المسألة:
دخل علي إبني الصغير وأنا كنت في الصلاة في الركعة الثانية أقرأ سورة الحمد وحين دخوله قال (سلام) فتوقفت هنيئة وتحيرت هل أرد سلامه أو أواصل قراءة السورة فتذكرت أن رد السلام واجب فرددت عليه قائلة (سلام) بنفس الصيغة اللتي هو سلم بها عليّ ثم واصلت قراءة سورة الحمد ولا أدري هل واصلتها من حيث قطعتها أو قدمت قليلاً بعض الآيات اللتي قرأتها سابقاً:
أ- فما هو الحكم لصلاتي هل هي صحيحة؟ أم تجب عليّ الإعادة؟
ب- وهل يجب رد السلام وبأي صيغة كانت وفي أي موضع كنا في الصلاة؟ وحتى على الأطفال؟
الجواب:
أ- الصلاة صحيحة ولا تجب الإعادة. ب- يجب رد السلام على الصبي المميز مطلقاً في الصلاة وفي أي موضع وفي خارجها ويجب أن يكون الرد في الصلاة مماثلاً للسلام دون زيادة كما يلزم تقديم السلام على الظرف (عليكم) إذا قال المُسلِّم "السلام عليكم" إما إذا لم يقل "عليكم أو عليك" فيقتصر في الرد على لفظ "السلام" أو "سلام" وأما لو قال المُسلِّم "عليك أو عليكم السلام" جاز الرد بأي صيغة أي يصح تقديم عليكم كما يصح تأخيرها. والحمد لله رب العالمين
الشيخ محمد صنقور
حول إلقاء السلام على المصلي ، ورد المصلي عليه في الصلاة - الإسلام سؤال وجواب
دار الإفتاء المصرية هل يجوز رد السلام أثناء الصلاة؟، يجوز للمصلي أن يرد بالإشارة على من ألقى عليه السلام أثناء صلاته، ولا يجوز له أن يتحدث حتى لا تبطل صلاته، لأن الكلام في هذه الحالة ليس من القرآن الذي يقرأ في الصلاة. حكم رد السلام في الصلاة وقال الشيخ عبد الله العجمي، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إن المصلي يرد السلام بالإشارة إذا سلم عليك ترد عليه بالإشارة هكذا بيدك كأنك تصافح أو برأسك لا بأس، النبي كان يرد عليهم بالإشارة يقول هكذا بيده عليه الصلاة والسلام، بطنها إلى الأرض وظهرها إلى السماء كأنه يصافح، إشارة إلى رد السلام. وأضاف «العجمي» في إجابته عن سؤال: «ما حكم رد السلام أثناء الصلاة؟»، أنه يردُّ المصلِّي السَّلامَ في الصَّلاة بالإشارةِ، وهو مذهبُ الجمهور: المالكيَّة، والشافعيَّة، والحنابلة، وبه قال أكثرُ العلماءِ، وحُكي الإجماعُ على ذلك. حول إلقاء السلام على المصلي ، ورد المصلي عليه في الصلاة - الإسلام سؤال وجواب. أدلة رد السلام أثناء الصلاة أوَّلًا: من السُّنَّة عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: «إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَثَني لحاجةٍ، ثم أدركتُه وهو يسيرُ، فسلمتُ عليه فأشارَ إليَّ، فلمَّا فرَغَ دعاني فقال: إنَّك سلمتَ عليَّ آنفًا وأنا أُصلِّي» وفي رواية: «فلمَّا انصرف قال: إنَّه لم يَمنعْني أن أردَّ عليك إلَّا أني كنتُ أُصلِّي».
رد السلام في الصلاة - الألباني - Youtube
وهو في السنن والمسند وصححه الترمذي ولفظه كان يشير بيده. وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه:" لما قدمت من الحبشة أتيت النبي وهو يصلي فسلمت عليه، فأومأ برأسه" ذكره البيهقي. وأما حديث أبي غطفان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:" قال رسول الله من أشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعد صلاته"، فهو حديث باطل ذكره الدارقطني ، وقال: قال لنا ابن أبي داود: أبو غطفان هذا رجل مجهول، والصحيح عن النبي أنه كان يشير في صلاته رواه أنس وجابر وغيرهما. انتهى. وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية:-
يشرع للمسلم أن يبدأ بالسلام أخاه المسلم وهو يصلي، ولكنه لا يرد عليه السلام وهو في صلاته إلا بالإشارة محافظة على صلاته، لما ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قلت لبلال كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة ؟ قال: يشير بيده. أخرجه أحمد 6/12، وأبوداود 1/569 برقم (927)، والترمذي2 /204 برقم (368) والبيهقي 2/262. ، رواه الخمسة. رد السلام في الصلاة - الألباني - YouTube. وثبت عنه أيضا عن صهيب رضي الله عنه أنه قال: ( مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فسلمت فرد إلي إشارة) وقال: لا أعلم إلا أنه قال ( إشارة بأصبعه) رواه الخمسة إلا ابن ماجه، وقال الترمذي: كلا الحديثين عندي صحيح.
