كان الأديب العالمي نجيب محفوظ يغط في نوم عميق عندما أيقظته زوجته لتخبره بفوزه بجائزة نوبل للآداب، في البدء لم يصدق الخبر وعدّه مزحة ثم تأكد بعد دقائق عندما وجد السفير السويدي يطرق باب بيته لتهنئته بالفوز. بالطبع سعد محفوظ بالجائزة التي حصل عليها في 14 أكتوبر/تشرين الأول 1988، لكنه لم يخفِ وقتئذ أحقية رواد الأدب العربي بها أكثر منه كالأديب يحيى حقي. لذلك أهدى الأديب العالمي الجائزة إلى حقي، وصرح أنه يشعر بالخجل لكونه نال نوبل في حياة حقي وهو صاحب الدور الأكبر في التأسيس للقصة والرواية كنوع أدبي جديد. إرهاب "القوس والسهم".. دوافع هجوم النرويج. ومع الذكرى الـ32 لفوز محفوظ بنوبل يتجدد الجدل حول أحقيته بها، ذلك الجدل الذي ينبع أساسا من كونه الأديب العربي الوحيد الذي حصل على الجائزة منذ انطلاقها عام 1901. وعلى ذلك يكون التساؤل الأكثر منطقية وإجمالا لإشكالية نوبل والأدب العربي هو الخاص بالسبب الذي يجعل الأدباء العرب بعيدين عن نيل الجائزة، وليس السؤال المتعلق بأحقية محفوظ بها. مرشحون كُثر
المتتبع لمسيرة نجيب محفوظ الأدبية يجده لم يؤلف الروايات بقدر ما كتب للمصريين، لذا صُنف رائدا للواقعية وحافظا أمينا لماهية الشخصية المصرية. والكثيرون سواء من النقاد أو القراء أو الكتّاب رأوا أن الأديب العالمي استهدف من خلال مشروع أدبي متكامل تأريخ الهوية المصرية، مستشرفا لما سيحدث لها من طمس في سنوات لن يشهدها؛ فركّز على الحارة باعتبارها عالما أصيلا لأبطاله.
- الموقع النرويجي ينبع الصناعيه
- الموقع النرويجي ينبع التجاري
- الموقع النرويجي ينبع الجامعية
- الموقع النرويجي ينبع الالكتروني
- أقسام الحكم الشرعي التكليفي والوضعي والفرق بينهما
الموقع النرويجي ينبع الصناعيه
من جهته قال أحمد العمودي ان المملكة تعتبر من أهم الأسواق لشركة "جوتن" على مستوى العالم، نظراً للبيئة الاقتصادية المستقرة التي تنعم بها، وإن تدشين هذا المصنع سيكون بمثابة استدامة هامة لمكانتنا وتؤكد على ريادتنا في هذا القطاع، وسوف نسعى إلى تلبية وتغطية كافة احتياجات المستهلكين في المملكة بأفضل الأنواع وأكبر تشكيلة من الخيارات التي تناسب مختلف الأذواق. إلى ذلك قال أوود غليدتس رئيس مجلس إدارة "جوتن النرويج" لقد دعمنا هذا المشروع العملاق بأبرز ما توصلت إليه التكنولوجيا في هذا المجال، حيث ان جميع الآلات والاجهزة تعمل عن طريق التحكم باجهزة الكمبيوتر، إضافة إلى هذا اعتمدنا أعلى المعايير والأنظمة المتطورة فيما يتعلق بأجهزة السلامة والمحافظة على البيئة، كما اننا نتطلع الى تقديم الدعم الكامل للمجتمع السعودي وخلق العديد من فرص العمل للشباب السعودي ورعاية مختلف المناسبات الخيرية". وقال غونار ثيرسون المدير الاداري في جوتن السعودية "اننا نشهد مرحلة مهمة في تطوير البنية التحتية في المملكة، فإن توقيت التوسع والتطوير الذي نقوم به جاء مع الاستثمارات المتعددة في المملكة وذلك لتلبية الطلب المستمر على دهانات جوتن العالية الجودة".
