في الشكل التالي إذا كان المستقيمان أ و ب متوازيين، فما قيمة س يسرنا ان نقدم لكل الطلاب في كل المراحل الدراسية اجابة أسئلتهم الموجودة على الكتاب المدرسي فقد يحتاجون بعد المذاكرة لدروسهم إلى التأكد من الحل لترسيخ المعلومه في عقولهم فيقومون بمراجعة الجواب عبر موقعنا بصمة ذكاء الذي يسعى فريق الموقع لإيجاد الحلول الممكنة لاستفساراتكم واسئلتكم في الشكل التالي إذا كان المستقيمان أ و ب متوازيين، فما قيمة س؟ الاجابة هي ١١٠
- في الشكل التالي إذا كان المستقيمان أ و ب متوازيين، فما قيمة س؟ - موقع محتويات
- ما هو العمل وكيف نحسنه
- حكم تعزية أهل الميت ووسيلة التعزية - إسلام ويب - مركز الفتوى
- خطبة بعنوان :(بعض مخالفات الجنائز) بتاريخ 10-4-1428هـ. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
في الشكل التالي إذا كان المستقيمان أ و ب متوازيين، فما قيمة س؟ - موقع محتويات
في الشكل التالي إذا كان المستقيمان أ وَ ب متوازيين، فما قيمة س؟، تعددت الأسئلة التي يطرحها المعلمون على الطلاب في مادة الرياضيات للمنهاج السعودي مما زاد البحث من قبل الطلاب في الوصول للإجابات الصحيحة، وذلك لاقتراب فترة الاختبارات لهذا الفصل، فيسعدنا من موقع التعليمي منبع الحلول أن نقدم أليكم كل الحلول الصحيحة لتساؤلاتكم التعليمية، وفي سطور المقال الحالي نعرض لكم الجواب الصحيح للسؤال المطروح في الأعلى. تعددت الخواص الرياضية التي يتم تدريسها للطلبة في المناهج الرياضية فمن بينها التوازي في الخطوط المستقيمة، فالخط المستقيم هو الخط الذي يبدأ بنقطة معينة وينتهي في نقطة اخرى، فالتوازي يحدث في الخطوط المستقيمة وكثير من الأشكال الهندسية المختلفة، مثل المستطيل كل ضلعان متوازيان فيه متساويان، وفي خاصية التوازي لا يمكن للخطوط المستقيمة الالتقاء والالتصاق مع بعضها، ويوجد خاصية للخط المستقيم هي الخط المستقيم ليس له اكثر من بعد بعده واحد ولا يوجد غيره. الإجابة الصحيحة هي: قيمة س هي 110.
مرحبًا بك إلى جولة نيوز الثقافية، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
* لا بأس بالموعظة عند القبر قبل الدفن وليست بدعة، ولقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة أنه وعظ الناس عند القبر وهم ينتظرون الدفن، وبذلك يعلم أن الوعظ عند القبر أمر مشروع قد فعله النبي صلى الله عليه وسلم؛ لما في ذلك من التذكير بالموت والجنة والنار، وغير ذلك من أمور الآخرة، والحث على الاستعداد للقاء الله، لكن لا يكون عادة متبعة، بل يكون عند الحاجة إليه. * بعض الناس ينشغل بالحديث والسلام أثناء الدفن، والأولى تذكر الموت وما بعده. * الضحك بصوت عال ، وعدم إغلاق أصوات الجوالات أثناء الدفن. * يكره التحدث بأمور الدنيا أثناء الدفن، والضحك أشد كراهة لأنه يدل على الغفلة والإعراض عن الاتعاظ بالمصير المحتوم. * عدم تمكين من فاتته الصلاة على الجنازة في المسجد أو في المقبرة من أدائها عند القبر بعد الدفن لكثرة الزحام حول القبر، والأولى لمن قام بدفن الميت أن يوسع لمن لم يصلي عليها. * من حق أهل الميت التعزية في المقبرة أو في المسجد أو في البيت قبل الدفن وأثناءه وبعده، والأمر في ذلك واسع. * المزاحمة عند تعزية أهل الميت، ولو اصطف أهل الميت من أجل أخذ التعزية فلا بأس. تعزية أهل الميت في السنة. * الأولى لمن حضر دفن الجنازة أن ينتظر حتى ينتهي من دفنها ثم يقوم بتعزية أهلها.
