ما كنا في أصحاب السعير" أي رجعوا على أنفسهم بالملامة والندامة "فاعترفوا بذنبهم فسحقاً لأصحاب السعير" أي بعداً لهم وخساراً. وقوله تبارك وتعالى ههنا "قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها" أي كل من رآهم وعلم حالهم يشهد عليهم بأنهم مستحقون للعذاب ولهذا لم يسند هذا القول إلى قائل معين بل أطلقه ليدل على أن الكون شاهد عليهم بأنهم يستحقون ما هم فيه بما حكم العدل الخبير عليهم ولهذا قال جل وعلا: "قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها" أي ماكثين فيها لا خروج لكم منها ولا زوال لكم عنها "فبئس مثوى المتكبرين" أي فبئس المصير وبئس المقيل لكم بسبب تكبركم في الدنيا وإبائكم عن اتباع الحق فهو الذي صيركم إلى ما أنتم فيه فبئس الحال وبئس المآل. ثم ذكر سبحانه تفصيل ما ذكره من توفية كل نفس ما كسبت فقال: 71- "وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً" أي سيق الكافرون إلى النار حال كونهم زمراً: أي جماعات متفرقة بعضها يتلو بعضاً.
- تفسير قوله تعالى: وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى
- وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- الفرق بين قوله تعالى (وسيق الذين كفروا ) ( وسيق الذين اتقوا ربهم )
- ولادة التوأم طبيعي هل هي ممكنة؟ ومتى يتم اللجوء للولادة القيصرية؟ - كل يوم معلومة طبية
- الحمل بالتوأم - هل سأحصل على قسم سي أو ولادة الطبيعية الطبيعية؟ - فيرست كراي العربية للأبوة والأمومة
- ما الوقت المناسب لولادة التوأم لتقليل مخاطر الوفاة؟ | الكونسلتو
تفسير قوله تعالى: وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى
الإعراب: الواو استئنافيّة (في الصور) نائب الفاعل الفاء عاطفة في الموضعين (في السموات) متعلّق بمحذوف صلة الموصول (من) الأول، وكذلك (في الأرض) صلة (من) الثاني (إلّا) للاستثناء (من) موصول في محلّ نصب على الاستثناء المنقطع (ثمّ) حرف عطف (فيه) نائب الفاعل (أخرى) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته، (إذا) فجائيّة... جملة: (نفخ في الصور) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (صعق من) لا محلّ لها معطوفة على جملة نفخ في الصور... وجملة: (شاء اللّه) لا محلّ لها صلة الموصول (من). وجملة: (نفخ فيه) لا محلّ لها معطوفة على جملة صعق من... وجملة: (إذا هم قيام) لا محلّ لها معطوفة على جملة نفخ فيه... وجملة: (ينظرون) في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ هم. الفرق بين قوله تعالى (وسيق الذين كفروا ) ( وسيق الذين اتقوا ربهم ). (69) الواو عاطفة في المواضع الخمسة (بنور) متعلّق ب (أشرقت)، (بالنبيّين) نائب الفاعل (بينهم) ظرف منصوب متعلّق ب (قضي)، (بالحقّ) نائب الفاعل الواو حاليّة (لا) نافية. وجملة: (أشرقت الأرض) لا محلّ لها معطوفة على جملة هم قيام. وجملة: (وضع الكتاب) لا محلّ لها معطوفة على جملة أشرقت. وجملة: (جيء بالنبيّين) لا محلّ لها معطوفة على جملة أشرقت. وجملة: (قضي بالحقّ) لا محلّ لها معطوفة على جملة أشرقت.
وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
عن أبي هريرة رضي اللّه عنه: قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم: ما بين النفختين أربعون. قالوا أربعون يوما؟ قال: أبيت. قالوا: أربعون شهرا؟ قال: أبيت. قالوا: أربعون سنة؟ قال: أبيت. ثم ينزل اللّه عز وجل ماء من السماء، فينبتون كما ينبت البقل، وليس من الإنسان شيء إلا يبلى، إلا عظم واحد، وهو (عجب الذنب)، ومنه يركب الخلق يوم القيامة. وعجب الذنب: عظم كحبة الخردل في نهاية العصعص. تفسير قوله تعالى: وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى. والعلماء على أن بين النفختين أربعين سنة، واللّه أعلم. وبعد أن تنبت أجساد العباد ينفخ في الصور النفخة الأخيرة، فتنطلق الأرواح من الصور إلى الأجساد، دون أن تخطئ روح صاحبها، فيقومون أحياء للحساب. وذلك تفسير قوله تعالى: (وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) أي عادت الروح للجسد واللّه أعلم.. إعراب الآية رقم (71): {وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها فُتِحَتْ أَبْوابُها وَقالَ لَهُمْ خَزَنَتُها أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آياتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا قالُوا بَلى وَلكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذابِ عَلَى الْكافِرِينَ (71)}. الإعراب: الواو عاطفة (إلى جهنّم) متعلّق ب (سيق)، (زمرا) حال منصوبة (حتّى) حرف ابتداء (لهم) متعلّق ب (قال)، الهمزة للاستفهام التقريعيّ (منكم) متعلّق بنعت لرسل (عليكم) متعلّق ب (يتلون)، (لقاء) مفعول به ثان منصوب (هذا) اسم إشارة نعت ل (يوم) في محلّ جرّ (بلى) حرف جواب لإيجاب السؤال المنفي الواو للاستئناف (لكن) حرف استدراك مهمل (على الكافرين) متعلّق ب (حقّت).
الفرق بين قوله تعالى (وسيق الذين كفروا ) ( وسيق الذين اتقوا ربهم )
فذلك هو القضاء بينهم بالحق; وقيل: ضمير ( الحمد لله رب العالمين). الظاهر أن قائل ذلك هم من ذوات بينهم ، المخاطبة من الداخلين الجنة ومن خزنتها ، ومن الملائكة الحافين حول العرش ؛ إذ هم في نعيم سرمدي ، منجاة من عذاب الله. وقال الزمخشري: المقضي بينهم ، إما جميع العباد ، وإما الملائكة ، كأنه قيل: ( وقضي بينهم بالحق). وقالوا: ( الحمد لله رب العالمين) على إفضاله وقضائه بيننا بالحق ، وأنزل كل منا منزلته التي هي حقه. وقال ابن عطية: وقيل: ( الحمد لله رب العالمين) خاتمة المجالس المجتمعات في العلم.
قال محمد بن يزيد: المعنى: حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها, سعدوا
وقوله جل وعز: {وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين}
قال أبو إسحاق: المعنى: {طبتم فادخلوها خالدين}: دخلوا, وحذف هذا لعلم السامع
وقيل معنى: طبتم: طبتم في الدنيا
وروي عن علي بن أبي طالب عليه السلام أنه قال: (يغتسلون من نهر في الجنة ويشربون منه, فلا يبقى في أجوافهم خبث, ولا غل إلا خرج). [معاني القرآن: 6/196-197] تفسير قوله تعالى: {وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (74)}
قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ: (ت: 207هـ): (وقوله: {وأورثنا الأرض... }: يعني: الجنّة). [معاني القرآن: 2/425]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): ( {وأورثنا الأرض}: أي: أرض الجنة {نتبوّأ من الجنّة}, أي: ننزل منها {حيث نشاء}). [تفسير غريب القرآن: 384]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): (وقوله: {وقالوا الحمد للّه الّذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوّأ من الجنّة حيث نشاء فنعم أجر العاملين (74)}
{وأورثنا الأرض}: يعني: أرض الجنة, نتخذ منها من المنازل ما شئنا، والعرب تقول لكل من اتخذ منزلا: تبوأ فلان منزلا).
