[١٣]
المراجع ↑ سورة التغابن، آية:2
↑ محمد القرطبي، الجامع لأحكام القرآن ، صفحة 132-133. بتصرّف. ↑ سورة التغابن، آية:3
^ أ ب ت ث ج ح وهبة الزحيلي، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج ، صفحة 237-244. بتصرّف. ↑ سورة التغابن، آية:4
↑ سورة التغابن، آية:5-8
↑ وهبة الزحيلي، التفسير الوسيط ، صفحة 2673. بتصرّف. ↑ سورة التغابن، آية:9-10
↑ أبو البركات النسفي، كتاب تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل ، صفحة 492-493. بتصرّف. المصحف المعلم للأطفال...سورة التغابن - YouTube. ↑ سورة التغابن، آية:11-13
↑ سورة التغابن، آية:14-16
↑ سعيد حوّى، الأساس في التفسير ، صفحة 5957. بتصرّف. ↑ أبو بكر الحداد، كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل ، صفحة 291. بتصرّف.
المصحف المعلم للأطفال...سورة التغابن - Youtube
﴿واستغنى الله﴾: والله غني عن طاعتهم وعبادتهم. ﴿ليوم الجمع﴾: ليوم القيامة للحساب. ﴿توليتم﴾: أعرضتم. ﴿ومن يوق شحَّ نفسه﴾: ومن يسلم من البخل والطمع وشدة الحرص. تفسير السورة التغابن
شرح المقطع الأول (1-6)
قال -تعالى-: (يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ* هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ* خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ). تفسير سورة التغابن للاطفال. (يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ* أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ* ذَلِكَ بِأَنَّهُ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا وَاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ). [٤] وفيما يأتي ذكر تفسير الآيات من 1-6 من سورة التغابن: [٥]
هذه السورة هي آخر المسبحات، والكلام هنا في تسبيح المخلوقات لخالقها؛ ولهذا قال: (لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ) ، [٦] أي: هو المتصرف في جميع الكائنات، المحمود على جميع ما يخلقه ويقدره.
تفسير سورة التغابن للأطفال 1\2 - Youtube
[٧] حيث يقول الله -تعالى-: (يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّـهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ* وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ). [٨]
حث المؤمنين على طاعة الله والتوكل عليه
يدعو الله -تعالى- المؤمنين إلى عدم الاشتغال بالمصائب، إذ أمرُها بيده -سبحانه-، ويأمرهم بطاعة الله -تعالى-، وطاعة الرّسول محمّد -صلّى الله عليه وسلّم-، فمن تولّى عن طاعة الله ورسوله فما على الرّسول إلّا التّبليغ، مؤكداً -سبحانه- على أنّه لا مستحقّ للعبادة وحده سوى الله، فليكن توكّلكم أيّها المؤمنون عليه. [٩] إذ يقول -جل وعلا-: (مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّـهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ* وَأَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ* اللَّـهُ لَا إِلَـهَ إِلَّا هُوَ وَعَلَى اللَّـهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ).
سورة التغابن للاطفال - موسيقى مجانية Mp3
[٤]
إنكار المشركين للألوهية والبعث
قال الله -تعالى-: (أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ* ذَلِكَ بِأَنَّهُ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوا وَّاسْتَغْنَى اللَّـهُ وَاللَّـهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ* زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّـهِ يَسِيرٌ* فَآمِنُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ). [٦] تبتدئ الآيات بالاستفهام التعجُّبيّ من أمر الكفّار، وكأنّه لم يأتهم خبرٌ مُهمٌ، كخبر الأمم التي كفرت من قبلهم، كقوم نوح وهود وعاد -عليهم السلام- وغيرهم، كيف أنّهم نالوا عقوبة فعلهم العظيم -كفرهم-، لِذا عليهم ضرر ثقيل، وهو: الوبال، ولهم يوم القيامة عذاب يُؤلمهم غير العذاب الذي نزل بهم في الدنيا. [٤] ثم يبيّن الله -تعالى- سبب استحقاقهم للوبال بأنّ الرسل أتَوا بالمعجزات التي تُقيم الحجّة ، إلّا أنّ هذه الأمم استنكرت متعجبةً أن يكون رسلهم بشراً مثلهم، فأعرضوا، ولمّا كان هذا حالهم، أظهر الله -تعالى- غناه عنهم وعن عبادتهم، إذ أهلكهم، والله غنيٌّ عن كلّ شيءٍ، محمودٌ من كلّ شيءٍ.
