الخط الساخن 920004702 جدة الفيصلية المملكة العربية السعودية Monday - Saturday - 8:00 - 18:00 Sunday - 8:00 - 14:00 التكافل الصحي للرعاية الطبية بطاقة التكافل الصحي افضل بطاقة خصومات طبية في المملكة العربية السعودية Home مكة المكرمة مجمع اطباء العصر الخدمات. مقدار الخصم. الكشوفات 40% التحاليل 30% الاشعه 30% خدمات العيادات 30% خدمات الطوارى 30% الاسنان 30% الجلديه والتجميل 30% الادويه العلاجيه 10% 555568899 مكه-العزيزيه الشماليه
مجمع أطباء العصر الطبي العام(العزيزية) - سند كير
معلومات مفصلة
إقامة
3847 المتنبي، الروضة، تبوك 47711 7683، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
الصفحة الرئيسية
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 9:00 ص – 10:30 م الأحد: 9:00 ص – 10:30 م الاثنين: 9:00 ص – 10:30 م الثلاثاء: 9:00 ص – 10:30 م الأربعاء: 9:00 ص – 10:30 م الخميس: 9:00 ص – 10:30 م الجمعة: 4:00–10:30 م
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
مواعيد مجمع عيادات أطباء العصر لطب وتقويم الأسنان. مجمع اطباء العصر. من السبت إلى الخميس على فترتين: الفترة الصباحية: من الساعة (9) صباحاً حتى الساعة (12:30) مساءً. الفترة المسائية: من الساعة (4) مساءً حتى الساعة (10:30 … شاهد المزيد…
مجمع عيادات أطباء العصر لطب وتقويم الأسنان. مركز صحي أسنان في الروضة. سيفتح في 4:00 م. الحصول على عرض أسعار. الاتصال بـ 056 828 2203 الحصول على الاتجاهات WhatsApp 056 828 2203 مراسلتنا على 056 828 2203 الاتصال … شاهد المزيد…
عيادات أطباء العصر.
مجمع اطباء العصر - التكافل الصحي للرعاية الطبية
باقات نضارة البشرة المتقدمة بجهاز الليزر و الخلايا الجذعية. تجديد البشرة بحقن البروفايلو والبلازما والبلاكيوفيشيال. شد الوجه بخيوط الأبتوس والفيلر والبوتوكس. جلسات الخلايا الجذعية للشعر بجهاز ليزرمد. جلسات بلازما البيوتين و الميزوثيرابي للشعر. شد الوجه غير الجراحي بتقنية الهايفو. ليزر إزالة شعر الجسم بالكامل. مجمع أطباء العصر الطبي العام (العزيزية). ليزر تقشير البشرة بالليزر والتقشير الكربوني. جلسات تبييض الأسنان بالليزر. جلسات تلميع و تنظيف الأسنان من الجير. مواعيد العمل: يعمل المجمع على مدار (24) ساعةً يومياً كافة أيام الأسبوع. العنوان
المملكة العربية السعودية - مكة المكرمة - العزيزية - شارع بن دهيش - خلف سوق القارات الدولي. اتصل الآن
عيادات مشابهه في السعودية
التقييم
لم يتم تقييم هذه العيادة من قبل
مجمع أطباء العصر الطبي العام (العزيزية)
شركة العرب الأولى للرعاية الصحية المحدودة (افكو)
الرقم الموحد
920012395
نرحب بمقترحاتكم وأسئلتكم:
المركز الرئيسي
جدة - المملكة العربية السعودية- مركز رومن سنتر
الرئيسية
مميزات البطاقة
الشبكة الطبية والخدمية
اطلبها الان
التخصصات الطبية
انضم الينا
تسجيل الخروج
اتصل بنا
شاركونا مقترحاتكم
الكشوفات
50%
التحاليل
40%
الاشعة
30%
خدمات العيادة