الموقع النرويجي ينبع التجاري
كذلك رُشح القاص والروائي يوسف إدريس والكاتب أنيس منصور للفوز بنوبل كل منهما 3 مرات، كما رشح لها الأديب توفيق الحكيم مرة واحدة. وعلى ثقل الأسماء الثلاثة في عالم الإبداع إلا أن أحدهم لم يفز بها. الموقع النرويجي ينبع ونحّالي المدينة المنورة. ومن الأسماء المصرية التي لم تحظ هي الأخرى بالجائزة، ووقفت عند حدود الترشح الروائي خيري شلبي والكاتبة نوال السعداوي. أما عربيا فظلت قامات أدبية كبيرة لا ترقى من وجهة نظر لجنة تحكيم نوبل للفوز بالجائزة على الرغم من ترشحهم أكثر من مرة مثل الشاعر الفلسطيني محمود درويش، والشاعر السوري أدونيس، والشاعر العراقي مظفر النواب، والروائي الليبي إبرهيم الكوني، والكاتبة الجزائرية آسيا جبار، والكاتب الصومالي نور الدين فرح. اللغة والسياسة
يقرأ أعضاء لجنة تحكيم نوبل الأعمال الأدبية المرشحة لنيل الجائزة بالفرنسية والألمانية والإنجليزية والسويدية، وبالنظر لقلة الأدب العربي المترجم لتلك اللغات يمكن أن نفهم ما تؤول إليه أمور المنافسة. وفي هذا الصدد يشير الروائي المصري إبراهيم عبد المجيد إلى أن مجموع الأعمال العربية المترجمة إلى لغات أجنبية لا تتجاوز نحو 100 رواية عربية، و40 ديوانا شعريا. وتعليقا على الأسماء الفائزة بنوبل في دورتها الأخيرة، أكد في تصريحات متلفزة ضرورة دعم دور النشر الأجنبية لتبني أعمال الأدباء العرب حتى تنتشر خارجيا، ويتم النظر إليها بعين الاعتبار.
الموقع النرويجي ينبع الجامعية
لم يكن الهجوم المروع والدموي في النرويج، أمس، مجرد جريمة جنائية، وإنما عمل إرهابي أسقط قتلى وجرحى، وفق تقارير أوروبية. ووفق معلومات الشرطة النرويجية، فإن منفذ الهجوم الذي قتل خمسة أشخاص وأصاب اثنين آخرين في مدينة كونغسبيرج النرويجية (جنوب غرب أوسلو)، مساء الأربعاء، اعتنق الإسلام واتسم بالتطرف في الآونة الأخيرة. ونقلت صحيفة بيلد الألمانية عن بيان الشرطة وسلطات التحقيق في النرويج أن المنفذ كان في بؤرة اهتمام السلطات لفترة طويلة بسبب ميوله المتطرفة. وقال رئيس الشرطة "أولي ب. سافيرود"، في مؤتمر صحفي الخميس: "في السابق كانت لدينا مخاوف من أجل الرجل منفذ الهجوم، اتجه للتطرفً"، مضيفا "تابعنا هذه المخاوف في عام 2020 وما قبله"، في إشارة إلى أن المنفذ كان ضمن دائرة متابعة الشرطة. رصد لأهم استثمارات الصندوق النرويجي في سوق الأسهم السعودي بنهاية العام 2016. ومساء الأربعاء، قتل منفذ الهجوم باستخدام القوس والسهم، ٥ أشخاص، هم أربع نساء ورجل، تتراوح أعمارهم بين ٥٠ و٧٠ عاما، وأصاب عددا آخر من الناس، بعدما أطلق السهام على الناس في مبنى إداري ومتجر بقالة في كونغسبيرج. ووفق الشرطة، كان الرجل يحمل أيضا سكينا، بالإضافة إلى القوس والسهم، وكان من بين مصابي الهجوم ضابط شرطة، يقبع في العناية المركزة مع مصاب آخر حاليا.
الموقع النرويجي ينبع الالكتروني
وينظر نقاد الجائزة إلى تاريخ طويل مما يعدّونه انحيازات سياسية وغير أدبية للجائزة العالمية، فمن العام 1901 إلى 1912 قيّمت اللجنة السويدية برئاسة "كارل دافيد أف ورسين" المحافظ الجودة الأدبية للأعمال بالنظر إلى إسهامها في نضال الإنسانية "نحو المثل الأعلى"، ومع ذلك لم يُمنح أدباء كبار مثل الروائي الروسي ليو تولستوي، والمسرحي النرويجي المثير للجدل هنريك إبسن، والروائي الأميركي الساخر مارك توين، الجائزة التي منحت في المقابل لأدباء ليسوا مقروئين في عالمنا اليوم.
