ويسود في تلك الدولة مناخ دافئ طوال العام لكنها دولة غنية بسقوط الأمطار طوال العام وكثرة الأنهار بها. دولة الصومال كأحد الدولة العربية التي يمر بها خط الاستواء
دولة الصومال تطل على المحيط وموقعها متميز ويمكن تمييز موقعها كالتالي:
تقع عند خطّ الطول 46. 199616. بينما دائرة العرض لها عند 5. 152149. وإحداثياتها من الشمال هي 7. 736 '9 °5. وإحداثياتها من الشرق هي 58. 618 '11 °46.
ماهي الدولة العربية التي يمر بها خط الاستواء - صحيفة البوابة
حيث تكون بها درجات الحرارة مرتفعة ومصحوبة بالغيوم أيضًا، وموسم الجفاف في هذه المنطقة يكون دافئًا وغائم بشكل جزئي وليس كامل، وقد يستمر سقوط الأمطار لمدة 10 أشهر. قد يهمك: ما هي الحضارات العربية القديمة
خاتمة عن ما هي الدولة العربية التي يمر بها خط الاستواء؟
إن الأرض في حالة دوران وحركة مستمرة، ولكن بالرغم من هذا فنحن لا نشعر بهذا الأمر، إلا أن البحوث المستمرة أثبتت مثل هذا الأمر، واثبت أن للجاذبية الأرضية دوراً فعالاً وأساسيًا في عدم شعورنا بهذه الحركة، فالأرض لها قطر ولها مركز.
وتلك الأمور كلها من ثلوج القطبين وحرارة خط الاستواء استدل بها العلماء على أن الأرض كروية الشكل والذي ينتج عنه تغير فصول السنة بين صيف وشتاء وربيع وخريق. ما هي دول العالم والدولة العربية التي يمر بها خط الاستواء
تتعدد الدولة العربية التي يمر بها خط الاستواء وكذلك دول العالم التي يمر بها وقد اتفق العلماء مؤخرًا على أن طول خط الاستواء الذي يمر به حول كوكب الأرض يبلغ مسافة 40055 كيلومتر وبذلك يمر ذلك الخط بعدد 13 دولة وهي كما يلي:
دولة الإكوادور. دولة ساو تومي. دولة إندونيسيا. دولة الكونغو. دولة برينسيبي. دولة الصومال. دولة كيريباتي. دولة الغابون. دولة كينيا. دولة البرازيل. دولة المالديف. دولة كولومبيا. دولة أوغندا. لكن بالرجوع للخرائط والواثق الجوية لاحظ العلماء أن مرور خط الاستواء لا يقتصر فقط على اليابسة بل يمتد ليمر أحيانًا بمناطق مائية في المحيط سواءً الأطلسي أو المحيط الهادي أو المحيط الهندي. فنجد مثلًا أن خط الاستواء يمر بالمسطح المائي الخاص بدولة المالديف وكيريباتي بينما السطح اليابس من الدولة لا يمر به خط الاستواء. إضافة لذلك توجد العديد من المناطق التي يسميها العلماء بالمدارية والتي يمر بها خط الاستواء وتم تحديد تلك المناطق عند مدار السرطان والجدي حيث شملت تلك المناطق على أجزاء مختلفة من القارات مثل قارة أمريكا وأستراليا وأفريقيا وآسيا.
3 فبراير، 2015 / في القرآن / السؤال:
من هم كُتّاب الوحي ؟
الجواب:
كما كانت هناك ضرورة وجود من يكتب للملوك ورؤساء القبائل ، فكذلك كانت هناك ضرورة لتحرير المعاهدات والمواثيق التي تبرم بين المسلمين وغيرهم ، وكذلك لكتابة القرآن الكريم ، وتحرير المعاهدات المالية. وقد ازدادت الحاجة إلى الكتبة مع اتِّساع رقعة الدولة الإسلامية ، وتنوع مسؤولياتها ، فكانت لها حقول واختصاصات معينة ، ولكل حقل من حقول الكتابة تلك شخصاً معيناً. كُتَّاب المعاهدات والمواثيق الرسمية:
لقد اختص الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام) في كتابة المعاهدات ، كمعاهدة صلح الحديبية بين الرسول ( صلى الله عليه وآله) والمشركين. كُتَّاب الوحي:
كان الإمام علي ( عليه السلام) يكتب الوحي ، بالإضافة إلى زيد بن ثابت ، والذي كان يكتب أيضاً كتب الرسول ( صلى الله عليه وآله) لرؤساء العشائر العربية. كُتَّاب الملوك:
كان عبد الله بن الأرقم يكتب الرسائل للملوك بأمر الرسول. كُتَّاب بيت المال:
وقد كان حذيفة بن اليمان يكتب خرص ثمار الحجاز ، وقد جعل النبي ( صلى الله عليه وآله) مالك بن نويرة على صدقات قومه. من هم كتاب الوحي - الموسوعة السعودية. تاب-الوحي
220
320
Dr. hosseini
Dr. hosseini 2015-02-03 07:38:38 2018-07-11 12:45:07 كتّاب الوحي
أسماء كتاب الوحي - إسلام ويب - مركز الفتوى
3- أبي ابي كعب. 4- زيد بن ثابت. 5- عبد الله بن رواحة. 6- معاذ بن جبل -رضوان الله عليهم جميعاً-. كُتّاب الوحي بعد صلح الحديبية هم
1- أبو سفيان صخر بن حرب. 2- يزيد بن أبي سفيان. 3- معاوية بن أبي سفيان. 4- خالد بن الوليد. 5- جُهَم بن سعد. 6- جهم بن الصلت ابن مخرمة. 7- الحصين بن النمير. 8- حويطب بن عبد العزى. 9- عبد الله بن الأرقم. 10- العباس بن عبد المطلب. 11- أبان بن سعيد بن العاص. 12- سعيد بن سعيد بن العاص. 13- المغيرة بن شعبة. أسماء كتاب الوحي - إسلام ويب - مركز الفتوى. 14- عمرو بن العاص. 15- شرحبيل بن حسنة. 16- العلاء الحضرمي -رضوان الله عليهم جميعاً-.