الطوارئ
الاسنان
التجميل
العنوان: مكة المكرمة – العزيزية الشمالية
هاتف: 0125646444
تحميل العقد
شاهد المزيد…
خصومات مجمع أطباء العصر الطبي العام (العزيزية) خصم 50% على الكشف. خصم 40% على خدمات (المختبر والأشعة). خصم 30% على خدمات الطوارئ. خصم 30% على خدمات الجلدية والتجميل. خصم 30% على خدمات ال… شاهد المزيد…
السلام عليكم مطلوب لدى مجمع أطباء الستين الطبي العام طبيب او طبيبة ( عام) نقل كفالة الاتصال على +966 58 376 6340 تم النشر من قبل مجمع أطباء الستين الطبي العام شاهد المزيد…
Taif. مجمع أطباء الستين الطبى العام. مجمع الستين الطبي العام.. جميع التخصصات الطبية.. نستقبل جميع حاملي بطاقات التأمين الطبي جميع التخصصات الطبية، نستقبل جميع شركات التأمين الطبي – فحص العمالة … شاهد المزيد…
تعليق
2021-06-25 00:04:06
مزود المعلومات: بن طالب عبدالله
2021-08-16 21:42:30
مزود المعلومات: Salim
2021-07-13 05:35:46
مزود المعلومات: لين سعد
2021-07-30 00:24:15
مزود المعلومات: Abbood Abbood
2021-06-17 19:02:49
مزود المعلومات: omarleenhamza tarek
وقال أحدهم: دعوه، فإنه سيموت بلا عقب وينتهي أمره. وكان هذا اللون من الكيد اللئيم الصغير يجد له في البيئة العربية التي تتكاثر بالأبناء صدى ووقعاً، وتجد هذه الوخزة الهابطة من يهش لها من أعداء رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وشانئيه، ولعلها أوجعت قلبه الشريف، ومسته بالغم أيضاً… ومن ثم نزلت هذه السورة تمسح على قلبه (صلى الله عليه وآله وسلم) بالروح والندى، وتقرر حقيقة الخير الباقي الممتد الذي اختاره له ربه، وحقيقة الانقطاع والبتر المقدر لأعدائه. ان اعطيناك الكوثر مكررة. ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) والكوثر صيغة من الكثرة، وهو مطلق غير محدود، يشير إلى عكس المعنى الذي أطلقه هؤلاء السفهاء… إنا أعطيناك ما هو كثير فائض غزير، غير ممنوع ولا مبتور… فإذا أراد أحد أن يتبع هذا الكوثر الذي أعطاه الله لنبيه فهو واجده حيثما نظر أو تصور:
هو واجده في النبوة، في هذا الاتصال بالحق الكبير، بالوجود الكبير، الوجود الذي لا وجود غيره ولا شيء في الحقيقة سواه… وهو واجده في هذا القرآن الذي نزل عليه، وسورة واحدة منه كوثر لا نهاية لكثرته، وينبوع ثر لا نهاية لفيضه وغزارته! … وهو واجده في الملأ الأعلى الذي يصلي عليه، ويصلي على من يصلي عليه في الأرض، حيث يقترن اسمه باسم الله في الأرض والسماء… وهو واجده في سنته الممتدة على مدار القرون، في أرجاء الأرض، وفي الملايين بعد الملايين السائرة على أثره، وملايين الملايين من الألسنة والشفاه الهاتفة باسمه، وملايين الملايين من القلوب المحبة لسيرته وذكره إلى يوم القيامة… وهو واجده في الخير الكثير الذي فاض على البشرية في جميع أجيالها بسببه وعن طريقه، سواء من عرفوا هذا الخير فآمنوا به، ومن لم يعرفوه ولكنه فاض عليهم فيما فاض… وهو واجده في مظاهر شتى، محاولة إحصائها ضرب من تقليلها وتصغيرها.