28%
1, 712, 000
حلواني
0. 89%
254, 286
الخزف
0. 44%
220, 000
الطيار
566, 055
الاسمنت العربية
190, 000
التصنيع
1, 204, 045
دار الاركان
1, 728, 000
بنك الرياض
900, 000
التموين
24, 000
سبكيم
0. "أسمنت ينبع" تعلن موعد صرف أرباح النصف الأول 2019. 09%
330, 000
اسمنت ينبع
0. 06%
94, 500
في المقابل، أضاف الصندوق لاستثماراته 10 شركات جديدة خلال عام 2016، كانت اعلى نسبية ملكية فيها من نصيب شركة " مجموعة الحكير " بنسبة قدرها 1. 23% ومن ثم " العثيم " بنسبة ملكية قدرها 0. 78%، وكانت أعلى قيمة من نصيب الراجحي بقيمة 120 مليون ريال، كما يوضح الجدول التالي:
شركات تم إضافتها للصندوق خلال عام 2016
نسبة الملكية الحالية
الراجحي
الانماء
ويعد أكبر صندوق سيادي في العالم بنهاية الربع الثالث من عام 2016، حسب البيانات المحدثة لمؤسسة (SWF Institute) المتخصصة في دراسة استثمارات الحكومات والصناديق السيادية، وتتوزع استثماراته بين 60% للأسهم، و37% للسندات ونحو 3% للعقارات. للاطلاع على المزيد من تقارير أرقام
تعريف الحكم الشرعي:
هو خطاب الله تعالى المتعلق بأفعال المكلفين، من حيث الاقتضاء، أو التخيير، أو الوضع. أقسام الحكم الشرعي التكليفي والوضعي والفرق بينهما. شرح التعريف:
(خطاب الله): الخطاب: هو توجيه اللفظ المفيد إلى الغير للإفهام، والمقصود هنا: خطاب الله فقط، لا خطاب غيره، فهذا قيد أول خرج به خطاب غير الله؛ لأن الحكم التشريعي لا يكون إلا لله، وكلُّ تشريع من غيره باطل، قال تعالى: ﴿ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ﴾ [يوسف: 40]، وقال تعالى: ﴿ أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّه ﴾ [الشورى: 21]. فإن قال قائل: يشكل على ذلك خطاب النبي صلى الله عليه وسلم، وفعله، والإجماع والقياس، فكلها تدل على أحكام المكلفين؟
فالجواب: إن هذه معرِّفات وكاشفات للحكم، فالحكم لا يكون إلا لله، لكن الله يثبتُه في كتابه أو على لسان رسوله، أو يستنبطه المجتهدون بالإجماع، أو القياس، فحكم الله عز وجل يكون نطقًا أو استنباطًا [1]. (المتعلق بأفعال المكلفين):
التعلُّق: الارتباط. وأفعال: جمع فعل، وهو ما يقابل الاعتقاد والنية، وهذا قيد آخر خرج به:
أ- خطاب الله المتعلق بذاته؛ كقوله تعالى: ﴿ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ﴾ [آل عمران: 18].
أقسام الحكم الشرعي التكليفي والوضعي والفرق بينهما
الحكم الوضعي
هو ذلك الحكم الذي يتطلب وضع شيء بعينه بسبب شيء أو مانعا له أو شرط له، أو وصفه بالفساد أو بالصحة، وهو خطاب المولى سبحانه وتعالى الذي يرتبط بجعل الشيء سبب لشيء آخر أو مانع له أو شرط له، أو كون ذلك الشيء فاسد أو صحيح، والمعنى الذي يتوافق مع تعريف الحكم الوضعي أو عالم الشريعة والذي وضع عدد من الدلائل القاطعة التي تدل على إثبات الأحكام الشرعية، وجعلها واحدة من الشروط والروابط الهامة لتحقيقها حيث أن الأحكام موجودة بوجود الأسباب والشروط.
[١٦]
أقسام الواجب الشرعي
قسّم العُلماء الواجب إلى عدّة أقسام تبعاً لاعتبارات مختلفة، وبيانُ ذلك فيما يأتي: [١٧] [١٨]
القسم الأول: باعتبار ذاته؛ فيُقسم إلى واجبٌ مُعين: وهو الذي لا يقوم غيره مكانه؛ كالصلاة، وواجبٌ مُبهم في أقسامٍ محصورة، فيكون واجباً ولكن ليس بعينه، كالخصال الوارة في كفارة اليمين في قولهِ -تعالى-: (فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ)، [١٩] كما أن بعض العُلماء يُسمّونهُ بالواجب المُخيّر، حيثُ إن المُكلف يكون مُخيراً بين أحد أنواعه. القسم الثانيّ: باعتبار وقته، ويُقسّم إلى واجب مُضيّق: وهو ما لا يتّسع وقته إلى أكثر من فعل مثله؛ كصيام رمضان، فهو لا يتّسع لصيام غيره، والقسم الآخر هو الواجب الموسَّع: وهو ما كان وقته يتّسع لأكثر من فعله؛ كأوقات الصلوات الخمس، فجميع أجزاء وقتها يجوز القيام بواجبها، سواءً كان في أوله أو آخره. القسم الثالث: باعتبار فاعله، ويُقسم إلى واجبٌ عينيّ: وهو ما يكون واجباً على كُل شخصٍ بعينه؛ كالصلاة ، فيكون النظر من الشارع فيه إلى الفاعل، والقسم الثاني واجبٌ كِفائيّ: وهو الواجب الذي يكفي فيه قيام بعض الأشخاص به لِسقوط الإثم عن الجميع؛ كالصلاة على الجنازة، فيكون نظر الشرع فيه إلى الفعل وليس إلى الفاعل.