حب النبي ﷺ لعائشة ح20 مواقف من حياة. مواقف وعبر من حياة أغلى البشر من حياة سيد ولد آدم صل الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ولنا نحن أمته من بعده العبرة والعظة من مواقف حياته صل الله عليه وسلم نستفيد منها ونسير على نهجها. 18012018 حب النبي ﷺ لعائشة ح20 مواقف من حياة النبي الشيخ محمود المصري – YouTube. عائشة زوج الرسول صل الله.
- حب الرسول للسيدة عائشة
- هل الكذب من الكبائر أنه
- هل الكذب من الكبائر للذهبي
- هل الكذب من الكبائر السبع
- هل الكذب من الكبائر لعن الوالدين
حب الرسول للسيدة عائشة
حديث صحيح حدثه الألباني ،وأورده في آداب الزفاف. حب الرسول للسيدة عائشة. [1]
في الحديث تظهر ملاطفة رسول الله صلى الله عليه وسلم لزوجته عائشة ، وتظهر حسن العشرة بينهما ، وأنهما كانا يتنافسان ، ويتسابقان في الطريق حين خرجت معه في إحدى أسفاره ، وأنها سبقته في المرة الأولى ، وحين خرجت معه مرة أخرى في أسفاره تسابقًا مُجددًا ، وسبقها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأخبرها بأنه سبقها مثلما سبقته في المرة السابقة ، وأنهما الآن متعادلان ، وهذا الموقف يُظهر طرافة العشرة بين رسول الله وعائشة ، ويُظهر أيضًا جميل كلامه ، وطبعه. حب وعدل رسول الله لزوجاته
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كان له امرأتانِ ، يميلُ لإحداهُما على الأُخرى ، جاء يومَ القيامةِ ، أحدُ شقيْهِ مائلٌ ". حديث صحيح حدثه الألباني ، وورد في صحيح النسائي ، وأخرجه أبو داود ، والترمذي. [1]
في هذا الحديث ينهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عدم العدل بين الزوجات إذا تزوج الرجل أكثرة من امرأة ، ويقصد عدم العدل في كافة الأمور من المحبة ، والود ، والواجبات ، وما إلى ذلك ، وذكر أن من لم يعدل بين زوجاته يأتي يوم القيامة ، وهو غير مستوي الطريفين جراء عدم عدله بينهن في الدنيا ؛ فيكون عقابه من جنس عمله.
فقلت: نعم"، والحديث إسناده صحيح. [4]
الرئيسية
إسلاميات
فتاوى متنوعة
01:51 م
الثلاثاء 11 يونيو 2019
هل مشاهدة الأفلام الإباحية من الكبائر؟
كتب- محمد قادوس: تلقي الشيخ عمرو الورداني، أمين الفتوي بدار الإفتاء المصرية سؤالا: هل مشاهدة الأفلام الإباحية من الكبائر؟ قال أمين الفتوى بدار الإفتاء إن الكبائر في الأصل هي ذنوب، ولكنها أشد في سوء الأدب والمعاملة مع الله، لذلك دائما ما تقترن بالطرد واللعن من رحمة الله، والخلود في النار، منوها بأنها من ضمن تلك الكبائر قتل المسلم أو الكذب على الله. وأوضح الورداني، عبر خدمة البث المباشر الذي تقدمه دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" أن مشاهدة الأفلام الإباحية تقرب الإنسان من الزنى، كما أنها من الفتنة التي يضع الإنسان نفسه فيها. محتوي مدفوع
إعلان
هل الكذب من الكبائر أنه
يقول القرطبي رحمه الله كما في تفسيره "الجامع لأحكام القرآن" (16 /337):
"لا خلاف أن الغِيبة من الكبائر ، وأن مَن اغتاب أحدًا عليه أن يتوب إلى الله عز وجل". شبكة المعارف الإسلامية :: الكذب على الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم. ويقول ابن حجر الهيتمي رحمه الله عن الغِيبة كما في كتابه "الزواجر عن اقتراف الكبائر"(ص: 371):
