في زياراتِ الحُسين (عليه السلام) المخصُوصة:
وهي عديدة:
الاُولى: ما يُزار بها (عليه السلام) في اوّل رجب وفي النّصف منه ومن شعبان. عن الصّادق (عليه السلام) قال: مَن زار الحسين صلوات الله عليه في اوّل يوم من رجب غفر الله له البتّة، وعن ابن ابي نصر قال: سألت الرّضا (عليه السلام): أيّ الاوقات أفضل أن تزُور فيه الحسين (عليه السلام) ؟ قال: النّصف من رجب والنّصف من شعبان. وهذه الزّيارة التي سنذكرها هي على رأي الشّيخ المفيد والسّيد ابن طاوُس تخصّ اليوم الاوّل من رجب وليلة النّصف من شعبان ولكن الشّهيد اضاف اليها اوّل ليلة من رجب وليلة النّصف منه ونهاره، ويوم النّصف من شعبان فعلى رأيه الشّريف يُزار (عليه السلام) بهذه الزّيارة في ستّة أوقات.
زيارة الامام الرضا عليه السلام
وأضاف إن تقييم الأداء وكما جاء في عِلم المنطق من البديهيات حيث إن الإنسان عندما يواجه مشكلة يشخص المشكلة ثم لا بد أن يعرف نوع المشكلة حتى يبدأ بعلاجها.. واستطرد قائلا: لا شك ولا ريب إن هناك منجزا ما ولكننا عندما نريد التكلم عن تجربة إنما نريد أن ننهض بالواقع وننهض بالبلد خصوصا عندما تكون هذه الكيانات تحمل شعاراً يحمل بين طياته الوطنية. وقال سماحته في نفس المضمار السابق نحن بحاجة إلى التقييم الهادئ والموضوعي ولاسيما في التجربة القادمة، معللا: أنا لا أقول إن تجارب الأمم ليس بها أخطاء بل على العكس فالإنسان يتعلم من أخطاءه وليس عيبا على الإنسان أن يخطئ بل العيب أن يبقى على خطأه ويصر عليه.. معتقدا إن على الكيانات السياسية وكل من يتصدى للعملية السياسية أن تبين تجربتها وعليها أن تجلس مع الآخرين لغرض أن ننهض على المستويات كافة..
وأشار السيد الصافي إلى الإعلام بأنه يؤثر وبشكل مستمر خصوصا عندما يسلط على أشياء تستفز المواطن وعلى أشياء تتعب المواطن ، من قبيل التقارير التي تحكي عن نقص الخدمات أو الأموال العامة إلى أين ذهبت؟!.... زيارة الإمام الحسين(ع) في ليالي القدر – الشیعة. هذا الوضع يجعل المواطن دائماً في حالة من التساؤل... نعم نحتاج إلى أن نسلط الأضواء على أشياء تجعل المواطن حقيقة يفرح.. لا نكذّب عليه.. لكن من حق المواطن أن يرى هذا البلد العملاق بلد الخيرات والثروات والعبر والكفاءات، من حقه أن يسأل أين انتهى بنا الحال؟!..
زيارة الامام علي مكتوبه
زيارة علي الأكبر ابن الإمام الحسين عليهما السلام أشبه الناس بالنبي الأكرم (ص) في ذكرى مولده الشريف.
زياره الامام علي الهادي
نسالكم الزياره والدعاء
لتعجيل ظهور امامنا الحجه عجل الله فرجه
و
لي ولزوجي بالذريه الصالحه المواليه لاهل البيت علييهم السلام ولنصرتنا على اعداءنا وقضاء حوائجنا
ولصديقتي المتشيعه اريج بالزوج الصالح وقضاء حوائجها
جزاكم الله كل الخير عنااا
بلغوا حبيبي وسيدي الحسين عليه السلام انني مشتاقه لزيارته انا وزوجي
بارك الله لكم
زيارة الامام عليرضا
ثمّ التفت إلى جانب قبر أمير المؤمنين عليه السلام وقل:
السَّلامُ عَلَيْكَ يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ ، والسَّلامُ عَلى أَبِي عَبْدِ الله الحُسَيْنِ ما بَقِيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ ، لا جَعَلَهُ الله آخِرَ العَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكُما وَلا فَرَّقَ الله بَيْنِي وَبَيْنَكُما (11). أقول: قد ذكرنا سابقاً أن دعاء صفوان هو الدعاء المعروف بدعاء علقمة وسيذكر في زيارة عاشوراء. الهوامش
1. دجا الليل: أظلم ، وغسق بمعناه. 2. ذرّت الشمس: إذا طلعت ، والشارق: الشمس. 3. فلان ذو مراس: جلد وقوّة. 4. أي الكاملة. 5. ونقمته الدّامغة: نسخة. 6. الزاهرات ـ خ ـ. 7. الزخرف: ٤٣ / ٤. 8. وأخو رسول الله ـ خ ـ. 9. ـ لحججه ـ خ ـ. زيارة الامام الكاظم عليه السلام. 10. العاقب: أيّ النور الذي أتى بعد الرسول صلّى الله عليه وآله. 11. المزار الكبير: ٢١٤ ـ ٢٢٥. مقتبس من كتاب: [ مفاتيح الجنان] / الصفحة: 448 ـ 452
السَّلامُ عَلى أمِيرِ المُؤْمِنِينَ ، السَّلامُ عَلى سَيِّدِ الوَصِيِّينَ ، السَّلامُ عَلى إِمامِ المُتَّقِينَ ، السَّلامُ عَلى وَارِثِ عِلْمِ النَّبِيِّنَ ، السَّلامُ عَلى يَعْسُوبِ الدِّينِ ، السَّلامُ عَلى عِصْمَةِ المُؤْمِنِينَ ، السَّلامُ عَلى قُدْرَةِ الصَّادِقِينَ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ. السَّلامُ عَلى حُجَّةِ الاَبْرارِ ، السَّلامُ عَلى أَبِي الأَئِمَّةِ الاَطْهارِ ، السَّلامُ عَلى المَخْصُوصِ بِذِي الفِقارِ ، السَّلامُ عَلى ساقِي أَوْلِيائِهِ مِنْ حَوْضِ النَّبِيِّ المُخْتارِ صلّى الله عليه وآله ما اطَّرَدَ اللَيْلُ وَالنَّهارُ ، السَّلامُ عَلى النَّبَأ العَظِيمِ ، السَّلامُ عَلى مَنْ أَنْزَلَ الله فِيهِ ( وَإِنَّهُ فِي اُمِّ الكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيُّ حَكِيمٌ) (3) ، السَّلامُ عَلى صِراطِ الله المُسْتَقِيمِ ، السَّلامُ عَلى المَنْعُوتِ فِي التَّوْراةِ وَالاِنْجِيلِ وَالقُرْآنِ الحَكِيمِ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ.
