قال المصنف رحمه الله: (ومعناها: لا معبود بحق إلا الله). الشرح الإجمالي:
(ومعناها)، أي: ومعنى هذه الكلمة العظيمة - شهادة أن لا إله إلا الله - (لا معبود) يستحق العبادة (بحق)، وهذا يتضمن أن كل المعبودات من دون الله عز وجل هي معبودات باطلة؛ لأنها معبودة بغير حق، فليس لها من حق الألوهية شيء، (إلا الله) دون كل من سواه، وهذا يتضمن إثبات العبادة لله عز وجل وحده [1]. الشرح التفصيلي:
قال المصنف: (ومعناها: لا معبود بحق إلا الله)، وكأن سائلًا يسأل: ما معنى لا إله إلا الله؟ فبين المصنف رحمه الله تعالى: معنى هذه الشهادة، وهي شهادة أن لا إله إلا الله، بأنه: لا معبود بحقٍّ إلا الله وحده، وهذا فيه مسائل:
المسألة الأولى: فسَّر المصنف كلمة (إله) بـ(معبود)، وهذا تفسير مطابق، فـ(إله) فِعال بمعنى مفعول (مألوه)؛ أي: لا معبود، فالإله في كلام العرب هو المعبود، وهو مأخوذ من: أَلَهَ يَأْلَهُ، إِلَهَةً، وألوهة: إذا عَبَد مع الحب والخوف والرجاء، فإذا عبد عابدٌ ما يعبده خائفًا راجيًا محبًّا، فإنه يكون قد ألهه [2].
- لا معبود بحق الا الله هو معنى - خدمات للحلول
- لا معبود بحق الا الله هو معنى - الليث التعليمي
- لا معبود بحق إلا الله
- درجة حرارة السودان الان
- درجة حرارة السودان عاجلة
لا معبود بحق الا الله هو معنى - خدمات للحلول
والإلاهة: الشمس، وقد قالوا الألِيهة أيضًا. قال الشاعر: «تَرَوّحْنا من اللّعْباء قَصْرًا*** فأعجلْنا إلاهةَ أن تَؤوبا» ويُروى: ألِيهة. وإلاهة: موضع معروف. والهَيْل: مصدر هِلْتُ الشيءَ أهيله هَيْلًا، نحو الرمل وما أشبهه. وفي الحديث: (كِيلوا ولا تَهيلوا). ومثل من أمثالهم: "مُحْسِنَةً فهِيلي"، بالنصب. وجاء فلان بالهَيْل والهَيْلَمان، إذا جاء بالمال الكثير. وهيّلتُ الكثيبَ وغيرَه تهييلًا، مثل هِلْتُه سواء. وانهال الكثيبُ انهيالًا فهو مُنهال، والأصل مُنْهَيِل. ويقال: ذهب فلان بذي بِلِّيان وبذي هِلِّيان، فأما هِلِّيان فليس بالصحيح، إذا ذهب حيث لا يُدرى. انقضى حرف اللام والحمد لله حقّ حمده وصلواته على سيّدنا محمد نبيّ الرحمة وآله وسلامه. جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م 9-جمهرة اللغة (لهو لوه هلو هول لها لاه هلا هال لهي ليه هلي هيل لهأ لأه هلأ هأل أله أهل) الإلَه: اللّه تبارك وتعالى. وهَلا وهالُ، غير مهموز: من زجر الخيل. لا معبود بحق الا الله هو معنى - خدمات للحلول. قال الراجز: «يوم تَناديهم بهالِ وَهَبي *** أُمَّهتي خِنْدِفُ والْياَسُ أبي» وللهِلال في اللغة خمسة مواضع: منها الهِلال المعروف. والهِلال: ضرب من الحيّات.
لا معبود بحق الا الله هو معنى - الليث التعليمي
[6] شرح ثلاثة الأصول، صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ (135). [7] ينظر: الشرك في القديم والحديث، تأليف: أبو بكر محمد زكريا (1/46). [8] هناك من يرى أن الكلام تام لا يحتاج إلى تقدير خبر، فـ (لا إله) مبتدأ، و(إلا الله) خبره. ينظر: رسالة: "التجريد في إعراب كلمة التوحيد"؛ تأليف الشيخ علي القاري، المتوفى سنة 1014هـ. [9] ينظر: شرح الأصول الثلاثة، د. خالد المصلح (43)، والتمهيد لشرح كتاب التوحيد، صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ (77). [10] ينظر: المحصول من شرح ثلاثة الأصول، عبدالله الغنيمان (139). [11] شرح ثلاثة الأصول، صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ (137، 138). [12] ينظر: شرح ثلاثة الأصول، صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ (139)، وشرح الأصول الثلاثة، د. خالد المصلح (43). [13] الذخيرة، للقرافي (2/57). لا معبود بحق إلا الله. [14] شرح عقيدة أهل السنة والجماعة، المتن والشرح؛ للشيخ محمد بن صالح العثيمين (60)، من إصدارات مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية، ط، الأولى: 1437هــ، وينظر: شرح ثلاثة الأصول، صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ (138). [15] ينظر: بلوغ المأمول بشرح الثلاثة الأصول، عصام بن أحمد مامي (230). [16] شرح عقيدة أهل السنة والجماعة، المتن والشرح، للشيخ محمد بن صالح العثيمين (60).
