ومن هذا القبيل أن نعرف ما هى عورة المرأة المسلمة بالنسبة للمرأة المسلمة علما أنه مذكور في بعض الكتب الفقهية أن عورة المرأة أمام المرأة المسلمة هى كعورة الرجل مع الرجل أى من السرة الى الركبة ، ومعنى هذا أنه يجوز للمرأة المسلمة أن تظهر أمام أختها المسلمة وقسمها الأعلى أى نصف بدنها الأعلى عارى ومكشوف، وكذلك ما تحت ركبتيها، والذى أريد أن أذكركم به هو أن نعلم قبل كل شيئ أن هذا الحكم ليس له دليل في كتاب الله ولا في حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وشيئ آخر أن كتاب الله يدل على خلاف هذا التوسع في تحديد عورة المرأة مع أختها المسلمة. ماهي حدود عورة المرأة المسلمة أمام أبنائها وبناتها !! - للشيح أ د سليمان الرحيلي - YouTube. وعلماء التفسير يذكرون أن هناك بالنسبة للمرأة زينتين، زينة ظاهرة وزينة باطنة وأخذوا هذا من آيتين كريمتين، الآية الأولى قوله تبارك تعالى: ".... وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا.... " (31) النور، ولا يبدين زينتهن للرجال الأجانب إلا ما ظهر منها، الزينة الظاهرة لها علاقة بالأجانب، والزينة الظاهرة كما ثبت في غير ما حديث مرفوع الى النبى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم إنما هو بالنسبة للمرأة، الوجه والكفان فقط، وما سوى ذلك فهى زينة باطنة وهى التى لا يجوز لها أن تظهر شيئ منها أمام الغرباء عنها.
ماهي حدود عورة المرأة المسلمة أمام أبنائها وبناتها !! - للشيح أ د سليمان الرحيلي - Youtube
قوله تعالى: أو نسائهن أراد أنه يجوز للمرأة أن تنظر إلى بدن المرأة إلا ما بين السرة والركبة كالرجل المحرم، هذا إذا كانت المرأة مسلمة، فإن كانت كافرة فهل يجوز للمسلمة أن تنكشف لها؟ اختلف العلماء فيه، فقال بعضهم: يجوز كما يجوز أن تنكشف للمرأة المسلمة لأنها من جملة النساء، وقال بعضهم: لا يجوز لأن الله تعالى قال: أو نسائهن والكافرة ليست من نسائنا ولأنها أجنبية في الدين، فكانت أبعد من الرجل الأجنبي. كتب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة بن الجراح أن يمنع نساء أهل الكتاب أن يدخلن الحمام مع المسلمات. انتهى. عورة المرأة المسلمة أمام الرجل. أما مسألة دخول الحمام فإن الحديث المذكور قد ضعفه بعض أهل العلم، وعلى فرض صحته فإنه قد نص على جواز دخول الرجال للحمام بمئزر ولم يقيد ذلك بعذر، أما النساء فإن جواز ذلك مقيد بالعذر، ومعلوم أن النساء في شأن الستر لسن مثل الرجال، وعلى كل فليس في الحديث دليل على نفي كون عورة المرأة مع المرأة هي ما بين السرة والركبة، ولذلك فقد رأى جمهور الفقهاء أن للمرأة إذا دخلت الحمام لحاجة أن تكشف ما عدا ما بين سرتها وركبتها مع النساء المسلمات، كما سبق أن أوضحنا في الفتوى رقم: 10387. قال ابن قدامة في المغني: فأما النساء فليس لهن دخوله، مع ما ذكرنا من الستر، إلا لعذر، من حيض، أو نفاس، أو مرض، أو حاجة إلى الغسل، ولا يمكنها أن تغتسل في بيتها، لتعذر ذلك عليها، أو خوفها من مرض، أو ضرر، فيباح لها ذلك، إذا غضت بصرها، وسترت عورتها، وأما مع عدم العذر، فلا لما روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ستفتح عليكم أرض العجم، وستجدون فيها حمامات، فامنعوا نساءكم، إلا حائضاً أو نفساء.
