قال الشافعية: السنن الرواتب هي: السنن التابعة لغيرها ، أو التي تتوقف على غيرها أو على ما له وقت معين كالعيدين والضحى والتراويح. ويطلقها الفقهاء على الصلوات المسنونة قبل الفرائض وبعدها; لأنها لا يشرع أداؤها وحدها بدون تلك الفرائض. ولم يقصر الشافعية السنن الرواتب على الصلاة فقد صرحوا بأن للصوم سننا رواتب كصيام ستٍّ من شوال. والنوافل جمع نافلة ، والنافلة لغة: ما زاد على النصيب المقدر ، أو الحق أو الفرض ، أو ما يعطيه الإمام للمجاهد زيادة عن سهمه. والنافلة أعم من السنة; لأنها تنقسم: إلى معينة ، ومنها السنن الرواتب ، ومطلقة كصلاة الليل. الحكم التكليفي لأداء السنن الرواتب:
يرى جمهور الفقهاء استحباب المواظبة على السنن الرواتب. وذهب مالك في المشهور عنه: إلى أنه لا توقيت في ذلك حماية للفرائض ، لكن لا يمنع من تطوع بما شاء إذا أمن ذلك. وصرح الحنفية: أن تارك السنن الرواتب يستوجب إساءة وكراهية ، وفسر بعضهم الإساءة بالتضليل واللوم ، وقال بعضهم: الإساءة دون الكراهة. وقال بعضهم: الإساءة أفحش من الكراهة ، وقال بعضهم: ترك السنة المؤكدة قريب من الحرام. وقال الحنابلة بكراهة ترك الرواتب بلا عذر. هذا في الحضر والإقامة.
آكد السنن الرواتب هي
الرواتب هي السنن المؤكدة التي ترتبط بالصلوات المفروضة ، سواء كانت قبلية أم بعدية ، وهي التي ورد ذكرها في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه(من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنَّة بنى الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر) رواه الترمذي 379 وغيره وهو في صحيح الجامع6183. وكل النوافل الرباعية السابقة تصلى مثنى مثنى عند الشافعي وأحمد. والنوافل ما عدا الصلوات المفروضة وسننها الراتبة القبلية والبعدية ، كقيام الليل ، وصلاة الضحى ، وصلاة الحاجة ، وصلاة الاستخارة.. وغير ذلك ، فهي نافلة أي زائدة عن المطلوب الذي يكون فرضا أو سنة. ولكن قد يطلق أحيانا على الرواتب: ( نوافل) ، ويقصد حينئذ أنها ما زاد على الفرض ، فتشمل النوافل حينئذ الرواتب وما عداها من غير الفريضة. كما تطلق ( النوافل) على ما سوى الفرض من العبادات الأخرى غير الصلاة ، مثل الصيام ، والحج ، والصدقة …وغير ذلك مما ليس بواجب ولا مفروض. جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:
أما الرواتب فهو جمع راتبة من رتب الشيء رتوبا ، أي: استقر ودام فهو راتب ، وسميت السنن الرواتب بذلك لمشروعية المواظبة عليها.
آكد السنن الرواتب هي سنة
وأما في السفر:
فيرى جمهور الفقهاء: استحباب صلاة السنن الرواتب أيضا لكنها في الحضر آكد. واستدلوا بما روي أن { النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي النوافل على راحلته في السفر حيث توجهت به} ، وبحديث أبي قتادة أنهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فناموا عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس ، فساروا حتى ارتفعت الشمس ، ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ ، ثم أذن بلال بالصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ، ثم صلى الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم}. وجوز بعض الحنفية للمسافر ترك السنن ، والمختار عندهم أنه لا يأتي بها في حال الخوف ، ويأتي بها في حال القرار والأمن. وعند الحنابلة يخير المسافر بين فعل الرواتب ، وتركها إلا في سنة الفجر والوتر فيحافظ عليهما سفرا وحضرا. وقالت طائفة: لا يصلي الرواتب في السفر وهو مذهب ابن عمر ثبت عنه في الصحيحين ، قال حفص بن عاصم: صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلى لنا الظهر ركعتين ثم أقبل وأقبلنا معه حتى جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحوـ تجاه ـ حيث صلى ، فرأى ناسا قياما فقال: ما يصنع هؤلاء ؟ قلت: يسبحون. قال: لو كنت مسبحا لأتممت صلاتي ، يا ابن أخي { إني صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله} ، وصحبت أبا بكر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله ، وصحبت عمر فلم يزد على ركعتين ، حتى قبضه الله ، ثم صحبت عثمان فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله ، وقد قال الله تعالى: { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة}.
