فيما يلي تفسير وشرح ودروس سورة المدثر 1: 30 ضمن سلسلة تدبر القرآن الكريم التي كتبها أحمد السيد، والتي تتضمن دروساً وفوائد من الآيات مع واجبات ووصايا نهاية السورة.
تفسير سورة المدثر ابن كثير
هل يطمع فيما عند محمد من نعمة النبوة والحكم والكتاب؟
هل يطمع في الفوز بالجنة؟
كلا.. لن يصل إلى طمعه، إنه كان لآياتنا عنيداً، يعرف الحق ويستكبر عن اتباعه، ويوهم نفسه أنه قادر على محاربة هذا الدين. سأرهقه صعوداً، سيحمل مشقة متصاعدة فوق الطاقة. إنه عاجز فاشل، فكر وقدر مكيدة بالدعوة، فقتل تفكيراً في كيفية إحكام المكيدة، ثم قتل تفكيراً في كيفية حبك المكيدة، ثم نظر وأعاد النظر، فوجدها غير محكمة وغير محبوكة، ثم عبس وبسر، فقطب جبينه وكلح بوجهه وشعر بالإرهاق المتصاعد، ولم يصل إلى نتيجة، فعاد لنقطة الصفر. تفسير سوره المدثر العفاسي. ورغم أنه انتهى إلى لا شيء وأيقن أن القرآن ما هو بشعر ولا سحر وكهانة إلا أنه أدبر وأدار ظهره للحقيقة، واستكبر أن يعترف بها، فقال:
ما هذا إلا سحر منقول عن غيره، ما هذا إلا قول البشر. سأصليه صقر، وما أدراك ما صقر؟
لا يمكنك أن تدرك حقيقة صقر، إنها جهنم لا تبقي ولا تذر، لا تترك لحماً أو عظماً، لا تترك شقياً ولا معاند، لا تترك كافراً ولا مستكبر، إنها تمسح مسحاً وتأكل أكلاً، وتبطش بطشاً. إنها تلوح للبشر ليحذروا نارها، ويتقوا عذابها، ويجتنبوا شرها، ويهابوا جحيمها، إنها نار على تسعة عشر. دروس وفوائد من سورة المدثر:
(1) أسباب النزول
إن معرفة أسباب النزول تزيد المسلم فهماً بنصوص القرآن الكريم.
تفسير سوره المدثر للاطفال
أول ما أنزل الله عز وجل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم (اقرأ)، ثم انقطع الوحي زمناً فإذا بالملك الذي جاءه في المرة الأولى ينزل عليه بسورة المدثر، والتي يأمره الله عز وجل فيها بتكبيره سبحانه، وتطهير ثيابه من النجاسات الحسية، وتطهير قلبه من النجاسات المعنوية المتمثلة في مظاهر الشرك، ثم القيام بتكاليف الدعوة مع الصبر على المدعوين. تفسير قوله تعالى: (يا أيها المدثر)
تفسير قوله تعالى: (قم فأنذر)
نادى تعالى رسوله ليأمره بقوله: قُمْ فَأَنذِرْ [المدثر:2]. فقم من فراشك ومن جلوسك فأنذر قومك عذاب الدنيا وعذاب الآخرة إن أصروا على الشرك والكفر والفسق والفجور. قم أنذر قومك من العذاب أن ينزل بهم, أي: عذاب الدنيا وعذاب الآخرة، فأنذرهم؛ ليتوبوا إلى الله، وليسلموا قلوبهم ووجوههم لله، وليعبدوا الله وحده, ويؤمنوا بلقائه وبرسالة نبيه. تفسير قوله تعالى: (وربك فكبر)
قال تعالى: وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ [المدثر:3]. سورة المدثر - تفسير تفسير الشعراوي|نداء الإيمان. فأمره أن يعظم ربه بتوحيده.. بإجلاله.. بإكماله.. بفضائله.. بكل خير وكمال، فكبره وعظمه، وغيرك يعظمون الأصنام والأحجار ويعبدونه، وأنت عظم ربك وكبره واعبده, ولا تعبد معه غيره، وادع الخليقة كلها إلى عبادته وتعظيمه, وإجلاله وإكباره.
