لا عجب! يشير الدكتور أحمد مرسي، أستاذ الادب الشعبي في كلية الاداب في جامعة القاهرة، إلى أن تقليد العرب الأعمى للغرب، أفرز تحولات جمة، انتجت ضياع هويتنا الثقافية - ليس فقط في طريقة الملابس، وإنما أيضا في أغانينا ورواياتنا وأفلامنا ومسلسلاتنا وغير ذلك، مشبها ذلك بالعبارة التي تقول «ولما استولى علينا حب التقليد الأعمى للأجنبي في الخير والشر، كان ما ابتلينا به أننا أصبحنا لا نعجب بأثر من آثارنا، ولا عادة من عاداتنا».
- الزي المصري التقليدي: هل وجُد يوماً؟
- ملابس صوريه تقليديه للبيع : ملابس صوري عماني : لبس عماني تقليدي
- الملاية لباس تقليدي.. وانتماء وثيق للبلاد العربية – عادات وتقاليد, الأسرة و المجتمع
- ملابس المصريين ..هوية تتخبط في متاهات الأجناس الخليطة
- هل يسبب متحور كورونا XE زيادة الدخول للمستشفيات؟.. الصحة تجيب
- شروط الحصول على قرض الاسرة 1443 – المنصة
- الاستعلام عن المكرمة الملكية 1443.. تعرف على الرابط وشروط الاستحقاق - ثقفني
الزي المصري التقليدي: هل وجُد يوماً؟
ويتابع:» لو رجعنا إلى الوراء قليلاً، لرأينا أن تنوع الأزياء الشعبية في ربوع مصر، كان صاحب أكبر رسالة لتأصيل هوية الملابس لدى المصريين، حيث كان لكل بيئة طابع خاص وزي مختلف، إلى درجة أنه كانت السيدات يتنافسن في كل منطقة، على الابتكار والتحديث للملابس الشعبية، لكي تتواكب مع العصر. ملابس المصريين ..هوية تتخبط في متاهات الأجناس الخليطة. ففي النوبة جنوب مصر، كانت المرأة ترتدي ملابس مطرزة بالخرز، بينما يلبس الرجال دائما (الطاقية)، وفي الشرقية ترتدي المرأة عباءة مشغولة تسمى (بروان)، في الوقت الذي تشتهر فيه سيدات الوجه القبلي (الصعيد عموما)، بارتداء العباءات الواسعة ويطلق عليها (الملس)، وفي الغالب يتم ارتداؤها فوق الثياب العادية، بالإضافة إلى ارتداء الطرحة على الرأس. و
في واحة سيوة، يلبس الرجال جلبابا قصيرا، وتحته سروال، وعليه (صدرية) وطاقية على الرأس، بينما تختلف ملابس المرأة المتزوجة عن الفتاة العذراء وغير ذلك، وفي القاهرة والإسكندرية اشتهرت الملاية اللف السوداء.. وكانت دليلاً على بنت البلد الشهمة». ويشرح مرسي مدلولات ذلك: «هكذا، وعبر هذه الاشكال والطرز من اللباس، عكست ربوع مصر المعتقدات والمفاهيم الشعبية لطبيعة البيئة، والتي يمكن من خلالها تقسيم مصر، مناطق تراثية وثقافية عديدة».