السلام على المصلي.. حكمه.. وكيفية الرد - إسلام ويب - مركز الفتوى
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (قلت لبلال: كيف رأيتَ النبي صلى الله عليه وسلم يردُّ عليهم حين يُسلِّمون عليه وهو يصلي؟ قال: يقول هكذا، وبسط كفه)؛ أخرجه أبو داود، والترمذي، وصحَّحه. المفردات:
(عليهم)؛ أي: على الأنصار؛ كما تفيده بعض الروايات. (يقول هكذا)؛ أي: يفعل هكذا. (وبسط كفه): بسط - جعفر بن عون الراوي عن ابن عمر - كفَّه، وجعل بطنه إلى أسفل وجعل ظهره إلى فوق. البحث:
هذا الحديث أخرجه أيضًا أحمد، والنسائي، وابن ماجه، إلا أن في رواية النسائي وابن ماجه صهيبًا مكان بلال، وأصل الحديث أنه خرج رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى قُباء يصلي فيه، فجاءت الأنصار وسلَّموا عليه، فقلت لبلال: كيف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يردُّ عليهم حين يسلمون عليه وهو يصلي؟ قال: كان يقول هكذا، وبسَط كفَّه. وعن ابن عمر عن صهيب قال: مررتُ برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلَّمت فردَّ إلي إشارةً، وقال: لا أعلم إلا أنه قال: إشارة بإصبعه؛ وقد رواه الخمسة إلا ابن ماجه. هذا وحديث بلال رجالُه رجال الصحيح. وأما حديث صهيب، ففي إسناده نايل صاحب العباء، وفيه مقال. وقد صحَّت الإشارة في الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من رواية أم سلمة في حديث الركعتين بعد العصر، ومن حديث عائشة وجابر لَمَّا صلى بهم جالسًا في مرض له، فقاموا خلفه، فأشار إليهم أن اجلِسوا.
( قوله وقد زدت عليه المتفقه على أستاذه) كما في القنية والمغني ومطير الحمام ، وألحقته فقلت كذلك أستاذ إلخ ، هكذا يوجد في بعض النسخ ، وهو من تتمة عبارة صاحب النهر ، والبيت المذكور من نظمه ( قوله كذلك أستاذ) فيه أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يسلمون على النبي صلى الله عليه وسلم ح عن شيخه.
الحمد لله. أولا:
هناك فرق بين مسألة رد المصلي على من ألقى عليه السلام نطقا ، ومسألة إلقاء
السلام على المصلي. أما المسألة الأولى: وهي رد المصلي على من ألقى عليه السلام نطقا: فهذا محظور بعد أن كان جائزا أول الأمر؛ فإنه كان جائزا للمصلي أن يردّ السلام نطقا ، ثم نُسخ هذا الحكم ، وهو ما جاء في حديث عبد الله بن مسعود الذي أورده السائل. والحديث أخرجه البخاري في "صحيحه" (1216) ، من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قَالَ: " كُنْتُ أُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَيَرُدُّ عَلَيَّ ، فَلَمَّا رَجَعْنَا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ وَقَالَ: إِنَّ فِي الصَّلاَةِ لَشُغْلًا ". ويزيده وضوحا رواية أبي داود التي أخرجها في "سننه" (924) ، من حديث ابن مسعود قَالَ:" كُنَّا نُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ ، وَنَأْمُرُ بِحَاجَتِنَا ، فَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ ، فَأَخَذَنِي مَا قَدُمَ وَمَا حَدُثَ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ ، وَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ قَدْ أَحْدَثَ مِنْ أَمْرِهِ: أَنْ لَا تَكَلَّمُوا فِي الصَّلَاةِ ، فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ.
