلى استخدم العنف اللفظي أو الجسدي والذي يحوّل المشاعر بين الزوجين إلى مشاعر عدائية. ومن الآثار السلبية أيضاً التي قد تظهر انحراف أحد الزوجين أو كليهما في ممارسات عاطفية خارج نطاق الزوجية وارتباطه بعلاقات محرمة لتعويض النقص في الإشباع العاطفي. وفي حالات قد يؤدي إلى الطلاق. [5]
مواضيع ذات صلة [ عدل]
الطلاق العاطفي
ذكاء عاطفي
عواطف وثقافة
أمان عاطفي
ابتزاز عاطفي
هجر عاطفي
توافق جنسي
إشباع عاطفي (بين الزوجين)
المراجع [ عدل]
^ البرود العاطفي عند الرجل والمرأة ،أحمد سلام ، دار سلمى،مصر.
الفتور بين الزوجين.. أسبابه وعلاجه | مجلة سيدتي
لذلك حاضنات الأطفال سوف تُسعَدن بمجالسة أطفالكم مقابل ربح بعض النقود، مما سيساعدكم على الحفاظ على حياتكم الجنسية. تناول الأدوية
بعض الأدوية تؤدي إلى فقدان الرغبة الجنسية مثل:
الأدوية المضادة للاكتئاب. الأدوية لمعالجة ضغط الدم المرتفع. العلاج الكيميائي. الكوكتيل لمعالجة الإيدز. البروجسترون الاصطناعي. الفتور العاطفي (بين الزوجين) - ويكيبيديا. تغيير جرعة دواء معين أو تغيير نوع الدواء من الممكن أن يحل المشكلة، فإذا شعرتم بأن دواء معينًا يضر برغبتكم الجنسية لا تتوقفوا عن تناوله، ولكن استشيروا طبيبكم بخصوص هذا. تصور الجسم
من الصعب الشعور بالجاذبية عندما لا نكون راضين عن صورة جسدنا، أو جسد شريكنا أو شريكتنا، وعدم الرضا عن جسدنا يمكن أن يضر بحياتنا الجنسية. من الممكن المساعدة في مواجهة التصور السلبي للجسم عن طريق منح الزوج أو الزوجة شعورًا إيجابيًا جيدًا ومساعدته على مواجهة الحرج الذي يشعر به بسبب جسده، وإشعاره بأنه جذاب ويمكن أن يُحسن من رضاه عن جسده ويحسّن من ثقته بنفسه وعندها ممكن أن تعاودوا ممارسة الجنس مع مصابيح مضاءة. العجز الجنسي
العجز الجنسي مشكلة فيزيولوجية لدى الرجال تؤدي إلى عدم القدرة الجسدية على ممارسة الجنس نتيجة لعدم القدرة على الوصول أو الحفاظ على انتصاب العضو الذكري، ومن الممكن معالجة العجز الجنسي بواسطة وسائل فيزيولوجية، مثل تناول الأدوية، مما يمكن أن يساعد في تحسين صورة الذات وممارسة الجنس بشكل يومي واستعادة متعة الجنس.
هل الفتور بين الزوجين لأكثر من شهرين حالة طبيعية؟ | وثبات
طُرق علاج الفتور العاطفي بين الزوجين
Methods Of Treatment The Coldness Emotional Between Couples
في مقالي السابق حول الفتور العاطفي بين الزوجين تم طرح وعرض اسباب الفتور العاطفي وكيف ينشأ واشكاله ، وصوره ، وخطورة وجوده ، واختتمت مقالي بسؤال كبير وهو يمثل المفتاح الاساسي والمدخل الرئيسي لحل مُشكلة الفتور العاطفي. ان مشكلة الفتور العاطفي بين الازواج لها جذور نفس اجتماعية لدى الافراد تتعلق بثقافة الحب والبوح بمشاعر الحب ومهارات التواصل بين الافراد واساليب التعامُل مع المشاكل التي تواجه الافراد ، ونظرتنا المُسبقة لذواتنا ولشريك الحياة ، وللزواج ، فكُل فرد يشعر احيانا بالفتور اتجاه اقرب الناس اليه واتجاه الحياة بكاملها. وهُنالك اجراءات وقائية نتبعها للسيطرة على هذه المشكلة بين الازواج قبل حدوثها وقبل الزواج وهي:
– ان يكون الهدف من الزواج من الاصل مُقترن بشعور الفرد بحاجته لشريك حياة يحقق معه السكينة والرحمة والمودة والاستقرار ورغبة لتحمُل المسؤولية ولا يكون الهدف مرتبط بأي تطلُعات مادية اخرى او اجتماعية مُرتبطة بإرضاء المُجتمع والمحيطين بالفرد ، او فقط لغاية اشباع الغريزة الجنسية ، وان يكون الهدف من الزواج مقترن بحاجات نفسية وعاطفية بالدرجة الاولى نُريد تحقيقها واشباعها ، وان نعتبر الزواج ارتباط بين شخصيين عاطفياً وروحياً وليس فقط علاقة بين شخصين تتجسد في ورقة اسمها عقد زواج وخالية من اي مشاعر.