ملابس صوريه تقليديه للبيع : ملابس صوري عماني : لبس عماني تقليدي
وتتنوع الأزياء الشعبية تبعاً لكلّ من المرحلة التاريخيّة والبيئة الجغرافيّة والفئات العمريّة والمكانة الاجتماعيّة. إذْ نجد أن ثوب المرأة البدوية يختلف عن ثوب الفتاة، من حيث لون التطريز. فصدر ثوب الفتاة والأكمام يكون من اللون الأحمر الزهر، وباقي تطريز الثوب من الأمام والخلف، يكون باللون الأزرق، ويطلق عليه "الأشهب". الملاية لباس تقليدي.. وانتماء وثيق للبلاد العربية – عادات وتقاليد, الأسرة و المجتمع. ويتم تغيير اللون الأزرق إلى اللون الأحمر، عندما تنجب المرأة، أو تقوم بإضافة اللون الأحمر على التطريز باللون الأزرق، وذلك للإعلان عن أنها أصبحت متزوجة. اقرأ أيضاً: فيديو.. لحظات تحبس الأنفاس لهبوط طائرة من دون العجلات الأمامية
الملاية لباس تقليدي.. وانتماء وثيق للبلاد العربية &Ndash; عادات وتقاليد, الأسرة و المجتمع
ويؤكّد جمال الدين أن الزي الوحيد الذي استمر على مدى عصور هو الزيُّ الرسميُّ الأزهري، قائلاً "منذ اختراع الزي الأزهري حتى اليوم، وهو على حاله لم يتغيّر. وهو الزيٌّ الوحيد الذي يمكن الإشارة إليه بأنه زيٌّ ثابتٌ وأصيل"، مضيفاً "لكن، لا يمكن الجزم بوجود زي مصري أصيل، أو زي تراثي أو تقليدي، فالأزياء اختلفت على مدى العصور، كما أنَّ لكلّ محافظة أو إقليم في مصر، ملبسه الخاص، والذي يتغير كذلك على مدى العصور"، موضحاً: "نحن من الشعوب التي اختلطت بالعالم ومزجت بين الثقافات المختلفة، لتخرج بثقافة معينة". ويشير، جمال الدين إلى بعض العوامل التي ساهمت في عدم وجود زي موحَّد، قائلاً "الولاء، بمعنى أن المصري عندما كان يعمل عند شخص تركي أو إنجليزي أو يوناني، كان يرتدي نفس ملابسه"، مضيفاً "التشبه، وهو محاولة البعض التشبه بملبس الثقافات المختلفة". ويوضح "حتى القوانين التي وضعت في فترات سابقة لتوحيد الزي سقطت بعد فترة، كالطربوش الذي دخل إلى مصر مع العثمانيين، وكان زياً شعبياً انتهى مع انتهاء العصر الملكي". متابعاً: "والبدلة الشعبية التي اقترحها الرئيس، أنور السادات، في محاولة منه لجعلها زياً موحداً للمصريين، وهي بدلة صيفية خفيفة مصنوعة من الكتان بجيوب كبيرة، انتشرت فترة ثم اختفت"، قائلاً "اللبس المصري الأصيل كان الدثية، وهي أشبه بالعباية القصيرة وكان يلبِسُها السقا قديماً، وأيضاً، الطاقيّة التي يُغَطَّى بها رأس الرجل، وهي شبيهة بتاج مينا موحد القطرين القبلي والبحري، وهي طاقية مرتفعة حمراء، وما زالت موجودة حتى اليوم في بعض قرى الصعيد".
ملابس المصريين ..هوية تتخبط في متاهات الأجناس الخليطة
من جهتها، تلمح الدكتوره، إيناس عبد الحميد عوض، أستاذ علم الاجتماع في المركز القومي للبحوث الاجتماعية، إلى ضياع هوية ثقافة الملابس عند المصريات، موضحة أنه بعد أن كانت المرأة الصعيدية صاحبة زي محدد.. والمرأة الفلاحة لديها زي آخر..
والمرأة البدوية تملك زيا مغايرا.. وكذا المرأة الإسكندرانية تتميز بزي يختلف، أصبح الجميع متشابها في ملابسه. وتسوق إحصاءات وبيانات تحليلية في هذا الصدد:« المرجع الاساسي للعباءة السوداء، على سبيل المثال، والتي تحتل ما نسبته 90 بالمئة من ملابس السيدات المصريات، دول الخليج العربي. ولكنها، فعليا، أصبحت أحد أهم الملابس المصرية، على مدار الثلاثين عاما الأخيرة.. وأما الفتيات ما تحت سن الثلاثين، فوجهة النظر لديهن مختلفة في الملابس، حيث يتفنن في التقليد الأعمى للملابس الغربية من باب لفت الانتباه، ما يؤدي إلى ضياع هوية الملابس أيضا، لدى المصريات. وتشدّد إيناس على ضرورة زرع التربية «الملبسية» في نفوس الأطفال وعقولهم، منذ الصغر، عن طريق حثهم على اختيار ما يناسبهم من ملابس وألوان؛ لأن ذلك بدوره يقوم بتدريب الطفل داخليا، على الشعور بالثقة بالنفس، والتي من شأنها تعزيز احترامه لبلده وتاريخه وثقافاته وهويته العربية، عموما، ولوطنه: مصر، خاصة «.
