وفي الختام نرجوا أعزائي قراء "جولة" أن نكون قد قدمنا لكم ولو معلومة واحدة مفيدة عن ذلك العيد الأسطوري عيد الالوان فى الهند او مهرجان هولي في المقام الأول عند الهند وأغلب معتقدي الديانة الهندوسية. مقالات مشابهه:
شاهد أيضاً
عدد سكان الهند
الهند أو كما تسمي رسمياً بجمهورية الهند، هي دولة تقع فى منطقة جنوب قارة اسيا...
- ما هو عيد الديوالي بالهند | المرسال
- آلاف الهنود يحتفلون بمهرجان الألوان بالشارع | صور | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
- عيد الالوان في الهند..
- تعرف على أعياد الهند واحتفالاتها وطقوسها المثيرة والغريبة • تسعة اولاد
- عقيدة المسلم (12) - أهل بيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلِّم | هيئة الشام الإسلامية
- تاريخ ليلة الإسراء والمعراج - موضوع
- من هم اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم - موقع محتويات
ما هو عيد الديوالي بالهند | المرسال
[٢]
طقوس عيد الألوان
تبدأ الاستعدادات لمهرجان هولي قبل عدة أيام منه، إذ يبدأ الناس في تخزين الألوان والأدوات لاستخدامها في المهرجان مثل مدافع الماء والبالونات، كما يجمع الناس المواد الخام مثل الخشب والمواد القابلة للاحتراق لإشعال النار في المهرجان، وفي اليوم الأول من المهرجان وبعد غروب الشمس تُضاء شُعلة نار ضخمة على أرض مفتوحة ويُضع في مركز الشُعلة مُجسّم من القش يمثل هوليكا الشرير، وعندما يحترق المُجسّم يبدأ الناس بالاحتفال بالضرب على الطبول والرقص والغناء. [٣]
وفي اليوم التالي يتجمع الرجال، والنساء، والأطفال في الشوارع، والمدرجات، وشُرفات المنازل وهم مُجهزون بالمساحيق الملونة وأدوات الرش، والهدف من ذلك هو رشق الألوان على المشاركين، وينتهي اليوم والجميع قد تلطخ بالألوان، وبعد ذلك يعودون إلى منازلهم لتنظيف أنفسهم، ثم يقومون بزيارة بعضهم البعض لتناول الحلويات والأطباق الشهية. [٣]
المراجع
↑ "Holi in India",, Retrieved 10-5-2019. Edited. ↑ "Festival of Colors",, Retrieved 11-5-2019. Edited. ^ أ ب Oishimaya Sen Nag (25-4-2017), "Holi - The Hindu Festival Of Color" ،, Retrieved 11-5-2019. تعرف على أعياد الهند واحتفالاتها وطقوسها المثيرة والغريبة • تسعة اولاد. Edited.
آلاف الهنود يحتفلون بمهرجان الألوان بالشارع | صور | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
ويطلق على مهرجان هولي، مهرجان الربيع أو الألوان، ويمثل بداية موسم الربيع الذي سيتم الاحتفال به في جميع أنحاء الهند في 18 مارس. ويشتمل المهرجان على الرقص في الشوارع، إلى جانب معارك بالألوان، والرابح الأكبر فيها محال "اللوندري "أو التنظيف، لأن كل ثياب المارة ووجوههم سواء شاركوا أم لا ، تتلطخ بالألوان بكل أطيافها وظلالها. اقرأ أيضا: الهنود في كل مكان بسبب «هولى» للألوان
عيد الالوان في الهند..
وفي أحتفال اليوم الخامس المعروف باسم Bhai Dooj أو Yama Dwitiva وهو يوم يكرم فيه الإخوة والأخوات بعضهم البعض ويقوم الأشقاء بأداء مراسم تسمى تيلاك ويصلون من أجل بعضهم البعض في هذا اليوم الأخير من أحتفال ديوالي يطلق العديد من الأشخاص الألعاب النارية وفي عام 2017 ، حظرت المحكمة العليا في الهند بيع الألعاب النارية لمدينة ديوالي في العاصمة دلهي مشيرة إلى مخاوف بشأن حدوث التلوث من خلال وجوده في الهواء وهذا وفقًا لهيئة الإذاعة البريطانية. [1] [2]
ما معنى ديوالي
معنى كلمة ديوالي لها روابط بقصص دينية متعددة عبر العديد من الأديان لذلك قد تختلف المعاني التي يربطها الناس بمعنى كلمة ديوالي بشكل عام ولكن في الغالب تعني ما يمثل انتصار النور على الظلام. وفي أجزاء من أماكن في شمال الهند يربط العديد من الناس ديوالي بالقصة القديمة للملك راما وهي تجسيدًا للإله الهندوسي فيشنو وفقًا لموقع ووفقًا للأسطورة أنقذ الملك راما زوجته سيتا من الملك الشرير لانكا عن طريق بناء جسر من الهند إلى سريلانكا
ويوجد أيضاً في ولاية غوجارات وهي ولاية تقع في غرب الهند عندما يأتي اليوم الرابع من أحتفال عيد ديوالي مع يوم رأس السنة وفقًا للتقويم الهندوسي الملاحظ في تلك المنطقة فإنه يحتفل الناس من خلال تزيين منازلهم بالأضواء والزهور وهذا وفقًا لموقع
بالنسبة للأشخاص غير الهندوس قد يكون لعيد ديوالي أهمية مختلفة.