لا معبود بحق إلا الله
أصله إلاه، حذفت الهمزة وعوض عنها بلام التعريف. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 5-معجم متن اللغة (أشهد أن لا إله إلا الله) أشهد أن لا إله إلا الله: أعلم وأبين. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 6-معجم متن اللغة (طليق الإله) طليق الإله: الريح (ز). معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 7-معجم متن اللغة (السحد إله) السحد إله: مال. معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 8-جمهرة اللغة (لهي ليه هلي هيل يله يهل) لَهِيتُ عن الشيء ألْهى لُهِيًّا، إذا سلوتَ عنه. ولم يعرف الأصمعي مصدر لَهِيتُ عن الشيء، وقال غيره: لُهِيًّا. وتقول العرب: إلْهَ عن هذا، أي اسْلُ عنه. ولُهَيّا: اسم. ولوَيتُ الشيءَ ألويه لَيّةً حسنةً، وما أحسنَ ليّةَ هذا الحبل. وألْيَة الكبش؛ وكبش ألْيانٌ، وقالوا ألَيان، ونعجة ألْيانة. وتُجمع الألْيَة ألْيًا وألَيات وألايا. قال الراجز: «وقد فتحنا ثَمَّ ما لا يُفْتَحُ *** من ألَياتٍ وخُصًى تَرَجّعُ» وتثنّى الألْيَة ألْيان. قال الراجز: «كأنما عَطيّةُ بنُ كعْبِ *** ظعينةٌ قائمةٌ في رَكْبِ» «يرتجُّ ألْياه ارتجاجَ الوَطْبِ» والألِيّة: اليمين، وتُجمع ألايا، وهي في بعض اللغات ألْوَة.
وقول الشاعر: «فلا أبَ وابْنًا مِثْل مَرَوَانَ وابْنِه.......... » آكَد منْ قَوله: "أَنتَ أخي وأنْتَ مُعِينِي". وَمَرَوان: خَبر من "غَيْرِهِ". ومنْ خَواصَّها: أنَّ حُروفَها كُلّها مُهْملة، ليس فيها حُروفٌ مُعْجَمَةٌ تنبيهًا على التَّجَرُد من كلِّ مَعْبُودٍ سَوَى الله تعالى. الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي-جمال الدين أبو المحاسن الحنبلي الدمشقي الصالحي المعروف بـ «ابن المبرد»-توفي: 909هـ/1503م 13-الفروق اللغوية للعسكري (الفرق بين الإله والمعبود بحق) الْفرق بَين الْإِلَه والمعبود بِحَق أَن الْإِلَه هُوَ الَّذِي يحِق لَهُ الْعِبَادَة فَلَا إِلَه إِلَّا الله وَلَيْسَ كل معبود يحِق لَهُ الْعِبَادَة أَلا ترى أَن الْأَصْنَام معبود والمسيح وَلَا يحِق لَهُ وَلها الْعِبَادَة. الفروق اللغوية-أبو هلال الحسن بن عبدالله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري-توفي:نحو: 395هـ/1005م 14-الفروق اللغوية للعسكري (الفرق بين قولنا الله وبين قولنا إله) الْفرق بَين قَوْلنَا الله وَبَين قَوْلنَا إِلَه أَن قَوْلنَا الله اسْم لم يسم بِهِ غير الله وَسمي غير الله إِلَهًا على وَجه الْخَطَإِ وَهِي تَسْمِيَة الْعَرَب الْأَصْنَام آلِهَة وَأما قَول النَّاس لَا معبود إِلَّا الله فَمَعْنَاه أَنه لَا يسْتَحق الْعِبَادَة إِلَّا الله تَعَالَى.
