[ سادساً: على المسلم أن يذكر ما شرفه الله به من الإيمان والإسلام؛ ليترفع عن الدنايا والرذائل] فعلينا معاشر المستمعين والمستمعات! ألا ننسى فضل الله علينا بالإسلام والإيمان، فقد جعلنا الله مؤمنين مسلمين صالحين؛ لنذكر الله ونشكره على هذه النعمة، ولا ننساها. وإن أحدنا يزن ما على الأرض كاملاً من الكفار. فهذا الإنعام الإلهي والإفضال الإلهي يجب أن لا ننساه، وأن نحمد الله عليه ونشكره، وأن نواظب على طاعة الله ورسوله حتى نلقاهما. [ سابعاً: بيان أن الحكمة هي السنة النبوية الصحيحة] فالقرآن هو كتاب الله وكلام الله، وأحاديث الرسول وفعله وقوله وتقرير سنته تسمى الحكمة، كما قال تعالى: وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ [الجمعة:2]. فالحكمة هي السنة النبوية؛ لأنها لا تخطئ أبداً الإحكام. [ ثامناً] وأخيراً: [ الإشارة إلى وجود جاهلية ثانية، وقد ظهرت منذ نصف قرن، وهى تبرج النساء بالكشف عن الرأس والصدور والسيقان، وحتى الأفخاذ] وقد ذكرت لكم غير ما مرة: أنه من قبل سبعين سنة كان يأتي الحاكم الفرنسي يزور القرية وتأتي معه امرأته ونحن أطفال، ووالله على وجهها خمار أسود كامرأتي الليلة. وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى. ثم ما إن انتشرت الشيوعية بيد الماسونية والعياذ بالله تعالى حتى مسخ النساء، وتركن الحجاب في أوروبا أبداً، والآن هبطن، ولم يتركن الحجاب فقط، بل من الركبتين إلى الأرض لا يوجد ستار أبداً، بل كشف كامل.
وقرن في بيوتكن تفسير
ولهذا فأحكام هاتين الآيتين وما ماثلهما هي عامة لنساء المؤمنين من باب الأولى، مثل: تحريم التأفيف في قول الله تعالى: {فلا تقل لهما أفٍّ} [الإسراء: 23] فالضرب محرم من باب الأولى، بل في آيتي الأحزاب لِحاقٌ يدل على عموم الحكم لهن ولغيرهن، وهو قوله سبحانه: {وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله} وهذه فرائض عامة معلومة من الدين بالضرورة .
إذا علم ذلك ففي هاتين الكريمتين عدد من الدلالات على فرض الحجاب وتغطية الوجه على عموم نساء المؤمنين من وجوه ثلاثة :
وجوه دلالات فرضية الحجاب
الوجه الأول: النهي عن الخضوع بالقول
نهى الله سبحانه وتعالى أمهات المؤمنين، ونساء المؤمنين تبع لهن في ذلك عن الخضوع بالقول، وهو تليين الكلام وترقيقه بانكسار مع الرجال، وهذا النهي وقاية من طمع مَن في قلبه مرض شهوة الزنى، وتحريك قلبه لتعاطي أسبابه، وإنما تتكلم المرأة بقدر الحاجة في الخطاب من غير استطراد ولا إطناب ولا تليين خاضع في الأداء.
وهذا الوجه الناهي عن الخضوع في القول غاية في الدلالة على فرضية الحجاب على نساء المؤمنين من باب أولى، وإنَّ عدَم الخضوع بالقول من أسباب حفظ الفرج، وعدم الخضوع بالقول لا يتم إلا بداعي الحياء والعفة والاحتشام، وهذه المعاني كامنة في الحجاب، ولهذا جاء الأمر بالحجاب في البيوت صريحًا في الوجه بعده.
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية
وهذا كله من صنيع اليهود؛ ليمسخوا البشرية مسخاً.
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن
انظروا إلى الرجل وإلى المرأة إذا خرجا للعمل سوية كيف تكون حياتهما؟ ويجب أن يكون الجواب بصدق لا بالتعليلات التي لا معنى لها. معنى وقرن في بيوتكن. حجَّة واهية لا قيمة لها:
أيها الإخوة المؤمنون: نسمع بين الحين والآخر حجَّة من بعض النساء اللواتي يردن الخروج من البيت بقصد العمل، وتقول هذه المرأة: نحن نخاف من غدر الزمان، نحن نريد أن نضمن مستقبلنا، نحن نخاف من الطلاق، نحن نخاف من الضياع، فلا بدَّ من الخروج للعمل. أيها الإخوة: مثل هذا الكلام إذا صدر من المرأة الغربية فهو أمر طبيعي، أما أن يصدر من امرأة مؤمنة فهذا لا يليق بها، لأن الآمر لها بالقرار في البيوت هو الذي ضمن لها النفقة، فأوجبها الإسلام على الأب أولاً، ثم على الزوج ثانياً، ثم على الولد ثالثاً. الغرب عبيد للمادة، والمسلم عبد لله تعالى، ما خُلق المسلم في الحياة الدنيا لجمع الدينار والدرهم، الدينار والدرهم عنده وسيلة وليست غاية، أما عند الغرب فهي معبود وغاية، لذلك هم يأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوى لهم. لذلك لا يجوز للمرأة المسلمة أن تتقدَّم بهذه الحجة الواهية ما دامت اختارت صاحب الدين والخلق، (إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ، إِلا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ) رواه الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه.