وهي عبارة عن ركعتان أو أربع ركعات تصلى في أوقات معينة. وتنقسم الرواتب في موضوعنا عن ما هي النوافل وما هي الرواتب في الإسلام إلى السنن المؤكدة. وهي عبارة عن 12 ركعة منها ركعتان قبل صلاة الفجر و4 ركعات قبل صلاة الظهر وركعتان بعد صلاة الظهر، وركعتان بعد صلاة المغرب. ومن الرواتب ما تم ثبوته من خلال دليل شرعي، ولكنها تختلف أنها في مرتبة أقل من المؤكد. كما أن النوافل والرواتب لهما فضل كبير في الدين الإسلامي، ومن يؤديهما ينال الكثير من الثواب من الله عز وجل ومن هذا الفضل:-
يقول الله تعالى في الحديث القدسي "مَنْ عَادَى لِي وَلِيّاً فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُهُ عَلَيهِ وَمَا زَالَ عَبْدِي يَتَقَّرَبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أَحْبَبْتُهُ. فَكُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإنْ سَأَلَنِي لأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ، وَمَا تَرَدَّدتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ المؤمِنِ يَكْرَهُ الموتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ".
8- الأسماء
تشير الدراسات أن البشر يحبون سماع أسمائهم، لذا كن حذرا وتذكر اسم من تخاطبه وناده به.
اسلوبك في الكلام المفضل
بائع كلام؛ وهو شخصٌ يعرف كيف يتاجر بالكلمات، فيختار جملًا يمكن أن تكون مبالغا. فيها، ولا يهمه سوى وصوله لغايةٍ ما، وهو مقنع المتلقي بدرجة امتياز لأنه بائع كلام. ضائع كلام؛ وهو شخصٌ لا يجيد اختيار العبارات، يكون متحدثًا سيئًا يصعب عليه إيصال فكرةٍ ما، مما يساهم في ضياع المستمع، وهو كذلك تائهٌ في تبليغ مراده. فن الكلام أسلوب لا يجيده الجميع، فمن الصعب في مجتمع يفتقر إلى القراءة وثقافة الحوار أن يكون مجتمعًا متحدثًا بامتياز. كيف تحسن أسلوبك في الكلام - موضوع. ونلاحظ في البلدان التي تتفوق علينا ثقافيًا أن شعبها يمتاز بذكاء الحوار، والارتقاء الفكري، وحسن استيعاب المعلومة، وكيفية إعادة تدويرها واستعمالها من جديد. معوقات الكلام
ومن الأمور التي تعيق تحقيق حديثٍ سليمٍ نذكر منها:
– اختلاف المستوى الثفافي بين الطرفين؛ لذا من الوجوب نزول الأعلى مستوً من أجل تحقيق تكافؤٍ في الحوار، وخلق توازنٍ في الأفكار؛ من أجل أن يكون الكلام سهل الاستيعاب. – تفادي التسرع أو المقاطع والطعن والتجريح أثناء الحديث؛ فبذلك تكون قد قللت من شأنك ومن شأن الآخر، لذا من الواجب أن يكون الاحترام بين الطرفين. – إعطاء الفرصة لكل شخصٍ ليوضح وجهة نظره، وذلك من خلال الإنصات والاستماع الجيد، والتكلم عند انتهاء الآخر؛ لأن الإنصات بدوره فن كلام أيضًا لكن بدون لغة كلام.
اسلوبك في الكلام اثناء
الرئيسية
هو وهي
كلام في الحب
12:23 م - الأربعاء 3 أغسطس 2016
خاص الجمال - شروق عبد الرحيم
قد تكون شخصا لطيفا وهادئ الطباع، ولكن أحد مشاكلك الكبرى هي أنه لا يمكنك التواصل مع الآخرين بود وقد تفسد المقابلة أو الجلسة بحركة معينة يترجمها الطرف الآخر على أنها عدم اهتمام منك أو يظلمك بالحكم عليك بأنك تفتقر للذوق. لا داعي للقلق وتعرف على ما سنقدمه لك فيما يلي وهي أهم الحيل والأساليب المتبعة لجذب انتباه الآخرين والتواصل معهم بلطف وجدية في نفس الوقت، فتابع ما يلي:
1- التقليد
قد تنظر إلى التقليد أو محاكاة الطرف الآخر على أنه ليس بالشيئ العظيم، ولكن هناك دراسة أثبتت أنك عندما تجالس شخصًا ما وتقلد تصرف أو حركة يؤديها، سيجعلك ذلك أكثر جاذبية في نظره دون أن يدري هو السبب. 7 أساليب في الكلام تجعل من حولك ينجذب إليك ويتعلق بك - الجمال.نت. فمثلاً إذا كان الشخص الذي تجلس معه يضع ساقًا على ساق، فلتجلس أنت بنفس الوضعية. 2- ابتسامة العينين
تشير الدراسات أن الابتسامة ولو حتى ابتسامة خفيفة لها تأثير إيجابي قد يتفوق على الدعابة والضحك، شرط أن تشرك عينيك في بشاشة وجهك فتجعلها تبتسم هي الأخرى. 3- لغة الجسد
يؤكد الباحثون على أهمية لغة الجسد فمن خلالها أنت ترسل إلى الطرف الآخر رسائل يفهمها تلقائيًا، فحاول قدر الإمكان التخلى عن شبك ذراعيك ولف قدميك حول بعضهما أي اجلس معتدلاً باسترخاء، فجميعها رسائل تفيد بأنك مهتم بمن تجلس وتتحدث معه.