بواسطة
جيني ليتش
|
تمّّت المراجعة الطبيّة
الدكتورة نفيسة الصيرفي, استشارية أمراض نسائية وولادة
هذه المقالة مكتوبة لـ "بيبي سنتر آرابيا"
هل يجب أن أخطط مسبقاً لولادتي؟
يعتقد بعض الأطباء أنه من الآمن أكثر التخطيط لولادة توأمك ما بين الأسبوعين 37 و38 من الحمل، سواء من خلال التحريض على الولادة أو العملية القيصرية المقررة مسبقاً. وليس من غير الشائع مواجهة مخاطر ومضاعفات محتملة مرتبطة بولادة طفلين توأم أو أكثر. هل عليّ الخضوع لجراحة قيصرية، ولماذا؟
كلا، مع أن فرصك في الخضوع لعملية قيصرية تزداد لو كنت حاملاً بطفل واحد. يعتمد احتمال أو عدم احتمال إجراء الجراحة القيصرية على وضعية الطفل الأول في التوأم. إذا كان رأسه متجهاً إلى أسفل ولا تقف المشيمة في طريق عنق الرحم، يمكنك عموماً الولادة بطريقة طبيعية. ولادة التوأم طبيعي هل هي ممكنة؟ ومتى يتم اللجوء للولادة القيصرية؟ - كل يوم معلومة طبية. وسوف يحاول العديد من الأطباء مساعدتك على ولادة الطفل الثاني طبيعياً حتى لو كان بالوضعية المقلوبة (المؤخرة إلى أسفل). لكنك ستحتاجين إلى العملية القيصرية بالتأكيد لنفس الأسباب التي تستدعي خضوع أي امرأة حامل أخرى هذا الإجراء، مثل:
التعرّض لمضاعفات أثناء المخاض والولادة
قياس أو حجم التوأم الذي لا يناسب خروجهما من قناة الولادة
ضعف نبض قلب أحد الطفلين أو كلاهما بشكل لافت
الإصابة الشديدة بتسمّم الحمل
انفصال المشيمة (عندما تنقطع المشيمة عن عنق الرحم وتسبّب النزيف)
توجد مؤشرات أخرى على أن التوأم قد يكونان في خطر، مثل أن يكون حجمهما صغيراً بالنسبة لعمر أو فترة الحمل.
ولادة التوأم طبيعي هل هي ممكنة؟ ومتى يتم اللجوء للولادة القيصرية؟ - كل يوم معلومة طبية
مصدر الخبر
من المرجح أن تحدث الولادة المهبلية الطبيعية إذا كان التوأم الأول في وضعية النزول، كما هو الحال مع أي ولادة مهبلية ، وقد تحتاجين إلى ولادة بمساعدة الأدوات الجراحية الطبية، ومع ذلك قد تكون هناك أسباب طبية لمنع الولادة المهبلية مثل الخضوع لعملية قيصرية من قبل. بمجرد ولادة الطفل الأول، يمكن للقابلة أو الطبيب التحقق من وضع الطفل الثاني عن طريق لمس البطن وإجراء فحص مهبلي، كما يمكنهم أيضا استخدام الفحص بالموجات فوق الصوتية، فإذا كان الطفل الثاني في وضع جيد، فيجب أن يولد بعد فترة وجيزة، لأن عنق الرحم قد تم توسيعه بالفعل، وإذا توقفت التقلصات بعد ولادة الطفل الأول، فقد يناقش الطبيب أو القابلة إعطائك الهرمونات عبر الوريد لإعادتها ودفع الطفل الثاني. متى يتم اللجوء للولادة القيصرية للتوائم؟
يتم ولادة أكثر من نصف التوائم وتقريباً، وجميع التوائم الثلاثة بعملية قيصرية، وقد تختار الأم إجراء عملية قيصرية مخططة، أو قد يوصي الطبيب بإجراء عملية قيصرية، إذا كان:
الطفل الأول يرقد مع تقديم القدمين والركبتين والأرداف (breech). أحد التوائم يرقد بالعرض. الحمل بالتوأم - هل سأحصل على قسم سي أو ولادة الطبيعية الطبيعية؟ - فيرست كراي العربية للأبوة والأمومة. في حالة المشيمة المنخفضة. يتشارك التوأم في المشيمة. مواجهة صعوبة في ولادة طفل واحد من قبل.