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى
فكلمة امه في ذلك الموقف هي العليا "دع أختك وشأنها, دعها تعمل ما يحلو لها وأهتم بشؤونك فقط "
فأصبح الشباب يخاف أن يقول رأيه بمواضيع مهمة مثل موضوع التحرش كأن يكون أحد أسبابه هو ملابس الفتيات الفاضحة, حتى أنه لا يجرؤ ان يدلي برأيه عبر تعليق على الفيسبوك بشأن هذا الموضوع, لأن بعض الفتيات المتحررات لن تألو جهداً في الرد عليه باقوى وأشرس الردود وأكثرها حدة فليتزم الصمت تجنبا للدخول في مناقشات نتيجتها محسومة مسبقا لصالح الطرف الأقوى فالبقاء للأقوى كما هو متعارف بينهن. وننظر لنرى أن الرجل قد أصبح في عزلة تامة من مجريات الأحداث وما يدور حوله في هذا المجتمع الذي يتشارك به مع المرأة فيتصف بالسلبية بل ويترك لها فرصة إتخاذ القرار في جُل الأمور والمصيرية منها. أمّا وقد ظهر لنا أن سلبية الرجل وحياديته ستضر بنا وبمصلحتنا كنساء يحتجن من يتحمل مسؤوليتهن ومسؤولية البيت والأولاد والأمور الحياتية, فهذا يتطلب منا وقفة. وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُن .. بقلم. علياء حمدان - جريدة النجم الوطني. لذلك تجد المرأة نفسها في حيرة تامة مما وصل إليه حال النساء العربيات, فكيف أصبحن هن من يتصدّرن المشهد في كل أمور الحياة, وتحمل متاعبها وأهوالها, وكونك سيدة بلقب(strong independent woman) لن تنالي تلك الأوسمة التي لطالما حاربتي لأجلها هكذا بدون مقابل ؛بل ستدفعين الثمن غاليا.
وما من إنسان يسأل عالم عن مسألة تحل أو لا تحل إلا ويفتيه، فإن قال: لا تحل فهي لا تحل أبداً، وإن قال: تحل فتحل له. معنى قوله تعالى: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت... )
تفسير قوله تعالى: (واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة... )
قراءة في كتاب أيسر التفاسير
هداية الآيات
الآن مع هداية الآيات. قال: [ هداية هذه الآيات] التي درسناها وتدارسناها: [ أولاً: لا شرف] يكون للعبد [ إلا بالتقوى، إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13]] فلا سعادة ولا كمال ولا طهر ولا صفاء ولا ولاية لله عز وجل إلا بالتقوى. والتقوى ليست أكل البقلاوة، ولا الرز واللحم، وليست الأغاني والمزامير، بل التقوى يرحمكم الله أن تخاف الله وترتعد فرائصك منه، فلا تعصيه فيما أوجب من قول أو عمل، ولا فيما نهى وحرم أن تقول أو تعمل. فتلك هي التقوى، ولا شرف بدونها أبداً. معنى قوله وقرن في بيوتكن. وأزواج الرسول شريفات وأسمى المخلوقات، ومع هذا اشترط عليهن أن يتقين الله عز وجل. [ ثانياً: بيان فضل نساء النبي وشرفهن] وقد علمنا أنه توفي على تسع منهن، و خديجة ماتت في مكة قبل هجرته، وبعض نسائه متن كذلك في حياته. [ ثالثاً: حرمة ترقيق المرأة صوتها وتليين عباراتها إذا تكلمت مع الأجنبي] فاسمعن يا نساء المؤمنات!