اسلوبك في الكلام أثناء
٢ – عدم التحدث في شئ غير مُلم بكل جوانبة، فعندما تُريد أن تقوم بإقناع شخص بشئ مُعين فيجب أن تكون أنت علي علم كامل بهذا الشئ الذي تتحدث عنه. ٣ – ترتيب الأفكار قبل التحدث بحيث يظهر كلامك وأفكارك بشكل مُنسق، هذا الأمر يُساعد كثيراً علي زيادة الإقناع. اسلوبك في الكلام أثناء. ٤ – ضرب الأمثال والتشبيهات هو أمر يجعل الذي أمامك مُقتنع بكلامك تمام الإقتناع، وهذا إن أحسنت إختيار التشبية والمثال المُناسب للموضوع الذي تتناقشون فية. ٥ – تقديم البراهين والإثباتات من خلال المواقع الموثوقة أو الكُتب أو التجارب العملية التي لا تدع شك وتزيد من قدرتك علي الإقناع. ٦ – مُراعاة سن الشخص الذي تتحدث معة، فعندما تتحدث مع طفل صغير يجب أن يكون كلامك مُبسط وكلماتك سهلة ومفهومة وواضحة، ومع الشخص الكبير يجب أن تكون كلماتك بها وقار ومراعاة لسن الشخص الذي تتحدث معة. ٧ – لغة الجسد هي عامل مُساعد للإقناع، فحركات اليد وتعابير الوجة تجعل الشخص الذي أمامك مُستعد لتقبل كلامك بشكل أكبر من التحدث فقط، لذلك حاول أن تتعلم أكثر عن لغة الجسد وتستخدمها في حديثك. ٨ – الثقة بالنفس مُهمة لكي تُقنع شخص بكلامك، فإذا لم تكن واثق من نفسك فسوف يكون كلامك غير مُقنع حتي وإن كان كلامك صحيح، ومن المُمكن إذا كنت واثق من نفسك أن تُقنع شخص بكلامك حتي وإن كان خاطئ.
اقرأ كثيراً، فالقراءة تعطي الشخص حسّاً ذوقياً وفنّياً، وتجعلك تتكلّم باسترسال وبطريقة مثقفة تدلّ على علمك وعلى شغفك. هنالك دورات كثيرة لكيفية التكلم أو الإقناع أو كيف تكون لطيفاً مع الآخرين. هدّئ من روعك ولا تكن مندفعاً عند الحوار أو النّقاش، فلن تقنع الآخرين بصوتك العالي، يجب أن تتكلّم بهدوء وحكمة فذلك أولى لإيصال ما تفكر به للجالسين أمامك. تدرّب دائماً على الصبر فالسرعة في الكلام لن تنفع، وتكون أتعبت لسانك دون جدوى، يجب أن تكون متوسطاً بين السرعة والبطئ عند التكلم لكي يفهمك الآخرون. إن تعرّضت لمواقف فيها السب والشتم فكن أنت بخلقٍ حسن، ولا تردّ الخطأ بالخطأ، فردّك يدلّ على مدى أخلاقك، وكظم الغيظ صفة من صفات المؤمنين الحريصين على التقرب من ربهم. اسلوبك في الكلام المفضل. ابتعد عن سبّ الذات الإلهية، ولا تستخدم هذه الأساليب أبداً مهما شعرت بالغيظ أو بالانفعال، فذلك يغضب الله منك، ولا شيء يستحق أن تغضب الله لأجله. قل خيراً أو اصمت، فإن كان لديك شيء هام تريد قوله فلتتكلم وإن شعرت بأن ما تريد قوله يثير السخرية أو يلفت الانتباه بشكلٍ سلبيّ فلتصمت. علّم أبناءك سبل الحديث واختيار كلماتهم، واجعلهم يقتدون بك وبروائع كلماتك التي إن خرجت من فمك ابتسمت الوجوه وارتاحت النفس لتلك الكلمات.