الحمل بالتوأم - هل سأحصل على قسم سي أو ولادة الطبيعية الطبيعية؟ - فيرست كراي العربية للأبوة والأمومة
تعتقد الكثير من النساء أنه يجب ولادة التوأم بعملية قيصرية، ولكن في الواقع أكثر من 40٪ من ولادات التوائم هي ولادات مهبلية طبيعية، وولادة التوأم تشبه عملية ولادة طفل واحد. فإذا كنت تخططين للولادة المهبلية، فمن المستحسن عادة إعطائك تخدير للمنطقة فوق الجافية epidural لتخفيف الألم، ولكن يمكنك مناقشة هذا الأمر مع طبيب التوليد، فإذا كان هناك أي مشاكل، فمن الأسهل لفريق الولادة توليد الطفل بسرعة إذا كنت قد حصلت بالفعل على تخدير للمنطقة فوق الجافية. ما الوقت المناسب لولادة التوأم لتقليل مخاطر الوفاة؟ | الكونسلتو. من المرجح أن تحدث الولادة المهبلية الطبيعية إذا كان التوأم الأول في وضعية النزول، كما هو الحال مع أي ولادة مهبلية ، وقد تحتاجين إلى ولادة بمساعدة الأدوات الجراحية الطبية، ومع ذلك قد تكون هناك أسباب طبية لمنع الولادة المهبلية مثل الخضوع لعملية قيصرية من قبل. بمجرد ولادة الطفل الأول، يمكن للقابلة أو الطبيب التحقق من وضع الطفل الثاني عن طريق لمس البطن وإجراء فحص مهبلي، كما يمكنهم أيضا استخدام الفحص بالموجات فوق الصوتية، فإذا كان الطفل الثاني في وضع جيد، فيجب أن يولد بعد فترة وجيزة، لأن عنق الرحم قد تم توسيعه بالفعل، وإذا توقفت التقلصات بعد ولادة الطفل الأول، فقد يناقش الطبيب أو القابلة إعطائك الهرمونات عبر الوريد لإعادتها ودفع الطفل الثاني.
و أخيراً ارسلي الينا الأسئلة التى تحيرك عن الحمل و أتمنى لكِ حمل آمن
ما الوقت المناسب لولادة التوأم لتقليل مخاطر الوفاة؟ | الكونسلتو
من الممكن أن تتم الولادة الطبيعية في حال حملت الأم بتوأم طبيعي إذا كانت تمر بظروف صحية جيدة، ولا تعاني من مضاعفات. يجب أن تهيء الأم الحامل بتوأم نفسها على أن يبقى أحدهما أو كليهما في الحضانة بسبب احتمالية ولادة أجنة صغيرة الحجم أو عدم مكتملة النمو، أو تعرضها للولادة المبكرة. والآن عزيزتي الحامل أتركي سئلتك حول الموضوع في مربع التعليقات وسوف يجيب عليها خبراء سيدتي.
كما تقول مؤسسة أبحاث السرطان في المملكة المتحدة إن أقل من نصف حالات سرطان المثانة يمكن الوقاية منها،وتقول هيئة الخدمات الصحية الوطنية إن السرطان "يرتبط غالبًا بالتعرض لمواد كيميائية معينة". وليس هكذا فقط حيث تشمل عوامل الخطر الأخرى العلاج الإشعاعي، والعلاج السابق بأدوية العلاج الكيميائي، وعلاجات السكري من النوع الثاني، والتهابات المسالك البولية، وحصوات المثانة طويلة الأمد ، والعدوى غير المعالجة المعروفة باسم البلهارسيا.