إذا كنت تعاني من ضيق في التنفس بشكل منتظم، فربما يرجع ذلك إلى سبب جسدي أو سبب نفسي لكن إذا كنت لا تستطيع التفرقة بين إذا ما كان ما تمر به من ضيق تنفس هو بسبب مشكلة ما جسدية أم مشكلة نفسية، فإليك الفرق بينهم: ضيق التنفس العضوي قد تمر بضيق التنفس العضوي اذا كنت مصابا بأحد المشاكل الجسدية الآتية: ظروف الرئة تسبب أمراض الرئة ضيق التنفس لأسباب عديدة، تتسبب بعض الحالات في التهاب الممرات الهوائية وتضيقها، أو ملء الممرات الهوائية بالبلغم، لذلك يصعب على الهواء الدخول إلى الرئتين والخروج منهما، البعض الآخر يجعل الرئتين متصلبتين وأقل مرونة لذلك يصعب عليهم التمدد والامتلاء بالهواء. الفرق بين ضيق التنفس النفسي والعضوي - منتديات برق. تشمل حالات الرئة التي تسبب ضيق التنفس طويل الأمد (المزمن) ما يلي: مرض الانسداد الرئوي المزمن (copd) مرض الرئة الخلالي (ild)، بما في ذلك التليف الرئوي و الساركويد توسع القصبات سرطان الرئة. يمكن أن تتسبب بعض أمراض الرئة أيضًا في ضيق التنفس قصير المدى (الحاد). وتشمل هذه: اشتعال الربو أو مرض الانسداد الرئوي المزمن و الانسداد الرئوي أو تجلط الدم في الرئة عدوى الرئة مثل الالتهاب الرئوي أو السل و استرواح الصدر أو الرئة المنهارة تراكم السوائل في رئتيك أو بطانة رئتيك، قد يكون هذا بسبب فشل قلبك في الضخ بكفاءة أو ربما بسبب مرض الكبد أو السرطان أو العدوى.
- الفرق بين ضيق التنفس النفسي والعضوي - منتديات برق
- الفرق بين ضيق التنفس النفسي والعضوي - إسألنا
- شرح حديث مَا ظَنُّكَ يَا أَبَا بَكرٍ بِاثنَينِ الله ثَالِثُهُمَا
- من قائل ما ظنك باثنين الله ثالثهما واين قالها - موقع موسوعتى
الفرق بين ضيق التنفس النفسي والعضوي - منتديات برق
تاريخ النشر: 2018-04-04 01:36:48
المجيب: د. حاتم محمد أحمد
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
منذ أربعة شهور وأنا أعاني من الخوف الشديد من الموت، وحالة ضيق تنفس طوال اليوم، علما أنني أثناء ضيق التنفس لا أعاني من السعال، أو من صدور أي صوت من صدري، ولكن يكون شعور بالاختناق، وأثناء النوم لا أشعر بأي ضيق تنفس، وأصبحت منذ فترة أخشى بلع الطعام، حتى يهيأ لي أن جزءاً من الطعام يبقى في حنجرتي، فلم أعد أتناول الطعام إلا قليلاً جداً، ففقدت الكثير من وزني، ماذا أفعل؟
أيضاً أريد أن أستفسر عن الفرق بين ضيق التنفس الحقيقي وغير الحقيقي. الفرق بين ضيق التنفس النفسي والعضوي - إسألنا. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ حنظلة حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
لا يسمى الأمر بضيق التنفس الحقيقي أو غير الحقيقي، لكن السؤال يكون كالتالي: هل الأعراض بسبب مشاكل عضوية أم مشاكل نفسية؟ فضيق التنفس العضوي يصحبه سرعة التنفس، وقد يتغير لون البشرة، وكذلك يمكن للطبيب الاستماع إلى صوت التنفس في الصدر، فقد يصحب السرعة في التنفس أصوات صفير أو خرخشة في الصدر، كما يمكن أن يقاس الأوكسجين في الدم أو بواسطة جهاز خاص يتصل بالجلد، وقد يصحب الأمر ارتفاع في الحرارة والكحة والحشرجة.
الفرق بين ضيق التنفس النفسي والعضوي - إسألنا
تشمل حالات الرئة التي تسبب ضيق التنفس طويل الأمد (المزمن) ما يلي:
مرض الانسداد الرئوي المزمن (copd)
مرض الرئة الخلالي (ild)، بما في ذلك التليف الرئوي و الساركويد
توسع القصبات
سرطان الرئة. يمكن أن تتسبب بعض أمراض الرئة أيضًا في ضيق التنفس قصير المدى (الحاد). وتشمل هذه:
اشتعال الربو أو مرض الانسداد الرئوي المزمن
و الانسداد الرئوي أو تجلط الدم في الرئة
عدوى الرئة مثل الالتهاب الرئوي أو السل
و استرواح الصدر أو الرئة المنهارة
تراكم السوائل في رئتيك أو بطانة رئتيك، قد يكون هذا بسبب فشل قلبك في الضخ بكفاءة أو ربما بسبب مرض الكبد أو السرطان أو العدوى. أمراض القلب
قد يعاني بعض الأشخاص من ضيق في التنفس طويل الأمد بسبب قصور القلب، يمكن أن يكون هذا بسبب مشاكل في إيقاع القلب أو الصمامات أو عضلات القلب، يمكن أن يسبب قصور القلب أيضا ضيق التنفس، وذلك لأن القلب لا يستطيع زيادة قوته في الضخ استجابةً للتمارين الرياضية، أو لأن الرئتين تصبحان مزدحمتين وممتلئتين بالسوائل، غالبًا ما يكون هذا أسوأ عند الاستلقاء، لذا فإن ضيق التنفس الناتج عن قصور القلب يمكن أن يكون أسوأ في الليل أو أثناء النوم. تشمل أمراض القلب التي تسبب ضيق التنفس الحاد ما يلي:نوبة قلبية أو إيقاع غير طبيعي للقلب، قد تشعر بأن قلبك يفقد دقاته أو قد تعاني من خفقان القلب.