أمر الله نبيه بأن يقسم بربه للمشركين على أن البعث حق كائن ، لا محالة، فلا بد من أن يخرجوا من قبورهم أحياء، وعلى أنهم سيخبرون بما عملوا، وأن البعث والجزاء يسير على الله، إذ الإعادة أسهل من الابتداء. أمر الله عباده بالإيمان به وبرسوله محمد -صلى الله عليه وسلم- ، وبالقرآن المنزل عليه، لئلا ينزل بهم من العقوبة ما نزل بالأمم الخالية لكفرهم بالله وتكذيب الرسل، وأكد -تعالى- الأمر بقوله: (وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) ، [٢] أي عالم بما تسرون وما تعلنون، فراقبوه وخافوه في الحالين معا. أكد الله -تعالى- ذلك الأمر بالتحذير من مخاوف القيامة وأهوالها ، ومن شدة الحساب والجزاء، فذكر أنه سيجمع يوم القيامة جميع أهل السموات وأهل الأرض، فهو يوم الجمع والحشر، ويوم التغابن؛ لأن الكافرين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة، واشتروا الضلالة بالهدى، فما ربحت تجارتهم، وأما المؤمنون فقد دلهم ربهم على التجارة الرابحة وهي الإيمان والجهاد، فباعوا أنفسهم بالجنة، فخسرت صفقة الكفار، وربحت صفقة المؤمنين. إن جزاء المؤمنين: دخول الجنات ، التي تجري من تحت قصورها الأنهار، مع الخلود الأبدي فيها، وهو الفوز الذي لا فوز بعده، لاشتماله على النجاة من المخاطر والأهوال.
ليلى المقبالي وزوجها
أعلنت المذيعة والممثلة الإماراتية الشابة ليلى المقبالي خطبتها على شاب من خارج الوسط الفني ولم تكشف عن هويته أو أي تفاصيل عنه، ولكنها نشرت في تدوينة عبر حسابها الشخصي على موقع انستجرام قالت فيها: "الحمد لله على فضله ورحمته أعلن إلغاء مشروع الزواج وفسخ الخطوبة رسمياً، الحمد لله على قضاء الله وقدره وعلى نياتكم ترزقون"، ولكنها لم توضح أي معلومات أو تفاصيل عن العريس أو أسباب فسخ الخطبة، تفاعل الجمهور معها وتمنوا لها السعادة وأن يرزقها الله بالزوج الصالح. ليلى المقبالي قبل وبعد عمليات التجميل
نشرت الفنانة الإماراتية والإعلامية الشابة ليلى المقبالي مقطع فيديو بدت فيه وهي في المركز الكندي للتجميل في إمارة دبي، وظهرت إلى جانبها طبيبة التجميل وهي تقوم بالإشارة إلى بعض المناطق من وجهها والتي تحتاج إلى عمليات تجميل وإلى نحت بعض الأجزاء من الوجه حتى يصبح متناسق، ولكنها لم تصرح بأي تفاصيل عن عمليات التجميل التي أجرتها. ليلى المقبالي في شاعر المليون
بعد أن أصبحت المذيعة والإعلامية الشابة ليلى المقبالي من أشهر مقدمات البرامج في العالم العربي، اتجهت نحو تقديم البرامج الشعرية ومن أبرزها برنامج "شاعر المليون" حيث رشحتها قناة فواصل لتقديم برنامج خاص بالشعر وكانت أصغر مذيعة تشارك في تقديم هذا البرنامج، وقد أكدت ليلى أنها سعيدة بالمشاركة في تقديم برنامج مثل شاعر المليون ووجدت أنها بذلك هي مذيعة مميزة وفريدة ولاسيما أن كل مذيع يسعى إلى تحقيق الأفضل ومحاولة إنجاح ما يقدمه من برامج.
