وأبسط مثال على ذلك هو الحرب الثقافية بين العرب والاحتلال الإسرائيلي، فماضينا وإرثنا مهدد بقدر هائل من التأول والأكاذيب التي تخلط الحقيقة بالأكذوبة وتلبس الحق بالباطل، فتجعل من أجيالنا الصاعدة ورقة مهترئة في مهب الضياع والهزيمة. كما وأشار سلطان مهيوب الكامل إلى أن اللغة هي أداة الوجود الحضاري، غزوها وهدمها اقترن خلال القرنين التاسع عشر والعشرين بالغزو العسكري كونها الضمانة الحقيقية لبقاء الشعوب، والاستعمار الفرنسي للمغرب العربي شاهد ونموذج، مبيناً أن الحضارة تعبر على أكتاف اللغة، وإن ما من حضارة عرفها التاريخ البشري إلا وتميزت بلغة عبرت بها نحو الفضاء الجغرافي والتاريخي، فانتشرت لتبشر بكينونتها وماهيتها وتفرض بريقها على الشعوب المجاورة والبعيدة.
- سلطان مهيوب الكامل (@sultanmahyoub) | nitter
- صحيفة اللغة العربية
- رحلة مني إلي by سلطان مهيوب الكامل
- اكتشف أشهر فيديوهات الله يفرقنا | TikTok
- سعيده البقمي - عسى الله لايفرقنا - YouTube
- عسى الله لا يفرّقنا - منتدى استراحات زايد
سلطان مهيوب الكامل (@Sultanmahyoub) | Nitter
السبت 18 سبتمبر-أيلول 2021 الساعة 10 مساءً / مأرب برس ـ غرفة الأخبار
شهدت مديرية المعافر بمحافظة تعز (وسط اليمن) جريمة قتل بشعة، حيث أقدمت فتاة في الـ17 من عمرها على قتل والدها واصابة أمها وشقيقها بالرصاص. مصادر محلية قالت إن "بشرى بشير مهيوب التميمي، فتاة تبلغ من العمر 17 عاماً، تنحدر لقرية حجر سنوان، سرقت مسدس والدها وأطلقت النار عليه وأردته قتيلاً على الفور. وبينت المصادر ان والدة الفتاة هرعت الى غرفة زوجها عند سماعها إطلاق النار، وإذ بابنتها توجه لها طلقتين لتسقط الوالدة أرضاً، وبينما كانت بشرى في طريقها للخروج من المنزل، حاول شقيقها بشار سلب المسدس منها، إلا أنها أطلقت عليه النار هو الآخر. وبحسب المصادر، فإن الجيران تمكنوا من القبض على الفتاه وتم تسليمها إلى الجهات الأمنية في مديرية المعافر، وباشرت التحقيق في الجريمة لكشف ملابساتها. رحلة مني إلي by سلطان مهيوب الكامل. وفيما لايزال الغموض يكتنف الجريمة، الا ان المصادر أشارت الى ان " بشرى التي تدرس في الصف الثاني الثانوي كانت ذكية في المدرسة، وتحظى بحب كبير من قبل والدها دون جميع أشقائها، إلا أنها في الفترة الأخيرة عانت من مرض نفسي". ولفتت المصادر الى أنه تم دفن جثمان الوالد "بشير التميمي"، هو ضابط في الأمن القومي وكان يعمل في مدينة عدن سابقاً، تم دفنه ظهر اليوم، فيما تم إسعاف زوجته ونجله إلى إحدى مستشفيات مدينة تعز وحالتهما الصحية مستقرة.
صحيفة اللغة العربية
وفيه يظهر الدكتور الحليم المؤدب والرقيق عمرو مدكور. وقد كان يناقشني بحب ولين ولطف، ويدعوني في مناقشته بأخي تواضعا، وقد سجل إشادته في رسالتي وعرضّ بلغتي الأدبية وبالجمهور حينها الذي ناصروني:). سلطان مهيوب الكامل (@sultanmahyoub) | nitter. 1, 262
[٧]
المجلس الثاني من أمالي رمضان:
في مناسبة تقديم السارق على السارقة، والزانية على الزاني. وأن الأولاد دون مال عذاب، وأن العداوة في الزوجات أقعد وأمكن فتقدم ذكرهن على الأبناء. 2
12
852
[٦]
استطراد خارج موضوع المجلس في مناسبة تقديم إبراهيم - عليه السلام - الحنيذ دون غيره لضيفه المكرمين. 404
فتنة التقييد ❤️
3
[٥]
المجلس الثاني من (أمالي رمضان): (دلالة التقديم والتأخير)
في مناسبة تقديم الفاكهة بالذكر على اللحم وإيقاع التخيير عليها لا الاشتهاء. وأزيد إلى ما في المجلس:
ومما يدل على عزة الفاكهة لدى العرب قوله تعالى يمتنّ على أهل مكة
4
891: "أولم نمكن لهم حرما آمنا يُجبى إليه ثمرات كل شيء رزقا من دلنّا ولكنّ أكثرهم لا يعلمون"، فالثمرات لفظ يتضمّن بدلالته الفاكهة، ودون تقدير (عزة الفاكهة) عموما في بلاد العرب، واختصاص أهل مكة بهذا النعيم والترف دون سائر الأمصار العربية المحيطة = لا ينعقد للامتنان معنى.
