سؤال من ذكر سنة
الطب العام
كيف ان طولي توقف ام لا وطولي
5 أغسطس 2015
2010
كيف اعرف ان طولي توقف ام لا... كيف اعرف طولي. عمري 20 عام وطولي 180
2
9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (2)
هذا يختلف بين الإناث والرجال.. اجمالا لدينا قاعدة طبية بأن الامل موجود للطول مابين سن ال 18-22 من العمر... على كل يجب مراجعة اخصائي هرمونات ولديه الفحوصات المناسبة ليعرف هذه الامور وخاصة بعد الفحوصات الشعاعية الازمة..
0
2015-08-07 13:39:04
الدكتور سمير نعيم
/اسئلة-طبية/الطب-العام/كيف-اعرف-ان-طولي-توقف-ام-لا-عمري-20-عام-وطولي-180-501086
الحساسية والمناعة
لايمكنك الجزم بذلك فالطول تقريبا يتوقف بين (18-25) سنة. 3
2015-08-06 07:44:29
الدكتورة براءة غازي عبيدات
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
كيف اعرف طولي مناسب على عمري - إسألنا
وزني 90
ملحق #1 2017/12/21 THE PRINCESS والله رحت عند خياط اول مرة حسب طولي كان 179 وثانية مرة 178 و ثالث مرة 174 ودي اروح الصيدلية اللي عندها ميزان طول بس المشكلة انها بعيدة عن البيت شوي
ملحق #2 2017/12/21 THE PRINCESS ملحق 1
ملحق #3 2017/12/21 THE PRINCESS بكره بعد صلاة الفجر بروح
THE PRINCESS
8 2017/12/21
(أفضل إجابة) شو دخل وزنك بكيف تعرف طولك
روح عالصيدليه بكون في جهاز لقياس الطول
8 2017/12/21 يلا بس تروح بتخبرنا كم طولك
كيف اعرف طولي
الطول و الوزن المناسب لعمر من 40 حتى 49. 1- اذا كان الطول من 150 إلى 155
يكون الوزن المثالى 56-59
2-الطول من 155إلى 159
يكون الوزن من 59-62
3-الطول من 160 إلى 169
يكون الوزن 62-65
4/الطول من 165-169
يكون الوزن 65-68
5/الطول من 170 -174
يكون الوزن 69-72
6/الطول من 175-179
يكون الوزن 72-75
المصدر: درر العراق
اكتشف أشهر فيديوهات كيف تعرف عمرك | Tiktok
وبالمعادلة الحسابية من خلال جمع طول الأب والأم وقسمة المجموع على اثنين ثم إضافة 13 إلى الناتج فقد يصل طولك حسب هذه المعادلة الى 177 سم، وهذه المعادلة تساوي تقريبا ما سوف تزيده حسب منحنيات النمو السابقة، أي 166، بالإضافة إلى 10 سم في السنوات القادمة. اكتشف أشهر فيديوهات كيف تعرف عمرك | TikTok. والإنسان يا ولدي في الحقيقة وهذا هو الأهم ليس بالطول والقصر ولكن بالاجتهاد والمثابرة وتحصيل العلم والتميز، والالتصاق بكتاب الله حفظا وتلاوة، والحرص على أداء الفرائض، وطاعة الوالدين، والبر بهما، وفي الحديث الصحيح: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إنَّ الله لا ينظر إلى صوركم أموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم). وفقك الله لما فيه الخير. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
ليبيا Rabia
اني اقصر منك لاكن الحمدلله
سؤال من ذكر 17 سنة
تغذية
كيف اتجنب اضرار الاكلات الدسمة بعد اكلها
23 أبريل 2022
14
عمري 17 وزني 75 طولي 178 لا أعاني من أمراض بفضل الله ، كيف أتجنب أضرار الأكل الدسم زي اللحوم وغيرهاالي ترفع الكوليسترول وهل فعلا الأكل الدسم خلال فترة المراهقة لا يضر الشرايين
1