توقعت وحدة الانذار المبكر بالهيئة العامة للارصاد الجوية ان ترتفع درجات الحرارة بشقيها الصغرى والعظمى ارتفاعا طفيفا مع نشاط الرياح المثيرة للغبار والاتربة في معظم أنحاء البلاد وهطول امطار خفيفة متفرقة في أجزاء من جنوب شرق ولاية البحر الاحمر. درجة حرارة السودان اليوم. واشارت الوحدة في النشرة اليومية لحالة الطقس الصادرة اليوم لتوقع حالة الطقس لل 24 ساعة المقبلة إلى أن من أهم معالم الطقس اليوم مرتفع جوي يتمركز في شمال غرب أفريقيا ويمتد إلى الشمال الاوسط وجنوب غرب البلاد ومنخفض السودان الحراري في جنوب شرق البلاد. ومن المتوقع أن يكون الطقس صافيا ومشمسا في كل من كسلا حلفا الجديدة والفاشر والدمازين وزالنجي والضعين وتتعرض كل من بورتسودان وحلايب وعطبرة والجنينة والنهود ونيالا ورشاد وكادوقلي لاتربة مثارة وستنشط حركة الرياح في وادي حلفا وابو حمد وشلاتين ودنقلا وكريمة وشندي والخرطوم وسنار والقضارف وكوستي والأبيض وام بنين وابو نعامة وبابنوسة والدويم وود مدني. المصدر من هنا
درجة حرارة السودان الان
5 بوصة) في أقصى الجنوب، حيث يكاد يكون كل السودان قاحلاً أو شبه قاحل، والمنطقة الأكثر خضرة مختلفة جغرافياً وثقافياً تم فصلها في عام 2011 وأنجبت جنوب السودان، وعلى أي حال في أقصى الجنوب على سبيل المثال في جبال النوبة يكون موسم الأمطار طويلًا جدًا (من مايو إلى أكتوبر، ويبلغ ذروته من يونيو إلى سبتمبر) ومكثف لدرجة أن هناك بيئة من نوع السافانا. المناخ في جبال النوبة ولكن أيضًا في الجنوب الشرقي في منتزه الدندر الوطني، على الرغم من ارتفاع حوالي 500 متر (1600 قدم) حار حتى في فصل الشتاء مع ارتفاعات تصل إلى حوالي 35 درجة مئوية (95 درجة فهرنهايت)، بينما في الربيع ترتفع درجة الحرارة إلى حوالي 40 درجة مئوية (104 درجة فهرنهايت) وأكثر، والصيف رطب وممطر، بينما يصبح الخريف حارًا وجاف مرة أخرى. نيالا تقع في جنوب دارفور على ارتفاع 650 مترًا (2100 قدم) فوق مستوى سطح البحر، وفي نيالا 430 ملم (17 بوصة) من الأمطار سنويًا بحد أقصى أكثر من 100 ملم (4 بوصات) في شهري يوليو وأغسطس، وهذا هو متوسط هطول الأمطار، وفي نيالا أيضاً تكون السحب أكثر تواتراً قليلاً من الخرطوم خاصة في الصيف، وفي شهري يوليو وأغسطس هناك 7 ساعات من أشعة الشمس في اليوم.
درجة حرارة السودان عاجلة
الرئيسية
حالة الطقس
السودان
الطقس في كرمة
حالة الطقس المتوقعة اليوم: صافِ خلال اليوم
الظروف الحالية
حالة الطقس: صافِ
درجة الحرارة: 24
الحرارة المشعور بها: 24
اتجاه الرياح: شمالية
سرعة الرياح: 5 كم/س
الضغط الجوي: 1006 مليبار
الرؤية الافقية: 26 متر. الرطوبة: 0.
[2]
جبال النوبة [ عدل]
المناخ بجبال النوبة وأيضًا في الجنوب الشرقي في منتزه الدندر الوطني، على الرغم من ارتفاع حوالي 500 متر (1600 قدم) حار حتى في فصل الشتاء مع ارتفاعات تصل إلى حوالي 35 درجة مئوية (95 درجة فهرنهايت)، بينما في الربيع ترتفع درجة الحرارة إلى حوالي 40 درجة مئوية (104 درجة فهرنهايت) وأكثر، والصيف رطب وممطر، بينما يصبح الخريف حارًا وجاف مرة أخرى، يكون موسم الأمطار طويلًا جدًا (من مايو إلى أكتوبر، ويبلغ ذروته من يونيو إلى سبتمبر) ومكثف لدرجة أن هناك بيئة من نوع السافانا. [2]
نيالا [ عدل]
تقع في جنوب دارفور على ارتفاع 650 مترًا (2100 قدم) فوق مستوى سطح البحر، وفي نيالا 430 ملم (17 بوصة) من الأمطار سنويًا بحد أقصى أكثر من 100 ملم (4 بوصات) في شهري يوليو وأغسطس، وهذا هو متوسط هطول الأمطار، وفي نيالا أيضاً تكون السحب أكثر تواتراً قليلاً من الخرطوم خاصة في الصيف، وفي شهري يوليو وأغسطس هناك 7 ساعات من أشعة الشمس في اليوم. [2]
المراجع [ عدل]