تشمل حالات الرئة التي تسبب ضيق التنفس طويل الأمد (المزمن) ما يلي:
مرض الانسداد الرئوي المزمن (COPD)
مرض الرئة الخلالي (ILD)، بما في ذلك التليف الرئوي و الساركويد
توسع القصبات
سرطان الرئة. يمكن أن تتسبب بعض أمراض الرئة أيضًا في ضيق التنفس قصير المدى (الحاد). وتشمل هذه:
اشتعال الربو أو مرض الانسداد الرئوي المزمن
و الانسداد الرئوي أو تجلط الدم في الرئة
عدوى الرئة مثل الالتهاب الرئوي أو السل
و استرواح الصدر أو الرئة المنهارة
تراكم السوائل في رئتيك أو بطانة رئتيك، قد يكون هذا بسبب فشل قلبك في الضخ بكفاءة أو ربما بسبب مرض الكبد أو السرطان أو العدوى. أمراض القلب
قد يعاني بعض الأشخاص من ضيق في التنفس طويل الأمد بسبب قصور القلب، يمكن أن يكون هذا بسبب مشاكل في إيقاع القلب أو الصمامات أو عضلات القلب، يمكن أن يسبب قصور القلب أيضا ضيق التنفس، وذلك لأن القلب لا يستطيع زيادة قوته في الضخ استجابةً للتمارين الرياضية، أو لأن الرئتين تصبحان مزدحمتين وممتلئتين بالسوائل، غالبًا ما يكون هذا أسوأ عند الاستلقاء، لذا فإن ضيق التنفس الناتج عن قصور القلب يمكن أن يكون أسوأ في الليل أو أثناء النوم. تشمل أمراض القلب التي تسبب ضيق التنفس الحاد ما يلي:نوبة قلبية أو إيقاع غير طبيعي للقلب، قد تشعر بأن قلبك يفقد دقاته أو قد تعاني من خفقان القلب.
شرح أحاديث رياض الصالحين باب اليقين
والتوكُّل
شرح العلامة الشيخ محمد بن صالح بن
عثيمين رحمه الله
شرح حديث / ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما
أحاديث رياض الصالحين
باب اليقين والتوكُّل الحديث
رقم 82
عن
أبي بكر الصديق رضي الله عنه عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمر بن كعب بن سعد بن
تيم بن مُرَّة بن كعب بن لُؤي بن غالب القرشي التيمي رضي الله عنه-وهو وأبوه وأمه
صحابة، رضي الله عنهم -قال: نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم على رؤوسنا
فقلت: يا رسول الله لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا. فقال: ( ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما) متفق عليه. الشرح
قوله) ما
ظنُّكَ يا أبا بكرٍ باثنَينِ الله ثالِثُهُما
( أي: ما ظنُّك، هل أحد يقدر عليهما أو
ينالهما بسوء؟ وهذه القصة كانت حينما هاجر النبي ﷺ
من مكة إلى المدينة، وذلك أن رسول الله ﷺ لما
جهَرَ بالدعوة، ودعا الناس، وتبعوه، وخاف المشركون، وقاموا ضد دعوته، وضايقوه،
وآذوه بالقول وبالفعل، فأذن الله له بالهجرة من مكة إلى المدينة ولم يصحبْه إلا
أبو بكر رضي الله عنه، والدليل، والخادم، فهاجر بأمر الله، وصحِبَهُ أبو بكر رضي
الله عنه.
شرح حديث مَا ظَنُّكَ يَا أَبَا بَكرٍ بِاثنَينِ الله ثَالِثُهُمَا
* ذكر من قال ذلك: 16725- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (إلا تنصروه) ، ذكر ما كان في أول شأنه حين بعثَه. يقول الله: فأنا فاعلٌ ذلك به وناصره، كما نصرته إذ ذاك وهو ثاني اثنين. 16726- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج, عن ابن جريج, عن مجاهد قوله: (إلا تنصروه فقد نصره الله) ، قال: ذكر ما كان في أول شأنه حين بُعثَ, فالله فاعلٌ به كذلك، ناصره كما نصره إذ ذاك (ثانيَ اثنين إذ هما في الغار). 16727- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة قوله: (إلا تنصروه فقد نصره الله) ، الآية, قال: فكان صاحبَه أبو بكر، وأما " الغار " ، فجبل بمكة يقال له: " ثَوْر ". من قائل ما ظنك باثنين الله ثالثهما واين قالها - موقع موسوعتى. 16728- حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد قال، حدثني أبي قال، حدثنا أبان العطار قال، حدثنا هشام بن عروة, عن عروة قال: لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه, وكان لأبي بكر مَنِيحةٌ من غَنَم تروح على أهله, (34) فأرسل أبو بكر عامر بن فهيرة في الغنم إلى ثور. وكان عامر بن فهيرةَ يروح بتلك الغنم على النبي صلى الله عليه وسلم بالغار في ثور, وهو " الغار " الذي سماه الله في القرآن.
من قائل ما ظنك باثنين الله ثالثهما واين قالها - موقع موسوعتى
عَنْ أبي بكرٍ الصدِّيقِ رضي الله عنه عبدِ اللهِ بنِ عُثْمانَ بنِ عامرِ بنِ عُمَر بنِ كعبِ بن سعد بن تَيْمِ بن مُرَّةَ بنِ كعب بن لُؤيِّ بن غالبٍ القُرشيِّ التَّيْميِّ رضي اللهُ عنه - وهو وأبوه وأمُّه صحابةٌ، رضي اللهُ عنهم - قال: نظرتُ إلى أقدامِ المشركين ونحن في الغارِ وهُمْ على رؤوسِنا فقُلتُ: يا رسولَ الله لو أنَّ أحدَهم نظر تحت قدَميْه لأبْصَرَنا. فقال: «ما ظَنُّكَ يا أبا بكرٍ باثنينِ اللهُ ثالثُهُما». متَّفقٌ عليه. قال العلَّامةُ ابن عثيمين - رحمه الله -:
قوله: «ما ظَنُّك يا أبا بكرٍ باثْنينِ اللهُ ثالثُهُما» أي: ما ظَنُّك، هل أحدٌ يقدر عليهما أو ينالُهما بسوٍء؟ وهذه القصَّةُ كانت حينما هاجر النَّبيُّ صلَّي اللهُ عليه وسلَّم من مَكَّةَ إلى المدينةِ، وذلك أنَّ رسول الله صلي الله عليه وسلم لما جهَر بالدعوةِ، ودعا الناس، وتبعوه، وخاف المشركون، وقاموا ضد دعوتِه، وضايقوه، وآذوه بالقول وبالفعل، فأذن الله له بالهجرة من مكة إلى المدينة، ولم يصحَبْه إلَّا أبو بكر رضي الله عنه، والدليل، والخادم، فهاجر بأمر الله، وصحبه أبو بكر رضي الله عنه. ولما سمع المشركون بخروجه من مكةَ، جعلوا لمن جاء به مائتي بعيرٍ، ولمن جاء بأبي بكرٍ مائة بعير، وصار الناس يطلبون الرجلين في الجبال، وفي الأودية وفي المغارات، وفي كلِّ مكان، حتى وقفوا علي الغار الذي فيه النبيُّ صلي الله عليه وسلم وأبو بكر، وهو غار ثَوْرٍ الذي اختفيا فيه ثلاث ليالٍ؛ حتى يبردَ عنهما الطلبُ، فقال أبو بكرٍ رضي الله عنه: يا رسولَ الله لو نظر أحدُهم إلى قدميه لأبْصَرَنا، لأننا في الغار تحته، فقال: «ما ظنُّك باثنينِ اللهُ ثالثُهما».
- قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن في الغارِ لو أنَّ أحدَهم ينظرُ إلى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنا تحتَ قَدَمَيْهِ فقال يا أبا بكرٍ ما ظَنُّكَ باثنينِ اللهُ ثالثُهُما
الراوي:
أبو بكر الصديق
| المحدث:
الترمذي
| المصدر:
سنن الترمذي
| الصفحة أو الرقم:
3096
| خلاصة حكم المحدث:
حسن صحيح غريب إنما يعرف من حديث همام تفرد به
| التخريج:
أخرجه البخاري (3653)، ومسلم (2381)، والترمذي (3096) واللفظ له، وأحمد (11)
قُلتُ للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَنَا في الغَارِ: لو أنَّ أحَدَهُمْ نَظَرَ تَحْتَ قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا، فَقَالَ: ما ظَنُّكَ يا أبَا بَكْرٍ باثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا؟! أبو بكر الصديق | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3653 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (3653)، ومسلم (2381)
مَنِ اعتَصمَ باللهِ تعالَى كَفاه عمَّن سِواه؛ فهو نِعمَ النَّاصرُ، ونِعمَ المُعينُ، ومَعيَّتُه تعالَى هي المَعيَّةُ الحَقيقيَّةُ، وما سِواها مَعيَّةٌ كاذِبةٌ زائفةٌ، وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إمامَ المُتوكِّلينَ على اللهِ تعالَى، يَعلَمُ أنَّه ناصِرٌ عبْدَه، وأنَّه معَه بنَصْرِه وقُدْرتِه وحِمايتِه في كلِّ وَقتٍ وحِينٍ.