من هم كتاب الوحي - الموسوعة السعودية
- الصحابيّ الجليل الأرقم بن أبي الأرقم. - الصحابيّ الجليل ثابت بن قيس. - الصحابيّ الجليل حنظلة بن الربيع. - الصحابيّ الجليل خالد بن سعيد بن العاص. - الصحابيّ الجليل سيف الله المسلول خالد بن الوليد. - الصحابيّ الجليل الزبير بن العوّام حواريّ الرسول صلّى الله عليه وسلّم. في بعض المراجع يتم تصنيف كتّاب الوحي إلى كتّاب مكّة، و كتّاب المدينة، و كتّاب ما بعد الحديبية؛ وقد كان الخلفاء الراشدون من كتّاب مكّة المكّرمة بالإضافة إلى أبي سلمة المخزوميّ، وعامر بن فهيرة، والأرقم، والزبير، وطلحة، وابن أبي بكر عبد الله. أمّا كتاب الوحي من المدينة المنوّرة فقد كان منهم:
- أبو أيّوب الأنصاريّ. - أبيّ بن كعب. - عبد الله بن رواحة. - حذيفة بن اليمان. من هم كتاب الوحي. - حنظلة بن الربيع.. وغيرهم. أمّا كتّاب الوحي الذي زادوا بعد صلح الحديبية، فقد كان منهم:
- خالد بن الوليد. - جهم بن سعد. - أبّان بن سعيد. - المغيرة بن شعبة. - العلاء الحضرميّ. معاوية بن أبي سفيان.. وغيرهم الكثير. ممّا يجدر ذكره، أنّ الرسول ًصلّى الله عليه وسلّم عندما توفيّ كان القرآن الكريم مكتوباً على مختلف وسائل الكتابة التي توفرّت لهم آنذاك، إلّا ّأنّه لم يكن مرتباً أو مجمّعاً في عهده.
الحمد لله. قال ابن القيم:
فقد ذكر أهل السيرة أسماء الصحابة
الذين كانوا يكتبون الوحي أو الرسائل للرسول صلى الله عليه وسلم وهم: أبو بكر
الصديق ، وعمر بن الخطاب ، وعثمان بن عفان ، وعلي بن أبي طالب ، والزبير بن العوام
، وعامر بن فهيرة ، وعمرو بن العاص ، وأبي بن كعب ، وعبد الله بن الأرقم ، وثابت بن
قيس بن شماس ، وحنظلة بن الربيع الأسيدي ، والمغيرة بن شعبة ، وعبد الله بن رواحة ،
وخالد بن الوليد ، وخالد بن سعيد بن العاص ، وقيل: إنه أول من كتب له ، ومعاوية
ابن أبي سفيان ، وزيد بن ثابت - وكان ألزمهم لهذا الشأن وأخصهم به – آهـ.
" زاد المعاد " ( 1 / 117). وقال ابن مفلح الحنبلي:
وقد كتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة
منهم أبي بن كعب وزيد بن ثابت وعلي وعثمان وحنظلة الأسدي ومعاوية وعبد الله بن
الأرقم ، وكان كاتبه المواظب على الرسائل والأجوبة ، وهو الذي كتب الوحي كله وأمره
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتعلم كتاب السريانية ليجيب عنه من كتب إليه بها ،
فتعلمها في ثمانية عشر يوما.
" الآداب الشرعية " ( 2 / 161). وقال ابن حجر:
وقال القضاعي: " كان زيد بن ثابت يكتب عنه
للملوك ، مع ما كان يكتب من الوحي ، وكان الزبير وجهم يكتبان أموال الصدقات ".
"