من أسرار البلاغة وفنون العلم التي جاءت في القرآن الكريم، ويجدر بكل مسلم التفكر فيها، والتدبر في معانيها، القَسم في القرآن. والمتتبع لآيات القسم في القرآن الكريم يجد أن الله سبحانه أقسم في بعضها بذاته الموصوفة بصفاته وأقسم بآياته ومخلوقاته وبمظاهر الكون، ويوم القيامة، لتهيئة السامع، وإعداده إعداداً صالحاً لما يأتي بعد القَسم. يأتي ذكر القسم تأكيداً، لا سيما والقرآن أنزل بلغة العرب، الذين عهدوا على إثبات مطالبهم بالحلف واليمين والقسم، إذ كانوا يقطعون كلامهم بالقسم، بهدف تحقيق الخبر وتوكيده. قال تعالى:«فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ». ورد هذا القسم في الآيات من الخامسة والسبعين وحتى التاسعة والسبعين من سورة الواقعة، وهي السادسة والأربعون في ترتيب النزول، والسادسة والخمسون بالمصحف الشريف، وآياتها ست وتسعون. من أوجه الدلالة في قوله تعالى فلا أقسم بمواقع النجوم إلى وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون - بصمة ذكاء. والواقعة اسم السورة وبيان لموضوعها معاً، فالقضية الأولى التي تعالجها هذه السورة المكية هي قضية النشأة الآخرة،رداً على قول الشاكين فيها المشركين بالله المكذبين بالقرآن: أي إذا متنا وكنا تراباً وعظاماً أئنا لمبعوثون؟ أو آباؤنا الأولون؟
ويقول ابن قيم الجوزية في كتابه «التبيان فى أقسام القرآن»: ذكر سبحانه هذا القسم عقب ذكر القيامة الكبرى، وأقسام الخلق فيها، ثم ذكر الأدلة القاطعة على قدرته وعلى المعاد بالنشأة الأولى، وإخراج النبات من الأرض، وإنزال الماء من السماء، وخلق النار، ثم ذكر بعد ذلك أحوال الناس في القيامة الصغرى عند مفارقة الروح للبدن، وأقسم بمواقع النجوم على ثبوت القرآن، وأنه تنزيله.
- من أوجه الدلالة في قوله تعالى فلا أقسم بمواقع النجوم إلى وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون - بصمة ذكاء
- أجمل ما قيل عن اليتيم - موضوع
- أقوال في اليتيم - موضوع
- أقوال وحكم عن اليتيم - موضوع
من أوجه الدلالة في قوله تعالى فلا أقسم بمواقع النجوم إلى وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون - بصمة ذكاء
والمسافات بين النجوم مذهلة للغاية لضخامة أبعادها, وحركات النجوم عديدة وخاطفة, وكل ذلك منوط بالجاذبية, وهي قوة لا تُري, تحكم الكتل الهائلة للنجوم, والمسافات الشاسعة التي تفصل بينها, والحركات المتعددة التي تتحركها من دوران حول محاورها وجري في مداراتها المتعددة, وغير ذلك من العوامل التي نعلم منها ولا نعلم...!!! وهذا القَسم القرآني العظيم بمواقع النجوم يشير إلى سبق القرآن الكريم بالإشارة إلى إحدى حقائق الكون المبهرة, والتي مؤداها أنه نظراً للأبعاد الشاسعة التي تفصل نجوم السماء عن أرضنا, فإن الإنسان على هذه الأرض لا يري النجوم أبدا.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر، عن أبيه، عن عكرِمة: إن القرآن نـزل جميعًا، فوضع بمواقع النجوم، فجعل جبريل يأتي بالسورة، وإنما نـزل جميعًا في ليلة القدر. حدثني يحيى بن إبراهيم المسعودي، قال: ثنا أبي، عن أبيه، عن جده، عن الأعمش، عن مجاهد ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) قال: هو مُحْكَم القرآن. حدثني محمد بن سعيد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ * وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ) قال: مستقرّ الكتاب أوّله وآخره. وقال آخرون: بل معنى ذلك: فلا أقسم بمساقط النجوم. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعًا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) قال في السماء ويقال مطالعها ومساقطها. حدثني بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) أي مساقطها. وقال آخرون: بل معنى ذلك: بمنازل النجوم. تفسير فلا اقسم بمواقع النجوم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) قال: بمنازل النجوم.
زيارة ملجأ الأيتام وممارسة الألعاب الجماعية مع الأطفال. اصطحاب الأطفال اليتامى إلى المحلات التجارية وشراء لهم ما يحلو لهم من الملابس والأحذية ومشاركتهم اختيار الهدايا. عبارات عن اليتيم قصيره. أجمل عبارات عن يوم اليتيم 2021
خير بيت فيه يتيم يحسن إليه. قال سهل بن سعد رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما" رواه البخاري. عن مالك بن الحارث: أنه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول "من ضم يتيماً بين أبوين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة، ومن أعتق امرءًا مسلمًا كان فكاكه من النار يجزي بكل عضو منه عضوًا من النار" رواه أحمد. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
أجمل ما قيل عن اليتيم - موضوع
ذات صلة أقوال وحكم عن اليتيم أجمل ما قيل عن اليتيم
حكم عن الرفق باليتيم
إلى كل من لديه قلب ينبض حاول معنا إسعاد قلب يتيم معاً نصنع حياة أفضل للطفل اليتيم. الرفق باليتيم من الإيمان. خير بيت فيه يتيم يحسن إليه. اليتيم لا يريد الصدقة فقط ، بل يريد معها حنان اليد التي تمتد لكي تمسح على رأسه. من الرفق باليتيم أن تغدق عليه بالرحمة، وتمسح على رأسه وتقول له الكلمة الطيبة، فهذا له الأثر على نفسية اليتيم بشكل كبير. حكم عن رعاية اليتيم
أجود الناس من جاد من قلة، وصان وجه السائل أو اليتيم عن المذلة. إن لقمة الخبز التي تؤكل من مال اليتيم بغير حق إنما هي نار تتأجج في البطون، ورعايته هي مفتاح للجنة. اليتم صعب فتحسسوا أيتام شعبكم، وزوروهم، واحتسبوا الأجر عند الله. من كان يشكو قسوة في قلبه، ويريد أن يلين قلبه فعليه، أن يرحم اليتيم، ويمسح رأسه، ويطعمه من طعامه يلن قلبه. الإحسان إلى اليتيم باب من أبواب الجنان. أقوال في اليتيم - موضوع. فحق اليتيم علينا عدم التصرف بماله بغير حق، أو أكل ماله. لا تستح من إعطاء القليل، فإن الحرمان أقل منه، فأعط اليتيم كل ما تستطيع. حكم عن حزن اليتيم
حيرتي حيرة الغريب إذا الليــل أتى، واليتيم في يوم عيد.
أقوال في اليتيم - موضوع
عليكم سلام الله تعالى ورحماته يا أبناءنا الأعزّاء، بارك الله أيّامكم ورزقكم من الخير أضعاف ما تتمنّون، فأنتم بركة الله بنا، وأنتم طريقنا إلى الجنّة، فيا طوبى لكافل اليتيم. لأنّ اليتيم عظيم عند الله تعالى، فقد أشار رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم) إلى المسافة بين إصبعيه على أنّها المسافة بين كافل اليتيم ورسول الله في الجنّة، فاحرصوا على القرب من حبيبكم في هذا اليوم. تطيب الدّنيا عندما تغمرها المشاعر الطيّبة والمُباركة، تلك التي تتألف بها قلوب الجميع، فلا أحد يشعر بنقص، ولا إنسان يشعر بحاجة، فاللهم أنزل رحماتك على عبادك الأيتام. أجمل ما قيل عن اليتيم - موضوع. عندما تضيق الخيارات ويجنّ الليل في ظلامه، يهرب الأبناء إلى أحضان أبيهم، سائلينه الضّوء والأمان، وأمّا اليتيم فيتجّه بقلبه إلى الله تعالى، الذي تكفّل به وبرحمته، فاللهم رحمتك بعبادك المستضعفين.
أقوال وحكم عن اليتيم - موضوع
هناك طفل يئن، ويتوجع ويبكي أين أمه وأبيه ربما هم ماتوا فهو مشرد من بعدهم. إذا نزلت إحدى هذه الدمعات فتحت لنفسك جهنم،دمعة المظلوم، ودمعة اليتيم، ودمعة أمك أو أبيك. اليتم ليس كلمة، ولكنه سهم يخرق القلب. ربما يكون اليتيم غنياً، ولا يحتاج إلى الأموال، ربما يكون أكثر الناس تصدقاً وتعطفاً على الفقراء، ولكنه فقير في ذاته إلى أبٍ حنون يصحبه إلى المسجد، يجلس كحضنٍ دافئ على مأدبة السحور والإفطار، يحتاج إلى مسحة رأس، إلى كلمة طيبة، إلى الكثير من الحب. بعد رحيل الأب تأتي كلّ المواقف برسالةٍ مبطنةٍ محتواها: لا مجال للضعف؛ فقد رحل الأعمق حُباً، والأصدق قولاً، والأكثر خوفاً وحرصًا، فأنت من بعده قد أصبحت يتيماً. بوادر الضيقة على وجه الغريب، مثل رسوم الحزن في وجه اليتيم. اليُتم كلمة تحرق القلب، تسعر النار في الفؤاد، ترجف الأطراف. أقوال وحكم عن اليتيم - موضوع. اليتم مأساة حياة طويلة، تفقد فيها مشاعر حنونة،تبحث عنها بين أضلع البشر، لعلك تجد صدراً دافئاً كصدر أبيك. الحزن والألم باليتم متلاصقين. أبيات شعرية عن اليتيم
تقول الشاعرة الفلسطينية البارزة فدوى طوقان في قصيدتها "يتيم وأم": قلّب البؤس على أوجهه
لن ترى كاليتيم بؤساً محتكم ينشأ الطفل ولا ركن له
ركنه من صغر السن انهدم
ويقول الشاعر العربي أبو القاسم الشابي عن وصف بكائية لليتم وأحواله في قصيدة "شكوى اليتيم" قائلاً: فسرت وناديت:
يا أم هيّا إلىّ!
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من ضم يتيماً بين مسلمين في طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة] رواه أبو يعلى والطبراني وأحمد مختصراً بإسناد حسن. الدليل الشرعي على أهمية كفالة اليتيم:-
قال الله تعالى: ( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ) سورة البقرة الآية 215. وقال تعالى: ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا) سورة النساء الآية 36. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال: وكالقائم الذي لا يفتر وكالصائم لا يفطر) رواه البخاري ومسلم ، وغير ذلك من الأحاديث. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة.. ( رواه مسلم).