أين؟
يرى الشاعر أحمد عبد المعطي حجازي، أننا معنيون، وقبل أن نسأل: أين الملابس المصرية المتعارف عليها؟ بالبحث والتقصي المعمقين، حول حيثية أسباب وتداعيات غياب مشهد بيوت الطين التي كانت امتدادا حيا لطمي النيل، والخضرة الممتدة.. وكذلك الترعة النقية. ويتابع: «.. وأين البط الذي يسبح فيها وأين الديك... ؟ إذا عرفنا أين ذهبت هذه الأشياء سنعلم أين ملابس الفلاحة الفضفاضة المزركشة وأين ملابس الصعيدية السوداء.. كذا الملابس البدوية المطرزة، والتي كانت مصر رائدة في صناعتها في وقت ما... ». ويتابع حجازي: «تعالوا ننظر إلى الثقافة التي قامت عليها مصر الفرعونية، وأنا لا أقول بالطبع إن الفراعنة أقاموا نظما ديمقراطية، لكني أقول، أنا وعلماء الدنيا جميعا، إنهم أقاموا حضارة شامخة انتصر فيها الخير على الشر والطمي على الرمل والوادي على الصحراء، فنتجت عنها حضارة موجودة إلى الآن. ومن ضمن حضارتهم الملابس الفرعونية القليلة التي كانت تغطي ما هو لا بد من أن يغطى. وفي الوقت ذاته، كانوا يعملون ويكتبون ويسمعون الموسيقى ويعزفونها، كل هذه ثقافات أسسوها وبنوا فوقها، لتخلد ثقافتهم، حتى بعد سبعة آلاف عام».
ويشير جمال الدين إلى بعض الأزياء التي ارتبطت بمناطق بعينها، مثل، الزي الفلاحي، وهو جلباب واسع يرتديه الفلاح، وتحته سروال من القطن، يصل طوله إلى ما بعد الركبتين، وهو واسع، بحيث يتيح له الحركة بسهولة أثناء العمل، ويشده حول وسطه. أما خارج أوقات العمل، فيرتدي جلباباً آخر من الصوف، لا يختلف عن جلباب العمل في التصميم، ويضع على كتفه عباءة أو يلبس اللبدة، والعمامة على الرأس. وترتدي المرأة الفلاحة نوعين من الثياب، أحدهما، للمنزل والعمل في الحقل، والآخر، للخروج في المناسبات والأعياد. أما في دارها، فتلبس الفلاحة جلباباً من القطن المنقوش بألوان زاهية، وأكمام طويلة. وتميل ملابس الفلاحة إلى التكسيمة في منطقة الصدر، ثم ينزل باتساع دون تضييق الوسط، وقد توجد بعض الثنيات في الثوب للزينة، ولا تختلف الخطوط الرئيسية في ثياب الخروج عن ثياب العمل أو المنزل، إلا من حيث اللون الذي يكون غالباً أسود. كما أن أغلب ملابس الفلاحات هي من النوعيّة اللامعة، وتكون مطرّزة بالخرز الملون، والخيوط اللامعة، كما تستخدم القرويات منديل الرأس المثلث الشكل، المعروف باسم المنديل "أبو أوية". أمَّا في صعيد مصر، وبالتحديد في محافظات بني سويف والفيوم والمنيا وأسيوط وسوهاج وقنا والأقصر وأسوان، فترتدي المرأة خارج المنزل جلباباً أسود ترتديه على ثوبها المنزلي، وبينما ترتدي نساء إسنا، ثياباً تشبه الجلباب البلدي الطويل المعروف باسم "القفطان"، ترتدي نساء الأقصر "الجبة"، وفي بني سويف والمنيا ترتدي النساء "الملس"، إلى جانب رداء آخر يأخذ منتصف دائرة ويسمى "شقة"، وتستخدم "البردة" في أسيوط، وهي تُصْنَع يدوياً من الصوف الأسود، وهناك، أيضاً، "الحبرة" التي تصنع من الحرير أو القطن.
