قتل طبيبة أسنان
نجحت مباحث الدقهلية، فى القبض على طبيب أسنان قام بقتل زوجته طبيبة الأسنان، بطريقة بشعة حيث طعنها بسكين عدة طعنات قاتلة إثر مشاجرة بينهما وفر هاربا. البداية عندما تلقى اللواء رأفت عبد الباعث مدير أمن الدقهلية إخطارا من اللواء مصطفى كمال مدير المباحث بالحادث، تبين وصول إشارة من مستشفي المنصورة الدولي بوصول "ى. ح. ى" 26 سنة، طبيبة أسنان للمستشفى جثة هامدة وبها طعنات متعددة. بالتحرى تبين أن مرتكب الحادث زوجها طبيب الأسنان "م. م" 29 سنة، حيث فر هاربا عقب الحادث. وتوصلت تحريات المباحث أن الطبيبة لديها 3 أطفال ونشب خلاف مع زوجها قام على إثره بطعنها بسكين طعنات نافذة وفشلت كل محاولات إنقاذها، وصرحت النيابة بدفن الجثة وتم ضبط الزوج الهارب أثناء اختبائه عقب الحادث. طبيب اسنان يقتل زوجته بلدغة ثعبان كوبرا. ودلت التحريات أن الطبيب مقيم بقرية شاوة التابعة لمركز المنصورة بمحافظة الدقهلية، وسدد لها أكثر من 11 طعنة فى ثالث أيام عيد الأضحى، بسبب خلافات زوجية. وكشف مصدر عن أن مأمورية من ضباط إدارة البحث الجنائى بالدقهلية، ووحدة مباحث مركز المنصورة، انطلقت إلى مكان اختباء الطبيب المتهم، وتبين هروبه إلى أحد أقاربه في شقة داخل المحافظة، لضبطه ومناقشته حول ملابسات الواقعة وتقديمه للجهات المختصة للتحقيق معه.
طبيب اسنان يقتل زوجته الحامل
ايرث نيوز/ قضت محكمة جنايات المنصورة في مصر بالسجن المؤبد لمعيد بكلية طب الأسنان بإحدى الكليات الخاصة قتل زوجته بـ17 طعنة بمنزلهما ثالث أيام عيد الأضحى الماضي. وكان المتهم الدكتور محمود. م. ع (27 سنة) قد قتل المجني عليها زوجته ياسمين حسن يوسف يوسف حسن (26 سنة) عمدا مع سبق الإصرار، ووجه لها طعنات بواسطة سلاح أبيض (سكين) مما أدى إلى إصابتها بجروح أدت إلى مقتلها. تفاصيل جريمة «طبيبة الدقهلية».. تلقت 11 طعنة من زوجها طبيب الأسنان. وأدلت والدة المجني عليها، بشهادتها مؤكدة أنه وعلى إثر خلافات زوجية بين ابنتها والمتهم، أخذ نحو إساءة معاملتها، حتى استعر الخلاف بينهما وبلغ الذروة، ونشبت بينهما مشادة كلامية، فعقد العزم على الخلاص منها واستل سكينا وعاجلها بعدة طعنات قاربت 15 طعنة، وذلك على حين غرة، مما أدى إلى مقتلها. ن. ع
أبشع جريمة في عيد الاضحى فاجعة تهز مصر, طبيب أسنان يقتل زوجته الطبيبة ب 11 طعنة بالسكين في الدقهلية - YouTube
وبينت أن معنى الغيرة في حقِّ العباد في قوله - صلى الله عليه وآله وسلم-: «لَا أَحَدَ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ» تغيرٌ يحصل من الحَمِيَّة والأَنَفَةِ، وأصلُها في الزوجين والأهلين من حيث الحميَّة على الحريم وصونهم ومنعهم وزجر من يقصد إليهم، أما الغيرة بالنسبة إلى الله تعالى فهو مؤولٌ على أنَّ المراد بالغيرة: شِدَّةُ المنع والحماية، فهو من مجاز الملازمة. وذكرت قول الإمام ابن فُورك: المعنى: ما أحدٌ أكثر زجرًا عن الفواحش من الله، مبينًا: قال غيره: غيرةُ اللهِ ما يغير حال العاصي بانتقامه منه في الدنيا والآخرة أو في أحدهما، ومنه قوله – تعالى-: «إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ»، [سورة الرعد: الآية 11]. ان الله يغار على قلب عبده. ونوهت أن هذه الغيرة فُسرت بقوله: «وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ»، وهذه هي حقيقة الغيرة؛ حيث إن أصلها اللغوي يعود إلى معنى المنع، فمن أجل الغيرة وتبعا وصدى لها كان المنع من الفواحش ما ظهر منها وما بطن. اقرأ أيضًا: زلزال.. دار الإفتاء تحذر من شائعة صرخة يوم الجمعة في 15 رمضان وواصلت أنه قد جاءت في حديث آخر مفسَّرًا، قال: «وَغَيْرَةُ اللهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ اللهُ»، متَّفق عليه، لافتًا: لكنها في البشر يقترن بها تغير حال وصفات بطش وانزعاج زائد على مجرد المنع؛ إذ هم محل التغيير واختلاف الحال، والله تعالى لا يليق به شيء من ذلك.
ان الله يغار على قلب عبده
الحديث الثاني
وفي حديث الثلاثة عبرة هؤلاء الثلاثة من بني إسرائيل أبرص وأقرع وأعمى ابتلاهم الله بالنعم وضدها ابتلاهم بالأمراض وابتلاهم بالنعم؛ ليشكروا أو يكفروا؟ فشكر واحد وكفر النعمة اثنان، اثنان كفرا النعمة وجحداها وواحد أقر بها، ورضي الله عنه وبارك له.
قد يعجبك أيضا...
أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك