08-11-2007, 07:15 AM
الله نزل أحسن الحديث { للشيخ سالم الطويل}
الله نزل أحسن الحديث
كتب:سالم بن سعد الطويل
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أمابعد فان الله تعالى قد أنزل على عبده كتابا عظيما اشتمل على الصدق والعدل قال تعالى: (وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا)(سورة الانعام-115) اي صدقا في الاخبار وعدلا في الاحكام. فتعال أخي القارىء الكريم لنقف بعض الوقفات مع بعض الآيات عملاً بقوله تعالى (أفلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها)(سورة محمد - 24) وقوله تعالى ( كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا آياته وليذكر أولوا الألباب)(سورة ص - 29). الآية الاولى: قال تعالى: (رب السموات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا) (سورة مريم- 65) فقد اشتملت هذه الآية على ذكر التوحيد بانواعه الثلاثة فقوله (رب ا لسموات والارض وما بينهما) توحيد الربوبية، وقوله (فاعبده واصطبر لعبادته) توحيد الألوهية، وقوله( هل تعلم له سميا) توحيد الاسماء والصفات وبهذا يظهر لك اخي القارىء العزيز ضلال من يقول ان تقسيم التوحيد الى لا أصل له، كلا بل اصله هذه الاية الكريمة والتي جمع الله تعالى فيها التوحيد بانواعه الربوبية والالوهية والاسماء والصفات فتأمل هذا فانه نافع.
فصل: إعراب الآية رقم (19):|نداء الإيمان
ويضيف ابن كثير: «كان الصحابة رضي الله عنهم عند سماعهم كلام الله من تلاوة رسول الله صلى الله عليه وسلم تقشعر جلودهم، ثم تلين مع قلوبهم إلى ذكر الله. لم يكونوا يتصارخون ولا يتكلفون ما ليس فيهم، بل عندهم من الثبات والسكون والأدب والخشية ما لا يلحقهم أحد في ذلك، ولهذا فازوا بالقدح المعلى في الدنيا والآخرة». وجاء في «الموسوعة الفقهية»: «ذكر الله تعالى حال المؤمنين عند الذكر، فنعتهم تارة بالوجل، كما في قوله تعالى: (إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم)، وبالخشوع، كما قال تعالى: (ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم)، ونعتهم تارة أخرى بالطمأنينة عند الذكر، كما في قوله تعالى: «الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب».
طري قلبك | اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ [الزمر:23].
والفقهاء.. لقد تجرأوا على كلمات الله وعلى قرآنه، فضلوا الطريق وأغراهم الشيطان ودفعهم إلى طريق الباطل والسعي خلف الشر والبغي والطغيان.
الله نزل احسن الحديث
3- التجسيد الحي: في قوله تعالى: (تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللَّهِ). في هذا المقطع من الآية نكت بلاغية بديعة، وأهمها التجسيد الحي، حيث أراد سبحانه أن يجسد فرط خشيتهم، فعرض صورة في الجلد اليابس، وصورة من الشعر الواقف. ألا نقول: وقف شعر رأسه من الخوف، وفي ذكر الجلود وحدها أولا، وقرنها بالقلوب ثانيا، لأن الخشية التي محلها القلوب، مستلزمه لذكر القلوب، فكأنه قيل: تقشعر جلودهم، وتخشى قلوبهم في أول الأمر، فإذا ذكروا اللّه، وذكروا رحمته وسعتها، استبدلوا بالخشية رجاء في قلوبهم، وبالقشعريرة لينا في جلودهم. الله نزل أحسن الحديث { للشيخ سالم الطويل } - منابر الثقة. وقيل: المعنى: أن القرآن لما كان في غاية الجزالة والبلاغة، فكانوا إذا رأوا عجزهم عن معارضته اقشعرت الجلود منه إعظاما له وتعجبا من حسنه وبلاغته، ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر اللّه.
الله نزل أحسن الحديث.. بقلم المفكر العربي علي محمد الشرفاء – الموريتاني
وافتتاح الآية باسم الجلالة ﴿ اللَّهُ ﴾ يؤذن بتفخيم أحسن الحديث المنزَّل بِأَنَّ منزِّلَه هو أعظم عظيم، ويفيد الاختصاصَ كذلك؛ أي: اختصاصُ تنزيل الكتاب بالله تعالى. والمعنى: اللهُ تعالى هو الذي نَزَّلَ الكتابَ لا غَيْرُه وَضَعَه، فهذا كناية عن كونه وحيًا من عند الله تعالى لا مِنْ وَضْعِ البشر. وقد سُمِّي القرآن حديثًا في مواضع كثيرة من كتاب الله تعالى، ومنها:
1- قوله تعالى: ﴿ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ﴾ [الأعراف: 185]. 2- قوله تعالى: ﴿ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ﴾ [الكهف: 6]. 3- قوله تعالى: ﴿ أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ﴾ [النجم: 59]. طري قلبك | اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ [الزمر:23].. 4- قوله تعالى: ﴿ فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ﴾ [القلم: 44] [9]. وإنَّ المتأمِّل في لفظة: (الحديث) وإطلاقها على القرآن يتبيَّن أنَّه قد يراد بها أن هذا القرآن متجدِّد دائمًا، فكلَّما تناولنا القرآن بالقراءة والنَّظر استخرجنا معانيَ وفوائدَ جديدة ربما لم نتنبَّه لها قبل، فحديثه لا يَخْلَقُ أبدًا، ومعانيه وفوائده لا تنفد، بل متجدِّدة باستمرار، وهذا هو سِرٌّ من أسرار عظمته، وفخامته، وعلوِّ شأنه، ورفعته.
الله نزل أحسن الحديث { للشيخ سالم الطويل } - منابر الثقة
روي أن أبا بكر ابتنى مسجداً بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرأ القرآن فيتقصف عليه نساء المشركين وأبناؤهم وهم يتعجبون منه وينظرون إليه، وكان رجلاً بكّاءً لا يملك دموعه إذا قرأ.. وكان عمر بن الخطاب يصلي بالناس فبكى في قراءته حتى انقطعت قراءته وسمع نحيبه من وراء ثلاثة صفوف. وكان عمر أيضاً إذا اجتمع الصحابة قال: يا أبا موسى ذكّرنا ربنا، فيندفع أبو موسى يقرأ بصوته الجميل وهم يبكون. وإني ليبكيني سماع كلامه *** فكيف بعيني لو رأت شخصه بدا
تلا ذكر مولاه فحنّ حنينه *** وشوق قلوب العارفين تجددا
وللأسف لما أفسدت أمزجة المتأخرين عن سماع كلام رب العالمين، ظهرت التربية معوجة والفطرة منكوسة، والأفهام سقيمة. الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها. ولما استبدل القرآن الكريم بغيره حل الفساد، وكثر البلاء، واضطربت المفاهيم وفشلت العزائم. أسأل الله أن يهدينا ويصلح أحوالنا وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
الآية الخامسة: قال تعالى: ( وكم من ملك في السموات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد ان يأذن الله لمن يشاء ويرضى)(سورة النجم- 26). ففي هذه الاية الكريمة ذكر الله تعالى الشفاعتين الممنوعة والمثبتة، اما الممنوعة فهي الشفاعة التي يزعمها المشركون، فتراهم يعبدون الملائكة والاولياء والصالحين والاصنام والاوثان ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله وما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى، فبين الله تعالى ان هذه الشفاعات لا تغني شيئا وقابلها بالشفاعة المثبتة التي يكرم الله عز وجل بها الشافع والمشفوع له بشرطين اثنين 1 ـ من بعد إذن الله تعالى 2 ـ ومن بعد رضاه عن الشافع والمشفوع له. اخي القارىء هذه خمس آيات اوصي نفسي وإياك ان تعتني بها حفظا وتدبراً للاستدلال بها نصرة للحق وازهاقاً للباطل فهي ركائز وقواعد كبيرة في عقيدة المسلم، والله أسأل ان يوفقني واخواني المسلمين الى معرفة الحق والتمسك به. الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني. تاريخ النشر: الاثنين 31/7/2006 جريدة الوطن
اصحاب البشرة الحساسة يجب عليهم استخدام المقشرات بطريقة معينة، وهي توزيع المقشر على الوجه او الجسم، وتحريك الخليط برفق في حركات دائرية. يجب ان تحرص على عدم استخدام العنف اثناء تحريك يديك، حتى لا تتسبب في مشكلات مستقبلية، قد يستغرض علاجها سنوات عند اطباء الجلدية. يجب استخدام مرطب بعد التقشير، ويفض ان يكون مرطب من مادة خفيف كالجل، ويمكنك وضع مكعبات الثلج على وجهك بعد غسل الخليط. افضل مقشر للجسم طبيعي في المنزل - موقع مُحيط. طريقة عمل مقشر للجسم بالبيت يجب أن يتم اختيارها بناء على نوع الجلد، والأعراض التحسسية التي تواجه البشرة من استخدام بعض المواد المنزلية مثل الليمون او الخل او الملح. كما يجب مراعاة ترطيب البشرة على الدوام بعد استخدام اي مقشر منزلي أو طبي. خريجة تكنولوجيا التعليم والمعلومات؛ اكتب في العديد من المجالات منذ أربع سنوات؛ اهوى القراءة والكتابة وممارسة الرياضة.
افضل مقشر للجسم طبيعي في المنزل - موقع مُحيط
3- مقشر الشوفان والعسل لتقشير الجسم مقشر الشوفان والعسل لتقشير الجسم تستخدم هذه الوصفة للحصول على مزيج مقشر للجسم ذو تأثير سحري على البشرة، حيث يتميز العسل بخصائصه المهدئة للبشرة والمعالجة للإلتهابات، بالإضافة لخصائصه المطهرة مما يساعد في تنظيف البشرة والتخلص من أي عدوى بكتيرية. بينما يعمل زيت جوز الهند على ترطيب البشرة وإعادة البريق بها مرة أخرى، فتصبح أكثر حيوية وإشراقاً. ويساعد مسحوق الشوفان وملح البحر على تقشير الجسم بشكل طبيعي، والتخلص من خلايا الجلد الميتة بفاعلية. بينما يعمل خل التفاح على إعادة التوازن للبشرة مرة أخرى. طريقة التحضير اخلطي 1 ملعقة كبيرة من عسل النحل + 2 ملحقة كبيرة شوفان مطحون + 1 ملعقة كبيرة ملح البحر + 1 ملعقة كبيرة خل التفاح + 1 ملعقة كبيرة من زيت جوز الهند. احفظي المكونات في برطمان معقم، واستخدميه وقت إستحمامك. طريقة الإستخدام إستمتعي بوقت إستحمامكِ تحت الماء الدافئ والصابون المنعش من إختيارك. طريقة عمل مقشر للجسم في البيت - موضوع. وبعد الإنتهاء من حمامك قومي بإستخدام مقشر الشوفان في تدليك الجسم بحركات دائرية بلطف. واشطفي جسمك بالماء الدافئ مرة أخرى، وتمتعي بملمس ساحر لبشرة مشرقة ونضرة. 4- مقشر الجسم من الموز والسكر مقشر الجسم من الموز والسكر يُعد أفضل سكرب لبشرة الوجه والجسم، لما يتميز به من فيتامينات ومعادن تمد البشرة بما تحتاجه من عناصر.
طريقة عمل مقشر للجسم في البيت - موضوع
ملعقتان كبيرتان من العسل الأبيض. خل تفاح بمقدار ثلاث قطرات. طريقة التحضير:-
أضيفي النشا وماء الورد والخل التفاح مع بعضهم في وعاء واحد وقلبيهم حتى يمتزجوا تمامًا. بعد ذلك أضيفي العسل إلى الخليط وقلبي المكونات جيدًا ثم قومي بتطبيقه في الليل على بشرتك. اتركيه على بشرتك ساعة كاملة ثم قومي بإزالته بالفرك وتنظيف بشرتك بالماء الدافئ والغسول. استمري على هذه الوصفة مرتين من كل أسبوع لتنعمي بأفضل النتائج. ماسك النشا للهالات السوداء
ملعقة كبيرة من نشا الذرة المطحون. ملعقتان كبيرتان من عصير الخيار. نصف ملعقة كبيرة من الحليب. عدة قطرات من زيت جوز الهند. اخلطي المكونات جيدًا ثم قومي بوضعها على قطعة شاش وقومي بتطبيقها على عينيك مباشرة. اتركيها على عينيك لمدة عشر دقائق ثم قومي برفعها من على العين وبعد ذلك اغسلي عينيك بماء فاتر. يمكنك تكرار هذه الوصفة مرة واحدة من كل أسبوع وستجدي نتائج مميزة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
½ كوب من أي من زيت بذور العنب أو زيت اللوز. 10 قطرات من زيت العرعر. طريقة عمل الخلطة الطبيعية: يمزج ملح البحر الناعم مع زيت بذور العنب جيدًا، ثم يضاف 10 قطرات
من زيت العرعر. يدليك الجسم بهذا الخليط وتحديدًا الكوع وكعب الرجل. 2-مقشر منزلي طبيعي من السكر الأبيض
المكونات: ½ كوب من السكر الأبيض. كمية كافية من زيت جنين القمح أو زيت
الزيتون. بعض قطرات من الزيت العطري المفضل لديك. طريقة عمل الخلطة الطبيعية: تمزج كل المكونات في إناء، ثم يوضع بعض من
الخليط الناتج على الجسم مع التدليك برفق. يشطف الجسم جيدًا. يستعمل هذا الخليط كمقشر للوجه
ايضًا كونه عبارة عن وصفة منزلية بسيطة وفعالة، تستخدم أيضا للتخلص من البقع
الملونة الجافة على الجلد. 3-مقشر طبيعي من الحمص المطحون
1 كوب من الحمص المطحون. ½ كوب من الزبادي الطبيعي. ½ ملعقة صغيرة من مسحوق الكركم. بعض قطرات من زيت الليمون العطري. طريقة عمل الخلطة الطبيعية: يخلط كل من الحمص المطحون مع الزبادي، ثم
يضاف الكركم و قطرات من زيت الليمون حتى يتماسك الخليط. يوضع هذا الخليط على الجسم ثم يترك حتي يجف ثم يدلك الجسم برفق لإزالة الخليط. تساعد هذه الخلطة الطبيعية على تنعيم الجسم بشكل
ملحوظ.