من هي علا الفارس ويكيبيديا، تعد النجمة والاعلامية الشهيرة علا الفارس من الشخصيات البارزة في الاردن حيث تعد من اهم الشخصيات الاعلامية على مستوى الوطن العربي، ولاقت شهرة كبيرة من خلال البرامج التي تقدمها الاعلامية عبر شاشات التلفاز، واستطاعت الاعلامية الكبيرة من تحقيق العديد من النجاحات في المجال الاعلامي حيث تنقلت بين العديد من القنوات التلفزيونية، وقدمت الكثير من البرامج، ونحن من خلال موقعنا المتواضع طموحاتي سوف نتعرف اكثر على الاعلامية ونقدم لكم التفاصيل الكاملة عن الاعلامية، تابعوا معنا. من هي علا الفارس ويكيبيديا
علا الفارس، هي اعلامية أردنية من مواليد 6 نوفمبر من العام 1985م، من مواليد الأردن من أصول فلسطينية، درست في كلية الحقوق، بدأت مسيرتها الاعلامية وهي في عمر صغير جدا، حيث كانت تعتبر أصغر مراسلة في الشرق الاوسط حيث كان عمرها في ذلك الوقت لم يتجاوز السبعة عشر عاما، في عام 2004 قامت بالالتحاق في قنوات ام بي سي، وكان لها العديد من المواقف البطولية في المجال الاعلامي حيث نشرت تغريدة دعما للقدس والقضية الفلسطينية بعدما اعلن ترامب اعلان القدس عاصمة اسرائيل. شاهد ايضا: من هو زوج علا الفارس
من اهم الاعمال والبرامج للاعلامية عـلا الفـارس
قدمت الاعلامية العديد من البرامج في المجال الاعلامي من هذه البرامج: " دنيا المال، ام بي سي في اسبوع، الطريق الى امريكا، الهاربون من الموت، علا على هلا، الأصرار".
علا الفارس ويكيبيديا الحلقة 1
انتقلت من الأردن إلى الخليج العربي للعمل في أكبر المحطات العربية مثل MBC والعربية. انتهت علا الفارس من دراسة القانون لكنها تحولت إلى الإعلام لتكون أصغر مراسلة صحفية في الشرق. الأوسط ، البالغة من العمر 17 عاماً ، كانت من أنصار القضية الفلسطينية وضد الإجراءات العربية التعسفية بحق الأبرياء. ربما تنبع هذه الشخصية الجريئة من عائلتها السياسية الكبيرة. وهي حفيدة عبد الرؤوف الفارس نائب الاتحاد العربي الهاشمي ، وكان والدها تحسين الفارس المستشار الخاص للرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات. لقد كانوا جزءًا من صقل شخصيتها البارزة. إقرأ أيضا: السبب المتوقع من تراجع نسبة النمو بحلول عام 2050
نبذة عن سيرة علا الفارس حققت علا الفارس شهرة كبيرة في المجال الإعلامي ، حيث شاركت في العديد من الأعمال وكان لها مهور على مواقع التواصل الاجتماعي: الاسم الكامل: علا تحسين عبد الرؤوف الفارس. تاريخ الميلاد: 06/11/1985 مكان الميلاد: الاردن. الإقامة: الدوحة ، قطر. المهنة: إعلام ، مذيع ، مراسل ، مقدم برامج. الديانة مسلم. الحالة الاجتماعية: متزوج. اللغة الأم: العربية. جنسية الإعلامية علا الفارس علا تحمل الجنسية الأردنية ، حيث ولدت في الأردن ، لكنها لم تستقر في الأردن بجانب أسرتها وإخوتها ، بل انتقلت إلى قطر وتحديداً الدوحة لمتابعة سير عملها ، وهناك رغم ذلك.