ولد عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عام ٢٧ قبل الهجرة في مكة المكرمة، وتوفي عام ٦٥ هجريًا في مدينة الفسطاط في مصر، فيما يوافق عام ٥٩٥ وعام ٦٨٤ ميلاديًا، ويعد عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أكبر أبناء الصحابي عمرو بن العاص رضي الله عنه، كان يجيد الكتابة واللغة السريانية، وأسلم قبل أبيع عام ٧ هجريًا، وكان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما من ضمن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
كان إذا اشتد إعجابه بشيء من ماله تصدق به ایمیل
رضي الله عنه ، وعن أبي الدرداء ، وعبد الرحمن بن عوف ، وأبو بكر الصديق ، ومعاذ بن جبل ، ووالده عمرو بن العاص ، وسارة بن مالك ، وأبي موهبة. مولى النبي محمد. وروى عنه عدد كبير من الصحابة منهم عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وأبو الطفيل ، والمصور بن مكرمه ، وسعيد بن المسيب ، وأبو الإمام أسعد بن سهل بن حنيف الأنصاري ، وأبو الخير. مرثاد بن عبد الله اليزني ، عطاء بن يسار ، عكرمة مولى بن عباس ، أبو أيوب المراغي ، الصائب بن يزيد وعروة بن الزبير ، طاوس بن كيسان ، أبو العباس الصائب بن فروخ ويوسف بن محيك ومسرق بن العجدة وعامر الشعبي وأبو زرعة بن عمرو وأبو عبد الرحمن البجالي من أحاديث الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو حفظه الله. رضي عنه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه. عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "الكبائر: الشراكة مع الله ، وعصيان الوالدين ، وقتل النفس ، والحلف". في النهاية سنعرف من كان لو تأثر كثيرا بشيء من ماله ليعطيه للجمعيات الخيرية مثل الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما لو كان منبهرا جدا. كان إذا اشتد إعجابه بشيء من ماله تصدق به فارسی. بشيء من ماله يعطيه إياه. ولد عبدالله بن عمرو رضي الله عنه سنة 27 قبل الهجرة ، وتوفي سنة 65 هـ في مدينة الفسطاط بمصر.
كان اذا اشتد اعجابه بشيء من ماله تصدق به – بطولات بطولات » منوعات » كان اذا اشتد اعجابه بشيء من ماله تصدق به ولما تأثره بشيء من ماله تأثرت به صدقة كما ورد في بعض الكتب وحسب بعض العلماء كان عدد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو 124 ألفاً. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دين الله عمر بن الخطاب، وأصدقهم تواضع عثمان بن عفان، وحكم علي بن أبي طالب، وفرضه زيد بن ثابت. … " إذا كان معجبًا جدًا بشيء من ماله، فسيؤمن به للصاحب الجليل عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، لو كان شديد الإعجاب بشيء من ماله ليعطيه إياه، وهو عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم. كان إذا اشتد إعجابه بشيء من ماله تصدق به :. بن عمرو بن حصس بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر، بن كنانة بن خزيمة بن مدرسة بن الياس بن مضر بن نزار بن معاد بن عدنان. ولد عبد الله بن عمرو رضي الله عنه سنة 27 قبل الهجرة وتوفي سنة 65 ميلادية في مدينة الفسطاط بمصر المقابلة للأعوام 595 و 684 م، وكان يجيد الكتابة والرسالة. يتحدث باللغة السورية ويقبل الإسلام قبل سنة 7 هـ، وكان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. استأذن عبد الله بن عمرو رضي الله عنكما ليكتب ما سمعه منه رضي الله عنه ريتا بنت منبه السحمية، وأخوه محمد بن عمرو بن العاص، روي.