رحلة مني إلي By سلطان مهيوب الكامل
فيما حضرت قيادات المجلس الانتقالي الجنوبي وفي مقدمتهم نائب القيادة المحلية بالمحافظة الاستاذ عيدروس باعوضة وروساء القيادات المحلية في المديريات الجنوبية ميفعة ورضوم والروضة واكدو دعمهم الكامل لاي نشاط مجتمعي يسهم في النهوض بمختلف المتطلبات. وبعد نقاشات مستفيضة تم التوافق على ضرورة تشكيل لجنة تنسيقية لمندوبي مديريات رضوم وميفعة والروضه.
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها
الحراك الثقافي
وقدم الخبير اللغوي عبدالله الجابر الخبير اللغوي إبداعات ومفارقات ومقارنات حول تعدد المعاني للكلمة الواحدة والأخطاء الشائعة التي ذكر المئات منها، مناشداً بضرورة تدخل وسائل الإعلام لإعادة توازن الوعي المجتمعي بأهمية اللغة السليمة، ومتذكراً برنامج "لغتنا الجميلة" للراحل فاروق شوشة، الذي نجح عبر إسهاماته الإعلامية أن يساهم في عمليات التنشئة التربوية. بينما ألمح محمد بن سعود الدليمي أحد رواد ندوات الرميحي الثقافية إلى أن الحضارة هي من تصنع اللغة، فالحراك الثقافي يولد مدلولات جديدة للغة، بل وتصنع تعبيرات أخرى، بحسب نشاط البيئة التي تنتمي إليها. ويقول الدليمي إن لبنان مثلاً قد أثر تاريخها السياسي والثقافي على مفردات ومعاني اللغة، بخلاف الدول الحديثة التي لا تمتلك تاريخاً طويلاً من الحراك المجتمعي. الشرق
منتدى ميروو كوول:: منتدى الشعر والنثر 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة زائر زائر موضوع: عسى الله لا يفرقنا الثلاثاء يناير 13, 2009 7:19 am تلآقينا.. و صرنا ب الهوآ نسرح و نمرح.. و بنظرنا صارت الدّنيا إنت و أنا.. كلّ منّا يغلب الثاني ب طيبه.. كلّ منّا أصدق إحساس لحبيبه! نعيش و نبضنا دايم يردد: { عسى الله لا يفرّقنا..!
اكتشف أشهر فيديوهات الله يفرقنا | Tiktok
سعيده البقمي - عسى الله لايفرقنا - YouTube
سعيده البقمي - عسى الله لايفرقنا - Youtube
هل يحبني الله و كيف؟ هذا السؤال سُئِل من عدد لا يحصى من الناس لمرات لا تحصى. الكتاب المقدس يجيب عن هذا السؤال بأن الله لا يحبنا فقط بل يحبنا أكثر من حب أي شخص آخر. دعونا نرى هذا من خلال كلمة الله. ١- الله يحبنا –ضحى بابنه من أجلنا
لكي نرى محبة الله لنا، دعونا نبدأ من يوحنا الأولى 4: 9 و نقرأ:
" بِهذَا أُظْهِرَتْ مَحَبَّةُ اللهِ فِينَا... "
الحب ، عندما يكون صادقاً، يتجلى دائما عبر التصرفات. فتقول لنا كلمة الله هنا أن الله فعلا يحبنا و حبه كان ظاهراً. كيف؟ لنر الجواب في الجزء الباقي من اﻵية:
يوحنا الأولي 4: 9
" بِهذَا أُظْهِرَتْ مَحَبَّةُ اللهِ فِينَا: أَنَّ اللهَ قَدْ أَرْسَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ إِلَى الْعَالَمِ لِكَيْ نَحْيَا بِهِ". الله أظهر حبه لنا من خلال إرسال إبنه ، يسوع المسيح، ﺈلى العالم لكي نحيا به. و يقول لنا يوحنا ١٦:٣ في نفس الموضوع:
"هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ... "
كما ذكرنا أعلاه أن الحب يظهر دائما من خلال التصرفات و العطاء، ولأن الله أحبنا، أعطى! ماذا أعطى؟ لنكمل القراءة:
يوحنا 3: 16-17
" لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.