يجب تحديد القرض الذي تريد اخده: قرض العاطلين والموظفين ذوي الدخل المحدود، قرض ترميم، قرض زواج، آهل، كنف، قرض الاسرة، تمويل متناهي الصغر لدعم المشروعات الصغيرة. يجب ان يكون العميل قد سدد كافة الاقساط الخاصة بالقرض السابق الذي حصل عليه. يجب ان يقدم الشخص اوراق واثباتات؛ ليثبت مقدرته على سداد كافة اقساط القرض. يتم رفض القرض المتقدم للزواج، في حال كان هذا الزواج الثاني، باستثناء حالتين، وهما: طلاق الزوجة قبل الزفاف، ووفاة الزوجة الاولى. شروط الحصول على قرض الاسرة 1443 – المنصة. بنك التسليف قرض الاسرة كم المبلغ يحصل العميل على مبلغ التمويل من بنك التسليف بنسب مختلفة، يتم تحديجها من قِبل ابنك حسب عمر الشخص المتقدم للحصول على التمويل، والنسبة الاعلى لقيمة التمويل هي 60 الف ريال سعودي، ويمكن ان تقل قيمة الحد الاعلى حسب عمر المتقدم، كما يلي: في حال كان عمر المتقدم للحصول على مبلغ التمويل اكبر من عام 60 عام، واقل من 65 عام، فمبلغ التمويل سيكون كحد اقصى 30 الف ريال سعودي. في حال كان عمر المتقدم يتراوح ما بين 65-70 عام، فالحد الاقصى للتمويل يكون فقط ثمانية عشر الف ريال سعودي. امتلك بنك التسليف في المملكة العربية السعودية ثقة العملاء، من خلال الخدمات الكثيرة التي يقدمها للمواطنين السعودي، حيث يمنحهم قروض مختلفة، يتم سدادها بشكل تدريجي على هيئة اقساط شهرية، وقدمنا لكم شروط الحصول على قرض الاسرة.
هل يسبب متحور كورونا Xe زيادة الدخول للمستشفيات؟.. الصحة تجيب
الأحد 17/أبريل/2022 - 02:32 م
متحور فيروس كورونا
متحور XE أحدث متحورات فيروس كورونا التي ظهرت في العالم ووفقا للدراسات التي أجريت علي المتحور الجديد لم يثبت أنه يسبب أعراضا ذات خطورة عالية علي المصابين به. وأكد الدكتور حسام عبدالغفار المتحدث باسم وزارة الصحة أن المتحور المؤتلفxe حدث نتيجة متحور أوميكرون. وأشار الي ان متحور أوميكرون له نوعان فرعيان وهما "BAI" و"A2" وأدى امتزاجهما إلى ظهور التحور المؤتلف xe. أكد أنه لا يوجد دليل على أنه سيؤدي إلى زيادة نسبة دخول المستشفيات والعناية المركزة. هل يسبب متحور كورونا XE زيادة الدخول للمستشفيات؟.. الصحة تجيب. أضاف أن أعراض المتحور المؤتلف هي نفس الأعراض المعروفة للإصابة بالأوميكرون لافتا إلى أن شدة المتحور المؤتلف الجديد أقل بكثير من متحور دلتا. وأوضح المتحدث باسم وزارة الصحة أن نسبة انتشاره أعلى بنسبة 10% من "BA2". أوضح ان معدلات الإصابة انخفضت بشكل كبير كما أن معدلات دخول المستشفيات ونسب الإشغال فيها انخفضت بشكل ملحوظ جدا، مشيرا الي أن معدلات التطعيم ارتفعت وتجاوزت 53% من الفئات المستهدفة كما تم تسجيل أقل معدل وفيات منذ بدء الجائحة. كانت وزارة الصحة والسكان اعلنت أمس، السبت أن متوسط عدد الاصابات اليومي بفيروس كورونا بلغ 124 إصابة وذلك خلال الأسبوع الماضي ضمن إجراءات الترصد والتقصي والفحوصات اللازمة التي تُجريها الوزارة وفقًا لإرشادات منظمة الصحة العالمية، لافتة إلى أن متوسط الوفيات اليومي بلغ 6 حالات جديدة.
