مقاتلون حوثيون في اليمن
دبي: قالت حركة الحوثي اليمنية المتحالفة مع إيران الخميس، إنها استخدمت طائرات مسيرة وصواريخ لمهاجمة أهداف في مدينة جازان بجنوب السعودية، بينها هدف تابع لشركة أرامكو النفطية العملاقة مما أدى لاندلاع حريق. وقال متحدث عسكري: "نفذت القوة الصاروخية وسلاح الجو المسير عملية هجومية مشتركة بأحد عشر صاروخا وطائرة مسيرة استهدفت شركة أرامكو ومنصات الباتريوت وأهدافا حساسة" في جازان. الحوثيون يقولون إنهم هاجموا “أرامكو” وأهدافا حساسة في جازان السعودية | القدس العربي. ولم يرد تأكيد سعودي بشأن الحريق أو الضربات. وفي وقت سابق اليوم، نقل الإعلام الرسمي عن التحالف بقيادة السعودية الذي يحارب في اليمن قوله إنه دمر طائرات مسيرة مسلحة أطلقها الحوثيون صوب جازان. وصرح المتحدث الرسمي باسم قوات التحالف العربي في اليمن العميد الركن تركي المالكي، بأن قوات الدفاع الجوي الملكي السعودي تمكنت مساء الأربعاء وصباح الخميس، من اعتراض وتدمير 4 طائرات بدون طيار مفخخة و 5 صواريخ باليستية أطلقها الحوثيون من محافظة صعده تجاه مدينة جازان. ونقلت وكالة الأنباء السعودية (واس) عن المالكي، أن "الميليشيا الحوثية الإرهابية حاولت استهداف عدد من الأعيان المدنية والمحمية بموجب القانون الدولي الإنساني ومنها محاولة استهداف جامعة جازان، وقد نتج عن عملية الاعتراض والتدمير سقوط وتناثر شظايا الاعتراض في حرم الجامعة مما نتح عنه نشوب حريق محدود تمت السيطرة عليه دون خسائر بالمدنيين".
- الحوثيون يقولون إنهم هاجموا “أرامكو” وأهدافا حساسة في جازان السعودية | القدس العربي
- قال انا عند ظنك قلت لا بالله فقد
- قال انا عند ظنك قلت لا بالله وملائكته
- قال انا عند ظنك قلت لا بالله من
الحوثيون يقولون إنهم هاجموا “أرامكو” وأهدافا حساسة في جازان السعودية | القدس العربي
الخميس - 18 شهر ربيع الثاني 1442 هـ - 03 ديسمبر 2020 مـ رقم العدد [
15346]
الظهران: «الشرق الأوسط»
كشفت «أرامكو السعودية» عن أسباب نقص بعض المشتقات البترولية، في عدد من محطات بيع الوقود في منطقة جازان، وعزت ذلك في بيان صدر عنها أمس، إلى حدوث عطلٍ فني في إحدى المضخات بمحطة توزيع المشتقات البترولية في منطقة جازان. وذكر البيان الذي صدر مساء أمس، أنه بناءً على توجيه وزير الطاقة السعودي الأمير عبد العزيز بن سلمان، فإن الوزارة «مع أرامكو السعودية»، قامت بالتنسيق مع الجهات الأخرى ذات العلاقة، لضمان تلبية الطلب على المشتقات البترولية في منطقة جازان. وأكّدت «أرامكو» أن فِرقها الفنية تعمل على مدار الساعة لإصلاح العطل الفني، في أسرع وقت ممكن، وتوفير المشتقات البترولية التي تحتاجها منطقة جازان، من المحطة، بلا انقطاع. وقد عادت إمدادات المشتقات تدريجياً. السعودية
الاقتصاد السعودي
رابط الفيديو على قناة وكالة رقم التحالف العربي بقيادة السعودية، أنكر بطريقة غير مباشرة استهداف محطة أرامكو ونظام الباتريوت في جازان عبر تصريح للمتحدث باسم التحالف، تركي المالكي، في تاريخ 15 أبريل الجاري، نقلته وكالة الأنباء السعودية "واس". رابط وكالة الأنباء السعودية -نفي استهداف جديد لمحطة أرامكو المالكي اعترف باعتراض القوات الجوية السعودية أربع طائرات بدون طيار وهو نفس العدد للمسيرات الذي صرحت به جماعة الحوثي إلا أن عدد الصواريخ البالستية الذي كشف عنها المالكي هي خمسة صواريخ تجاه مدينة جازان. وقال المالكي أن الهجوم استهدف "المدنيين والأعيان المدنية" دون نشر صور للمكان المستهدف. في تفاصيل الخبر الذي نشرته واس السعودية نقلت عن المالكي أن الهجوم حاول استهداف جامعة جازان، "وقد نتج عن عملية الاعتراض والتدمير سقوط وتناثر شظايا الاعتراض في حرم الجامعة مما نتح عنه نشوب حريق محدود تمت السيطرة علية دون خسائر بالمدنيين. " تحرص السعودية وخصوصا المتحدث باسم التحالف دوما على اتهام الحوثيين باستهداف المدنيين والأعيان المدنية عقب كل عملية يتبناها الحوثيون ضد أهداف اقتصادية أو عسكرية داخل السعودية. رابط تغريدة واس السعودية-تصريح المالكي لكن في المقابل لم تنشر واس أي وسيلة إعلامية سعودية رسمية أو غير رسمية صورا لمكان الحريق الذي ظهر في الفيديو واعترف به المالكي دون تحديد موقعه.
انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة" (23/133). وسئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله:
" لي أخ مستخرج جواز سفر وأراد استخراج واحد آخر وفي أثناء التحري قال له المتحري: أتحلف بأنه ليس لك جواز سابق. وكان لم ير مصحفا أمام المتحري ثم أخرجه المتحري. وقد خاف الأخ وحلف إنه لم يستخرج جواز سفر آخر. أفيدونا عن حكم ذلك وهل عليه دم. وهل تجزئ الكفارة ؟ "
فأجاب رحمه الله:
" عليه التوبة إلى الله سبحانه وتعالى ، وهكذا كل كاذب عليه التوبة إلى الله ، والصدق في ذلك والندم ، وعدم العودة. وليس في اليمين الكاذبة كفارة على الصحيح ، فكفارات الأيمان على المستقبل إذا خالف ؛ مثل أن يقول: ( والله ما أفعل كذا أو والله لا أكلم فلانا) ، أما الكذاب فعليه التوبة فقط ؛ يتوب إلى الله ويندم على ما صنع ويقلع عن الذنب ، ويعزم عزما صادقا ألا يعود في ذلك ، عن إخلاص لله ورغبة فيما عنده ، وبذلك يعفو الله عنه ؛ لأن التوبة النصوح يمحو الله بها الذنوب ، كما قال الله عز وجل: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " انتهى. حلفت كاذبة ، فكيف تكفر عن ذلك ؟ - الإسلام سؤال وجواب. "مجموع فتاوى ابن باز" (23/115). والله أعلم.
قال انا عند ظنك قلت لا بالله فقد
إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ (201) قوله تعالى إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون فيه مسألتان: الأولى: قوله تعالى إن الذين اتقوا يريد الشرك والمعاصي. " إذا مسهم طيف من الشيطان " هذه قراءة أهل البصرة وأهل مكة. وقراءة أهل المدينة وأهل الكوفة طائف. وروي عن سعيد بن جبير " طيف " بتشديد الياء. قال النحاس: كلام العرب في مثل هذا " طيف " بالتخفيف; على أنه مصدر من طاف يطيف. قال الكسائي: هو مخفف من " طيف " مثل ميت وميت. قال النحاس: ومعنى " طيف " في اللغة ما يتخيل في القلب أو يرى في النوم; وكذا معنى طائف. وقال أبو حاتم: سألت الأصمعي عن طيف; فقال: ليس في المصادر فيعل. قال النحاس: ليس هو بمصدر ، ولكن يكون بمعنى طائف. والمعنى إن الذين اتقوا المعاصي إذا لحقهم شيء تفكروا في قدرة الله عز وجل وفي إنعامه عليهم فتركوا المعصية; وقيل: الطيف والطائف معنيان مختلفان فالأول: التخيل. والثاني: الشيطان نفسه. قال انا عند ظنك قلت لا بالله فقد. فالأول مصدر طاف الخيال يطوف طيفا; ولم يقولوا من هذا " طائف " في اسم الفاعل. قال السهيلي: لأنه تخيل لا حقيقة له.
قال انا عند ظنك قلت لا بالله وملائكته
واجتهدي في أن يرى منك صدق الحديث ، واستقامة الحال ، وعفة القول ، ليطمئن إليك ، وتقر عينه بك. ثانيا:
أما عن يمينك التي حلفت: " أنك ما تعرفين " هذا الشخص الذي فعل ما فعل ، بحسب ظنك به ، فهذه من اليمين الغموس ؛ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " وسميت غموسا لأنها تغمس صاحبها الإثم ثم في النار؛ لأن الحالف على أمر ماض كاذباً عالماً ـ والعياذ بالله ـ جمع بين أمرين: بين الكذب، وهو من صفات المنافقين، وبين الاستهانة باليمين بالله، وهو من صفات اليهود، فإن اليهود هم الذين ينتقصون ربهم، ويصفونه بالعيوب، فحينئذٍ تكون يمينه غموساً".
