[الطائف] والطائف على مسافة خمسة وسبعين ميلًا تقريبًا إلى الجنوب الشرقي من مكة، وهي على عكس مكة أرض مرتفعة ذات جو طيب في الصيف, فيه زرع وضرع، وغنى جادت الطبيعة به على أهله. وقد كان وما زال مصيفًا طيبًا يقصده أهل مكة فرارًا من وهج الشمس. وتقع الطائف على ظهر جبل غزوان، وهو أبرد مكان في الحجاز، وربما جمد الماء في ذروته في الشتاء، وليس بالحجاز موضع يجمد فيه الماء سوى هذا الموضع, وبينها وبين مكة وادٍ اسمه نعمان الأراك. وهي كثيرة الشجر والثمر، وأكثر ثمارها الزبيب والرمان والموز والأعناب، ولا سيما الصديفي، وفواكه أخرى عديدة. وهي تمون مكة بالفواكه والبقول١, وتحيط بها الأودية. ومن مواضعها "الوهط" ، وهو واد، أو مكان مطمئن من الأرض مستوٍ، تنبت فيه العضاه والسمر والطلح والعرفط، وقد اتخذ بستانًا، صار لـ "عمرو بن العاص" ، ثم لابنه، وقد عرف بكثرة كرمه وأنواع أعنابه٢. المكتبة العربية جدة حي الطائف المركزي الطائف. وإلى الشرق من الطائف وادٍ يقال له "لِيَّة" ، ذكر بعض أهل الأخبار أن أعلاه لثقيف, وأسفله لـ "بني نصر بن معاوية" من هوازن٣. وتأريخ مدينة الطائف تأريخ غامض، لا نعرف من أمره شيئًا؛ إذ لم تمس تربتها أيدي علماء الآثار بعد، كما أن السياح لم يجدوا في الطائف كتابات قديمة بعد.
المكتبة العربية الطائف بلاك بورد
يتمحور الدور الرئيسي لعمادة شؤون المكتبات بجامعة الطائف حول توفير الإحتياجات الخاصة بالكليات المختلفة من كتب ومراجع لتكون متاحة ورقيا وإلكترونيا عبر بوابة العمادة، بالإضافة إلى دور العمادة في رفع مستوى الوعي بأهمية إستخدام قواعد المعلومات عبر إقامة دورات تدريبية والمشاركة في الفعاليات والأنشطة الطلابية داخل الجامعة. الأهداف الإستراتيجية:
1. تمكين جمهور المستفيدين من الاستفادة من خدمات المكتبة المركزية وإتاحة الوصول لمصادر المعلومات في أي وقت ومن أي مكان. 2. توفير الخدمات والأنشطة التي تلبي احتياجات الجامعة والمجتمع المحلي، وتمكين الطلاب ليصبحوا متعلمين مدى الحياة. 3. توفير مجموعات بحثية لدعم وتعزيز البرامج الأكاديمية والمقررات الدراسية بالجامعة. 4. تعزيز وتطوير مكتبات الكليات بالشكل الذي يعكس تميز الجامعة ومدى اشباعها لاحتياجات المستفيدين من المعلومات. المكتبة المركزية لجامعة الطائف - الدليل الشامل للمكتبات في العالم العربي. 5. التثقيف المعلوماتي لجمهور المستفيدين من المكتبة لضمان حصولهم على المهارات والمعارف اللازمة لدعم التدريب والتعلم والبحث العلمي. للتواصل مع ضابطالإتصال بالجامعة:
اسم المنسق: عبدالرحمن خالدعبدالله القرشي
ا لبريد الالكتروني:
المكتبة العربية الطائف يزورون منشآت التدريب
وكانت صلاتها متينة بأهل مكة الذين كان لهم فيها عقارات وأراضٍ زراعية، كما كان أثرياؤهم يوظفون أموالهم في تجارة أهلها. وقد نالت الطائف من الغنى والازدهار؛ نتيجة اشتغال أهلها بالزراعة والتجارة، ما جعلها تضاهي مكة أهميةً حتى كان يقال لهما "المكتان" أو "القريتان". المكتبة العربية الطائف المنظومة. وفي القرآن الكريم إشارة إلى ذلك في قوله تعالى، منوهًا باستكبار المشركين أن يبعث محمد رسولًا، بينما في مكة والطائف من هم في زعمهم أكبر حظا منه: {وَقَالُوا لَوْلا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى ١ الألوسي: ١/ ٩١، والثج: الصب الكثير. ٢ ياقوت الحموي: مادة الطائف.