تمرُّ العلاقات الزوجيَّة في أحيان كثيرة بفتور عاطفي يسبب ابتعاد طرف عن الآخر ربما يزول أحياناً بزوال الأسباب أو قد يبقى مخلفاً مشاكل كثيرة قد تصل إلى حدِّ الانفصال النهائي أو التفتيش عن ملاذ آخر. «سيدتي نت» التقت استشاري أمراض النساء والتوليد وأطفال الأنابيب، الدكتور نبيل إسماعيل، الذي تحدَّث لنا عن أسباب الفتور في العلاقة بين الزوجين ومنها: - التأثير الممكن لبعض الضغوطات الاقتصاديَّة أو الاجتماعيَّة التي تواجهها الأسرة على السلوك العاطفي والنفسي عند أحد الزوجين أو عند كليهما، لكن هذا الأمر هو ظرفي وتزول انعكاساته مع زوال المشكلة. - أن يكون أحدهما قليل الذكاء في ما يتعلق بالعلاقة الحميمة، بمعنى أنَّه مطمئن جداً أنَّ الآخر يحبُّه مهما كان الأداء ونوعيَّة العلاقة، ما يؤدي إلى عدم القيام بأي جهد لإرضاء الآخر مستنداً إلى الحبِّ الذي يجمعهما، فلا يعودان يهتمان ببعضهما من ناحية المظهر أو تبادل الهدايا والكلمات الجميلة وغيرها من الأمور التي تحسن العلاقة وتجذب أحدهما إلى الآخر. - الكسل في سلوك أحد الزوجين بحيث لا يعود يهتم لرغبات الآخر وما يحب من عطر، وسماع موسيقى، ومشاهدة أفلام، ونوعيَّة طعام معيَّنة، وملابس، وسيارة.
2) [color=#00008B] الأنانية:[/ color] ان العدو اللدود للقرب وللهفة بين الاثنين هو الانانية فحين دخولها الى العلاقة بين الازواج لا يمكن ان نجني الا البعد والتنافر بين المرأة والرجل فان كان الحال هو ان يهدف كل واحد منهما اشباع رغبته وتحقيق متعته دون التفكير ودون مراعاة الآخر والأخذ بعين الاعتبار ما يسره او يبغضه فإن الطريق الى النفور يصبح قصيرا وسريعا جدا. ويجب ان لا ننكر ان الكثير من الأزواج من يهتم بنفسه مما يجعل الزوج الآخر يشعر انه مجرد اداة يتم استعمالها لتحقيق هدف ما ويتم ركنها جانبا بعد اتمام هذه الرغبة وتحقيق هذا الهدف وطبعا هذا اصعب ما يشعر به الانسان لان فيه من التحقير الامر الكثير ولهذا فالبرود يجد مكانا كبيرا في هذه العلاقة الزوجية. 3) العنف: هنالك من الأزواج وهم ليسوا بالقلة من يمارسون العلاقة الجنسية بشكل عنيف بل وكجزء من العنف الممارس ضد الزوجة فكيف نفسر انه مباشرة بعد ضربها يطلبها للفراش وهو يتلفظ بألفاظ نابية وبذيئة للغاية بل وحتى ان البعض لا يكتفي بالقول بل بالضرب دون ان تكون المرأة قد رفضت هذه العلاقة أصلا.