عسى الله لا يفرّقنا - منتدى استراحات زايد
جميع الناس سواسية أمام الله، لذا ينطبق ذلك على الأزمات والإرهاب، فكلاهما يُقرّب البشر من بعضهم البعض ويجعلهم في خط واحد متساوين، فالقناص الإرهابي خطط بمنتهى الدقة لجُرمه المشهود، متباهياً به حتى بطريقة نشره على الفضاء الالكتروني «الإنترنت». إلا أنه أغفل أهم نقطة وهي الحاسمة والفارقة في كل القضية، أنه يقوينا لا يُفرقنا، فالإرهاب لا دين له ولا وطن، يُريدُ تقسيم البشر ومُجتمعاتهم أيا كانت مذاهبهم أو عقيدتهم، فهو لا يُفرق بين أحد على أساس الدين أو الهوية أو الجنسية أو حتى القرابة، أخ أخت أب ابن... ، لكن الأجمل في القضية أنه يمكنه كذلك أن يقرّبهم من بعضهم البعض، ويوحدهم على قلب رجل واحد. وفي كُل مرة يضرب ذلك الفاسد العابث بمجتمعنا، إلا ويجدنا حائط صد منيعاً، وحصناً لا يُقهر أبداً، بكل مناطقنا وها قد وجدنا بقرية «الدالوة» بمحافظة الأحساء، ملحمة في الوحدة الوطنية في تآلف وتصاهر يشُد بعضه البعض بأرض الحرمين الشريفين، لا تركع لغدره الإرهابي، الذي تمثل في 81 شخصاً، اعتنقوا الفكر الضال والمناهج والمعتقدات المُنحرفة الأخرى، مهددين حياة إخوة لنا راح ضحية جُرمهم 8 أشخاص وإصابة 9 آخرين، وقد جاء القصاص السريع عادلاً بتنفيذ حكم الإعدام فيهم.. فهل فهم من يُغرر بهم خامنئي في أراضينا العربية وخاصة اليمن؟.
لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ اللهُ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ، بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ الْعَالَمُ. " الله، و بدون أي غاية أخري غير الحب، ذهب إلي حد إعطاء ابنه لنا حتي الموت، لكي ننال الحياة الأبدية بالإيمان به. رومية 5: 6- 10 توضح جدا هذه النقطة:
رومية. 5: 6- 10
" لأَنَّ الْمَسِيحَ ، إِذْ كُنَّا بَعْدُ ضُعَفَاءَ، مَاتَ فِي الْوَقْتِ الْمُعَيَّنِ لأَجْلِ الْفُجَّارِ. فَإِنَّهُ بِالْجَهْدِ يَمُوتُ أَحَدٌ لأَجْلِ بَارّ. رُبَّمَا لأَجْلِ الصَّالِحِ يَجْسُرُ أَحَدٌ أَيْضًا أَنْ يَمُوتَ. وَلكِنَّ اللهَ بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا، لأَنَّهُ وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا. فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا وَنَحْنُ مُتَبَرِّرُونَ الآنَ بِدَمِهِ نَخْلُصُ بِهِ مِنَ الْغَضَبِ! لأَنَّهُ إِنْ كُنَّا وَنَحْنُ أَعْدَاءٌ قَدْ صُولِحْنَا مَعَ اللهِ بِمَوْتِ ابْنِهِ، فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا وَنَحْنُ مُصَالَحُونَ نَخْلُصُ بِحَيَاتِهِ! " أنظروا ﺈلى هذه الجملة " اللهَ بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا ". و كيف بين الله محبته لنا؟ لم يُضَح ﺑﺈبنه فقط من أجلنا، بل ضحى به عندما كنا بعد خطاة، أشرار، لا نستحق نهائياً مثل هذه التضحية!.
إن ما يبعث على الارتياح أن المجتمع الدولي أدان هذا الهجوم، القاتل عمداً لأُناس أبرياء من ذات وجوه وحشية، خطرة وجب علينا في هذه البقاع الكريمة الحيطة من غدرها مجتمعين أثناء تشييع ضحايا الحادث الإرهابي إلى مثواهم موشحين بعلم المملكة وحولهم عشرات الآلاف من سكان الأحساء وقراها ومدنها وربوعها جميعاً، بل وربط على قلوبنا حضور لافت من كافة مُدن ومناطق المملكة العربية السعودية مُسطرين فصولاً من الملاحم الوطنية التي لن ينساها بشر ولا التاريخ، منبهين ومؤكدين حرصهم على نبذ الإرهاب بجميع أنواعه، ووقوفهم مع كل الإجراءات والتنظيمات التي تقوم بها حكومة خادم الحرمين الشريفين وولي العهد -حفظهما الله-. أيها الإرهاب، لقد خابت نواياك في سر وفي علن، فلا تُفرقنا يداك مهما جلبت من أفاعيل الشياطين والجن، ولن تجد منا إلا جُنداً لله بأرضه، حفظ الله أمننا وحُراسه وأرضنا وأن يُقينا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن.