«النقيب محمد الحايس فين».. لم تكن المقولة السابقة التي أطلقها أفراد عائلة النقيب محمد الحايس، وقت ما كان مفقودًا في معركة الواحات على منصات السوشيال ميديا، هي الدافع الوحيد التي حركت مشاعر رجال الجيش والشرطة، بل كان هناك عزيمة وإصرار على عودته مرة أخرى، وتحريره من أيادي الإرهابيين، بعدما اختطفوه من بين جبال الواحات، في مثل هذا اليوم الموافق 20 من أكتوبر عام 2017. «الاختيار ٢».. ملحمة الثأر وتحرير «الحايس» والقضاء على الإرهابيين بالواحات. تحرير النقيب وتصفية خاطفيه 10 أيام، كان فاصلة للحظة الحسم في عودته على يد رجال الجيش والشرطة، الذين جسدوا ملحمة بطولية في تحرير النقيب محمد الحايس، بعد ما اتجهوا لطريق الفيوم من ناحية وادي الحيتان، الأمر الذي يشير إلى احتمالية اتجاههم به إلى منطقة الحدود الجنوبية، ومنها إلى الداخل الليبي، عبر المدقات الجبلية، إلا أن رجال الشرطة والجيش، نجحوا في تحريره وقتل خاطفيه. السيسي يزور «الحايس» في المستشفى بعد مرور دقائق من تحرير «الحايس»، تلقت أسرته نبأ عودة نجلهم، الذي كان مختطفا من قبل الإرهابيين في حادث الواحات الإرهابي، الذي استشهد فيه 16 شرطيًا يوم 20 أكتوبر 2017، فأسرعوا بالتحرك إلى مستشفى العجوزة لرؤية نجلهم، الذي أصيب بطلق ناري في القدم خلال عملية تحريره، ليعقبها زيارة الرئيس عبدالفتاح السيسي.
- «الاختيار ٢».. ملحمة الثأر وتحرير «الحايس» والقضاء على الإرهابيين بالواحات
- فيديو.. لحظة تحرير النقيب «الحايس» ووصوله إلى مستشفى عسكري - بوابة الشروق
- اكتشف أشهر فيديوهات راوي قضاعه | TikTok
- اهل المدينة المنورة الأصليين
«الاختيار ٢».. ملحمة الثأر وتحرير «الحايس» والقضاء على الإرهابيين بالواحات
في الوقت الذي كانت العناصر الإرهابية تحصل على طعامها عبر تعاونهم مع أشخاص من البدو (محل ثقة) يزودونهم بالطعام والشراب مقابل ألف جنيه فى اليوم. فيديو.. لحظة تحرير النقيب «الحايس» ووصوله إلى مستشفى عسكري - بوابة الشروق. الإرهابيون استخدموا تطبيق «تليجرام»، الأقوى والأشهر والأكثر أمانًا للعناصر الإرهابية فى نقل المعلومات والتكليفات، وإمكانية استخدامه في أقل شبكة للإنترنت، فى التواصل مع بعضهم بأسماء وهمية. «الصمت يخّيم على الحايس» ظل لفترات طويلة ملتزمًا الصمت، دائم التفكير في مصيره، يجول بخاطره كثير من التساؤلات، أهمها هل سيرى والده وأمه وأخاه وأخته، أم تنتهي حياته بعيدًا عنهم؟ وهل ما زالت أجهزة الدولة تبحث عنه نظرًا لطول فترة أسره؟ هل هم قادرون على إيجاده وسط الصحراء؟ لماذا لم يقتل الإرهابيون «الحايس»؟ صيدٌ ثمينٌ ربما نستفيد منه، إما رهينة نساوم عليه بعدد من رجالنا، أو ننقله إلى ليبيا، كان ذلك هو الحوار الدائر بين العناصر الإرهابية بعد خطف النقيب محمد الحايس. استجوبوه مرارًا وتكرارًا، حاولوا مساومته بإطلاق سراحه للحصول على معلومات، لكنه لم يفصح لهم عن شىء، بخلاف أنهم علموا كونه أحد أفراد المباحث، وليس ضابطًا بالأمن الوطني،أي أنه قوة تنفيذية، وبعيد عن استراتيجيات المواجهة معهم.