الخميس 31/مارس/2022 - 09:15 م
مرتضي منصور
هنأ المستشار مرتضى منصور رئيس مجلس إدارة نادي الزمالك ، الفريق الأول لكرة اليد بالقلعة البيضاء بمناسبة حصده لقب الدوري للموسم الحالي 2021-2022 عقب تغلبه على الأهلي بنتيجة 29-22 في المباراة التي أقيمت بينهما مساء اليوم الخميس. الزمالك بطل دوري اليد وأثنى المستشار مرتضى منصور على الأداء الرجولي للاعبين وكافة عناصر الجهاز الفني والإداري والطبي بعد تحقيق اللقب على حساب النادي الأهلي. طقس المجمعه الان الحياة الاجتماعية في. كما هنأ المستشار مرتضى منصور جماهير نادي الزمالك في مصر وكافة أنحاء الوطن العربي مجددًا العهد بحصد المزيد من الألقاب خلال الفترة المقبلة. وأعلن اتحاد كرة اليد اسدال الستار على منافسات دوري المحترفين للموسم الحالي 2021-2022، بعد ختام الدورة المجمعة الثانية. وحصد الزمالك المركز الأول، وحل الأهلي في المركز الثاني، وجاء سبورتنج في المركز الثالث، وطلائع الجيش في المركز الرابع. الفوز على الأهلي وتوج الفريق الأول لكرة اليد بنادي الزمالك بقيادة المدير الفني الإسباني أوليفر روي، بلقب بطولة دوري المحترفين، للموسم الحالي 2021-2022. وحصد الزمالك لقب البطولة بعد الفوز على الأهلي في الجولة الثالثة والأخيرة من الدورة المجمعة الثانية بنتيجة (29-22).
طقس المجمعه نترنت
الدكتور إبراهيم عشماوي رئيس جهاز تنمية التجارة الداخلية خلال المؤتمر بدأت منذ قليل فعاليات النسخة الثالثة من قمة مصر لتجارة التجزئة "ERS 2022" - أول وأكبر تجمع لتجار البيع بالتجزئة برعاية وزارة التموين والتجارة الداخلية الدكتور علي المصيلحي، ونائب وزير التموين والتجارة الداخلية الدكتور إبراهيم عشماوي - رئيس جهاز تنمية التجارة الداخلية. وقال الدكتور إبراهيم عشماوي خلال كلمته في المؤتمر المنعقد الآن: إن الاقتصاد العالمي بدأ يتعافى في حدة كورونا وعاود مرة أخري للتأثر بالأزمة الروسية الأوكرانية وبدأت تؤثر سلبا على قطاع الطاقة والغذاء والنقل وأسواق المال. وأضاف عشماوي أن أكثر القطاعات التي تأثرت هي سلاسل الإمداد وكان متوقعا أن يصل إجمالي الناتج العالمي 5. طقس المجمعه ان. 6 ولن نصل إلي هذا الرقم نتيجة ما يحدث حاليا من تأثيرات سلبية على الاقتصاد العالمي. وتابع عشماوي أن مصر تأثرت من جراء تلك الأزمة والتي بسببها تم اتخاذ عدد من الإجراءات الحكومية لتخفيف حدة الأزمة العالمية التي نشهدها نتيجة الأزمة الروسية الأوكرانية. وأكد عشماوي أن حجم مبيعات قطاع تجارة التجزئة بلغ 55 مليون دولار، وإجمالي مبيعات قطاع التجزئة عالميا بلغ 25 تريليون دولار.
- تحديث خريطة مواقع موانئ اليخوت الدولية القائمة والمقترحة على مستوى الجمهورية. - مراجعة المسافات البينية بينها بما يتناسب مع الظهير السياحي وطبيعة الشاطئ لكل منطقة. طقس المجمعه نترنت. المجلس الأعلى للآثار وأصدر المجلس الأعلى للآثار قرارات جديدة، تهدف الي زيادة الاقبال علي المتاحف والمناطق الآثرية وذلك في ظل انخفاض حركة السياحة الخارجية الوافدة لمصر بسبب الصراع الروسي الأوكراني. وتضمنت قرارات المجلس الأعلى للآثار: دخول السائحين الأفارقة 1- معاملة السائحين الأفارقة مثل المصريين في دخول المتاحف والمواقع الآثرية المسموح بزيارتها، وذلك اعتبارا من الأول من فبراير وحتي الـ 31 من ديسمبر القادم للعام الجاري. 2- الموافقة علي تخفيض الحد الأدني للتذاكر المجمعة لمتحف شرم الشيخ لتكون 250 تذكرة بدلًا من 1000 تذكرة، وذلك خلال عام 2022 تشجيعا لزيارة المتحف. 3- الالتزام بقرار المجلس الأعلى للآثار والخاص بأسعار العربات الكهربائية بالمواقع الآثرية بمبلغ 10 جنيهات للفرد علي أن يتم التطبيق اعتبارا من الأول من أكتوبر القادم.
