قرأ حمزة والكسائي ( ونكفر) بالنون مجزوما بالعطف على محل الفاء ، ثم قال: والله بما تعملون خبير أي لا تخفى عليه نياتكم في الإبداء والإخفاء - فإن الخبير هو العالم بدقائق الأمور. بقي في الآية مبحثان:
( أحدهما) أن بعض المفسرين قال: إن الصدقات في الآية عامة تشمل الزكاة المفروضة والتطوع ، فإخفاء كل فريضة خير من إبدائها. إن تبدوا الصدقات فنعما ها و. وقال الأكثرون: إنها خاصة بالتطوع لأن الفرائض لا رياء فيها ، وهي شعائر لا ينبغي إخفاؤها ، وهو الذي اختاره الأستاذ الإمام. قال: إن إبداء الفريضة إشهار لشعيرة من شعائر الإسلام لو أخفيت لتوهم منعها ، [ ص: 68] وذلك يؤثر في المتوهم فيسهل عليه المنع لما للقدرة وحال البيئة من التأثير ، ولا محل للرياء في الفرائض والشعائر; لأن من شأنها أن تكون عامة ولأن المرائي بها لا يكون مصدقا بفرضيتها ، ومن كان كذلك فهو كافر.
تفسير إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم [ البقرة: 271]
وقال محمد بن إسحاق: "كان ناسٌ من المدينة يعيشون، لا يدرون من أين معاشُهُم، فلمَّا مات عليُّ بن الحسين، فقدوا ذلك الذي كانوا يُؤتَوْن بالليل"، وقال بعضهم: "ما فقدْنا صَدَقَةَ السِّرِّ حتى توفِّيَ عليٌّ" [10]. ونقل المُنذِرُ بن سعيد عن جاريةٍ للرَّبيع: "إنَّه كان يدخل عليه الدَّاخِل وفي حِجْرِهِ المصحف فيغطيه" [11]. وذكر ابن الجوزي: أنَّ داودَ بن أبي هند صام عشرين سنةً، ولم يعلم به أهله؛ كان يأخذ غدَاءَهُ ويخرج إلى السوق، فيَتَصَدَّق به في الطَّريق، فأهل السوق يظنُّون أنه قد أكل في البيت، وأهل البيت يظنُّون أنَّه قد أكل في السُّوق. إن تبدوا الصدقات فنعما هي اعراب. قال الشافعيُّ - رحمه الله -: "وَدِدْتُ أنَّ النَّاسَ تعلَّموا هذا العِلْم، ولم يُنْسَبْ إليَّ منه شيءٌ" [12]. وقال الحسنُ - رحمه الله -: "إنْ كان الرَّجل لَقد جَمَعَ القرآنَ وما يشعر به الناس، وإن كان الرَّجل لَقد فَقُهَ الفِقْهَ الكثيرَ وما يشعر به الناس، وإن كان الرَّجل لَيُصَلِّي الصلاةَ الطويلةَ في بيته، وعنده الزُّوَّرُ وما يشعرون به، ولقد أدركتُ أقوامًا ما كان على الأرض من عملٍ يقدرون أن يعملوه في السِّرِّ فيكون علانيةً أبدًا، لقد كان المسلمون يجتهدون في الدُّعاء وما يُسْمَعُ لهم صوتٌ، إن كان إلَّا هَمْسًا بينهم وبين ربِّهم، وذلك أنَّ الله - تعالى - يَقُول: ﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ﴾ [الأعراف: 55]" [13].
والقراءة الثانية: قرأ ابن كثير ونافع برواية ورش وعاصم في رواية حفص " فنعما هي " بكسر النون والعين ، وفي تقريره وجهان:
أحدهما: أنهم لما احتاجوا إلى تحريك العين حركوها مثل حركة ما قبلها. والثاني: أن هذا على لغة من يقول " نعم " بكسر النون والعين ، قال سيبويه: وهي لغة هذيل.
توقع المركز الوطني للأرصاد في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم – بمشيئة الله تعالى – أن تنشط الرياح السطحية المثيرة للأتربة والغبار تحد من مدى الرؤية الأفقية على منطقتي الشرقية والرياض وأجزاء من منطقة القصيم يمتد تأثيرها إلى منطقة نجران والأجزاء الشرقية من المرتفعات الجنوبية الغربية، وتكون السماء غائمة جزئيًا قد تتخللها سحب رعدية ممطرة على مرتفعات جيزان وعسير، كما تنشط الرياح السطحية على غرب وشمال غرب المملكة. وأشار التقرير إلى أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر غربية إلى شمالية غربية بسرعة 10-35 كم/ساعة، وارتفاع الموج من متر إلى مترين، وحالة البحر متوسط الموج، فيما تكون حركة الرياح السطحية على الخليج العربي شمالية غربية بسرعة 14-40 كم/ساعة ، وارتفاع الموج من متر إلى مترين ، وحالة البحر متوسط الموج.
حالة الطقس المتوقعة اليوم السبت - صحيفة أبعاد الأخبارية
المبنى الجديد بالخفجي
دشنت الرئاسة العامة للأرصاد المبنى الجديد بمحافظة الخفجي والذي يتكون من قسمين هما:-
التنبؤات الجوية: وهي عبارة عن عطاء تصور مستقبلي لحالة الجو خلال 24 ساعة أو أكثر على نشرتين يوميا صباحا ومساء ثم ارسالها الى الجهات المعنية بالخفجي وكذلك خارجها. الرصد الجوي: وهو عبارة عن قراءة حالة الطقس الآنية الحقيقية حيث يقوم الراصد الجوي بأخذ القراءات كل ساعة ويتم تدوينها بسجل خاص يعرف ب( REGISTER- DAILY)
وتم تزويد المبنى المستحدث الجديد بالعديد من الأجهزة المتطورة منها أجهزة الرياح لمعرفة اتجاه وسرعة الرياح وهما جهازان خارجي ومثبت على سطح المبنى لحساب الاتجاه والسرعة وهو موصول بجهاز آخر داخل المرصد لتسجيل القراءات عن طريق الساسة والطابعة. وكذا أجهزة قياس درجات الحرارة: منها قياس درجة الحرارة الجافة وآخر لقياس درجة الحرارة المبللة ومن هاتين القراءتين يستطيع قياس درجة حرارة الندى والرطوبة والبخار المشبع بالماء ومناطق تكوين السحب وهناك صندوق آخر لتسجيل درجة الحرارة الصغرى والآخر لتسجيل درجة الحرارة العظمى. ومن الأجهزة الحديثة قياس كميات المطر: وهوعبارة عن وعاء اسطواني مدفون في الأرض ويتساقط به المطر ثم يقاس الماء بأنبوب مرقم ليتم به قياس كمية الأمطار الساقطة بللميلمتر.
ودعا المهندس محمد بن حزام الحميداني بالراغبين في الإستثمارات الدخول على منصة (فرص) والاستفادة من الفرص الاستثمارية المتنوعة.