تفسير سورة المدثر للاطفال
[ ثالثاً: وجوب الطهارة للمؤمن] والمؤمنة [ بدناً وثوباً ومسجداً، أكلاً وشرباً وفراشاً, ونفساً وروحاً] فدائماً المؤمن طاهر في كل شيء؛ أخذاً بقول الله تعالى: وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ [المدثر:4]. ونحن أتباعه, فعلينا أن نكون مثله. تفسير سوره المدثر للاطفال. فالطهارة واجبة على كل مؤمن، حتى في الطعام والشراب يكون طيباً طاهراً. [ رابعاً: حرمة العجب، فلا يعجب المؤمن بعمله، ولا يزكي به نفسه, ولو صام الدهر, وأنفق الصخرة, وجاهد الدهر] وذلك لقوله تعالى: وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ [المدثر:6]. فعلى المؤمن ألا يستعظم عبادته ولا عمله الصالح، ولا رباطه ولا جهاده أبداً، بل دائماً يرى أنه مقصر، وأنه ما أكمل ما يجب عليه، ولا يشعر بأنه أكملها وأنه أتمها أبداً، بل دائماً يعرف بأنه عاجز وضعيف, وأنه ما أكمل، والله يقول لرسوله: وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ [المدثر:6]. [ خامساً: وجوب الصبر] على المؤمن [ على الطاعات] والعبادات [ فعلاً] وألا يفرط فيها [ وعلى المعاصي تركاً] فلا يقربها [ وعلى البلاء تسليماً ورضاً] ولا يجزع ولا يغضب إذا ابتلاه ربه بمرض أو بعلة من العلل، بل يجب عليه الصبر؛ لقوله تعالى: وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ [المدثر:7]. فعلى كل مؤمن أن يصبر في ثلاثة مواطن: أولاً: الصبر على العبادة، فلا يفرط فيها ولا يقصر.
وقد اختلفت الروايات في توقيت نزول السورة، فقيل أن مطلع السورة نزل أول البعثة وبقية السورة بعد الجهر بالدعوة، وقيل أن الآيات كلها نزلت بعد الجهر، والقول الأول هو الأرجح. تفسير سورة المدثر للسعدي. 1- بدء الدعوة:
قال المفسرون ما ملخصه أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليه جبريل في غار حراء بالآيات "اقرأ باسم ربك"، وهي أول ما نزل من القرآن، فرجع بيته يرتجف فؤاده فقال لخديجة: زملوني زملوني فنزلت "يا أيها المزمل قم الليل …". ثم فتر الوحي فترة، وبينما النبي صلى الله عليه وسلم يمشي سمع صوتاً من السماء، فرفع رأسه فإذا جبريل جلس على كرسي بين السماء والأرض، ففزع النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهله فقال: دثروني دثروني، فأنزل الله "يا أيها المدثر قم…". وشمر النبي صلى الله عليه وسلم عن عزمه ونهض ينذر، وبدأ بأهل بيته وأقرب الناس إليه ممن يتوسم فيهم الإجابة، ثم في مرحلة تالية راح ينذر عشيرته الأقربين، ثم راح ينذر عموم الناس وكل من يلتقيه، ثم في مرحلة تالية راح ينذر الملوك والحكام والأمراء. 2- الوليد بن المغيرة:
هو أحد كبراء قريش وكان يلقب ب "الوحيد"، "ريحانة قريش"، فقد أنعم الله عليه بالمال والبنين، له مال كالنهر المتدفق، وله بستان في الطائف لا ينقطع ثمره صيفاً ولا شتاءً، لكنه كفر بأنعم الله وجحد بآياته، وتصدى مع غيره أمر مواجهة النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن ودعوة الإسلام كبراً وحسداً.
الهاجري (الهواجر)
معلومات القبيلة
البلد
السعودية ، الكويت ، البحرين ، عمان ، قطر ، الإمارات العربية المتحدة ، العراق ،
المكان
منطقة الرياض ، المنطقة الشرقية ، المنطقة الجنوبية.
وش عيارة الدواسر ؟ ما هي عيارة قبيلة الدواسر ؟
الكادات. الفهد. السعيد. الشامل. الراشد. الجدي. الجمهور. الفلاح. المدهون. المسيفرة. الراكبين. الزفة. المافقيه. المسارات. الحياز. عائلة مصطبغة عائلة الخضبة هي الفرع الثاني لعائلة بني حجر في المملكة العربية السعودية، وتنقسم إلى عدة عائلات مختلفة، وهي كالتالي: عائلة شهوان. صخب الأسرة. عائلة ازيد. عائلة مرسان. عائلة شاهين. عائلة شبين. عائلة جميلة. عائلة منيف. عائلة سلطان. عائلة يزيد عائلة يزيد هي الفرع الثالث لعائلة الهواجر، وتنقسم أيضًا إلى مجموعة من العائلات الأخرى المختلفة، وهي كالتالي: عائلة حمراء عائلة المضاحكة. عائلة حرمسة. عائلة شيرمان. عائلة شافول. وش عيارة الدواسر ؟ ما هي عيارة قبيلة الدواسر ؟. ديار الحواجر بالمنطقة الشرقية ويقيم عدد كبير من قبيلة الهواجر في المملكة العربية السعودية وتحديداً في المنطقة الشرقية. حيث أن بعضهم يقيمون داخل منطقة الأحساء والبعض الآخر يقيمون في الخبر. في حين أن هناك مجموعة كبيرة منهم تقطن في منطقة الدمام وآخرون في النعيرية، ولديهم منازل في الجوف بني حجر. مع العلم أن هناك أفرع أخرى للقبيلة تقطن المنطقة الجنوبية من المملكة وتحديداً في تثليت. ديار الحواجر في الامارات كما أنها إحدى القبائل التي يتركز عدد كبير منها في دولة الإمارات العربية المتحدة.
هذه المقالة عن قبيلة قحطان المعاصرة. لالعرب القحطانية أو اليمانية، طالع قحطانيون.