24 أبريل 2022 إجابات الأطباء على السؤال (1)
يتم تحنب أضرار الدهون بالابتعاد عنها. ننصحك من الآن بتعويد نفسك على حمية خالية من الدهون ما أمكن.. لحم هبرة. سمك من دون جلد. دجاج من دون جلد. والأهم الابتعاد عن الوجبات السريعة
0
2022-04-24 14:19:50
الدكتور اغيد محمد بيريص
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
الحمد لله. دخول الكنائس للاجتماعات وسماع المحاضرات لا يخلو من محاذير عدة ، سبق بيان بعضها في جواب السؤال رقم ( 82836). وقد اختلف العلماء في حكم دخول المسلمِ الكنيسةَ ابتداء ، على أقوال:
القول الأول: التحريم ، وهو قول الحنفية والشافعية إلا أن الشافعية قيدوا التحريم بوجود الصور ، كما في " تحفة المحتاج " ( 2 / 424) و " نهاية المحتاج " ( 2 / 63) و " حاشيتا قليوبي وعميرة على شرح المحلي " ( 4 / 236). حكم دخول الكنيسة - خالد بن علي المشيقح - طريق الإسلام. أما الحنفيَّة فكان تحريمهم مطلقا ، وعللوه بأنها مأوى الشياطين ، كما قال ابن نجيم من الحنفية في " البحر الرائق " ( 7 / 364) ، وفي " حاشية ابن عابدين " ( 2 / 43). القول الثاني: الكراهة ، وهو قولٌ عند الحنابلة ، إلا أن بعضهم قيد الكراهة بما إذا وجدت الصور في الكنيسة ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في " الفتاوى الكبرى " ( 5 / 327): " والمذهب الذي عليه عامة الأصحاب: كراهة دخول الكنيسة المصورة ، وهذا هو الصواب الذي لا ريب فيه ولا شك " انتهى. انظر: "الفروع" (5/308) و "الآداب الشرعية" (3/415) و "الإنصاف" (1/496). واستدلوا بالأدلة الآتية:
1. عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَأَى الصُّوَرَ فِي الْبَيْتِ لَمْ يَدْخُلْ حَتَّى أَمَرَ بِهَا فَمُحِيَتْ) رواه البخاري ( 3352).
حكم دخول الكنائس والصلاة فيها - Youtube
وقال ابن مفلح في الآداب: وله دخول بيعة وكنيسة ونحوهما والصلاة في ذلك، وعنه يكره إن كان ثم صورة، وقيل مطلقاً، وقال في المستوعب وتصح صلاة الفرض في الكنائس والبيع مع الكراهة، وقال ابن تميم: لا بأس بدخول البيع والكنائس التي لا صور فيها، وقال ابن عقيل يكره كالتي فيها الصور، وحكى في الكراهة روايتين، وقال في الشرح: لا بأس بالصلاة في الكنيسة النظيفة، روي ذلك عن ابن عمر وأبي موسى، وحكاه عن جماعة وكره ابن عباس ومالك الكنائس لأجل الصور، وقال ابن عقيل تكره لأنه كالتعظيم والتبجيل لها وقيل لأنه يضُّر بهم. انتهى. وفي الفتاوى الهندية: في اليتيمة يكره للمسلم الدخول في البيعة والكنيسة، وإنما يكره من حيث إنه مجمع الشياطين لا من حيث إنه ليس له حق الدخول، كذا في التتارخانة. وأما قول السائل إن عمر دخل كنيسة في بيت المقدس، فإن الثابت هو أن عمر رضي الله عنه لم يدخل الكنيسة لأجل ما فيها الصور كما تقدم. حكم دخول الكنائس والصلاة فيها - YouTube. والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى حكم دخول المسلم للكنيسة ما حكم دخول المسلم للكنيسة لسماع محاضرة تُلقى هناك ؟ الحمد لله دخول الكنائس للاجتماعات وسماع المحاضرات لا يخلو من محاذير عدة ، سبق بيان بعضها في جواب السؤال رقم (82836).