المكتبة العربية الطائف لرعاية الموهوبين
شارع الملك فيصل - العزيزية, حي الطائف المركزي, الطائف
التليفون
0127360400
فاكس
012-7321857
عدل بياناتك
شاشه تعديل البيانات
المكتبة العربية الطائف المنظومة
الدليل الى الكتابة العربية الجزء الاول من منشورات جامعة الطائف
الدليل الى الكتابة العربية الجزء الاول من نشورات جامعة الطائف
=======
لمشاهدة و تحميل الملفات انتقل للمرفقات
Source: الدليل الى الكتابة العربية الجزء الاول من منشورات جامعة الطائف – مدونة المناهج السعودية
Post Views:
1٬009
الأهداف:
تلبية احتياجات مجتمع المعلومات داخل وخارج جامعة الطائف.. وتحقيق استراتيجية فيما يخص البحث العلمي
الخدمات:
اعارة داخلية وخارجية
تصوير
ايداع رسائل جامعية
ندوات ومسابقات ثقافية
النظام الآلي:
سيمفوني
فئات المستفيدين:
طلاب
باحثين
أعضاء هيئة تدريس
اداريين
بيانات المكتبة
تاريخ الإنشاء:
2003
المؤسسة التابعة لها المكتبة:
جامعة الطائف
الدولة:
المملكة العربية السعودية
العنوان:
الطائف - الحوية
الهاتف:
00966000000
الشخص الذي يمكن الاتصال به:
الاسم:
د. محمود قطر
الوظيفة:
استاذ مساعد
00201277655047
اللغات المستخدمة:
العربية
-
الإنجليزية
مقتنيات المكتبة:
المقتنيات
العدد
كتاب
110000
اخر تحديث في بيانات المكتبة:
3 يونيو 2018
ذات صلة من هو الذي بنى مدينة القيروان من بنى مدينة القيروان
بناء مدينة القيروان
بُنيت مدينة القيروان عام 670م على يد عقبة بن نافع، وهو أحد الزعماء العرب، [١] ورفيق النبي محمد صلّى الله عليه وسلّم، ولقد تمَّ بناء المدينة في موقع القلعة البيزنطيّة (كامويا)، [٢] ويُذكر أنَّ مدينة القيروان كانت مقرّاً للحكام العرب في منطقة غرب إفريقيا، واستمرت على ذلك حتّى عام 800، [١] وتقع مدينة القيروان في الجهة الشماليّة الوسطى من تونس ، وهي إحدى المدن الإسلاميّة المُقدسّة، [٢]
وتوجد المدينة بين خط طول 10. 10 درجة، وخط عرض 35. 68 درجة، ويبلغ ارتفاعها عن مستوى سطح البحر مسافة قدرها 65 متراً، ويصل عدد سكانها إلى حوالي 119. 794 نسمة، [٣] وتتربع المدينة على طول السهول الطميية المنخفضة بمساحة تصل إلى 712. 6 كيلو متر مربع في الأراضي التونسية. من الذي بنى مدينة القيروان - موضوع. [٤]
دوافع بناء مدينة القيروان
يُشار إلى أن السبب الذي دفع عقبة بن نافع إلى بناء مدينة القيروان، هو ارتداد أعداد كبيرة من البربر عن الإسلام، ونقض العهود، وتيقّن أنَّ الطريقة الوحيدة للحفاظ على الدين الإسلاميّ في أفريقيا هو بناء مدينة تكون موضع لحط رحال المسلمين فيها، ومن هذا المنطلق شرع عقبة بن نافع في تأسيس مدينة القيروان، وبنى فيها جامع، وكان عقبة يُمهّد لجنوده قبل بناء المدينة؛ إذ كان يقول: (إن إفريقية إذا دخلها إمام أجابوه إلى الإسلام، فإذا خرج منها رجع من كان أجاب منهم لدين الله إلى الكفر، فأرى لكم يا معشر المسلمين أن تتخذوا بها مدينة تكون عزًا للإسلام إلى آخر الدهر).
