الأحد 10/أبريل/2022 - 02:05 م
مبادرة الرئيس
أعلنت وزارة الصحة والسكان، عن فحص 98 ألف طفل، ضمن مبادرة رئيس الجمهورية للكشف المبكر عن الأمراض الوراثية للأطفال حديثي الولادة وتقديم العلاج بالمجان، تحت شعار «100 مليون صحة»، وذلك منذ انطلاقها في 13 من شهر يوليو الماضي وحتى اليوم، بهدف الوصول إلى جيل صحي وخالِ من مسببات الإعاقة. وأوضح الدكتور حسام عبدالغفار المتحدث الرسمي لوزارة الصحة والسكان، أن المبادرة في مرحلتها الأولى تقوم بالكشف عن 19 مرضًا وراثيًا في الأطفال المبتسرين بحضانات مستشفيات وزارة الصحة والسكان، ومن المقرر أن تشمل المرحلة الثانية من المبادرة إجراء المسح الطبي لجميع الأطفال حديثي الولادة بكافة الوحدات الصحية على مستوى الجمهورية.
الصحة: فحص 98 ألف طفل حديث الولادة ضمن الكشف المبكر عن الأمراض الوراثية
خمول مستمر يؤدي أحيانًا إلى فقدان الوعي. عدم الإقبال على الرضاعة فعند امتناع الطفل عن الرضاعة بشكل كامل فهذا مؤشر بأن نسبة الحموضة عنده مرتفعة. القيء. الكسل. ارتخاء كبير في العضلات. بعض التشنجات التي تحدث في عضلات الطفل. وجود رائحة غريبة للطفل. الخضراوات بشكل عام والفاصوليا بشكل خاص. العدس واللوز واليقطين. زيت جوز الهند. يعض الفاكهة مثل الليمون والبطيخ والعنب والزبيب. الماء وحليب الماعز. بعض الأعشاب كالكمون واليانسون. منقول. *************
[٢] [١١]
مضاد مستقبلات الهستامين 2: (بالإنجليزية: H-2-receptor antagonists)، تقلل هذه الأدوية من إنتاج أحماض المعدة، وتتميز بأن تأثيرها يستمر لفترة أطول من الأدوية التي ذكرت في المجموعة السابقة، لكنها تحتاج إلى وقت أطول حتى يظهر مفعولها. [١١]
مثبطات مضخة البروتون: (بالإنجليزية: Proton pump inhibitors)، تقلل هذه الأدوية من أحماض المعدة، ومن الأمثلة عليها: أوميبرازول (بالإنجليزية: Omeprazole)، ولانسوبرازول (بالإنجليزية: Lansoprazole). [١١]
ميتوكلوبراميد: (بالإنجليزية: Metoclopramide)، ويقوم مبدأ عمل هذا الدواء على تقليل ارتجاع أحماض المعدة. [٢] ولمعرفة المزيد عن علاج حموضة المعدة يمكن قراءة المقال الآتي: ( التخلص من الحموضة). نصائح للتعايش مع حموضة المعدة
يُمكن التعايش مع حموضة المعدة من خلال اتباع المُصاب لمجموعة من الطرق والأساليب للسيطرة عليها، وفيما يأتي نذكر بعضاً من هذه النصائح: [٤] [١٢]
تناول وجبات صغيرة من الطعام بشكل متكرر على مدار اليوم، بدلاً من تناول وجبات كبيرة مرة واحدة. اتباع نظام غذائي صحي، وتحديد كميات الدهون المُتناولة. تجنّب الاستلقاء مباشرة بعد تناول الطعام، حيث يُفضّل الانتظار لمدة ثلاث ساعات قبل الاستلقاء، كما يُنصح بالجلوس بوضعية مستقيمة أثناء تناول الوجبات.
كم عدد بنات علي بن ابي طالب ؛ ذلك الصحابي الجليل الذي كان من أفضل الخلفاء الراشدين إلى جانب كونه ما قدمه من تراث إسلامي عريق. لذلك يقدم موقع المرجع نبذة عن تاريخ هذا الصحابي العظيم الذي ينتمي إلى آل البيت، كما سنتعرف على عدد بناته وأبنائه من السيدة فاطمة الزهراء، وأبنائه من غيرها. كم عدد بنات علي بن ابي طالب
كان لسيدنا علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) سبع عشرة من الإناث ؛ ومنهم أم كلثوم وزينب وأم الحسن ورقية ورملة ورقية. وقد تزوجن من أولاد العباس وأولاد عقيل؛ فقد تزوجت أم كلثوم من عمر بن الخطاب، وتزوجت زينب من عبد الله بن جعفر، وتزوجت أم الحسن من جعدة بن هبيرة المخزومي، بينما تزوجت فاطمة من سعيد بن الأسود الحارثي الأسدي. من هم الخلفاء الراشدين الاربعة. كم عدد زوجات علي بن ابي طالب
يبلغ عدد زوجات علي بن ابي طالب تسع نساء، وقد تزوج في البداية فاطمة الزهراء ولم يتزوج معها أي امرأة، ثم تزوج زوجاته لكنه لم يجمع بينهن في آن واحد حيث إنه يتزوج عندما تتوفى الزوجة. [1]
شاهد أيضًا: كم عدد بنات الرسول وما أسمائهم
من هم زوجات علي بن ابي طالب
لقد تزوج علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) تسع زوجات لكنه لم يجمع بينهن في آن واحد؛ وفيما يلي توضيح لزوجاته:
فاطمة الزهراء بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم).