ليلى المقبالي قبل وبعد المذاكرة
ت + ت - الحجم الطبيعي
تطل الإعلامية ليلى المقبالي، المذيعة بقناة سما دبي، على جمهورها ممثلة، وليس فقط إعلامية، فهي إلى جانب تقديمها الموسم الرابع لبرنامج «السنيار» تشارك في بطولة مسلسل «دبي لندن دبي» والذي يجمعها بنخبة من النجوم. المقبالي شاركت في هذا العمل لأنه يتوافق مع شروطها في الظهور كفتاة إماراتية ملتزمة، إضافة إلى ترشيح وثقة خليفة بو شهاب، مدير قناة سما دبي لها، وعلى الرغم من تخوف المنتج أحمد الجسمي، منها إلا أنه وبمجرد رؤية مشاهد معدودة صدم من أدائها المتمكن، مؤكداً أنها في التمثيل أفضل من التقديم. دائماً ما تحملين في جعبتك الجديد؛ فما الأعمال الذي تحضرين لها حالياً؟
أصور مسلسل «دبي لندن دبي» وهو من إنتاج مؤسسة دبي للإعلام، مع نخبة من النجوم الذين سعدت بالعمل معهم، وأجسد دور فتاة ثرية قلبها أبيض، والشعر هوايتها. تحب شاباً يسافر كثيراً إلى لندن، وتدور بينهما الكثير من الأحداث تدور بين الحب والفراق والخصام. العمل من تأليف عيسى الحمر وإخراج جمعة الرويني، وتنفيذ «جرناس» للإنتاج الفني. ليلى المقبالي قبل وبعد للاطفال. إمكانات فنية
تعد هذه المرة الأولى التي تشاركين خلالها في عالم التمثيل، فكيف حدث ذلك؟
صراحة السر وراء ذلك خليفة بو شهاب، مدير قناة سما دبي، حيث إنه عرض علي العمل، وكله ثقة في قدراتي التمثيلية، وعلى الرغم من أن المنتج أحمد الجسمي كان متخوفاً من خوضي هذه التجربة، خاصة أنها أول بطولة لي، إلا أنه وفور تصويري عددٍ من المشاهد تفاجأ بإمكانياتي الفنية، لدرجة أنه أخبرني بأنه يراني في التمثيل أفضل من التقديم.
ليلى المقبالي قبل وبعد النفط
أعمالها [ عدل]
البرامج [ عدل]
السنيار
شاعر المليون
نجوم الخليج
فالكم طيب
فواصل
أغاني على الطلب
المسلسلات [ عدل]
ممنوع الوقوف
غمز البارود
دبي لندن دبي
ليلى المقبالي قبل وبعد للاطفال
الرئيسية / ثقافة وفنون / عرض كتاب "ليلى مراد.. الوثائق الخاصة تلخص سيرتها من آفات التأريخ للمشاهير"
20 فبراير، 2016
نسخة للطباعة
القاهرة ـ رويترز: قضى الناقد السينمائي المصري أشرف غريب 20 عاما في قراءة الوثائق الخاصة بالفنانة المصرية ليلى مراد -التي ولدت قبل 98 عاما- ليخرج بكتاب يوثق مسيرتها الفنية وحياتها الشخصية. ولم تحظ فنانة مصرية بما أحاط بليلى مراد من ألغاز والتباسات اختلطت فيها الشائعات بالحقائق.. فهي يهودية صارت نجمة ذات شعبية طاغية في مجتمع مسلم كان يتسم بالليبرالية والتسامح. وأسلمت ولكنها تعرضت بعد ثورة 1952 لاتهام بزيارة إسرائيل والتبرع لجيشها. فن و مشاهير - Page 121 of 419. وفي قمة مجدها اعتزلت ليلى وابتعدت عن الأضواء 40 عاما وبعد وفاتها يوم 21 نوفمبر 1995 أطلت الشائعات مرة أخرى لتطارد سيرتها. ولدت ليلى في 17 فبراير 1918 لأب ملحن ومطرب هو زكي مراد ورثت عنه جمال الصوت. وكان شقيقها منير موسيقيا وممثلا خفيف الظل أما شقيقتها سميحة فكان عمرها الفني قصيرا إذ قامت ببطولة فيلم وحيد هو (طيش الشباب) الذي أخرجه أحمد كامل مرسي عام 1951 وشاركها البطولة كل من حسين رياض ومحمود المليجي. أما ليلى فرصيدها 238 أغنية و27 فيلما آخرها (الحبيب المجهول) الذي أخرجه حسن الصيفي عام 1955 وكان عمرها 37 عاما.