تعرف على أعياد الهند واحتفالاتها وطقوسها المثيرة والغريبة &Bull; تسعة اولاد
ويقال إن اللورد دهانفانتاري وهو إله الطب الهندوسي وتجسد اللورد فيشنو وقد جلب الأيورفيدا ورحيق الخلود للبشرية في هذا اليوم وهناك العديد من المعابد في ولاية كيرالا وتاميل نادو مخصصة لدهانفانتاري والأيورفيدا حيث تقول الأسطورة أيضًا أن الإلهة لاكشمي ولدت من تموج المحيط في هذا اليوم وقد تم الترحيب بها بطقوس بوجا خاصة ويتم شراء الذهب والمعادن الأخرى (بما في ذلك أواني المطبخ) ويجتمع الناس أيضًا للعب الورق والمقامرة حيث يُعتقد أنها ميمونة وستجلب الثروة على مدار العام. وفي أحتفال اليوم الثاني المعروف باسم Chhoti Diwali أو Naraka Chaturdasi أو Kali Chaudas وكلمة "Naraka" تعني الجحيم و "Chaturdashi" تعني اليوم الرابع عشر من أسبوعين قمري في التقويم الهندوسي وهذا وفقاً لقصة من الأساطير الهندوسية عن الإله كريشنا وهزيمته للإله الشيطاني Narakasura وفي هذا اليوم وضع بعض الناس الأضواء المتلألئة للاحتفال بانتصاره حيث يمتد Chaturdashi Tithi (يوم قمري في التقويم) حتى قبل شروق الشمس.
عيد حرق السفن باسكتلندا
في اسكتلندا بمنتصف الشتاء يحتفل الاسكتلنديون تخليداً لذكرى الفايكنج. ويتضمن الاحتفال العديد من المراسم أهمها ارتداء ملابس غريبة بالإضافة لحرق سفينة بارتفاع 32 قدماً وهي شبيهة بسفن الفايكنج. قد يهمك الاطلاع على ما يلي:
مفهوم العيد. أغرب الأعياد حول العالم هذه المقالة تم إعدادها من قبل فريق من المختصين وبعد بحث شاق وطويل من أجل محاولة إيصال المعلومة بطريقة مختصرة وفعّالة للقارئ. ما رأيكم بمحتوى المادة؟ نرجو منكم تقييم المقالة وإبداء أية ملاحظات أو الإبلاغ عن أي خطأ حتى نقوم بتعديله على الفور حرصاً على نشر المعلومة الصحيحة.
[٦]
العبر المستفادة من الإسراء والمعراج
مثَّلت حادثة الإسراء والمعراج تسليةً كبيرةً ومواساةً من الله -تعالى- لنبيِّه -عليه الصلاة والسلام-، وذلك بعد أن تعرَّض للرفض والطرد والأذى من قبل أهل الطائف؛ إذ إنَّ للطائف مكانة عالية، ولمَّا أراد الله -تعالى- أن يواسي نبيَّه الكريم من رفضهم له، صعد به إلى السَّماوات العُلا، ولمَّا منعت قريش رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الطَّواف حول البيت الحرام، واساه ربُّه فجعله إماماً بالأنبياء في المسجد الأقصى. [٧]
وجديرٌ بالذكر أنَّ هذه الرحلة قد تجلَّت فيها العديد من آثار ومظاهر رحمة الله -تعالى- بنبيِّه الكريم -صلى الله عليه وسلم-؛ حيث شاهد الرسول -صلى الله عليه وسلم- من آيات ربِّه الكُبرى ما علم بها أنَّ مآل دعوته هو النَّصر والنَّجاح، فرضي واطمأنَّ قلبه، وانشرح صدره، وزال ما به من همّ وغمّ، صلوات ربي وسلامه عليه. تاريخ ليلة الإسراء والمعراج - موضوع. [٨]
المراجع ↑ صفي الرحمن المباركفوري، الرحيق المختوم (الطبعة 1)، بيروت:دار الهلال ، صفحة 124. بتصرّف. ^ أ ب ت سعد المرصفي (2009)، الجامع الصحيح للسيرة النبوية (الطبعة 1)، الكويت:مكتبة ابن كثير، صفحة 1551-1553، جزء 4. بتصرّف. ↑ سورة الإسراء ، آية:1
↑ أحمد غلوش (2003)، السيرة النبوية والدعوة في العهد المكي (الطبعة 1)، بيروت:مؤسسة الرسالة ، صفحة 387-388.