شروط الحصول على قرض الاسرة 1443 – المنصة
نسخة أصلية من حساب الآيبان الخاص بالمتقدم ويحمل ختم البنك. كشف حساب يتضمن قيمة آخر ثلاث رواتب شهرية حصل عليها المتقدم. نموذج 104 والحصول على جميع التوقيعات والأختام المطلوبة من خلاله. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
الاستعلام عن المكرمة الملكية 1443.. تعرف على الرابط وشروط الاستحقاق - ثقفني
يعد بنك التنمية الإجتماعية أهم مصدر من مصادر الدعم في المملكة العربية السعودية حيث يوفر البنك العديد من الخدمات لكافة مواطنين المملكة ممن يستحقون الدعم لمساعدتهم في قضاء إجتياجاتهم اليومية اللازمة، من بين هذه الخدمات نتحدث عن قرض الأسرة الذي يوفره بنك التنمية ضمن عدة قروض أخرى تهدف لرفع المستوى المادى للمواطنين السعودين والنهوض بالطبقات الفقيرة في ظل التطور الإقتصادى الذي تشهده أراضي المملكة. يساعد قرض الأسرة في تحسين المستوى المعيشي للمواطنين السعودين وخاصة كبار السن وموظفي الدولة ممن يستحقون الدعم المالي، كما يساعد قرض الأسرة بعض المواطنين في تنفيذ أفكار مشروعات جديدة تمتلكها عقول المواطنين دون وجود الدعم المالي لتحقيق هذه المشروعات، كما يقوم البنك بتقديم القرض ويمنح المستفيدين فترة سداد طويلة حتى لا يتعثر المستفيدين في السداد، ويقوم البنك بتوفير القرض للمستحقين بعد توافر شروط الإستحقاق وإستكمال خطوات التقديم خلال مدة أقصاها 10 أيام. خطوات الحصول على قرض الأسرة من بنك التنمية
يتمكن المواطنين السعودين من الحصول على قرض الأسرة عن طريق الموقع الإلكتروني الخاص ببنك التنمية الإجتماعية وذلك عن طريق الخطوات التالية:
أولاً تسجيل الدخول المباشر لموقع بنك التنمية الإجتماعية وإتمام تسجيل الدخول عبر النفاذ الوطني الموجد.
أ ش أ
نشر في:
الأربعاء 30 مارس 2022 - 2:00 ص
| آخر تحديث:
أعلنت مفوّض الاتحاد الأوروبي للتوسّع وسياسة الجوار أوليفير فارهيلي، أن الاتحاد الأوروبي مستمر في دعم تونس ،وتمكينها من الحصول على قرض ميسّر قيمته 1. 5 مليار يورو. وقال فارهيلي - في تصريحات صحفية ، اليوم / الثلاثاء/ ،عقب توقيعه اتفاقية مع وزير الاقتصاد التونسي سمير سعيد - إنّه سيتمّ دعم قطاع البيئة والتنمية المستدامة بمبلغ قيمته 55 مليون يورو، موضحا أنه سيتمّ دعم المواد الغذائية، خاصّة بعد الأزمة بين روسيا وأوكرانيا التي تسببت في نقص السلع في كافة أنحاء العالم. وكان فارهيلي التقى الرئيس التونسي قيس سعيّد اليوم بقصر قرطاج ، حيث أكد حرص الاتحاد الأوروبي على توثيق علاقات الشراكة والتعاون الصلبة التي تجمعه بتونس في شتى المجالات، مشددا على استعداد الاتحاد الأوروبي لمواصلة توفير الدعم السياسي والاقتصادي لتونس والتشجيع على الاستثمار فيها، فضلا عن الوقوف إلى جانبها ومساندتها في تنفيذ جملة الإصلاحات الكبرى التي تعتزم القيام بها.
الاستعلام عن المكرمة الملكية يتصدر محركات البحث مؤخرًا بسبب انتظار المواطنين معرفة موعد صرف مكرمة الملك سلمان 1443، حيث تأخر صرفها هذا العام ومن المقرر أن يتم صرفها خلال الأيام المقبلة، وفي المقال نقدم رابط الاستعلام وخطواته. المكرمة الملكية السعودية 1443
مكرمة الملك سلمان هي عبارة عن مبالغ مالية يتم صرفها للمحتاجين المسجلين ضمن قوائم المستفيدين من الضمان الاجتماعي خلال شهر رمضان المبارك من كل عام. مع العلم أنه من المعتاد أن يتم صرف المكرمة في الأيام الأولى من الشهر الفضيل، إلا أنه تم تأخير صرفها هذا العام، ويرجع ذلك إلى مراجعة حسابات المواطنين. كيفية الاستعلام عن المكرمة الملكية 1443
يقوم المواطن بالاستعلام عن موعد صرف المكرمة من خلال إتباع الخطوات الآتية:-
الدخول أولاً على رابط منصة الدعم الخاصة بالمكرمة. ثم يتم تسجيل الدخول من خلال كتابة اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة به. من ثم يتم النقر على أيقونة "الاستعلام عن المكرمة الملكية" من ضمن الخيارات المتاحة. ثم يتم إدخال البيانات المطلوبة على الموقع بشكل دقيق. بعد ذلك يتم النقر على أيقونة "استعلام"، وتظهر على الفور كافة التفاصيل الخاصة بالمكرمة.