{{ استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= ( مساعدة)
^ مبادرة "هلا بالفرح" على راديو هلا11 / 10 / 2017 - 1:40 هلا جو نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. ^ برامج ترفيهية مع نيشان وعلا الفارس وأيمن زيدان على beIN ثقافة وفنون الثلاثاء 04-06-2019 الشرق [ وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. ^ ما حقيقة تخلي قناة "الجزيرة" عن علا الفارس وكيف ردت؟ العالم العربيGMT 20:53 27. 09. 2021 سبنت نيوز نسخة محفوظة 2021-09-27 على موقع واي باك مشين. ^ علا الفارس في الدمعة الحمراء ، جريدة إيلاف نسخة محفوظة 08 مارس 2017 على موقع واي باك مشين. ^ سرايا نيوز علا الفارس تكشف كيف تغيّر شكلها في مسلسلها الجديد ولوج بتاريخ 21/9/2018 نشر بتاريخ 168/2018 نسخة محفوظة 18 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين. ^ مؤتمرات وجوائز حصلت عليها علا الفارس نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ قيادات وخبراء ورموز الإعلام العربي يجتمعون في دبي لمناقشة مستقبل الصناعة ولوج بتاريخ 20/8/2015 نشر بتاريخ 10/5/2014 [ وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 19 مارس 2020 على موقع واي باك مشين. ^ افتتاح مؤتمر الشباب الدولي «الصحة والرياضة» بمشاركة 30 دولة ولوج بتاريخ 20/8/2015 [ وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 19 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
نام کتاب: ميزان الاعتدال نویسنده: الذهبي، شمس الدين
جلد: 2
صفحه: 142
قال أبو حاتم: ثقة مأمون، لعله أوثق من عفان. وقال أحمد بن حنبل: كان صاحب تصحيف ما شئت. وقال الدارقطني: تكلموا فيه. وقيل: إنه عاش مائة سنة، وحج ستين حجة، فعلى هذا ما طلب العلم إلا وهو ابن نيف وثلاثين سنة. وقال ابن معين: هو أكيس من عمرو بن عون. وقال صالح بن محمد جزرة: سمعت سعيد بن سليمان، وقيل له: لم لا تقول حدثنا؟ قال: كل شئ حدثتكم به فقد سمعته، ما دلست حديثاً قط. وقال: ليتنى أحدث بما قد سمعت فلم ذا أدلس! وقد وهم ابن عساكر في تسمية جده نشيطا. والله أعلم. مات سنة خمس وعشرين ومائتين [1]. [134] 3202 - سعيد بن سليمان النشيطى البصري ابن بنت نشيط. عن حماد بن سلمة. صويلح الحديث. وقال أبو زرعة: ليس بالقوى. وقال أبو حاتم: فيه نظر. وقال أبو داود: لا أحدث عنه. 3203 - سعيد بن سليمان الدمشقي. عن يحيى الذمارى [2]. روى عنه جماعة. وقال أبو حاتم: مجهول. 3204 - سعيد بن سليم. وقيل سليمان [3] الضبي. التّعليقات الذّهبيّة للحافظ النّقّاد شمس الدّين الذهبيّ ( المقالة الثانية ) - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. عن أنس. ويقال الضبعي. ما ذكره أحد غير ابن عدي. روى شيبان بن فروخ، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا أنس - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جهز جيشا إلى المشركين، فيهم أبو بكر.. وذكر الحديث بطوله.
التّعليقات الذّهبيّة للحافظ النّقّاد شمس الدّين الذهبيّ ( المقالة الثانية ) - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
الكتاب: سـير أعـلام النبـلاء
المؤلف: الإمام، شمس الدين، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي توفي 748 هـ
الناشر: مؤسسة الرسالة
الطبعة: الطبعة الحادية عشر 1417 هـ - 1996 م
أشرف على التحقيق: الشيخ / شعيب الأرنؤوط
المحققون:
د. بشار عواد معروف - شعيب الأرنؤوط - حسين الأسد - محمد نعيم العرقسوسي - مأمون صاغرجي - علي أبو زيد - نذير حمدان - كامل الخراط - صالح السمر - أكرم البوشي - إبراهيم الزيبق - د. محيي هلال السرحان
تصفح وتحميل كتاب تاريخ الإسلام للإمام الذهبي Pdf - مكتبة عين الجامعة
(4 تقييمات) له (129) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (5, 914) شمس الدّين الذَّهَبِيّ (673 هـ - 748 هـ / 1274م - 1348م) هو ُمحدث وإمام حافظ. جمع بين ميزتين لم يجتمعا إلا للأفذاذ القلائل في تاريخنا، فهو يجمع إلى جانب الإحاطة الواسعة بالتاريخ الإسلامي حوادث ورجالاً، المعرفة الواسعة بقواعد الجرح والتعديل للرجال، فكان وحده مدرسة قائمة بذاتها. والإمام الذهبي من العلماء الذين دخلوا ميدان التاريخ من باب الحديث النبوي وعلومه، وظهر ذلك في عنايته الفائقة بالتراجم التي صارت أساس كثير من كتبه ومحور تفكيره التاريخي ، وقيل ان سُمي الإمام الذهبي بالذهبي لانه كان يزن الرجال كما يزن الجوهرجي الذهب. سمع بدمشق، ومصر، وبعلبك، والإسكندرية. ص316 - كتاب فوات الوفيات - الحافظ شمس الدين الذهبي - المكتبة الشاملة. وسمع منه الجمع الكثير، وكان شديد الميل إلى رأي الحنابلة، وله تصانيف في الحديث، وأسماء الرجال؛ قرأ القرآن، وأقرأه بالروايات، وقد بلغت مؤلفاته التاريخية وحدها نحو مائتي كتابًا، بعضها مجلدات ضخمة. المولد والنشأة ولد أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي في كفر بطنا قرب مدينة دمشق في 3 ربيع الآخر 673 هـ الموافق لشهر أكتوبر 1274م. نشأ في أسرة كريمة تركية الأصل كانت تسكن دمشق ، ثم سكنت مدينة ميافارقين من أشهر مدن ديار بكر، ويبدو أن جد أبيه قايماز قضى حياته فيها.