تصفح وتحميل كتاب دليل المرأة المسلمة Pdf - مكتبة عين الجامعة
ولم أجد تلك الرواياتِ الثلاثَ السابقَ ذكرُها حتى الآن؛ وذلك لضَعْف قدرتي في تحقيق النصوص، وقصور مهارتي في تتبُّع الآراء.
أقوال الفقهاء في عورة المسلمة أمام المسلمة
وروي أن عائشة دخل عليها نساء من أهل حمص، فقالت: لعلكن من النساء اللائي يدخلن الحمامات، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن المرأة إذا خلعت ثيابها في غير بيت زوجها هتكت سترها بينها وبين الله عز وجل. انتهى. والله أعلم.
ومعنى هذا أننا نستحضر في أذهاننا أن هناك مواطن لم يكن حتى هذه الساعة من عادة النساء أن يضعن زينة عليها فمثلاً: هل في الفخذ زينة؟؟ الجواب لا، هل في الظهر زينة؟ الجواب لا، هل على الثديين زينة؟؟ الجواب لا، هل تحت الإبط زينة؟ الجواب لا، إذن ربنا عز وجل في هذه الآية إنما أباح للنساء أن يظهرن للمحارم مواضع الزينة من أبدانهن ليس إلا ولا أكثر من ذلك أبداً.
لا يوجد
القائمة الرئيسية
البوابات
نماذج التواصل
روابط تهمك
جميع الحقوق محفوظة لموقع مدارس الذكر للبنات © 2022
لا يوجد
القائمة الرئيسية
البوابات
نماذج التواصل
روابط تهمك
الوظائف الشاغرة
جميع الحقوق محفوظة لموقع مدارس الذكر للبنات © 2022
لا يوجد
القائمة الرئيسية
البوابات
نماذج التواصل
روابط تهمك
إنجازات المرحلة الابتدائية
جميع الحقوق محفوظة لموقع مدارس الذكر للبنات © 2022
لا يوجد
القائمة الرئيسية
البوابات
نماذج التواصل
روابط تهمك
الخطة التشغيلية
جميع الحقوق محفوظة لموقع مدارس الذكر للبنات © 2022
رؤية ورسالة والقيم الحاكمة للإدارة العامة للتعليم بمحافظة جدة
الرؤية:
متعلم معتز بدينه ،منتم لوطنه ،منتج للمعرفة ،منافس عالميًا. الرسالة:
تقديم تعليم وتعلم متميز للجميع بما يواكب التوجهات العالمية في ضوء السياسات التعليمية للمملكة وبمشاركة مجتمعية في بيئة تعليمية جاذبة وآمنة ترتقي بالمهارات والقدرات وتثري البحث العلمي وتشجع على الابتكار والإبداع. القيم الحاكمة:
النزاهة – الإنجاز – التكامل – المبادرة – الابداع – الشفافية - العمل المؤسسي
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
رؤية ورسالة مدارس الذكر
صرح إقليمي للتربية القرآنية والسنة النبوية المنتجة لجيل المعرفة والتنمية المستدامة. تلتزم مدارس الذكر للبنات بمحافظة جدة بالتميز في تعليم طالباتها لإخراج جيل ذي تربية قرآنية،يقتدي بالسنة النبوية؛ بمهارات علمية وقدرات إبداعية وفق استراتيجيات وتقنيات حديثة، وبقوى بشرية احترافية ؛ لرفد المجتمع بقيادات المستقبل المنتجة للمعرفة القادرة على البحث والابتكار. القيم:
الاعتزاز بالهُوية - الجودة والتميز - سعادة العميل - العمل الجماعي - البحث والابتكار - استثمار الموارد
مجتمع حيوي:
قيمه راسخة تنبع من القرآن والسنة النبوية بنيانه متين لا تزعزعه أفكار ولا توجهات غريبة لذا قمنا بتفعيل برنامج التربية بالقرآن والسنة. بيئته عامرة:
للاستثمار الذي يدعم اقتصاد الدولة في القطاعات المختلفة خاصة المهن اليدوية اقتصاد يزدهر بالفرص المثمرة بدءً من مرحلة الطفولة المبكرة.