عقيدة المسلم (12) - أهل بيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلِّم | هيئة الشام الإسلامية
من هم اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ من الأسئلة التي سيتم الاجابة عليها في هذا المقال،من الجدير بالذكر أن قالوا البيت أو أهل البيت هو لفظ يرمز إلى مجموعة من أقارب الرسول صلى الله عليه وسلم،لأنهم يقربون الرسول عليه السلام، فإنهم ذا فضل عظيم من عند المسلمين كافة، كما ان الشريعة الاسلامية من القران الكريم والسنه النبويه الشريفه ذكرتهم وأثنت عليهم ومن الأدلة على ذلك قول الله تعالى: { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} ، وفى هذا المقال سيتم التعرف عليهم. من هم اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم
إن أهل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام هم أزواجه وبني المطلب وذريته وبنو هاشم والموالي ، ومنهم من يرى أن آل البيت لا يشتمل على زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال البعض بان ال البيت هم قريش ومنهم من قال إن آل البيت هم جميع الانبياء والاتقياء من أمته من بعده، ومنهم من قال ايضا بان بيت الرسول صلى الله عليه وسلم أمته التي تبعته جميعا. [1]
فضل آل البيت
عندما نبدأ بالقول عن فضل امر ما، هذا يعني الأدلة التي جاءت بها نصوص الشريعة الإسلامية من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، وفي ما يأتي سيتم بيان الايات القرانية والاحاديث التي تدل على فضل اهل البيت الرسول صلى الله عليه وسلم:
قوله تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}.
تاريخ ليلة الإسراء والمعراج - موضوع
قوله " فكأني أنظر غلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وأبو بكر ردفه ، وملأ بني النجار حوله حتى ألقي بفناء أبي أيوب " فيه: جواز الارتداف على الدابة ، إذا كانت الدابة تطيق أن يركبها إثنان جاز ذلك. قوله: " فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حيث أدركته الصلاة ، ويصلي في مرابض الغنم " وهذا دليل على جواز الصلاة في مرابض الغنم ، وهي الأماكن التي تبيت بها الغنم وتضع أجسادها عليها تسمى بالمرابض ، وفيه دليل لطهارة بولها وروثها ، وهو قول عامة أهل العلم ، أن ما يؤكل لحمه فبوله وروثه طاهر. وإنما منع النبي صلى الله عليه وسلم من الصلاة في معاطن الإبل لأنها تحضرها الشياطين ، وليس لأن بولها وروثها نجس ، بل هو طاهر ، وإنما كما قال أهل العلم لأنها تحضرها الشياطين ، فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في معاطن الإبل ومباركها.
من هم اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم - موقع محتويات
شرح الحديث
قال المنذري: باب ابتناء مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. و الإمام مسلم رواه في الباب المتقدم. يقول أنس رضي الله عنه: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم للمدينة " يعني مهاجرا من مكة " فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمر ابن عوف " وهم من سكان المدينة. " فأقام فيهم صلى الله عليه وسلم أربعة عشرة ليلة في بيت أبي أيوب الأنصاري " لأنه صلى الله عليه وسلم لما جاء على راحلته قال لهم: " دعوها فإنها مأمورة " أي فحيث ما تبرك سأنزل ، فبركت الناقة عند بيت أبي أيوب رضي الله عنه فنزل عنده صلى الله عليه وسلم ضيفا ، وأقام في غرفة له في علو البيت أربعة عشرة ليله. قوله " ثم أرسل إلى ملأ بني النجار " والملأ هم الأشراف والسادة من بني النجار ، وبنو النجار خوال النبي صلى الله عليه وسلم ، فإنّ أم النبي صلى الله عليه وسلم آمنة بن وهب ترجع إلى بني النجار. قوله: " فجاءوا: يعني إشراف بني النجار جاؤوا متقلدين سيوفهم " أي جاؤوا وقد لبسوا السيوف ، وهذا يدل على النصرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنهم جاؤوا مستعدين لكل ما يطلبه منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى ولو طلب منهم أرواحهم والقتال عنه لفعلوا.