ما هو العمل وكيف نحسنه
تاريخ النشر: الخميس 2 ذو الحجة 1430 هـ - 19-11-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 129281
83153
0
401
السؤال
في حالة الوفاة: هل من الواجب الذهاب إلى العزاء؟ أو يمكن عن طريق التليفون؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن تعزية أهل الميت في مصابهم ليست من الواجبات لكنها من المستحبات التي ندب إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله وفعله، فقد روى ابن ماجه عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله سبحانه من حلل الكرامة يوم القيامة. حسنه الألباني. وروى البخاري ومسلم عن أسامة بن زيد ـ رضي الله عنهما ـ قال: أرسلت ابنة النبي صلى الله عليه وسلم إليه إن ابناً لي قبض فأتنا، فأرسل يقرئ السلام ويقول: إن لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب. خطبة بعنوان :(بعض مخالفات الجنائز) بتاريخ 10-4-1428هـ. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. ولا يتعين الذهاب إلى المصاب لأجل تحصيل هذه الفضيلة، بل يمكن الاكتفاء بالمحادثة الهاتفية ونحوها مما جرى به العرف. مع التنبيه على أن التعزية قد يعرض لها الوجوب إذا كان المعزَّى من الأرحام الذين تجب صلتهم، لأن ترك تعزيته يعتبر من القطيعة، والقطيعة محرمة, وحينئذ فيرجع في طريقة أدائها إلى العرف، فإن كان العرف قد جرى بالذهاب إلى المصاب فيجب الذهاب إلا إذا كانت هناك مشقة من بعد المكان ونحوه, أما إن جرى العرف بالاكتفاء بالهاتف ونحوه فلا حرج حينئذ في الاكتفاء بذلك, وراجعي الفتويين رقم: 40356, ورقم: 99518.
عظم الله أجرك وأحسن الله عزاك ورحم الله الفقيدة وغفر لها وأسكنها فسيح جناته وألهمكم الصبر والسلوان.
حكم تعزية أهل الميت ووسيلة التعزية - إسلام ويب - مركز الفتوى
قد يُفيدك أكثر: تعزية لأهل الميت
رسائل تعزية لاهل الميتة
فيُمكن ان تجد كُل ماتُريدةُ من تعزية اهل الميتة الخاصة لكُل النساء عند وفاتهم، فمثلاًيُمكن ان تُشاركهم تعزية اهل الميتة بوفاة الام او الابنة او الزوجة وكُل الحالات التي تُناسب التعازي لاهل المتوفية. عظم الله اجركم واجرنا الله يفغر لها و يرحمها ويسكنها فسيح جناته ويلهم أهلها الصبر والسلوان انا لله وانا اليه راجعون. اللهم ارحمها واغفر لها وارزقها الفردوس الأعلى وتجاوز عنها وارزق اهلها الصبر والسلوان عظم الله أجركم. حكم تعزية أهل الميت. إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى بقلوب مطمئنة مؤمنة بقضاء الله وقدره نتوجه بخالص التعزية والمواساة إلى أسرة زميلتنا الاستاذة "الاسم"، تغمدها الله برحمته وأسكنها فسيح جناته وألهم أهلها الصبر والسلوان. الحمدالله على قضائه وقدره تغمد الله "اسم الفقيدة" بواسع رحمته وغفر الله لها وأسكنها فسيح جناته وألهمنا وأهلونا وذوينا الصبر والسلوان لله ماأعطى ولله ماأخذ إنا لله وإنا إليه راجعون ولاحول ولا قوة إلا بالله عظم الله أجركم وأحسن الله عزائكم. تتقدم "اسم الجهة المعزية" بخالص العزاء وصادق المواساة للزميل الكريم "الاسم" بوفاة والدته.