علم الرجال.. &Quot;الذهبى&Quot; مؤرخ الإسلام وشيخ المحدثين - اليوم السابع
شمس الدين الذهبي
هو أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبدالله التركماني الأصل الفارقي ثم الدمشقي شمس الدين الذهبي. نشأته:
ولد الإمام الذهبي في اليوم الثالث عشر من شهر ربيع الآخر سنة (673)هـ- بدمشق وسمع بعد التسعين وستمائة وأكثر عن ابن غدير وابن عساكر ويوسف الغسولي وغيرهم ثم رحل إلى القاهرة وأخذ عن الأبرقوهي والدمياطي وابن الصواف والقرافي وغيرهم وشيوخه في السماع والإجازة في معجمه الكبير أزيد من ألف ومائتي نفس. ثناء العلماء عليه:
الإمام الذهبي يعتبر مؤرخ الإسلام وقد لقب بذلك كما أنه أحد أعلام الحفاظ الذين برزوا في علم الحديث رواية ودراية فلا عجب أن يكون محل ثناء الخاص والعام ولا غرو أن تنطلق الألسنة بذكره بالجميل وقد أتى بالجميل الجليل.. تصفح وتحميل كتاب تاريخ الإسلام للإمام الذهبي Pdf - مكتبة عين الجامعة. وقد قال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية:
"الحافظ الكبير مؤرخ الإسلام وشيخ المحدثين وقال: وقد ختم به شيوخ الحديث وحفاظه".. وقال ابن شاكر الكتبي في فوات الوفيات: الشيخ الإمام العلامة الحافظ حافظ لا يجارى ولافظ لا يبارى أتقن الحديث ورجاه ونظر علله وأحواله وعرف تراجم الناس وأبان الإبهام في تواريخهم والإلباس.
سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي - شمس الدين الذهبي - طريق الإسلام
قال الشوكاني في وصفها:
وجميع مصنفاته مقبولة مرغوب فيها رحل الناس لأجلها وأخذوها عنه وتداولوها وقرأوها وكتبوها في حياته.. وطارت وقرأوها في جميع بقاع الأرض وله فيها تعبيرات رائعة وألفاظ رشيقة غالباً لم يسلك مسلكه فيها أهل عصره ولا من قبله ولا قبلهم ولا أحد بعدهم.. وبالجملة فالناس في التاريخ من أهل عصره فمن بعدهم عيال عليه ولم يجمع أحد في هذا الفن كجمعه ولا حرره كتحريره، قال الحافظ ابن حجر: ورغب الناس في تواليفه ورحلوا إليه بسببها وتداولوها قراءة ونسخاً وسماعاً. وقال أبو المحاسن الحسيني: وصنف الكتب المفيدة فمن أطولها تاريخ الإسلام ومن أحسنها ميزان الاعتدال في نقد الرجال.. وقال: مصنفاته ومختصراته وتخريجاته تقارب المائة وقد سار بجملة منها الركبان في أقطار البلدان انتهى. ومن أشهر مؤلفاته المطبوعة:
كتاب (ميزان الاعتدال في نقد الرجال) وكتاب (المشتبه في الأسماء والأنساب) وكتاب (العبر في خبر من غبر) وكتاب (تذكرة الحفاظ) وكتاب (طبقات القراء). وفاته:
توفي الحافظ الذهبي ليلة الاثنين ثالث شهر ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وسبعمائة.. وصلّي عليه يوم الاثنين صلاة الظهر في جامع دمشق ودفن بباب الصغير،
أرخ وفاته بهذا ابن كثير في البداية والنهاية وابن السبكي في طبقات الشافعية.
