فإن أعياك ذلك – أي تفسير القرآن بالقرآن- فعليك بالسنة فإنها شارحة للقرآن وموضحة له… وحينئذ إذا لم تجد التفسير في القرآن ولا في السنة رجعت في ذلك إلى أقوال الصحابة، فإنهم أدرى بذلك؛ لما شاهدوه من القرائن، والأحوال التي اختصوا بها، ولما لهم من الفهم التام والعلم الصحيح والعمل الصالح… وإذا لم تجد التفسير في القرآن ولا في السنة ولا وجدته عن الصحابة؛ فقد رجع كثير من الأئمة في ذلك إلى أقوال التابعين: كمجاهد بن جبر فإنه كان آية في التفسير… وكسعيد بن جبير…(6). ونقتصر في هذا المقام على تفسير القرآن بالقرآن بياناً لأهميته وخصوصيته ، إبرازا لحجيته. أهمية تفسير القرآن بالقرآن وخصوصية هذا المنهج:
القرآن الكريم هو أول من عني بالبيان والتفسير لنفسه، ولفت انتباه علماء الأمة إليه بوجه التنبيه والبيان، بل وحملهم أحيانا على ذلك حملا؛ «بأن علق وضوح المعنى وزوال الإبهام، وتمام المقصود من الكلام، بالجمع بين النصوص وحمل بعضها على بعض، دالا إياهم على مواضع التفصيل وتمام المقصود من الكلام، التي ينبغي الحمل عليها…»(7). ففي القرآن آيات تحث على التدبر والتذكر والاعتبار، ومن ذلك قوله عز وجل: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب}(8).
تفسير القران بالقران للشنقيطي Pdf
تفسير الصحابة ومثاله
وهو في المرتبة الثانية بعد التفسير النبوي ومن أمثلته:
ما رواه ابن جرير عن الحسن بن علي رضي الله عنه أنه سئل عن قوله تعالى: (وشاهد ومشهود)}3-البروج} فقال:الشاهد محمد صلى الله عليه وسلم، ثم قرأ: (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا){41-النساء} والمشهود يوم القيامة، ثم قرأ: (ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود){103-هود}. التابعون وأتباعهم ومثاله
وهم في المرتبة الثالثة، وقد ورد عنهم من تفسير القرآن بالقرآن الشيء الكثير، ومن ذلك ما رواه ابن جرير عن مجاهد في تفسير قوله تعالى: (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون){14- المطففين} قال: الرجل يذنب الذنب فيحيط الذنب بقلبه، حتى تغشى الذنوب عليه، قال مجاهد: مثل الآية التي في سورة البقرة (بلى من كسب سيئةً وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون){81-البقرة}. المدونون في التفسير الذين اعتبروا هذا الطريق ومثال له
أكثر من كتب في التفسير اعتمد هذا الطريق في تفسيره فمن مقل ومستكثر، لكن أشهر من اعتمده من المتقدمين ابن جرير الطبري وابن كثير رحمهما الله، فمن يطلع على تفسير ابن كثير قلما يجد صفحةً ليس فيها عبارة:(وهو كقوله تعالى).
تفسير القرآن بالقرآن للشنقيطي
ج 212/ جما). 17 – قضايا اللغة في كتب التفسير، المنهج، التأويل، الإعجاز، الدكتور عبد الهادي الجطلاوي، ص: 137، 138. دار محمد علي الجامعي، صفاقس، الطبعة الأولى، بدون تاريخ. (*) هذا الكلام يتقارب مع ما قاله صلاح الخالدي في كتابه:"تعريف الدارسين بمناهج المفسرين"، ص:148، 149، 150. 18 – إسلامية المعرفة، السنة الثالثة عشر، العدد:49، 1428هـ/2007م، مقال للباحثة سعاد كوريم تحت عنوان:- تفسير القرآن بالقرآن، دراسة في المفهوم والمنهج- ص: 119. 19 – إسلامية المعرفة، السنة الثالثة عشر، العدد:49، 1428 jtsdv hgrvNk fhgrvNk Hildji, p[dji hgrvNk èçgRâk êQdR
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
قوانين المنتدى
الساعة الآن 02:28 AM.