بوابة أفريقيا الإخبارية | جامع عقبة بن نافع في مدينة القيروان التونسية... القبلة الرابعة للمسلمين
القيروان مدينة تونسية ، تبعد حوالي 160 كيلومتر عن تونس العاصمة. اسسها المسلمون سنة 50 للهجرة, 670 م. ومعنى الاسم كما ذكر المؤرخون ان القيروان كلمة فارسية دخلت إلى العربية، وتعني مكان السلاح ومحط الجيش أو استراحة القافلة وموضع اجتماع الناس في الحرب.
من الذي بنى مدينة القيروان - موضوع
5 كيلومتر، مُعزز بالعديد من الأبراج التي بناها الحسينيون، والتي تعود إلى بداية القرن الثامن عشر، وبداخل هذه الجدران تنتشر الطرق والممرات التي تُشكل متاهات شيقة ملائمة للتجول واستكشاف جمال الفن المعماري العريق للأبنية والمنازل الملونة فيها، والتي ترسم لوحة فنية تسر الناظرين إليها. [٣]
المسجد الكبير
يقع الجامع الكبير، في الجزء الشمالي من المدينة القديمة، حيث يُعد أقدم وأهم مبنى إسلامي في شمال إفريقيا، الأمر الذي يجعله أحد أبرز معالم مدينة القيروان، إذ تم بناؤه على يد عقبة بن نافع، القائد العربي الذي أسس مدينة القيروان في عام 672م، ويمتد المسجد على مساحة ضخمة في مدينة قيروان، يبلغ طول المسطح المبني عليه 135 متر وعرضه 80 متر، ويتميز المسجد بوجود فناء داخلي واسع محاط بأعمدة عتيقة مزدوجة من ثلاث جهات. [٣]
أحواض غلابيد
تعود هذه الأحواض المائية إلى عصر الأغالبة، حيث كانت تمد قصر أغلّاب بالمياه، وتم جرّ المياه لهذه الأحواض بواسطة قناة من جبل شيريشيرا على بعد 36 كم من الأحواض، ويقوم الحوض الأصغر في هذه الأحواض، وهو عبارة عن خزان تسوية، بضخ المياه إلى الحوض الأكبر الذي تبلغ سعته 50000 متر، ويوجد في وسط الأحواض المائية حمام السباحة الأكبر بجناح خاص، اعتاد حكام الأغالبة على الاسترخاء فيه، وتُجسد هذه الأحواض أهم فترات الازدهار في عصر الأغالبة، الأمر الذي يجعله أحد أبرز المعالم في مدينة القيروان.
أبرز معالم مدينة القيروان - سطور
من الذي بنى مدينة القيروان – المحيط التعليمي المحيط التعليمي » حلول دراسية » من الذي بنى مدينة القيروان بواسطة: محمد الوزير 26 أكتوبر، 2020 8:19 م من الذي بنى مدينة قيروان، تعتبر مدينة القيروان هي من اقدم المدن التي تم بناءها على هذه الكرة الأرضية، حيث تم القيام ببناء هذه المدينة وذلك بناء على طلب أحد صحابة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، واليوم أعزائي المتابعين والمتابعات الكرام سوف نتعرف معكم ضمن سطور هذه المقالة على اسم الصحابي الذي أمر ببناء مدينة القيروان، وذلك بعد أن نتعرف معكم على الإجابة الصحيحة التي يحتويها سؤال اليوم. من الذي بنى مدينة قيروان واجابة سؤال من الذي بنى مدينة قيروان نتطرق إليها الآن أحبتي المتابعين وزوارنا الكرام وهذه الإجابة هي عبارة عن الشكل الآتي: أمر عقبة بن نافع ببناءِ مدينة القيروان لتكون حصنًا منيعًا للمسلمين ضد اعتداءات الروم.