ان اعطيناك الكوثر والماعون
فقد أخرج البخاري (6207) من طريق: سعيد بن جبير, عن ابن عباس قال: (الكوثر الخير الكثير الذي أعطاه الله إياه. قال أبو بشر: قلت لسعيد: إن أناسا يزعمون أنه نهر في الجنة؟ فقال سعيد: النهر الذي في الجنة من الخير الذي أعطاه الله إياه)
قال ابن كثير: " وهذا التفسير يعم النهر وغيره, لأن الكوثر من الكثرة، وهو الخير الكثير، ومن ذلك النهر كما قال ابن عباس، وعكرمة، وسعيد بن جبير، ومجاهد، ومحارب بن دثار، والحسن بن أبي الحسن البصري. {إنا أنطيناك الكوثر} - منتدى نشامى شمر. حتى قال مجاهد: هو الخير الكثير في الدنيا والآخرة. وقال عكرمة: هو النبوة والقرآن، وثواب الآخرة". قال ابن كثير: "وقد صح عن ابن عباس أنه فسره بالنهر أيضاً ". والقول الراجح من القولين أنه نهر في الجنة, فقد فسره النبي بذلك. قال الرازي: "المشهور والمستفيض عند السلف والخلف أنه نهر في الجنة".
ان اعطيناك الكوثر مكررة
العدد 255 - العدد 255- السنة الثانية والعشرون، ربيع الثاني 1429هـ، الموافق نيسان 2008م
2008/04/26م
المقالات
2, 123 زيارة
( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ)
قال تعالى: ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ، فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ، إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ) [ الكوثر]
ذكر سيد قطب، رحمه الله، في ظلاله في تفسير هذه السورة:
«هذه السورة خالصة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كسورة الضحى وسورة الشرح، يسري عنه ربه فيها، ويعده بالخير، ويوعد أعداءه بالبتر، ويوجهه إلى طريق الشكر. ومن ثم فهي تمثل صورة من حياة الدعوة، وحياة الداعية في أول العهد بمكة، صورة من الكيد والأذى للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ودعوة الله التي يبشر بها، وصورة من رعاية الله المباشرة لعبده وللقلة المؤمنة معه، ومن تثبيت الله وتطمينه وجميل وعده لنبيه، ومرهوب وعيده لشانئه. كذلك تمثل حقيقة الهدى والخير والإيمان، وحقيقة الضلال والشر والكفران… الأولى كثرة وفيض وامتداد، والثانية قلة وانحسار وانبتار، وإن ظن الغافلون غير هذا وذاك…
ورد أن سفهاء قريش ممن كانوا يتابعون الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ودعوته بالكيد والمكر وإظهار السخرية والاستهزاء؛ ليصرفوا جمهرة الناس عن الاستماع للحق الذي جاءهم به من عند الله، من أمثال العاص بن وائل، وعقبة بن أبي معيط، وأبي لهب، وأبي جهل، وغيرهم، كانوا يقولون عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إنه أبتر، يشيرون بهذا إلى موت الذكور من أولاده.
إنه الكوثر الذي لا نهاية لفيضه، ولا إحصاء لعوارفه، ولا حد لمدلوله، ومن ثم تركه النص بلا تحديد، ليشمل كل ما يكثر من الخير ويزيد… وقد وردت روايات كثيرة، من طرق كثيرة أن الكوثر نهر في الجنة، أوتيه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، ولكن ابن عباس أجاب بأن هذا النهر هو من بين الخير الكثير الذي أوتيه الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) فهو كوثر من الكوثر، وهذا هو الأنسب في هذا السياق، وفي هذه الملابسات. ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ): بعد توكيد هذا العطاء الكثير الفائض الكثرة، على غير ما أرجف الراجفون وقال الكائدون، وجه الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى شكر النعمة بحقها الأول، حق الإخلاص والتجرد لله في العبادة وفي الاتجاه… في الصلاة وفي ذبح النسك خالصاً لله… غير ملقٍ بالاً إلى شرك المشركين، وغير مشارك لهم في عبادتهم أو في ذكر غير اسم الله على ذبائحهم. وفي تكرار الإشارة إلى ذكر اسم الله وحده على الذبائح، وتحريم ما أهل به لغير الله، وما لم يذكر اسم الله عليه… ما يشي بعناية هذا الدين بتخليص الحياة كلها من عقابيل الشرك وآثاره… فهو دين الوحدة بكل معنى من معانيها، وكل ظل من ظلالها، كما أنه دين التوحيد الخالص المجرد الواضح، ومن ثم هو يتبع الشرك في كل مظاهره، وفي كل مكامنه، ويطارده مطاردة عنيفة دقيقة.