أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير
هذا تهديد ووعيد، لمن استمر في طغيانه وتعديه، وعصيانه الموجب للنكال وحلول العقوبة، فقال: أأمنتم من في السماء وهو الله تعالى، العالي على خلقه. أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور بكم وتضطرب، حتى تهلكوا وتتلفوا. أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا أي: عذابا من السماء يحصبكم، وينتقم الله منكم فستعلمون كيف نذير أي: كيف يأتيكم ما أنذرتكم به الرسل والكتب، فلا تحسبوا أن أمنكم من الله أن يعاقبكم بعقاب من الأرض ومن السماء ينفعكم، فستجدون عاقبة أمركم، سواء طال عليكم الأمد أو قصر، فإن من قبلكم، كذبوا كما كذبتم، فأهلكهم الله تعالى، فانظروا كيف إنكار الله عليهم، عاجلهم بالعقوبة الدنيوية، قبل عقوبة الآخرة، فاحذروا أن يصيبكم ما أصابهم.
- أأمنتم من في السماء اليوم
- أأمنتم من في السماء القرمزيه
- أأمنتم من في السماء الحمراء
- أأمنتم من في السماء كأنها وردة
- أفتتاح طريق الكر الهدا
- حادث طريق الهدا : سقوط سيارة من منحدر جبلي علي طريق الهدا بالطائف تعرف علي التفاصيل كاملة - مصر مكس
- موقع حراج
أأمنتم من في السماء اليوم
السؤال:
المستمع حسين علي محمد، بعث يسأل عن تفسير بعض الآيات القرآنية، منها: قوله تعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: أَأَمِنتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ [الملك:16] وقوله تعالى: إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ [يونس:3] يرجو أن تفسروا هذه الآيات، وعنون لها بقوله: آيات عن العلو والاستواء. الجواب:
هذه الآيات الكريمات فسرها أهل العلم من أهل السنة والجماعة كـالبغوي في التفسير، وابن كثير، وابن جرير، وغيرهم، ومعناها عند أهل السنة واضح، فقوله -جل وعلا-: أَأَمِنتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ: يفسر بمعنيين:
أحدهما: في السماء يعني: المبنية السماوات المعروفة، فيكون معنى في يعني: على، من على السماوات، كما قال -جل وعلا-: فَسِيرُوا فِي الأَرْضِ [آل عمران:137] يعني: على الأرض، قال -جل وعلا- عن فرعون أنه قال لخصومه: وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ [طه:71] يعني: على جذوع النخل. والمعنى الثاني: أن المراد بالسماء العلو، جهة العلو، فتكون (في) للظرفية، والمعنى (أأمنتم من في العلو) وهو الله سبحانه، فإنه في العلو فوق العرش -جل وعلا-، قد استوى على العرش استواء يليق بجلاله وعظمته، لا يشابه الخلق في شيء من صفاته ، فهو فوق جميع الخلق، في أعلى شيء، فوق جميع الخلق .
أأمنتم من في السماء القرمزيه
Details
Category: الفتاوى الشرعية
السؤال: ما معنى قوله تعالى: ( أأمنتم من في السماء ان يخسف بكم الأرض) سورة الملك ءاية 16؟ الجواب: قال المفسر الفخر الرازي في تفسيره وأبو حيان الأندلسي في كتابه البحر المحيط: (أأمنتم من في السماء ان يخسف بكم الأرض) المراد بمن في السماء الملائكة' وليس المراد ان الله ساكن في السماء. للمزيد من الأسئلة:
أأمنتم من في السماء الحمراء
لو تبينون لنا معنى حديث (ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء). معنى هذا الحديث الذي رواه الترمذي (الراحِمونَ يرحمهم الرحمنُ ارْحموا مَنْ في الأرض يرحمكم من في السماء)، مفسَّر بالرواية الأخرى لهذا الحديث (ارحموا أهل الأرض يرحمْكُم أهلُ السّماءِ) رواه الإمام أحمد وصححه الحاكم (بشواهده). فهذه الروايةُ تُفسِّرُ الروايةَ الأولى لأنَّ خير ما يُفسر به الحديث الواردُ بالواردِ كما قال الحافظ العراقي في ألفيته (وخيرُ ما فسرته بالوارد). ثم المرادُ بأهل السماء الملائكة ذكر ذلك الحافظ العراقي في أماليهِ عقيبَ هذا الحديث، ونص عبارته واستدلَّ بقوله (أهل السماء) على أنَّ المرادَ بقوله تعالى في الآيةِ (ءأمِنتُم مَن في السماء) الملائكة. اهـ، لأنه لا يقال لله (أهل السماء). أأمنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا. و(مَنْ) تصلحُ للمُفردِ وللجمعِ فلا حجةَ للمجسمة في الآية، ويقال مثلُ ذلك في الآيةِ التي تليها وهي (أم أمِنتُم من في السماءِ أن يُرسِلَ عليكُم حاصِبًا) فـ (من) في هذه الآية أيضًا أهل السماء، فإن الله يسلطُ على الكفار الملائكة إذا أرادَ أن يُحِلّ عليهم عقوبتَه في الدنيا كما أنهم في الآخرة هم الموكلون بتسليطِ العقوبة على الكفار لأنهم خزنةُ جهنم وهم يجرُّونَ عنقًا من جهنم إلى الموقفِ ليرتاعَ الكفارُ برؤيته.