فيديو.. لحظة تحرير النقيب «الحايس» ووصوله إلى مستشفى عسكري - بوابة الشروق
الموجز
رغم مرور حوالي 4 أعوام عليها، إلا أن دماء الشهداء التي روت أرض الواحات، مازالت حية بين الجميع، في قلوب أسرهم وأذهان الشعب وسجلات البطولات، ليعيد مسلسل «الاختيار2» في الحلقة 24، الاحتفاء بـشهداء الواحات، والتي كانت أيضا ضمن أحداث الجزء الأول من العمل الدرامي. تعود معركة الواحات إلى 20 أكتوبر 2017، والتي تعتبر إحدى ملاحم بطولات الشرطة المصرية، حيث استشهد 13 من ضباط إدارة العلميات الخاصة بقطاع الأمن المركزي، في اشتباكات عنيفة مع عناصر مسلحة بمنطقة الواحات، في حدث قاسي تأثرت بها البلاد، وترصد «الوطن» أبرز مشاهد تلك المعركة وتطوراتها. 20 أكتوبر 2017
في صباح يوم الجمعة 20 أكتوبر 2017، بعد علم القوات الخاصة بمكان اختباء العناصر الإرهابية والتكفيرية، وبحوزتهم أسلحة ثقيلة مثل قذائف الهاون والآر بي جي، هاجمتهم في الكيلو 135 بطريق الواحات البحرية في الجيزة، لتنشب اشتباكات عنيفة بين الطرفين، استمرت لأكثر من 3 ساعات، ولبُعد المكان انقطعت الاتصالات وتعطل طلب الدعم ووصول قوات التعزيز. حسبما نشر موقع "الوطن". وأسفرت الاشتباكات عن استشهاد 16 ضابطا وفرد شرطة، وإصابة 13 آخرين، ومقتل 15 إرهابيا، بينما اختفى أحد ضباط المهمة، والذي لم يكن معروفا اسمه وقتها.
وخلال 7 دقائق كان الحايس بين أيدي القوات وتجرى عملية تأمينه بشكل كامل ومع حالة الإعياء التي كان عليها تم الاستعانة بسيارة إسعاف من إحدى شركات البترول القريبة من موقع العثور عليه لنقله بها ولعدم استطاعته تحمل النقل بالطائرة والضغط الجوي فتم إيصاله للقاعدة الجوية بالواحات بواسطة سيارة الإسعاف وتقديم الإسعافات الأولية له ليتمكن من تحمل الرحلة إلى القاهرة ثم نقله لطائرة حملته إلى مطار الماظة ومنه مباشرة لمستشفى الجلاء العسكري.
أصبح ملك العمالقة والمدن التي يسيطر عليها العمالقة جزءًا مهمًا من مملكة مارين في اليمن ، مما عزز سيطرتها أيضًا. في ضواحي اليمن وشبه الجزيرة العربية ، لديهم وجود قوي في المنطقة. منطقة يثرب. من هنا يمكنك التعرف على: أجمل صور مكة والمدينة HD في عام 2021
التنوع السكاني للمدينة المنورة
منذ بداية تاريخ البشرية ، اشتهرت المدينة المنورة على نطاق واسع بتنوع سكانها وتنوعها السكاني ، وقد عرفت المدينة المنورة الحضارات القديمة مثل الحضارات الآشورية واليونانية ، بالإضافة إلى العديد من الديموغرافيات مثل العرب البادية والأطفال العرب. وجود عناصر إسرائيل يمثله اليهود. نظرا للتنوع السكاني ، كانت المنطقة وخاصة فترة ما قبل الإسلام مصدر قلق وحروب وصراعات ، حتى جاء الإسلام ووجد شعبه العربي ، نسوا الكراهية بينهم ، واتبعوا الرسول- مايو. صلى الله عليه وسلم – في كل الحروب والحروب المقدسة ، فهو لله. اكتشف أشهر فيديوهات راوي قضاعه | TikTok. حضور اليهود في المدينة المنورة (آرثر ريب)
وشهدت المدينة في ذلك الوقت غزو القبائل اليهودية ، خاصة في القرن الثاني قبل الميلاد ، خاصة عندما واجه اليهود آلام وتعذيب الفلسطينيين والرومان الشرقيين ، فهربوا إلى الجنوب ووجدوا أنفسهم في آرثر.
