قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأبي بكر لما سأله عن دعاء يدعوه في الصباح والمساء: (قل: اللَّهمَّ عالِمَ الغَيبِ والشَّهادةِ، فاطرَ السَّمواتِ والأرضِ، رَبَّ كلِّ شيءٍ ومَليكَهُ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أعوذُ بِكَ مِن شرِّ نفسي وشرِّ الشَّيطانِ وشِركِهِ، قلهُ إذا أصبَحتَ، وإذا أمسَيتَ، وإذا أخَذتَ مَضجعَكَ). اذكار الصباح والمساء بالصور الجوية. (سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ) ثلاث مرات. (اللَّهمَّ عافِني في بدَني اللَّهمَّ عافِني في سمعي اللَّهمَّ عافِني في بصري لا إلهَ إلَّا أنت تقولُها حينَ تُمسِي ثلاثًا وحينَ تصبِحُ ثلاثًا وتقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الكُفْرِ والفقرِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عذابِ القبرِ لا إلهَ إلَّا أنت) ثَلاثَ مرَّاتٍ. (اللَّهُمَّ إنِّي أصبَحتُ أُشهِدُك، وأُشهِدُ حَمَلةَ عَرشِكَ، ومَلائِكَتَك، وجميعَ خَلقِكَ: أنَّكَ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ، وأنَّ مُحمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ). كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، إذَا أَمْسَى قالَ: (أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ: أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ: له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا: أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ).
اذكار الصباح والمساء بالصور وزير
(اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الهمِّ والحزنِ، والعجزِ والكسلِ، والبُخلِ والجُبنِ، وضَلَعِ الدَّينِ، وغَلَبَةِ الرجالِ). قال النبي لفاطمة رضي الله عنها: (ما يمنعُكِ أن تسمَعي ما أوصيكِ بِهِ أن تقولي إذا أصبَحتِ وإذا أمسَيتِ يا حيُّ يا قيُّومُ، برَحمتِكَ أستَغيثُ، أصلِح لي شأني كُلَّهُ، ولا تَكِلني إلى نَفسي طرفةَ عينٍ). "اذكــار الصبــاح والمســاء بصـوت العفـــاسي ". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قالَ حينَ يصبحُ اللَّهمَّ ما أصبحَ بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقِكَ فمنكَ وحدَكَ لا شريكَ لكَ فلكَ الحمدُ ولكَ الشُّكرُ فقد أدَّى شكرَ يومِهِ ومن قالَ مثلَ ذلكَ حينَ يمسي فقد أدَّى شكرَ ليلتِهِ). أذكار الصباح والمساء مكتوبة سيّد الاستغفار، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سَيِّدُ الِاسْتِغْفارِ أنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ قالَ: ومَن قالَها مِنَ النَّهارِ مُوقِنًا بها، فَماتَ مِن يَومِهِ قَبْلَ أنْ يُمْسِيَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ، ومَن قالَها مِنَ اللَّيْلِ وهو مُوقِنٌ بها، فَماتَ قَبْلَ أنْ يُصْبِحَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ).
الترمذي، ٥/ ٤٧٣، برقم ٣٤٠١،
وانظر: صحيح الترمذي، ٣/١٤٤....
13-03-2022, 03:44 AM
المشاركه # 105
– يَا حَيُّ يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ
أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَـرْفَةَ عَيْنٍ.
7 ـ استخدام الاستمالات العاطفية والاستمالات المنطقية وفقاً لطبيعة الجمهور المستهدف ومستواه الثقافي والاجتماعي. 8 ـ تقديم الحجج المؤيدة والمعارضة لأفكار المتحدث وبخاصة فى حالة ارتفاع المستوى التعليمي للجمهور. ■ السمات التي لابد من توافرها في المتحدث الجيد. ♦ أولاً: السمات الشخصية وتضم:
1ـ الموضوعية: وتعنى قدرة المتحدث على السلوك والتصرف وإصدار أحكام غير متحيزة لعنصر أو رأى أو سياسة أو العدالة في الحكم على الأشياء والتحدث بلسان مصالح المستحقين وليس المصالح الخاصة. مهارات الاتصال وبناء العلاقات الإنسانية - منهل الثقافة التربوية. 2ـ الصدق: ويعنى أن يعكس الحديث حقيقة مشاعر المتحدث أفكاره وآرائه كما يعنى أن تتطابق أحوال المتحدث مع أفعاله وتصرفاته. 3ـ الوضوح: ويعنى القدرة على التعبير عن الأفكار بوضوح من خلال اللغة البسيطة والمادة المنظمة والمتسلسلة منطقياً. 4ـ الدقة: وتعنى التأكد أن الكلمات التي يستخدمها المتحدث تؤدى المعنى الذي يقصده بعناية. 5ـ الاتزان الانفعالي: ويقصد به أن يظهر المتحدث انفعاله بالقدر الذي يتناسب مع الموقف وان يكون متحكماً في انفعالاته. 6ـ المظهر: ويعنى أن يعكس مظهر المتحدث مدى رؤيته لنفسه كما يحدد الطريقة التي ينظر بها آلآخرون إليه ويشكلون أحكامهم عنه.
