أما الباعث على النميمة إما إرادة السوء للمحكي عنه، أو إظهار الحب للمحكي له، أو التفرج بالحديث والخوض في النقول والباطل. الواجب على من نقلت إليه النميمة: ومن نقلت إليه النميمة عليه ستة أمور: 1- أن لا يصدق النمام؛ لأن النمام فاسق، قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ} [الحجرات:6]. 2- ينهاه عن ذلك وينصح له ويقبح عليه فعله. حكم وأمثال في النَّمِيمَة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. 3- يبغضه في الله فإنه بغيض عند الله. 4- لا تظن بأخيك الغائب سوءًا لقوله تعالى: { اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ} [الحجرات:12]. 5- لا يحملك ما حكى على التجسس والبحث للتحقق منه لقوله عز وجل: { وَلا تَجَسَّسُوا} [الحجرات:12]. 6- لا ترض لنفسك ما نهيت النمام عنه، ولا تحكِ نميمته فتكون نمامـًا ومغتابـًا، فليتق الله ذوو الألسنة الحداد، ولا ينطقوا إلا بما فيه الخير لخلق الله، ويكفيهم في هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت » [صحيح مسلم: 47]. الآثار في ذم الغيبة: قال الحسن: من نم إليك نم عليك. قال رجل لعمرو بن عبيد: إن الأسوارى ما يزال يذكرك في قصصه بشر، فقال عمرو: يا هذا ما راعيت حق مجالسة الرجل؛ حيث نقلت إلينا حديثه، ولا أديت حقِّي حين أعلمتني عن أخي ما أكره ولكن أعلمه: أن الموت َ يَعُمُّنا، والقبر يَضُمُّنَا، والقيامة تجمعنا، والله تعالى يحكم بيننا وهو خير الحاكمين.
حكم وأمثال في النَّمِيمَة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
وروي أنّ أمير المؤمنين «عليه السلام» أتاه رجل يسعى إليه برجل، فقال له الإمام «عليه السلام»: (يا هذا إن كنت صادقاً مقتناك، وإن كنت كاذباً عاقبناك، وإن أحسنت القيلة أقلناك، قال: بل تقيلني يا أمير المؤمنين) 25 26. مواضيع ذات صلة
[١٠]
الفرق بين الغيبة والنميمة
يظهر الفرق بين الغيبة والنميمة فيما يأتي:
إنَّ الغيبة أن تذكُرَ عيوبَ الشخص بما يكرهُ ولا يرضى، والنميمةُ نقل الأفعال والأقوال عن شخصٍ بقصد الإفساد والفتنة. [١١]
إنَّ الغيبة أنْ تذكُرَ أحداً بما يكره، والنميمةُ أن تذكُر أحداً بما يُحبُّ أو يكره سِيّان فالمهم النقلُ للإفسادِ فقط. [١٢] أسباب الغيبة والنميمة
الغبيبة والنميمة لها أسباب كثيرة، سنذكر بعضها فيما يأتي: [١٣]
غيضٌ في قلبِ المغتابُ والنمَّامُ؛ لا يشفيه إلّا بهذا الفعل المشين. ظنُّ السوءِ الذي يحملهُ المُغتابُ والنَّمامُ في قلبهِ تجاهَ أخيه المسلم. الترفُّعُ والفوقية التي يراها في نفسه، فيُحقَّرَ الغير. الحسدُ الذي يتوَّلدُ في القلب عندّ سماعِ الثناء الحسن لإخوانه. أمَّا عن الدوافع الباعثة على الغيبة والنميمة فهي كما يأتي:
مجاملة الحاضرين بالحديث والمشاركة بالغيبة. العمل على تبرئةِ نفسهِ وإلقاءِ التهمِ على الغير. ما معني النميمه والغيبه. الإستهزاءُ بالغير والإنتقاصُ منهم واحتقارهم. طرق لترك الغيبة والنميمة
إنَّ التخلصَ من داء الغيبة يلزمُهُ العلمُ والعمل فاليعلم الُمغتاب كم هو الإثمُ الذي يلحق به منَ الغيبةِ، وأنَّهُ سببٌ لإحباط العمل، وأنَّهُ سببٌ لحمل الوزرِ عن صاحبه، وأنَّ الله قد يُسلِّطهُ عليه، والعمل بترك الغيبة إنَّما يأتي بهذه المعرفة، [١٤] وللتخلَّص من داء النميمة يجب العمل بما يأتي: [١٥]
الوعي بخطورةِ النَّميمة.
كما أن الصلاة تبعث في النفس الراحة والسكينة والطمأنينة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجد فيها راحة الدنيا ويعلّم أصحابه الكرام ذلك، فقد كان يأمر الصحابي الجليل بلال بن رباح بالأذان ونداء الصلاة ويقول" أرحنا بالصلاة يا بلال". ومن فوائد الصلاة للمسلم هو حصاد الخير في الآخرة، حيث أن الصلاة تمحو الذنوب الدنيوية بشكل مستمر، حيث أن الوضوء والتجهيز للصلاة ثم إقامة الصلاة من شأنها تطهير الإنسان من ذنوبه المستمرة طوال اليوم والليلة ما لم يرتكب الكبائر التي تحتاج لتوبة خاصة منها وندم. والمسلم المداوم للصلاة عنده فرصة ذهبية لاستجابة دعائه، حيث من أوقات استجابة الدعاء هو ما بين الأذان والإقامة، كما أن دعاء العبد لربه وهو ساجد من الأمور الهامة لاستجابة الدعاء، كما أن السجود يبعث في النفس راحة كبيرة لأن أقرب ما يكون العبد وربه وهو ساجد. كل هذه الفوائد التي تعرفت عليها أخي المسلم، يقابلها عقوبات في الدنيا و الآخرة في حال ترك الصلاة كسلاً أو عدم الاعتقاد بها أساساً. 15 عقوبة لتارك الصلاة احذر أخي الكريم من ترك الصلاة ، فإن ركن الصلاة من الأركان الهامة بل إن ما بين المسلم والكفر شعرة وهي الصلاة، وقد حدد الله تعالى عقوبة على تارك الصلاة في الدنيا والآخرة وهذه العقوبات هي: نزع البركة من العمر، وهذه البركة تعني ان عمره حتى لو كان طويلاً لا ترى فيه إلا النذر اليسير من الخير في الدنيا بل إن معظمه ذهب سدى في الشر.