10 [مكة]
2, 500 ريال سعودي
للبيع شاشه سياره هونداي سوناتا
08:11:48 2022. 16 [مكة]
سلف تشغيل ماركة هونداي في الدمام بسعر 300 ريال سعودي قابل للتفاوض
13:09:25 2022. 19 [مكة]
شبك ماركة هونداي سوناتا 2013 في جدة بسعر 350 ريال سعودي
07:56:34 2022. 22 [مكة]
350 ريال سعودي
هونداي i20 مديل 2014
14:01:14 2022. 27 [مكة]
22, 000 ريال سعودي
عفريتة هونداي
07:30:40 2022. 14 [مكة]
كراسي سياره هونداي H1 للبيع
10:16:14 2021. 11. 25 [مكة]
300 ريال سعودي
توصيل مشاوير ماركة هونداي في جدة
08:38:16 2022. 21 [مكة]
مسجل ماركة مسجل هونداي انتر2017 في المدينة المنورة بسعر 500 ريال سعودي بداية السوم
02:45:52 2022. قطع غيار هيونداي كريتا 2021. 21 [مكة]
فلاتر زيت وفلاتر ديزل لسيارات هونداي الكوري
10:56:44 2022. 19 [مكة]
البكيرية
هونداي بضاعة للايجار مع السواق
12:15:22 2022. 28 [مكة]
8, 500 ريال سعودي
مفتاح اكسنت هونداي في المدينة المنورة بسعر 150 ريال سعودي
22:26:28 2022. 20 [مكة]
قطع غيار مستعمله هونداي لكزس كيا موديلات حديثه
01:08:21 2022. 07 [مكة]
صوبه هونداي كوريه اصليه للبيع
19:39:01 2022. 22 [مكة]
عمّان
قطع غيار هونداي وكيا
11:49:39 2022.
قطع غيار هيونداي كريتا ٢٠١٩ للبيع
مستعمل | 35, 500 كم SUV اتوماتيك 1600 cc فبريكا (لون المصنع) زر لتشغيل السيارة بدون مفتاح حساسات ركن خلفية مقاعد من الجلد مرايات جانبية كهربائي نظام فرامل مانع للإنغلاق (ABS) وسائد هوائية للسائق وسائد هوائية للراكب للدخول لحسابك ومتابعة اعلاناتك برجاء ادخال البيانات الاتية برجاء ادخال ممكن تسجل بالسوشيال ميديا للدخول لحسابك ومتابعة اعلاناتك اعلاناتك برجااء ادخال البيانات الاتية برجاء ادخال
قطع غيار هيونداي كريتا 2021
24 [مكة]
150, 000 ريال سعودي
تويوتا افانزا 2017 مستعملة للبيع
11:22:08 2021. 27 [مكة]
35, 000 ريال سعودي
3
قطع غيار هيونداي كريتا 2017
م 0 إلى 9999 كم • 2022 مدينة نصر • منذ 1 شهر كريتا الشكل الجديد اعلي فئه للبيع 2022 485, 000 ج. م 0 إلى 9999 كم • 2022 مدينة نصر • منذ 1 شهر من المتحده جروب: هيونداي كريتا موديل ٢٠٢٢ باقل مقدم بدون استعلام عمل 159, 000 ج. م 0 إلى 9999 كم • 2022 المنصورة • منذ 1 شهر من الكموني للسيارات _ هيونداي كريتا ٢٠٢٢ الشكل الجديد بأقل مقدم ٩٢٥٠٠ 92, 500 ج. م 0 إلى 9999 كم • 2022 الشيخ زايد • منذ 1 شهر لهواة الحالات النادره 380, 000 ج. م 20000 إلى 29999 كم • 2016 حلمية الزيتون • منذ 1 شهر عربيه لي البيع 290, 000 ج. م 70000 إلى 79999 كم • 2017 بني مزار • منذ 2 أشهر كريتا creta علي الزيرو 448, 000 ج. قطع غيار هيونداي كريتا مستعمله. م 0 إلى 9999 كم • 2022 مدينة نصر • منذ 2 أشهر مطلوب سيارة تكملة اقساط بنك 300, 000 ج. م 40000 إلى 49999 كم • 2019 حى الجيزة • منذ 2 أشهر بيع سياره هيونداي كريتا 350, 000 ج. م 0 إلى 9999 كم • 2022 حلمية الزيتون • منذ 2 أشهر موديل ٢٠١٤ ٢٠١٥ ٢٠١٣ 200, 000 ج. م أكثر من 200000 كم • 2014 الغردقة • منذ 2 أشهر كريتا ٢٠١٧ كسر زيرو 320, 000 ج. م 40000 إلى 49999 كم • 2017 الزقازيق • منذ 2 أشهر هيونداي كريتا 370, 000 ج.
قطع غيار هيونداي كريتا 2022
شركة نيسان موتورز المحدودة (باليابانية:
فانوس كيا سيراتوk3 موديل 2015اصلي كامل بحاله ممتازه 1, 600 ج. م وسط القاهرة • منذ 7 ساعات موجود حاليا في مركز تسبيح فانوس متسوبيشي اكسباندر اصلي شغال بحالة ممتا 1, 500 ج. م وسط القاهرة • منذ 7 ساعات موجود حاليا في مركز تسبيح فانوس اوبل انسجنيا اصلي بحاله جيده 1, 500 ج. م وسط القاهرة • منذ 8 ساعات