" الشرح الممتع " (15/130). وهذه اليمين ليس فيها كفارة على القول الراجح عند أهل العلم ؛ ؛ بل الواجب فيها التوبة إلى الله تعالى ، واستغفاره ، مع ما يجب عليك من الحذر من التساهل في شأن الأيمان ، ولو كنت صادقة ؛ فكيف إذا كنت كاذبة ؟!
قال انا عند ظنك قلت لا بالله من
صدق الله العظيم. فقرة الحديث الشريف
عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يموتن احدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عزوجل، فإن قوما قد أرادهم سوء ظنهم بالله، فقال لهم: وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارادكم فاصبحتم من الخاسرين. فقرة الحكمة
خَطّ الفلاسفة الكثير من الأبجديات التي تَتسلسَل وتَحمِل في طيّاتها الكثير من المفردات التي حَملها العديد من الأشخاص، نراها كما يُوردها لنا الطالب/ ـــــــــــ. مستقبل الولد صنع أمه. ليس في الدنيا من البهجة والسرور مقدار ما تحس الأم بنجاح ولدها. مهما يفعل الأب فإنه لا يستطيع أن يجعل ابنه رجلاً، إذ يجب على الأم أن تأخذ نصيبها من ذلك. الأم شمعة مقدسة تضيء ليل الحياة بتواضع ورقة وفائدة. وجه أمي وجه أمتي. مفتاح حسن الظن في الله.. هكذا تعلمه. المرأة الصالحة تشبه الأم والأخت والصديق. الأمومة أعظم هبة خص الله بها النساء. الأم تصنع الأمة. فقرة الشعر
أوصى بك اللهُ ما أوصت بك الصُحفُ
والشـعرُ يدنـو بخـوفٍ ثم ينـصرفُ
مــا قــلتُ والله يـا أمـي بـقـافــيـةٍ
إلا وكـان مــقـامـاً فــوقَ مـا أصـفُ
يَخضرُّ حقلُ حروفي حين يحملها
غـيـمٌ لأمي علـيه الطـيـبُ يُـقتـطفُ
والأمُ مـدرسـةٌ قـالوا وقـلتُ بـهـا
كـل الـمدارسِ سـاحـاتٌ لـها تـقـفُ
هـا جـئتُ بالشعرِ أدنيها لقافيتي
كـأنـما الأمُ في اللاوصـفِ تـتصفُ
إن قلتُ في الأمِ شعراً قامَ معتذراً
ها قـد أتـيتُ أمـامَ الجـمعِ أعـترفُ
فقرة كلمة الصباح عن حسن الظن بالله
تعريف حسن الظن بالناس: هو: ترجيح جانب الخير على جانب الشَّر
الوسائل المعينة على اكتساب حُسْن الظَّن
1- دعاء الله سبحانه.
قال: فوالله ما دريت ما أراد حتى قلت: يا أبتِ من مولاك؟ قال: الله. قال: فوالله ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت: يا مولى الزبير أقض عنه دينه فيقضيه. فكيف كانت ثقته وحسن ظنه بالله سببا في تفريج همه وقضاء دينه. قال انا عند ظنك قلت لا بالله وملائكته. * ولما أحس أبو العتاهية رحمه الله بالموت أخذ يردد قوله: إلهي لا تعــذبن فــإني *** مـُقـرٍّ بالذي قـد كـان مِنِّى فـمـا لي حـيلةٌٌ إلا رجائي *** لِعـَفْوك إن عفوت وحسن ظنِّي وكم من زلة لي في الخطايا *** وأنت عـليَّ ذو فــضلِِ ومنِّ إذا فكرتُ في ندمى عليـها *** عَضَضتُ أناملي وَقَـرَعتُ سنِّي * وعن حيان بن النضر قال: دخلت مع واثلة بن الأسقع على أبى الأسود الجرشى في مرضه الذي مات فيه فسلم عليه وجلس. قال: فأخذ أبو الأسود يمين واثلة، فمسح بها عينيه ووجهه لبيعته بها رسول الله، فقال له واثلة: واحدة أسألك عنها. قال: وما هي؟ قال: كيف ظنك بربك؟ فقال أبو الأسود وأشار برأسه، أي حسن. قال واثلة: أبشر إني سمعت رسول الله يقول «قال الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما شاء». مَازِلْتُ أَغْرَقُ فِي الإِسَاءَةِ دَائِبًا *** وَتـَنَالُنِي بِالْعَـفْوِ وَالْغُفْرَانِ لَمْ تَنْتَقِصْنِي إِذْ إَسَأْتُ وَزِدْتَـنِي *** حَتـَّى كَأَنَّ إِسَاءَتِي إِحْـسَانُ تُولِى الْجَمِيلَ على الْقَبِيحِ كأَنَّمَا *** يُرْضِيكَ مِنِي الزُّورُ وَالْبُهْتَانُ
11
0
4, 176