وإلا فالأصل أن نترك النخيل وغيرها من الأشجار المفيدة ، لأنه من عمارة الأرض. قوله " وأمر بقبور المشركين فنبشت " فيه: جواز نبش القبور للمصلحة ، ومعنى " النبش " أن تحفر القبور وتنقل العظام إلى مكان آخر ، فالنبي صلى الله عليه وسلم أزال قبور المشركين ، وما حولها من التراب المختلط بعظامهم ، وسوى الأرض حتى تكون منبسطة صالحة للصلاة عليها ولاتخاذها مسجدا ، وفي هذا دليل على أن الأرض إذا كانت مقبرة قديمة ، واندرست قبورها وانمحت ، أنه يجوز نبشها وتنظيفها والانتفاع بها إذا دعت الحاجة الضرورية لذلك. قوله: " فصفوا النخل قبلة " جعلت جذوع النخل صفا في قبلة المسجد " وجعلوا عضادتيه حجارة " العضادتان جانبا باب المسجد ، جعلوها من الحجارة. وقوله " وكانوا يرتجزون " والرجز هو نوع من الشعر ، وقيل: الرجز شعر قصير ، والرجز قد يكون بغير قصد ، وقال بعض أهل العلم: منها قول النبي صلى الله عليه وسلم في حنين: " أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب " وهذا موزون لكنه خرج من غير قصد ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقول الشعر ، فليس هو بشاعر ، لكن قد يقول كلاما موزونا ، وهذا لا ينافي الآية الكريمة { وما علّمناه الشَّعرَ وما ينبغي له إنْ إلا ذكرٌ وقرآنٌ مبين} يس: 69.
[٣] [٤]
أحداث الإسراء والمعراج
أُتيَ رسول الله -صلى الله عليه وسلَّم- في هذه الَّليلة بالبراق، وهو دابَّةٌ أبيض طويل، ما بين الحمار والبغل، يضع حافره عند منتهى طرفه، وقد ركبه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وتوجَّه به إلى بيت المقدس، ثمَّ نزل عنه وربطه، ودخل المسجد الأقصى وصلَّى فيه ركعتين، ثمَّ أتاه جبريل بإناءٍ من خمرٍ، وإناءٍ من لبنٍ، فاختار رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الإناء الذي فيه لبنٍ، فقال جبريل -عليه السلام-: "اخترت الفطرة". [٥]
ثمَّ عُرِج بجبريل ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى السَّماء، فقيل: "من أنت؟" قال: "جبريل"، قيل: "ومن معك؟"، قال: "محمد"، قيل: "وقد بُعث إليه؟" فقال: "قد بُعث إليه"، ففتح فإذا هو آدم -عليه السلام-، فرحَّب به ودعا له بالخير، وكذلك بالثَّانية فإذا به عيسى -عليه السّلام-، ثمَّ الثَّالثة فإذا به يوسف -عليه السّلام-، ثمَّ الرابعة فإذا به إدريس -عليه السّلام-، ثمَّ الخامسة فإذا به هارون -عليه السلام-، ثمّ في السادسة موسى -عليه السلام-، وصولاً إلى السابعة فإذا به إبراهيم -عليه السّلام-، وقد أسند ظهره إلى البيت المعمور. [٥] بعد ذلك توجّه به إلى سدرة المنتهى ، وعندها رأى الرسول -صلى الله عليه وسلم- جبريل بصورته الملائكيَّة التي خلقه الله عليها، وشاهد الجنَّة والنَّار أيضاً، ثمَّ أوحى الله -تعالى- له ففرض عليه خمسين صلاةً ، فلمَّا رجع إلى موسى -عليه السلام- وعَلِم به قال له ارجع إلى ربِّك ليخفِّف منها، فلم يزل يرجع ليخفِّف منها حتى وصلت لخمس صلواتٍ بأجر خمسين صلاةً، ثمَّ عاد إلى بيت المقدس ومعه الأنبياء فصلَّى بهم إماماً، ثمَّ ركب البراق وعاد إلى مكَّة المكرَّمة.