وبدأ النثر في العصور الاسلامية بسيطًا ومباشرًا، إلا أنه قد ازدهر بشكل كبير في عصر الخلافة العباسية، حيث تنوعت المواضيع والفنون فيه، بالإضافة إلى دقة معانيه وعمق موضوعاته، ويظهر تميزه في اسلوبه بمقامات الحريري وببديع الزمان للهمذاني. وفيما يلي عرض للأنواع المختلفة للنثر والتي كانت مشتهرة في ادب عصر الخلافة العباسي:
الخطابة
الخطابة التي ظهرت في العصر العباسي فن من فنون الادب في هذا العصر، فهي تعمل على توجيه الخطيب لعقول المستمعين، حتى يتمكن من إقناعهم بإثارة العواطف لديهم، وهي التي تأتي خلف الشعر في الاهمية عند العرب. وقد ظهر ذلك بعدما عملوا على تدريب الفتيان على القاء الخطبة المتميزة بالبلاغة، حتى يتأدبوا بها ويحتذوا بها، وذلك لاعتبار كلماتها بليغة تظهر بالخيال والحماسة، ومن أمثلة الكتب الادبية في العصور العباسية في الخطابة " كتاب البيان والتبيين للأديب الجاحظ. الأدب في العصر العباسي. الامثال
الامثال هي من أهم فنون النثر وأشهرها في الادب في عصر الخلافة العباسية، حيث قاموا علماء العصر العرب بالاهتمام بها من خلال جمعها، وتأليف الكثير من الكتب فيها والتي من امثلتها " مجمع الامثال للأديب الميداني، وكتاب المستقصي بالأمثال للأديب الزمخشري.
- الادب في العصر العباسي الاول
- الادب في العصر العباسي الثاني
- سبب اعتقال الشيخ محمد العريفي الرقيه
الادب في العصر العباسي الاول
الزهد والتصوف وهو من الأغراض أيضاً القديمة المعهودة في الشعر العربي وقد ظهر من خلال تصرفات توضح التقشف والزهد من الحياة وملذاتها، والانشغال بالأمور الدينية والعبادة. [1]
الأغراض الشعرية المستحدثة في العصر العباسي
نجد أن في العصر العباسي تم التجديد في الأغراض القديمة من الموضوعات في الشعر العربي، وقد تجددت وتطورت وطرأ عليها بعض التغيير، وإن من الأغراض الشعرية المستحدثة في العصر العباسي:
الرثاء حيث أن الشعراء قد طوروا الرثاء وابتدعوا له ضرباً جديداً ويتجلى برثاء المدن، في حال حلول النكبات والكوارث عليها، وقد قام بعض الشعراء برثاء البصرة وبغداد التي تمت مهاجمتها من قِبل الزنج، وقد ذهب بعض الشعراء إلى رثاء الحيوانات بالإضافة إلى رثاء الطيور. قصائد - عالم الأدب. الغزل الذي تطور وازدهر ولكنه بات في منحدر الهاوية والفحش حتى يغدو غزلاً ماجناً، والذي يعمل على تجهيز دعاته بالفسق والإثم، ومن أمثاله شعر وغزليات الشاعر بشار بن برد وأبي نواس. الوصف والذي اصبح فناً في العصر العباسي حيث أنه شمل مظاهر الطبيعة مثل البساتين والمنشآت بالإضافة إلى المصانع والقصور والسفن والمعارك البحرية. الحكمة وهي معروفة قديماً ولكن تم تطويرها في العصر العباسي، وقد تميزت بالدقة والعمق، وقد اكتسبها الشاعر من خلال إلمامه بعلوم المنطق والفلسفة.