ويقول المؤلف إن رحلته مع الوثائق الخاصة بليلى مراد بدأت حين دخل منزلها عقب وفاتها عام 1995 واطلع على "أصول مجموعة الوثائق الرسمية والخاصة… (التي) تؤرخ لحياتها بشكل منضبط… تعطي صورة حقيقية ودقيقة" عن حياة فنانة برزت في الغناء والتمثيل ثم وجدت نفسها "طرفا في معادلات سياسية في زمن اتسم بالضبابية وعدم وضوح الرؤية" عقب ثورة 1952. ويضم الكتاب وثيقة زواج ليلى من أنور وجدي في 15 يوليو 1945 "ووثيقة إسلامها رسميا" يوم 27 ديسمبر 1947 أمام قاضي المحكمة الشرعية آنذاك الشيخ حسن مأمون الذي تولى عام 1955 منصب مفتي الديار المصرية ثم أصبح عام 1964 شيخا للأزهر حتى وفاته عام 1973. «راعي الشلات» رسالة محبة وتحية إلى جنود الوطن. ويقول المؤلف إن الملايين التي أحبت "النجمة الاستثنائية" منذ فيلمها الأول (يحيا الحب) حتى فيلمها (قلبي دليلي) عام 1947 لم يشغلها كونها "يهودية الديانة تماما مثلما لم يكن يستوقفهم أن نجيب الريحاني مسيحي وأن يوسف وهبي مسلم… من هنا كان استقبال نبأ تحول ليلى مراد من اليهودية إلى الإسلام هادئا عند الإعلان عنه رسميا" عام1947. ويسجل أيضا "محاولات إسرائيل الدؤوبة التمسح فيها والنيل من إسلامها ومصريتها" وأن فرعا من عائلتها هاجر إلى إسرائيل في أكتوبر 1949 "ظل حتى مماتها لا يعترف بإسلامها وبذل محاولات مضنية للتواصل معها ودعوتها للهجرة إلى هناك… لكنهم وباعترافهم لم يجدوا إلا الصد. "
ويقول إن فيلم (شادية الوادي) الذي أخرجه عام 1947 يوسف وهبي وقام بطولته أمام ليلى تضمن استعراضا "لا علاقة له" بقصة الفيلم وعنوان الاستعراض هو "أوبرا الأسيرة.. أو مأساة فلسطين" من تأليف أحمد رامي وتلحين رياض السنباطي وغناء ليلى وكارم محمود وآخرين. وتضمن الكتاب صورة لبيانات "أوبرا الأسيرة" تشمل اسمي المؤلف والملحن وكلمات الأغاني التي تقول بعض سطورها.. ليلى المقبالي.. عودة إلى أجواء الطرب بعد تحديات «كورونا». "يا رجال ابن سعود أدركونا بالجنود… يا صناديد الفرات ساعدوا في النائبات… يا جنود الأرز هيا شعب لبنان وسوريا… من ضفاف النيل جئنا في عداد الأوفياء… اليوم صرنا وحدة عربية قامت على عزم الرجال المخلصين. " ويعلق غريب قائلا إن استعراض "مأساة فلسطين" في هذا الفيلم سبق قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة في نوفمبر 1947 والذي يحمل رقم 181 والخاص بتقسيم فلسطين بين العرب واليهود كما سبق "نكبة 1948" وإنه كان "أول عمل فني يضع يده على الجرح الفلسطيني بل ويتنبأ بما سوف يحدث من دخول القوات العربية متطوعين ونظاميين إلى فلسطين" وإن الأوبريت كان سابقا على "الإشهار الرسمي لإسلام ليلى مراد. "