طقس المجمعه الان الحياة الاجتماعية في
سجل الحصاد • ما أهم ملامح إنجازاتك ومشاركاتك؟•• حصدت بعض الإنجازات على المستوى المحلي في سباقات الموتوكروس في الفئة النسائية، وحصلت على لقب وصيفة بطولة دبي للأندوروكروس، وأخيراً مشاركاتي في بطولة العالم للراليات الباها السنة الماضية والتي حصدت فيها المركز الرابع في فئة النساء. • وطموحاتك المستقبلية؟•• أطمح للمشاركة في جولات بطولة العالم لراليات الباها والكروس كانتري، و بالتأكيد رالي داكار. • كلمة تختمين بها.. طقس العرب - السعودية | أمطار محافظة المجمعة في منطقة #الرياض الآن. •• أوجه جزيل الشكر والعرفان لكل شخص دعمني وساندني في رياضتي، ولجهة تنظيم رالي سدير، والشكر موصول لجريدة «عكاظ» على إتاحة الفرصة بهذا الحوار.
وأعلن الاتحاد الأفريقي مؤخرا، سحب تنظيم بطولتي 2022 و2024 من المغرب والجزائر. سارة خربيط: رالي سدير يعني لي الشيء الكثير - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. واعترضت عدد من الدول على إقامة البطولة في المغرب أبرزها منتخبي الجزائر وزامبيا. ومن المقرر أن تقام بطولة كأس الأمم الأفريقية نسخة عام 2022 خلال شهر يوليو المقبل. البطولة الأفريقية لكرة اليد وأعلن الاتحاد الأفريقي لكرة اليد، موعد إقامة منافسات بطولة كأس الأمم الأفريقية في نسختها رقم 25، لتقام خلال الفترة من 11 وحتى 18 يوليو المقبل. وكان الاتحاد الأفريقي قد قرر في وقت سابق، تأجيل البطولة التي كان مقررا إقامتها خلال شهر يناير الماضي، لتقام منتصف العام الحالي.
طقس المجمعه ان
تشارك القمة أجندة الجلسات النقاشية وقائمة الحضور والمُتحدثين وكبرى الشركات والعلامات التجارية التي سوف تتواجد في النسخة الثالثة من قمة مصر لتجارة التجزئة عبر موقعها الرسمي. تناقش الدورة الثالثة من قمة مصر لتجارة التجزئة، توجه الدولة نحو التوسع في إنشاء المولات التجارية والأسواق المُجمعة للعمل على ضبط الأسعار ومنع الاحتكار ضمن برنامج الإصلاح الاقتصادي، وأهمية الاستثمار فى هذا القطاع خاصة السلاسل التجارية، بالإضافة إلى التوسع العمراني الذي تشهده مصر بإقامة المدن الجديدة في كل بقعة من بقاع الجمهورية وإستراتيجيات مواجهة تحديات انتقال وهجرة العلامات التجارية ومراكز التسوق إلى المدن الجديدة. بالإضافة إلى تأثير نمو التجارة الإلكترونية في السوق المصري وتأثير مواسم التسوق على اقتصاديات الدول، إلى جانب المناطق التجارية الجديدة وجاذبية المولات وتأثيرها على تجربة المستهلك المصري والجهود الحكومية للتغلب على تحديات البيع بالتجزئة.
• هل دخلتِ السباق ضمن فريق معيَّن؟ ومن دعمك وساندك؟•• بداياتي كانت بجهود شخصية، وبعد استمراري في المشاركات حصلت على الدعم في بلادي الكويت من قبل الهيئة العامة للرياضة والنادي الدولي الكويتي لرياضة السيارات والدراجات الآلية، كذلك كان وقوف عائلتي ومساندتهم الداعم الأول لي. وأيضًا تلقيت الدعم من قبل شركة هاسكافرنا الكويت وفريق داست البولندي للراليات وعدد من الشركات. • عرفينا عن هدفك من المشاركة في سباق رالي سدير؟•• إشباع شغفي بتلك الرياضة وحب المنافسة بها يدفعانني للمشاركة في أكبر عدد من السباقات وخصوصا على الأراضي السعودية وذلك يمنحني فرصة أكبر في التطور في هذا المجال. • تقييمك للتفاعل مع لحظة إعلانكِ المشاركة بسباق الراليات في السدير؟ •• بالتأكيد كان تفاعلا إيجابيا. استعداد مستمر • وكيف كانت استعداداتك قبل المشاركة في رالي سدير؟•• في الواقع أي شخص طموح يمارس تلك الرياضة يجب أن تكون استعداداته على مدار العام من ناحية اللياقة البدنية وممارسة ركوب الدراجة، وأنا دائماً أسعى لأن أكون كذلك. • حدثينا عن مثلك الأعلى في الرالي؟•• أنا متابعة شرهة وعن قرب لمجال الراليات. ومشاركاتي وعلاقاتي بالمتسابقين وقصص نجاح أي منهم أو أي تجربة من أحدث متسابق إلى أبطال العالم تشكل لي معرفة كفيلة بجعل المثالية هي المثابرة على التجربة بالتحديد.