تبتهج النفس برؤية شاب متحرق ، متدفق ، وينشرح الصدر لحديث الهداية حين ينطلق بقوة وهمة ، ويرتاح القلب لحماسة الشباب للجهاد والعلم والدعوة ، ومقابل كل هذا يغيظ القلب ما نرى من مظاهر الدعة والعجز والكسل والضعف والفتور ، فهل نتفاءل بالانطلاقة المُفْرِطة ، أم بالسكينة المفَرِّطة؟. إن القصد هو الاعتدال في السلوك ، والتوازن في التفكير ، والتوسط في كل الأمور بين طرفي الإفراط والتفريط ، وخير الأمور الوسط ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً)(البقرة: من الآية143). خطر الغلو في الدين - مجلس طالبات العلم - أخوات طريق الإسلام. ولا يظنن أحد أن القصد خلاف السنة ، أو أن الغلو زيادة في التقوى ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم استنكر على من عزم على الغلو في الصيام أو القيام أو الانقطاع عن الشهوة ، وأفهمهم أن التوسط هو الأتقى: " أما والله إني لأخشاكم لله ، وأتقاكم له ، لكني أصوم وأفطر ، وأصلي وأرقد ، وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ". ( البخاري ومسلم). كما أن الطبيعة البشرية أقرب إلى القصد ، ولديها قابلية الانحدار والصعود ، ولن يستطيع امرؤ أن يتجاوز طبيعته البشرية إلى الطبيعة الملائكية، ولذلك لما ظن حنظلة ملاعبته لأهله وضحكه معهم بعد أن كان في خشوع وبكاء في مجلس النبي صلى الله عليه وسلم ، لما ظن هذا التبدل في الحال نوعا من النفاق ، طمأنه الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: " يا حنظلة!
من صفات الخوارج الغلو في الدين
والمسلك الغالي يجلب حظوظاً للنفس وظهوراً على الآخرين، إذ طبيعة النفوس حب الرياسة، فتميل إلى التفرّد والتمايز عن عموم الخلائق، سواءً في المطاعم والمشارب والملابس والمراكب، أو الآراء والديانات والعبادات (ينظر: الاعتصام (ت: مشهور):1/49، 215-217، والدرء:8/86). والغلاة يصاحبهم الغرور، ويلازمهم الإعجاب بأنفسهم، والاعتداد بآرائهم، كما وضّحه ابن الوزير رحمه الله بقوله: "الغالب على أهل البدع شدة العُجب بنفوسهم، وهي من عجائب العقوبات الربانية، وقد كثرت الآثار في أن إعجاب المرء بنفسه من المهلكات، ودليل العقوبة أنك ترى أهل الضلال أشد عُجباً وتهليكاً للناس، واستحقاراً لهم" (إيثار الحق على الخلق ص:426 باختصار)، هذا الغرور واحتقار عامة المسلمين جلب للغلاة (كهنوت) الوصاية على الآخرين، وحقوق الامتحان والتنقيب عما في الصدور، والاستعراض للمخالفين! كما كان على ذلك الخوارج ومن شابههم. قال ابن سيرين رحمه الله: "سؤال الرجل أخاه أمؤمن أنت؟ محنة بدعة كما يمتحن الخوارج" (أصول السنة للالكائي:6/988). وقال إبراهيم بن الحسين بن ديزل (ت 281هـ): "الامتحان دين الخوارج" (السير للذهبي:13/189). من صفات الخوارج الغلو في الدين. ثم إن الإعجاب بالرأي لدى الغلاة أوقعهم في التعصب والخصومة والجدال وكثرة السؤال.. وقد وصف المبرّدُ الخوارجَ فقال: "كان في جملة الخوارج لددٌ -جدال- واحتجاج على كثرة خطبائهم وشعرائهم" (الكامل:2/162)، وكان نافع بن الأزرق يأتي ابن عباس فيسائله حتى أملّه، وجعل ابن عباس يظهر الضجر (ينظر: الكامل لابن المبرد:2/168).
5- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن لهذا القرآن شرة وللناس عنه فترة فمن كانت فترته إلى القصد فنعما هي ومن كانت فترته إلى الإعراض فأولئك هم بور) رواه الترمذي وقال حسن صحيح غريب، ورواه ابن حبان وأبو يعلى. وقوله (شرة) الشرة: بكسر الشين المعجمة وتشديد الراء أي حرصا على الشيء ونشاطاً ورغبة في الخير أو الشر. وقوله (لكل شرة فترة) الفترة بفتح الفاء وسكون التاء أي وهنا وضعفاً، أي من سلك طريق التوسط والاعتدال نجا وأفلح لأنه يمكنه الدوام على ما ابتدأ من العمل ، ومن غلا واشتد أولاً ثم فرط و أعرض أو أفرط فجاوز الحد الشرعي فقد هلك. 6- عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عبادة ربك فإن المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا أبقى فاعمل عمل امرىء يظن أن لن يموت أبدا واحذر حذرا يخشى أن يموت غدا) رواه البيهقي. إياكم والغلو في الدين - عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف - طريق الإسلام. وسنده ضعيف لكن قوله (إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق) حسن بشواهده. 7- وعن أبي هريرة وابن عمر رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين) رواه البيهقي، والخطيب في شرف أصحاب الحديث واللفظ له، وأخرج عن أحمد تصحيحه، وصحح الحافظ العلائي بعض طرقه.