حكم استمرار الصوم باستعمال المانع لإيقاف الدم
يُشترط لجواز استعمال المانع لإيقاف الدم الخارج المعتاد شرطان:
الشرط الأول: أن لا يكون فيه ضرر على الآخذ، يعني: لا يضرُّ المرأة إذا أخذته؛ لأن هذا حبس لدم فاسد. الثاني: أن لا يؤدي إلى اضطراب. الثالث وهو الشرط الأخير: أن يكون ذلك بمشورة طبية، ولماذا تأخذ المشورة الطبية؟ لأنه في بعض الأحيان تأخذ حبَّة بطريقتها وتصرُّفها وتقديرها فلا يمنع ثم تقع حائرة، فتقع الإشكالية والاضطراب: هل هي طاهرٌ فتصوم أو هي حائض فلا تصوم؟
وعلى كل حال! إذا أخذت المرأة هذه الحبوب وامتنع الدم من الخروج فإن صيامها صحيح؛ لأنَّ بعض الأخوات تأخذ المانع وتصوم ثم تقول: سأقضي الأيام، وليس هناك قضاء لأنها لم تفطر هذه الأيام وصيامها صحيح، لكن من حيث أخذ هذه الحبوب يُشترط له ما ذكرت من شروط، فينبغي أن لا يؤدي ذلك إلى ضرر، وأن لا يؤدي إلى اضطراب، وأن يكون بمشورة طبية. حكم تعزية أهل الميت ووسيلة التعزية - إسلام ويب - مركز الفتوى. السؤال: فيما لو لم تأخذ هذه المرأة الحائض الحبوب، هل نقول: بأنها ضيعت على نفسها فرصًا عظيمة، ضيَّعت الأجرَ والخير، ربما هذا هو حال كثير من الأخوات؟
الجواب: صحيح. هذه الإشكالية تقع عند مجموعة من الأخوات أنها تقول: أنا لا أريد أن يفوتني الخير، هي لن يفوتها الخير إذا احتسبت الأجر عند الله عزَّ وجلَّ فيما جرى من مانع، فإنها طائعة لله عز وجل بامتناعها من الصيام لأجل الحيض، لكن إن شاءت أن تأخذ إذا رأت هذه القيود، فلا حرج إن شاء الله.
خطبة بعنوان :(بعض مخالفات الجنائز) بتاريخ 10-4-1428هـ. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الكرام! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى. وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة. ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر
على الشيخ أ. د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004
من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا
بارك الله فيكم
إدارة موقع أ. ما هو العمل وكيف نحسنه. د خالد المصلح
×
لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
الخطبة الأولى:
الحمد لله الذي قال في كتابه [وما آتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا]، والصلاة والسلام على نبينا محمد الذي قال: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن اقتدى به واستن بسنته إلى يوم الدين، أما بعد:
فاتقوا الله عباد الله: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً* يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزَاً عَظِيماً](الأحزاب:70، 71). عباد الله:
الموت غاية كل حي [كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ](آل عمران:185)، ومهما طال العمر فلابد من الفناء[كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ](الرحمن:26، 27). تعزيه اهل دعاء الميت. لذا يتعين على الإنسان أن يستعد للموت وما بعده، بالعقيدة الصحيحة والعمل الصالح، وينبغي على المسلم أن يتفقه في أمور دينه وخاصة ما يتعلق بالاحتضار وغسل الميت وتكفينه والصلاة عليه ودفنه وتعزيته. وإن من الظواهر المحمودة التي نراها في بلدنا خاصة ظاهرة اتباع الجنائز والاهتمام بترتيب القبور والعناية بها، وهذا يدل دلالة واضحة على حرص الناس على الخير، وهذا العمل يندر وجوده في البلدان الأخرى، وهذا مما يُحمد لرجال الحسبة الذين نذروا أنفسهم لهذا العمل الخيري التطوعي.