أأمنتم من في السماء كأنها وردة
فالاستواء معناه: العلو والارتفاع، استوى فلان على الدابة يعني: صار على ظهرها، واستوى على السطح: صار فوق السطح، واستوى على الجمل: صار فوق الجمل، فمعنى استوى على العرش يعني: ارتفع فوق العرش -جل وعلا-، واستواؤه يناسبه سبحانه، ويليق به ، ولا يشابه الخلق في استوائهم على دوابهم، وعلى الجبال، وعلى غير هذا.
تفسير الجلالين { أم أمنتم من في السماء أن يرسل} بدل من مَن { عليكم حاصبا} ريحا ترميكم بالحصباء { فستعلمون} عند معاينة العذاب { كيف نذير} إنذاري بالعذاب، أي أنه حق. تفسير الطبري { أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاء} وَهُوَ اللَّه { أَنْ يُرْسِل عَلَيْكُمْ حَاصِبًا} وَهُوَ التُّرَاب فِيهِ الْحَصْبَاء الصِّغَار. { أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاء} وَهُوَ اللَّه { أَنْ يُرْسِل عَلَيْكُمْ حَاصِبًا} وَهُوَ التُّرَاب فِيهِ الْحَصْبَاء الصِّغَار. ' يَقُول: فَسَتَعْلَمُونَ أَيّهَا الْكَفَرَة كَيْفَ عَاقِبَة نَذِيرِي لَكُمْ, إِذْ كَذَّبْتُمْ بِهِ, وَرَدَدْتُمُوهُ عَلَى رَسُولِي. يَقُول: فَسَتَعْلَمُونَ أَيّهَا الْكَفَرَة كَيْفَ عَاقِبَة نَذِيرِي لَكُمْ, إِذْ كَذَّبْتُمْ بِهِ, وَرَدَدْتُمُوهُ عَلَى رَسُولِي. ' تفسير القرطبي قوله تعالى { أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا} أي حجارة من السماء كما أرسلها على قوم لوط وأصحاب الفيل. أأمنتم من في السماء فأنزله. وقيل: ريح فيها حجارة وحصباء. وقيل: سحاب فيه حجارة. { فستعلمون كيف نذير} أي إنذاري. وقيل: النذير بمعنى المنذر. يعني محمدا صلي الله عليه وسلم فستعلمون صدقه وعاقبة تكذيبكم.
ماهو من صالحه ينزل ربع البرادو... مكاسبه من الربع العادي (والي البرادو بياخذ من حصته لو نزل) اضعاف مكاسب ربع البرادو.. مقارنة بتكلفة التصدير وسعر البيع المستهدف
14-10-2009, 12:58 PM
#29
الله يستر علينا وعليك
أنصحك بالتاهو ، أركد وأعرض..
على فكره ما قرأت كل الردود فقط الصفحه الأولى
تحياتي لك
14-10-2009, 01:02 PM
#30
تصدق اخوي المهنا لو ينزل عندنا انا اول من يفكر يشتريه
قد ركبته في الكويت وعجبني شكله ومواصفاته
اتوقع لو ينزل عندنا يكسر الدنيا وسحب البساط من كثير من منافسيه
14-10-2009, 10:25 PM
#31
أخي صاحب الموضوع، التهور في المنعطفات لا يصلح أبداً في الجيوب. البرادو سيارة من أروع الجيوب في رأيي وسعره فيه تماماً، وثابت وقوي ومريح وسيكون خير رفيق لك في طريق الهدا. لكن لا تتهور في اللفات، فهو يبقى جيب. أما الطرق الوعرة فأنصحك في الفل كامل، ففيه تراكشن كنترول ممتاز جداً يعطيك أداء رائع في المناطق الوعرة. أما الزمن فالتويوتا كله لك وللزمن، والبرادو ياباني أصلي لن تجد أي مشكلة في إكمال عشر سنين أو حتى عشرين سنة فيه. موقع حراج. أنا شخصياً أنصحك في الاستبنة المعلقة على الباب الخلفي، لأن هذا الموديل يعطيك خزانين بنزين بسعة إجمالية 180 لتر، وهذا مستحيل تحصله في أي جيب آخر مهما كان حجمه.