اكتشف أشهر فيديوهات راوي قضاعه | Tiktok
[٢٥]
أقبل إليهم عبد الله بن أُبي بن سلول يُحرّضهم على عدم الخروج، وأنّ قبائل اليهود الأخرى معهم وفي صَفّهم، فاقتنع حييّ بن الأخطب فأرسل لرسول الله يُخبره بعدم خروجهم وليفعل ما يشاء، فتوجَّه إليهم رسول الله، ولم يقف مع بني النضير أحدٌ من قبائل اليهود كما وعدهم ابن أُبي بن سلول، فخضعوا لأمر رسول الله اتفقوا معه على أن لا يقتلهم، ويأخذوا إِبِلهم وما تحمل على ظهورها، ثمَّ خرجوا متوجهين إلى خَيبر، ومنهم من توجّه إلى الشام. [٢٦] وكان ذلك في العام الرابع من الهجرة، أمّا مدّة حصار رسول الله لهم فقد استمر ستّ ليال. [٢٧]
المراجع
↑ سامي أبو زهري (2004)، يهود المدينة في العهد النبوي ، غزة: الجامعة الإسلامية، صفحة 42. بتصرّف. ^ أ ب أحمد الشريف، مكة والمدينة في الجاهلية وعهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، دمشق: دار الفكر العربي، صفحة 246. بتصرّف. ↑ أحمد الشريف، مكة والمدينة في الجاهلية وعهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، دمشق: دار الفكر العربي، صفحة 251. اهل المدينة المنورة الأصليين. بتصرّف. ^ أ ب سامي أبو زهري (2004)، يهود المدينة في العهد النبوي ، غزة: الجامعة الإسلامية، صفحة 37-39. بتصرّف. ↑ جواد علي (2001)، المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام (الطبعة الرابعة)، لبنان: دار الساقي، صفحة 94، جزء 12.
اهل المدينة المنورة الأصليين
[٩] المراجع [+] ↑ سورة الأحزاب، آية: 13. ↑ "المدينة المنورة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-07-2019. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية: 100. ^ أ ب "الأنصار... أهل الإيمان والإيثار" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-07-2019.
بتصرّف. ↑ محمود خطاب (1422)، الرسول القائد (الطبعة السادسة)، بيروت: دار الفكر، صفحة 71-73. بتصرّف. ↑ عطية صقر (1988)، الدين العالمي ومنهج الدعوة إليه ، القاهرة: مجمع البحوث الإسلامية، صفحة 51. بتصرّف. ↑ جواد علي (2001)، المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام (الطبعة الرابعة)، لبنان: دار الساقي، صفحة 264، جزء 7. بتصرّف. ↑ عماد الدين خليل (1425)، دراسة في السيرة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار النفائس، صفحة 279. بتصرّف. ↑ عماد الدين خليل (1425)، دراسة في السيرة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار النفائس، صفحة 308. بتصرّف. ↑ جمال مهدي، "موقف الرسول صلى الله عليه وسلم من يهود المدينة المنورة " ، مجلة مداد الآداب ، العدد الثالث عشر، صفحة 308-309. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين (1433)، الموسوعة التاريخية ، صفحة 52. بتصرّف. ↑ علي الندوي (1425)، السيرة النبوية لأبي الحسن الندوي (الطبعة الثانية عشر)، دمشق: دار ابن كثير، صفحة 360. بتصرّف. ^ أ ب جمال مهدي، "موقف الرسول صلى الله عليه وسلم من يهود المدينة المنورة " ، مجلة مداد الآداب ، العدد الثالث عشر، صفحة 311. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 4119، صحيح.