المصادر:
1- سورة الشورى، الآية: 11. 2- سورة الفتح، الآية: 10. 3- سورة الشورى، الآية: 11. 4- سورة البقرة، الآيات: 43، 83، 110 والنساء، 77 و..
5- سورة الإسراء، الآية: 78. 6- سورة النساء، الآية: 3. 7- سورة النساء، الآيتان: 22ـ 23. 8- سورة المائدة، الآية: 1. 9- سورة المائدة، الآية: 3. 10- سورة الدخان، الآية: 3. 11- سورة القدر، الآية: 1. 12- سورة البقرة، الآية: 185. 13- ﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ﴾ التوبة، الآية: 33
14- سورة الدخان، الآيات: 43-48. 15- سورة الدخان، الآية: 49. 16- سورة الأنبياء، الآيتان: 16ـ 17. 17- سورة المجادلة، الآيتان: 12ـ 13
لكن البرج له سنوات البيع فيه بعقود لا بصكوك..
#8
والحمد لله تم اقرار "نظام اتحاد الملاك" وتشرف على تطبيقه وزارة الاسكان
#9
الطرح جميل وعالج نقاط جوهرية حبذا لو انك تناولت الجانب التفاوضي على غرار ما فعلت في الجانب الاجرائي. فبحكم خبرتي المتواضعة ولله الحمد والمنة وعملي في قضايا العقارات بالرياض اعتقد ان موضوع التفاوض امر في غاية الاهمية ينبغي عدم اهماله... تقبل مروري اخري الكريم
جريدة الرياض | مستثمرو شقق التمليك: نطالب بتوفير الخدمات السكانية المختلفة
ع وضعي لين ييسرها الله من عنده، عل العقار ينزل وما ظنتي، أو تتوفر حلول سكنية بديلة معقولة نسبيًا، ويبدو اي البيت الوحيد اللي بتملكه بيكون في الجنّه
يبقى قطاع شقق التمليك في الكويت خيارا مفضلا بل ورئيسيا لدى الكثير من المواطنين، حيث يعد هذا القطاع ملاذا استثماريا آمنا لكثير من صغار المستثمرين أصحاب رؤوس الأموال التي تتراوح بين 60 و80 ألف دينار، والراغبين في الدخول باستثمار آمن يدر عوائد جيدة، والتي تتراوح بالقطاع الاستثماري في الكويت بين 7. جريدة الرياض | مستثمرو شقق التمليك: نطالب بتوفير الخدمات السكانية المختلفة. 5% و8%. ويركز المقبلون على شراء هذا النوع من العقارات بالكويت، على تأجير الشقة والاستفادة من مردودها الشهري، أو إعادة بيعها بعد فترة زمنية، قد تكون غير كبيرة، ومن ثم تحقيق ربح جيد بالتخارج من الاستثمار، لذلك فإن شقق التملك هي خيار مربح وجيد للكثير من المستثمرين الصغار بالكويت. وعلى الرغم، من أن أسعارها مازالت في متناول اليد، إلا أن شقق التمليك في الكويت مازالت لا تحظى باهتمام المواطن الكويتي الراغب في السكن، حيث تقول مصادر عقارية إن شقق التمليك لم تدخل يوما ضمن حسبة المواطن الكويتي الباحث عن السكن الخاص، خاصة أن ثقافة المواطن قامت على السكن في منازل واسعة تتراوح مساحتها بين 400 و1000 متر في بعض الاحيان، وبالتالي لم يكن من السهل القبول بشقق لا تزيد مساحتها على 200 متر في أفضل الاحوال. وأضافت المصادر ان تجربة شقق التمليك انطلقت بعد العام 2000، حيث بدأت تظهر عمارات التمليك في منطقتي المهبولة وحولي، ثم ما لبثت هذه التجربة وتوسعت في باقي مناطق البلاد لتصل إلى العاصمة وبنيد القار وخيطان والفروانية وغيرها من المناطق الاستثمارية.