أسباب بناء مدينة القيروان - سطور
مدينة القيروان كمركز للإشعاع العمراني في عهد الأغالبة:- لقد اشتهرت مدينة القيروان بشكل كبير بالازدهار العمراني في أثناء حكم الأغالبة فلقد تطور فن العمارة ، و الفكر البنائي ، و التخطيطي لها بشكل غير مسبوق ، و ذلك راجعاً إلى قيام الأغالبة بانفاق ما يحصلون عليه من غنائم في أثناء حروبهم على اعمار مدينتهم ، و الدليل على ذلك ما قاموا بانشائه من مظاهر معمارية فريدة بالقيراون مثال القصر القديم ، و هو القصر الموجود بالمدينة منذ فترة حكم إبراهيم بن الأغلب. علاوة على الجامع الكبير ، و الصهاريج الموجودة به إلى جانب مسجد سوسة بالإضافة إلى بناء الرباط ، و الموجود بالتحديد في مدينة سوسة بالقرب من القيروان إضافةً إلى قيامهم ببناء محراب مسجد عقبة بن نافع باستعمال الرخام الأبيض المنقوش بالتحديد في خلال عهد إبراهيم بن الأغلب ، و الذي تمت فيه زيادة طول بلاطات المسجد ، و ببناء القبة المشهورة به باسم باب البهو. هذا إضافةً إلى عدداَ الفسقيات ، و التي تتمثل على شكل أحواضاً مائية تستعمل مياهها في عملية الري الزراعي ، و الشرب ، و التي تعد سابقة في هذا المجال على امتداد القرون ، و العصور الوسطى بالتحديد.
من هو الذي بنى مدينة القيروان ؟
[٣]
مسجد سيدي سحاب
يضم الجامع ضريحًا، ومسجدًا، ومدرسة للتربية الإسلامية بُني بين عامي 1629 و1692م على قبر أحد صحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي توفى عام 685م، ويتميز المسجد بديكور البلاط الرائع، الذي يعود إلى القرن التاسع عشر، ونوافير الوضوء، وغرف الضيوف، وفناء واسع ببمر يصل إلى مدرسة التربية الإسلامية، وممر آخر بجانب المئذنة يصل إلى قبر سيدي سحاب، ويعد مسجد سيدي سحاب أحد أبرز معالم مدينة القيروان التي تستحق الزيارة، فهو يُجسد أحد عصور ازدهار المعرفة في القيروان.
دور القيروان في انتشار الإسلام
تعد مدينة القيروان البداية الأولى لانتشار تاريخ الحضارة العربية الإسلامية على مستوى المغرب العربي، فقد لعبت هذه المدينة دورين مهمين في ذات الوقت، وهما الجهاد في سبيل الله تعالى، والدعوة لتوحيد الله عزّ وجل، ففي الوقت الذي كانت الجيوش الإسلامية تخرج من هذه المدينة للقيام بالغزوات والفتوحات، كان بعض الفقهاء يذهبون إلى العديد من البلاد من أجل نشر الإسلام بين سكانها وتعليمهم اللغة العربية، نستنج من ذلك أن كل مكان في هذه المدينة له دور مهم في المراحل التي مر بها التاريخ العربي الإسلامي. أهمية القيروان
تعتبر مدينة القيروان العاصمة الرسمية للدولة الإسلامية لأفريقيا والأندلس، بالإضافة إلا أنها المركز الحربي الخاص بالجيوش الإسلامية، والنقطة الأساسية التي يتم من خلالها نشر اللغة العربية، وبقيت على هذا الحال لمدة تقدر بحوالي أربعة قرون متواصلة. مميزات القيروان
تختلف مدينة القيروان عن غيرها من المدن القديمة، وذلك لأن القبائل التي نزلت فيها لم تكن تختص بموقع محدد في المدينة، كما كان يحدث في المدن الإسلامية الأخرى، أما تخطيطها فهو مشابه لتخطيط المدن الإسلامية القديمة، حيث تم البدء بالمسجد ودار الإمارة، ومن ثم السوق والمساكن والطرق والشوارع، وتميزت هذه المدينة بسورها الذي يحتوي على أربعة عشر باباً، بالإضافة إلى سوقها الذي اتصل بشكل مباشر بالمسجد من الجهة القبلية.