حسين الوادعي يكتب عن «علي بن أبي طالب» ويكشف عن الأسطورة والواقعية في شخصيته .. صحافة اليمن
أبو بكر الصدّيق رضيَ الله عنه
تولّى الخلافة بعدَ موت النبيّ صلّى الله عليهِ وسلّم وذلك في سنة 11 للهجرة، وأبو بكر الصدّيق هو صاحب النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وهوَ أكمل البشر بعدَ الأنبياء إيماناً، وهوَ أفضل الصحابة على الإطلاق، وأحبّهم إلى قلب الرسول صلّى الله عليه وسلّم، واسمهُ الحقيقيّ هوَ عبدالله بن أبي قحافة، وقد كانَ أبرز ما تمَّ في خلافته هو قتاله للمرتدّين وثباتهِ في الناس بعدَ وفاة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وقد توفّي رضيَ الله عنهً في سنة 13 للهجرة ليتولّى بعدهُ الخليفة الفاروق عُمر بن الخطّاب رضيَ الله عنه من خلال مجلس الشورى وهوَ نظام الحُكم الإسلاميّ الأصيل. عُمر بن الخطّاب رضيَ الله عنه
هو الخليفة العادل الذي اشتهرت فترة خلافته الممتدّة من سنة 13 للهجرة إلى سنة 23 هجريّة بالعدل والرخاء، وهوَ الملقّب بالخليفة العادل، وهوَ الفاروق الذي فرّقَ الله بهِ بين الحقّ والباطل، وقد اشتشهد رضيَ الله عنه على يد القاتل المُجرم أبو لؤلوة المجوسيّ في عام 23 للهجرة، حيث تولّى الخلافة من بعده ذو النورين عُثمان بن عفّان رضيَ الله عنه. عُثمان بن عفّان رضيَ الله عنه
هو الملقّب بذي النورين، حيث تزوّج ابنتي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وقد تولّى الخلافة بعد مقتل عُمر بن الخطّاب رضيَ الله عنه، وقد شهدت فترة خلافته توتّراً في الأوضاع السياسيّة في المدينة المنوّرة عاصمة الخلافة وكانت سببا في مقتلهِ رضيَ الله عنه وهو صائم يقرأ القرآن في سنة 35 للهجرة، وتولّى الخلافة بعده عليّ بن أبي طالب رضيَ الله عنه.
رياض الجنة
بسم الله الرحمن الرحيم
أحاديث في طاعة النبي صلى الله عليه وسلم واتِّباعه واتِّباع خلفائه رضي الله عنهم. أخرج البخاري عن أَبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «كل أُمتي يدخلون الجنة إلا من أَبى، من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أَبى» كذا في «الجامع». من هم الخلفاء الراشدين العشرة بالترتيب. وأخرج البخاري أيضاً عن جابر رضي الله عنه قال: جاءت ملائكة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم فقالوا: إنَّ لصاحبكم هذا مثلاً فاضربوا له مثلاً. قال بعضهم: إِنَّه نائم، وقال بعضهم: إنَّ العين نائمة والقلب يقظان، فقالوا: مَثَلُه كمثل رجل بنى داراً وجعل فيها مأدُبة وبعث داعياً؛ فمن أَجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدُبة، ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم يأَكل من المأدُبة. فقالوا: أَوِّلُوها له يفقَهْها، قال بعضهم: إِنَّه نائم، وقال بعضهم: إِنَّ العين نائمة والقلب يقظان، فقالوا: الدار الجنة، والداعي محمد، فمن أَطاع محمداً فقد أطاع الله، ومن عصى محمداً فقد عصى الله، ومحمد فَرْقٌ بين الناس. وأخرج الدارمي عن ربيعة الجَرَشي رضي الله عنه بمعناه، كما في «المشكاة» وأَخرج الشيخان عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إنَّما مثلي مثل ما بعثني الله به كمثل رجل أَتى قوماً فقال: يا قوم، إِنِّي رأَيت الجيش بعيني، وإِني أَنا النذير العُريان، فالنَّجاءَ، فالنَّجاءَ فأَطاعه طائفة من قومه فأَدلجوا فانطلقوا على مهلهم فنَجَوا، وكذّبت طائفة منهم فأَصبحوا مكانهم فصبَّحهم الجيش فأَهلكهم واجتاحهم؛ فذلك مثل من أطاعني فاتبع ما جئت به، ومثل من عصاني وكذَّب ما جئت به من الحق».