ص316 - كتاب فوات الوفيات - الحافظ شمس الدين الذهبي - المكتبة الشاملة
(ص35 – 36): وكيع:حدّثنا إسماعيل بن أبي خالد،عن قيس قال:رأيتُ مروان بنَ الحكم حين رمى طلحة يومئذ بسهمٍ،فوقع في ركبته،فما زال يَنسحُّ حتّى مات. تعليق 18: رواه جماعة عنه،ولفظ عبد الحميد بن صالح عنه:هذا أعان على عثمان،ولا أطلبُ بثأري بعد اليوم. قلت [الذهبيّ]:قاتِلُ طلحة في الوِزر،بمنزلة قاتِل عليّ [رضي اللّه عنهما]. (ص39): قال ابن سعد:حدّثنا محمّد بن عمر،حدّثني إسحاق بن يحيى،عن جدّته سُعْدى بنت عوف، قالت:قُتل طلحة وفي يد خازنِهِ ألفُ ألفِ درهم،ومِئتا ألف درهم،وقُوِّمتْ أصولُه وعقاره ثلاثينَ ألفَ ألف درهم. تعليق 19: أعجبُ ما مرّ بي قولُ ابن الجوزي في كلام له على حديث قال:وقد خلَّفَ طلحةُ ثلاث مئة حمل من الذهب. (ص40): وروى سعيد بن عامر الضُّبَعي،عن المثنّى بن سعيد قال:أتى رجلٌ عائشةَ بنتَ طلحة فقال:رأيتُ طلحة في المنام،فقال:قلْ لعائشة تُحوِّلني من هذا المكان!. فإنّ النَّزَّ قد آذاني. فركبتْ في حشمِها،فضربوا عليه بناءً واستثاروه. قال:فلم يتغيّر منه إلاّ شُعَيْرات في إحدى شِقَّيْ لِحيته،أو قال رأسه،وكان بينهما بضع وثلاثون سنة. تعليق 20: وحكى المسعودي أنّ عائشة بنتَه هي الّتي رأتِ المنام. وكان قَتْلُهُ في سنة ستّ وثلاثين في جمادى الآخرة،وقيل في رجب،وهو ابن ثنتين وستّين سنة،أو نحوها، وقبره بظاهر البصرة.
[١]
كانَ البيتُ الذي نشأ وتربّى فيه ابن كثير بيت دينٍ؛ حيثُ كانَ والده -رحمه الله- خطيباً، وقد كان لهذا الأمر أثرٌ ظاهرٌ في تميُّزِ ابن كثير -رحمه الله- ونبوغهِ، وقيل إنّ وفاة والد ابن كثير كانت في الرابعةِ من عمر ابن كثير، وفي روايةٍ أخرى في السابعة من عمره، وبعد وفاته انتقلت أسرته إلى مدينة دمشق ، فاستقرَّت أُسرته بجوار المدرسةِ النوريةِ. ألَّف الإمامُ ابن كثير في صغرهِ كتاباً اسمه: أحكامُ التنبيه، وقد أُعجِب شيخه البرهان بالكتاب، وأثنى عليه. [٢]
يقولُ ابنُ العمادِ -رحمه الله- في وصفِ الإمام ابن كثير: (وكان كثير الاستحضارِ، قليل النسيان، جيّد الفهمِ، حَفِظَ كتاب التنبيه، ومختصر ابن الحاجب، ثمَّ أقبل على الحديث، فاشتغل بمطالعة متونه ورجاله، فسمع الموطّأ للإمام مالك، والجامع الصحيح للإمام البخاري، والجامع الصحيح للإمام مسلم ، وسُنن الدارقطني، وشيئاً من السُّنن الكبرى للبيهقي، وسمع مسند الشافعي ، وغير ذلك من المصنّفات الحديثيّة، وهو لا يزال في مقتبل العمر)، وقد برع الإمام ابن كثير في شتّى أصنافِ العلوم الشرعيّة ؛ كالفقهِ، والتفسيرِ، والنحو، والحديث وغيرِ ذلك. [٢]
الوفاةُ
توفيَّ الإمام ابن كثير -رحمه الله- في شهر شعبان سنة 774هـ، وقد أصابه العمى في آخرِ حياته، أمّا مكان دفنه فقد دُفن بجوار الإمامِ ابن تيمية في مقبرة الصوفيّة التي تقع في مدينةِ دمشق.