ما حكم ذهاب المسلم إلى الكنيسة المسيحية - أجيب
أو كان في دخول الكنيسة مصادقة للنصارى ومودة لهم... إلخ. جاء في " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 2 / 115):
"إن كان ذهابك إلى الكنيسة لمجرد إظهار التسامح والتساهل: فلا يجوز ، وإن كان ذلك تمهيدا لدعوتهم إلى الإسلام وتوسيع مجالها ، وكنت لا تشاركهم في عبادتهم ، ولا تخشى أن تتأثر بعقائدهم ولا عاداتهم وتقاليدهم: فذلك جائز" انتهى. وانظر جواب السؤال رقم ( 11232). والله أعلم
ماحكم دخول المسلم الي الكنيسه افيدونى
[٣]
علّة كراهة الصلاة في الكنائس
بيّن العلماء كراهة الصلاة في الكنائس بأنّها قد تكون مظنّة افتتان المسلم بسبب اطّلاعه على التماثيل والصور، كما أنّها قد تكون سبباً في التشويش على الإسلام إذا كان أحد المسلمين يُصلّي في الكنائس ويُكثر التردّد إليها، وكذلك قد يُفتن المؤمن في دينه عندما يكثر تردّده على الكنائس للصلاة فيها. [٣]
شروط مكان المسجد
حدّد العلماء شروطاً مُعيّنةً لكي يكون مكان الصلاة له حكم المسجد المخصّص للصلاة؛ ومنها أن يخرج الموضع من مِلك صاحبه ليصبح وقفاً، وأن تقام فيه الصلوات الخمس بانتظامٍ، وأن يكون إذن الصلاة فيه لكُلّ المسلمين بوجهٍ عامٍّ. [٤]
المراجع
↑ خالد بن عبد الله المصلح (2011-2-11)، "الصلاة في الكنيسة " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-30. ما حكم ذهاب المسلم إلى الكنيسة المسيحية - أجيب. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 520، صحيح. ^ أ ب "حكم الصلاة في المساجد وغيرها من دور العبادة " ، ، 2000-9-6، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-30. بتصرّف. ↑ "متى يصبح المكان مسجداً" ، ، 2011-7-12، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-30. بتصرّف.
حكم دخول الكنيسة - خالد بن علي المشيقح - طريق الإسلام
[١٧]
المراجع
^ أ ب وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 246،245، جزء 20. بتصرّف. ↑ ابن رشد الجد (1988)، البيان والتحصيل (الطبعة الثانية)، لبنان: دار الغرب الإسلامي، صفحة 225، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 3227 ، صحيح. ↑ أحمد الحازمي، شرح كتاب التوحيد ، صفحة 18، جزء 55. بتصرّف. ^ أ ب منصور البهوتي، كشاف القناع عم متن الاقناع ، لبنان: دار الكتب العلمية، صفحة 293، جزء 1. بتصرّف. ↑ أحمد الحازمي، شرح كتاب التوحيد ، صفحة 19، جزء 55. بتصرّف. ↑ عبدالرحمن المقدسي، الشرح الكبير على متن المقنع ، لبنان: دار الكتاب العربي، صفحة 116،115، جزء 8. بتصرّف. ^ أ ب ت وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 128، جزء 12. بتصرّف. ↑ عبدالرحمن المقدسي (1995)، الشرح الكبير على متن المقنع (الطبعة الاولى)، مصر: هجر للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 341، جزء 21. بتصرّف. ^ أ ب فهد العماري (1429)، المختصر في أحكام السفر (الطبعة الاولى)، السعودية: دار الجوزي للنشر والتوزيع، صفحة 66.
ذهاب المسلم إلى الكنيسة وزيارتها لها حالتان: الحالة الأولى: ألا يرافق تلك الزيارة منكر معين ، ككون الزيارة أثناء صلاتهم أو في يوم عيدهم ، أو يطلب من الزائر طقوس معينة أثناء الدخول تخالف الشريعة الإسلامية ، أو كون المقصد منها غير شرعي كإقرارهم على دينهم والرضا بفعلهم أو مشاركتهم في طقوسهم. فمتى سلم الزائر للكنيسة من المنكر ، وكانت زيارة مجردة للاطلاع والمعرفة أو لحاجة معينة ، ولا يخشى على الزائر الافتتان بهم لأنه على يقين من دينه ، فمثل هذه الحالة اختلف العلماء في حكمها على ثلاثة أقوال: - القول الأول: التحريم مطلقا وهو قول الحنفية ، حيث ذكروا أن دخول الكنيسة مكروه كراهة تحريمية لأن الكنيسة مأوى للشياطين لأنها يشرك فيها بالله ويدعى له الولد. وقريب من هذا القول قول الشافعية الذين حرموا دخول الكنائس التي فيها صور أو تماثيل ذوات الأرواح ، وذلك لحرمة التصوير والتماثيل كما هو معلوم ، ولأن النبي عليه السلام لما دخل الكعبة ووجد صور لإبراهيم وإسماعيل وهما يستقسمان بالأزلام طمس تلك الصور. ومن المعلوم أن جميع الكنائس اليوم فيها صور وتماثيل لعيسى عليه السلام أو أمه مريم عليها السلام ، وبالتالي يحرم دخولها على قول الشافعية أيضا.