مهارات الاتصال وبناء العلاقات الإنسانية - منهل الثقافة التربوية
دع الأفكار تنطلق بحرية: لا تعلق كثيرًا على الموضوع الأول الجذاب الذي تفكر فيه. قد تكون فكرة رائعة ، ولكنها قد تصبح أيضًا عديمة الجدوى بمجرد أن تبدأ البحث وتعطيها بعض التفكير النقدي. لا يعني التفكير في موضوع جديد التخلي عن موضوع قديم – يمكنك بسهولة العودة إلى أفكارك الأصلية لاحقًا وتحديد أيها يعمل بشكل أفضل. اختر الموضوع الذي يثير اهتمامك: الكاتب الذي يشعر بالملل يجعل الكتابة مملة. حاول العثور على فكرة ستستمتع بالكتابة عنها ، أو طريقة لدمج اهتماماتك مع موضوعك. في أسوأ السيناريوهات ، اختر الموضوع الأقل مللاً من بين جميع الموضوعات المملة التي تواجهها. احتفظ بمفكره قريبة منك: الأفكار الجيدة ستخطر على بالك عندما لا تتوقعها. عندما يفعلون ذلك ، تأكد من أنه يمكنك التمسك بهم. يأتي الكثير من الناس بأفضل أفكارهم قبل النوم مباشرة ؛ قد تجد أنه من المفيد الاحتفاظ بمفكرة بجوار سريرك. [1]
من خطوات كتابة الموضوع
الخطوة 1: اكتب موضوع يميل للأطروحة ، تتمثل الخطوة الأولى لتطوير جمل الموضوع في التأكد من أن لديك جملة أطروحة قوية. يلخص بيان الأطروحة الغرض والحجة من الورقة بأكملها. يعتبر الغذاء قضية بيئية ملحة بشكل متزايد ، وللتقليل من تأثير البشر على الكوكب ، من الضروري تغيير الأنماط العالمية لإنتاج الغذاء واستهلاكه.
من خطوات بناء الموضوع
من مهارات بناء الموضوع ، أيًا كانت الإستراتيجية التي تستخدمها ، فمن المحتمل أن تبتكر الكثير من الأفكار ، ولكن اتبع هذه النصائح لمساعدتك في اختيار أفضل فكرة. لذا اتبع هذه الخطوات لبناء الموضوع
لا تشعر أنك بحاجة للعمل بشكل منطقي: غالبًا ما يكون للأفكار الجيدة أصول غريبة. سقطت تفاحة على رأس إسحاق نيوتن ، وهذا أعطانا فكرة الجاذبية. حلمت ماري شيلي بحلم ، وهذا أعطانا كتابها الكلاسيكي الشهير فرانكشتاين. لا يهم كيف تحصل على فكرتك ما يهم هو أن تجد فكرة جيدة. العمل من عام إلى خاص: لن تأخذ فكرتك الجيدة الأولى شكل بيان أطروحة كامل التكوين. ابحث عن موضوع قبل أن تجد حجة. ستحتاج إلى التفكير في موضوعك بعبارات عامة عامة قبل أن تتمكن من تضييق نطاقه وجعله أكثر دقة. حافظ على الزخم: لا تنتقد أفكارك في هذه المرحلة فقد يعيق ذلك إبداعك. إذا فكرت كثيرًا في العيوب الموجودة في أفكارك ، فستفقد الزخم. الزخم الإبداعي مهم: قد تكون الأفكار العشر الأولى في سلسلة من الأفكار ذات الصلة قمامة ، ولكن يمكن أن يكون الحادي عشر ذهبًا خالصًا. لن تصل أبدًا إلى الحادي عشر إذا أغلقت عملية التفكير في الثانية.