من تعمد ترك أحد واجبات الصلاة بطلت صلاته
ذات صلة حكم تارك صلاة الجمعة كيف نتعامل مع تارك الصلاة
حكم ترك الصلاة كسلاً
يُعدّ تركُ الصلاة تكاسلاً كبيرةً من الكبائر، [١] وذهب أبو حنيفة ومالك والشّافعي إلى أنّ من ترك الصلاة متهاوناً في أدائها يُحكَم عليه بالفسق والعصيان، وإلى هذا الرأي مالَ أكثر السّلف والخلَف، واستندوا إلى عدّة أدلة، منها قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا). [٢] وانطلاقا من دلالة الآية؛ فإنّ ترك الصلاة كسلاً يُصنّف دون الشرك الأكبر الاعتقادي، ولكنّه يبقى كبيرة من الكبائر، وفاعلها يُحال أمره إلى الله، إنْ شاء عذّب، وإنْ شاء غفر، ويؤكّد هذا المعنى حديث النبي -عليه السلام-: (خمسُ صلواتٍ كتبَهنَّ اللَّهُ على العبادِ، فمن جاءَ بِهنَّ لم يضيِّع منْهنَّ شيئًا استخفافًا بحقِّهنَّ، كانَ لَهُ عندَ اللَّهِ عَهدٌ أن يدخلَهُ الجنَّةَ، ومن لم يأتِ بِهنَّ فليسَ لَهُ عندَ اللَّهِ عَهدٌ، إن شاءَ عذَّبَهُ، وإن شاءَ أدخلَهُ الجنَّةَ).
ترك الصلاة يعد من صغائر الذنوب
بتصرّف. ↑ سورة القلم، آية: 42-43. ↑ رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، عن عبادة بن الصامت ، الصفحة أو الرقم: 1/260، روي بإسنادين لا بأس بهما. ↑ معشوق الخزنوي، حكم تارك الصلاة ، صفحة 9. بتصرّف. ↑ "ما كفارة ترك الصلاة؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 5-2-2020. بتصرّف. ↑ "هل على تارك الصلاة كسلاً قضاء، وكيف يقضي ذلك؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 5-2-2020. بتصرّف. ↑ "كفارة ترك الصلاة" ، ، 14-05-2003، اطّلع عليه بتاريخ 02-03-2020. بتصرّف. ↑ محمد منصور، "13 وسيلة للحفاظ على الصلاة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 5-2-2020. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 527، صحيح. ↑ سورة الماعون، آية: 4-5. ↑ سورة البقرة، آية: 238. ↑ صلاح نجيب الدق، "فضل المحافظة على الصلاة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2-5-2020. بتصرّف.
ترك الصلاة المفروضة محرم ، وكبيرة من الكبائر
أن يُصلِّي المُصلِّي سراً في صلاة الظهر والعصر والركعة الثالثة في صلاة المغرب، والركعتين الأخيرتين من صلاة العشاء. أن يقرأ المصلِّي بعد سورة الفاتحة سورة أخرى من سور القرآن الكريم. أن يضع المُصلِّي يديه منفرجتين على ركبتيه عند الركوع. أن يقوم المُصلِّي بالتّعوّذ سرّا قبل قراءة سورة الفاتحة، والتأمين في آخرها. للصلاة العديد من السنن يثاب المسلم على الإتيان بها ولا يعاقب على تركها، ويكون متمثلاً ومتبعاً للرسول -صلى الله عليه وسلم- عند الأخذ بها، هذه السنن عديدة ومتنوعة منها: الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل التسليم، قراءة دعاء الاستفتاح، والافتراش والتورك، وغيرها الكثير. المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر، دار الصفوة، صفحة 62-72، جزء 27. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 757، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمران بن الحصين، الصفحة أو الرقم: 1117، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبادة بن الصامت، الصفحة أو الرقم: 756، صحيح. ↑ سورة الحج، آية: 77. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 498، صحيح.
وتارك الصلاة أيضًا لا يشفع له النبي يوم القيامة ويضيّق عليه في قبره
ولا تستغفر له الملائكة في الدنيا
وتنزع منه البركة في ماله وعمره ووقته ولا يستجاب لدعائه. الخاتمة
هذا كان حكم تارك الصلاة في المذاهب الأربعة وعقوبة التارك،
ضمن مجموعة المقالات التي تتحدث عن الصلاة، فقد تم قبل ذلك
كتابة مقالات عن أركان الصلاة و شروطها و مكروهاتها و مبطلاتها
وقريبًا سنكتب الكثير من المقالات عن الصلاة كسنن الصلاة وواجباتها
وما إلى ذلك فتابعونا
فاللهم إن كان من توفيق فمن الله وإن كان من خطأ أو نسيان فمني ومن الشيطان والله ورسوله منهما براء،
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
سيدنا وحبيبنا محمد صلى اللّه عليه وسلم.