الادب في العصر العباسي الثاني
حيث إنه عمل على التطوير في النثر المرسل، ومن هنا أصبح الجاحظ قدوة في عالم الأدب، كما انتشر في ذلك الوقت الإكثار من استخدام المحسنات البديعية في النثر الذي جاء على دقة المعنى وعمق الموضوعات بشكل كبير، حيث اهتم الأديب بالاهتمام بشكل أكبر بالزخارف اللفظية والتأنق. بحث عن الادب في العصر العباسي. اقرأ أيضًا: مظاهر التجديد في العصر العباسي
الرسائل في النثر في العصر العباسي
انقسمت الرسائل في ذلك الوقت إلى شقين، فكان منها الرسائل العامة أو ما تعرف بالديوانية، ومنها الرسائل الإخوانية والتي عُرفت بكونها غير رسمية. الرسائل الرسمية كانت في العصور السابقة تتسم بالبساطة والوضوح ولكن في العصر العباسي تميزت بالتكلف. الرسائل الغير رسمية أو الخاصة والتي كانت تكتب للأشخاص القريبين والأصدقاء، حيث كان الكاتب في ذلك الوقت يستخدمها من أجل التعبير عما يجول بخاطره، ومن أشهر الكتاب في ذلك الوقت الخوارزمي وابن زيدون والجاحظ وبديع الزمان الهمذاني. بدأت الترجمة في العصر العباسي ولكنهم لم يلتفتوا لها كثيرًا لأن الأدب الغربي يختلف كثيرًا عن الأدب العربي أو الشرقي، ويختلف في العادات والتقاليد والعقيدة الوحدانية الإسلامية، ولكن من أشهر ما تُرجم في ذلك الوقت كتاب كليلة ودمنة والذي كان عبارة عن مجموعة من القصص التي تروى على ألسنة الحيوانات، والذي قام بنقله عبد الله بن المقفع.
مقدمة عن الشعر في العصر العباسي
إن شعراء العصر العباسي ونقاده حرصوا أن يتخلل شعرهم الأغراض الموروثة وأن يدور حول هذه الأغراض، وقد كانت هذه الأغراض تنتسج على منوال الفحول المتقدمين، فغرض المديح قد حافظ على منزلته بسبب ارتباطه الوثيق ببلاط الخلفاء والملوك، بالإضافة إلى أنه ارتبط بمجالس الولاة، وإن الشعر في العصر العباسي يعتبر امتداداً للشعر الأموي، حيث أن الشعراء فيه استهل شعرهم بالوقوف على الأطلال حيث أنهم كانوا يعبرون عن آلامهم وأحزانهم من خلال الوصف لألم الرحيل، وإن الشعراء اتبعوا منحى تجديد الأفكار والمعاني، وقد ظهر هذا التجديد في قصائدهم التي تخللت الأفكار والمعاني والصور الخيالية.
اعتقال الشيخ محمد العريفي وسبب اعتقاله - YouTube
سبب اعتقال الشيخ محمد العريفي الرقيه
المصدر |
الخليج الجديد+ أسرار عربية
"بلومبيرغ" لفتت إلى أن الجبير أبى عن استحضار أسماء أي من الموقوفين الذين أماطت اللثام تقارير حقوقية عن أسمائهم، منذ بداية ذلك الشهر، وهم زمرة من رجال الدين، والأكاديميين، ورجال الممارسات، والكتّاب، والصحفيين، الذين آثروا الحياد والصمت أثناء الأزمة الخليجية، التي اندلعت في الخامس من شهر يونيو السابق. واللافت أن الاعتقالات طالت كل التوجّهات السياسية والفكرية، أي إنها لم تقتصر على فئة أو توجُّه محدد، ومن بين المعتقلين الداعية سلمان العودة، وعوض القرني، وكلاهما منفصلّ عن المؤسسة الدينية الحكومية، وأيضا الشاعر زياد بن غطاء رأس بن نحيت، والكاتب مصطفى الحسن، ورجل الأفعال عصام الزامل. كما طالت في النهايةً كلاً من القاضي بالمحكمة الجزائية في النبأ خالد الرشودي، وعميد كلية حوطة سدير الدكتور يوسف المهوس، والأستاذ في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة الدكتور علي الجهني، والإعلامي معاون الكثيري، والمنشد ربيع حافظ، إضافة إلى سبعة قضاة في المحكمة الجزائية المتخصصة، لم تُعرف أسماؤهم حتى هذه اللحظة. سبب اعتقال الشيخ محمد العريفي تويتر. هيئات حقوقية سعودية وعالمية وشخصيات عامة استنكرت الاعتقالات، التي أكدتها المملكة السعودية على لسان الجبير، ودعت إلى تدشين سراح كل المعتقلين؛ لأنه لا يبقى سند قانوني ملحوظ يقوم بتبرير اعتقالهم، خصوصا أن الحملة تتزامن مع صعوبات تجابهها المملكة السعودية على جميع الأصعدة.