أفتتاح طريق الكر الهدا
طريق جبل كرا أو طريق الهدا هو أحد الطرق الواقعة في السعودية ، يربط الطائف - الهدا - مكة المكرمة ، يتجه الطريق إلى جبل كرا الطود العملاق ليأخذ من قمته حافة الهدا الغربية في الانحدار. وكرا ثنية بين مكة والطائف قال ابن بلهيد: «وكرا طريق يسلكه الماشي من الطائف إلى مكة أو بالعكس وهي عقبة باقية بهذا الاسم إلى الآن». أفتتاح طريق الكر الهدا. [1] طريق جبل كرا
اسم آخر
طريق جبل كرا
البلد
السعودية
تاريخ
الافتتاح
1958
التصنيف
طريق رئيسي
المميزات
الطول
87 كم
المناطق المعبورة
المناطق
الطائف - مكة المكرمة
نبذة
الطائف هو المصيف الأول للسعودية حينما اتخذ الملك عبدالعزيز آل سعود عام 1343 هـ قراراً باعتبار الطائف مصيفاً رسمياً للدولة حيث تنتقل إليها الأجهزة الحكومية في فصل الصيف إلى الآن الذي يمتد عدة أشهر وسار عليه أبناؤه من بعده. ومن ناحية تاريخية فقد مر ألف عام على إنشاء طريق للمشاة ما بين الطائف ومكة المكرمة عبر طريق الهدا - جبل كرا (عقبة كرا). المشروع
بداية فكرة مشروع إنشاء طريق يربط الطائف بالهدا فمكة بطريق سريع حينما قام الملك سعود بن عبدالعزيز بزيارة لمنطقة الهدا أثناء فترة اصطيافه عام 1375 هـ (1955 م)، حيث أصدر أمراً بتوسعة طريق الطائف الهدا عام 1377 هـ (1958 م) إلى وزارة المواصلات بإنشاء وتوسعة مشروع طريق الطائف - الهدا - مكة بطول 67 كم.
حادث طريق الهدا : سقوط سيارة من منحدر جبلي علي طريق الهدا بالطائف تعرف علي التفاصيل كاملة - مصر مكس
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
موقع حراج
30 قبل المغرب
صراحه زحممممممه عجيبه كانه موسم حج
شباب وعوائل ورجال المرور منتشرين بشكل كبير واعلام السعوديه ترفرف من سيارات الشباب
اللي طالعين من السياره كانه المنتخب فايز
#21
معلييييش الحين جديد وتم الافتتاح
واخرتها منورينه سلااااماااات
طلعت عيوني وانا اقز ابي اشوف حواجز عاليه شي
من الامااان
الحمد لله ماجربتها وان شاء الله مااجربه
الف مليون شكر فيصل
#22
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس الناس
اللي طالعين من السياره كانه المنتخب فايز طيب صوره ولو جبر خاطر
والله كان ودي احضر الافتتاح... لكن.... ؟؟:110:
ترى منتظرين التقرير!! حادث طريق الهدا : سقوط سيارة من منحدر جبلي علي طريق الهدا بالطائف تعرف علي التفاصيل كاملة - مصر مكس. :106:
الف شكر لك على الخبر:8888:
#23
طيب صوره ولو جبر خاطر
هههههههههههههههههههههههه ولايهمك
وهذا التقرير لعيون فيصل
تستاهل
#24
تحفه فنيه... عمل هندسي بارع.
يعني الاحتمالات كلها وارده وزير المواصلات جاء وشاف الجبل ولجنة المواصلات والمشروع يتمنوا مايفتح الجبل لانه
قد يسير منه اضرار خاصه لو نزل مطر. طريق الهدا الكريم. واحتمال قوي يفتحونه واذا جاء اي خبر جديد على طول اقوله لكم. #7
إذا كان الطريق غير جاهز مع وين نروح للطائف ونرجع لمكه
أفيدوني مسافر بعد أسبوعين لها
#8
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mssafr911
مع طريق ثاني اسمه طريق السيـــــل..
#9
تسلم اخوى رمان الطايف على متابعتك
وافدتك عن الموضوع وننتظر المزيد
ولك كل الشكر والتقدير
#10
الاخ / موفق
انا في خدمة اعضاء المنتدى. شكرا لمرورك.