"الذي دلَّت عليه الدلائل الكثيرة الصحيحة الظاهرة أنها كبيرة، لكنها تختلف عِظَمًا وضدَّه بحسب اختلاف مفسدتهـا، وقد جعلهـا من أُوتِيَ جوامع الكلم عَديلةَ غصْب المـال وقتل النفس، بقـوله صلى الله عليه وسلم: ((كلُّ المسلم على المسلم حرام: دمه، وماله، وعرضه))، والغصب والقتل كبيرتان إجماعًا، فكذا ثَلْمُ العِرض". وقال أيضًا: "إن فيها أعظمَ العذاب وأشدَّ النَّكال، وقد صحَّ فيها أنها أربى الربا، وأنها لو مُزِجَت في ماء البحر لأنتنَتْه وغيَّرت ريحه، وأن أهلها يأكلون الجيف في النار، وأن لهم رائحة منتنة فيها، وأنهم يُعَذَّبُون في قبورهم، وبعض هذه كافيةٌ في كون الغِيبة من الكبائر"؛ اهـ. يقول الفقيه أبو الليث السمرقندي الحنفي رحمه الله في كتابه "تنبيه الغافلين" (ص: 126):
"الغِيبة على أربعة أوجه، وهي: كفر، ونفاق، ومعصية، ومباح؛ فأما الوجه الذي هو الكفر، فهو أن يغتاب المسلم، فيقال له: لا تغتب، فيقول: ليس هذا غيبة وأنا صادق في ذلك، فقد استحل ما حرَّم الله تعالى، ومَن استحلَّ ما حرَّم الله (عن قصد وعلم)، صار كافرًا.
هل الكذب من الكبائر للذهبي
السؤال:
ذكرت في أحد دروسك: أن بعض الكذب منه ما هو صغائر ومنه ما هو كبائر، فما هو الضابط؟
الجواب:
هذا على حسب النصوص، فمثلاً: الكذب على الرسول عليه الصلاة والسلام هذا من الكبائر؛ لأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ توعد من فعل ذلك. والكذب بأن فلاناً جاء وهو ما جاء مثلاً، هذا لا يصل إلى حد الكبائر. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(222)
هل الكذب من الكبائر السبع
الحمد لله.
هل الكذب من الكبائر لعن الوالدين
هل الغيبه من الكبائر /للشيخ صالح الفوزان حفضه الله ورعاه - YouTube
ومن مضمون ما روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: " من
أفتى بغير علم فعليه وزر من عمل بفتواه إلى يوم القيامة ". وهذه النصيحة هي التي كان مراجعنا الأعلام ينصحون
بها طلاب العلوم الدينية ويوصوهم أن يعودوا أنفسهم على
قول لا أعلم وينشروها بين الطلبة حتى يكون التريث في
الفتيا وعدم التسرع بها من دون تأكد هي طريقهم وديدنهم،
وأن كلمة لا أدري تعتبر نصف العلم، كما تعلمون. هل الكذب من الكبائر السبع. أما مطلق الكذب فحرمته أعظم من كثير من الكبائر فقد
وصف الله سبحانه الكاذب في كتابه المجيد بأنه كافر بآيات الله بقوله:
أي أنهم الكاذبون في أيمانهم، فلو كانوا يؤمنون بالله
واليوم الآخر حقا لما كذبوا، فإنما يليق الكذب بالذين
لا يؤمنون، وفي مكان آخر قرنه الله تعالى بعبادة الأوثان
بقوله سبحانه:
﴿ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ
﴾. (الحج - الآية - 30)
وقد سبق أن عبارة - اجتنبوا - تفيد شدة الحرمة لتضمنها
معنى الابتعاد عن الذنب، فقد روى الكليني عن الأصبغ بن
نباتة، قال:
قال أمير المؤمنين عليه السلام: " لا يجد طعم الإيمان حتى يترك
الكذب جده وهزله ". وهناك آيات وروايات كثيرة بهذا الشأن ومن أراد
الاطلاع فليراجعها في مظانها.