المعارض المرتبطة
تميز وتألق المدرب ماجد بن عفيف في تقديمه للبرنامج التدريبي دورة تدريب مدربين TOT1
تفاصيل الخبر
المدرب أول ماجد بن عفيف مقدما دورة الTOT1
غلبت أجوا البرنامج المتميز منهجية التعلم السريع وبرزت في الأنشطة والتمارين حيث كان التفاعل وال...
التمرينات المنفذة وعروض المتدربين المقدمة خلال الدورة
وتم فيه تسليم الجميع الشهادات وأخذوا الصور التذكارية في أجوا مغمورة بالفرح والأمل لصناعة مستقب...
ختام دورة TOT1 مع المدرب أول ماجد بن عفيف
- بن عفيف الخبر نساء
- بن عفيف الخبر الصحفي
- بن عفيف الخبر الكامل من المصدر
- قصيده في ولد عمي يبو البار
- قصيده في ولد عمي يابو البار
- قصيده في ولد عمي منصور
- قصيده في ولد عمي ياصياد
- قصيده في ولد عمي ابو البار
بن عفيف الخبر نساء
بن عفيف لإدارة الأملاك 0500029091 - المكتب الرئيسي - جدة 0500029091 - فرع الرياض 500029091 - فرع الخبر +971043132303 - فرع دبي أوقات العمل من الأحد إلى الخميس من الساعة 9:00 ص وحتى الساعة 5:00 مساءً. جدة - المكتب الرئيسي - المركز السعودي للأعمال SBC - الطابق 14 طريق المدينة المنورة ص. ب (50837) جدة الرمز البريدي (21533)
الريــاض - مبنى العقارية بلازا - الطابق السادس - الجناح الشمالي - البوابــة D - شارع العليــا ص. ب (86334) الرياض الرمز البريدي (11622)
الخبر - برج بوابة الخبر - الطابق (21) - طريق الملك فهد بن عبدالعزيز ص. ب (32348) الخبر، الرمز البريدي (31952). الإمارات العربية المتحدة ، دبي ، طريق الشيخ زايــد ، المركز التجاري، برج الإمارات - Emirate Tower ، الطابق (41).
بن عفيف الخبر الصحفي
لدى شركة بن عفيف لإدارة الأملاك خبرة و معرفة تراكمية متخصصة فى مجال إدارة الأملاك، إذ تأسست في عام 2012 تلبيةً لحاجة العملاء إلى خدمة متخصصة فى مجال إدارة الأملاك. تعمل بن عفيف لإدارة الأملاك على تحقيق أكبر عائد لمنفعة العقار، كما تحرص على تخفيض المصاريف و تعظيم الأصول. تقوم الشركة بتسويق الوحدات العقارية من خلال شبكات إعلانية و علاقات عامة و قوائم مسجلة، مما يساهم في تأجير الوحدات العقارية فى أسرع وقت و رفع القيمة السوقية للأصول و تحقيق أكبر عائد لمنافع العقارات. و يقوم فريق العمل بالتواصل المستمر مع المستأجرين و متابعة السداد. كما يقوم الفريق بالتحصيل الفعلى للإيجارات من خلال التحصيلات النقدية و البنكية و إصدار سندات القبض إلكترونياً و الإحتفاظ بها فى سجلات و وثائق يديوية و إلكترونية. لدى بن عفيف لإدارة الأملاك عقد سنوى شامل مع أحد أكبر مكاتب المحاماة فى مدينة الخبر يشمل معالجة التعاملات القانونية لإدارة أملاك الغير، بما فى ذلك قضايا المتعثرات المالية أمام المحاكم المختصة و الإستشارات القانونية فيما يتعلق بالإيجار و التأجير، و كذلك إعداد النماذج القانونية و صياغة العقود الإيجارية و توثيق المحاضر و الإقرارات و الإستلام و التسليم.
بن عفيف الخبر الكامل من المصدر
وناقش الوفد مع العميد أحمد بن عفيف الحالة الأمنية لبنك الانشاء والتعمير وزيادة التنسيق بين البنك وقوات حماية المنشآت. حضر اللقاء الأخ الخضر العطري مستشار قائد قوات حماية المنشآت الحكومية.
كرم نادي ميلان الإيطالي، اليوم الجمعة، لاعبه الدولي الجزائري، إسماعيل بن ناصر، بمناسبة بلوغه المقابلة الـ100 بقميص "الروسونيري". وجرى تكريم نجم "الخضر" على هامش الحصة التدريبية صبيحة اليوم بحضور إدارة النادي، المدرب وزملاؤه اللاعبون. والتحق بن ناصر بالنادي الإيطالي العريق صيف سنة 2019 مباشرة بعد تتويجه مع المنتخب الوطني بكاس أمم إفريقيا في مصر، حيث يعتبر حاليا من القطع الأساسية في تشكيلة المدرب بيولي.
الجمعة 7 محرم 1433هـ " بتقويم أم القرى " - 2 ديسمبر 2011م - العدد 15866
جيل مضى عاش أجمل أيام عمره ولن يعود
إذا أردت الاتصال بالرقم (251) -مثلاً- فارفع السماعة بهدوء، وتأنٍ، وقرّبها من أذنك، فإن سمعت صوتاً يشبه «قرَّه» باستمرار فضع إصبعك على الرقم (2)، وأدره إلى الجهة اليمنى حتى نهايته -ارفع إصبعك ودعه يرجع إلى محله -، ثم أدر الرقم (5)، ثم الرقم (1) بالتتالي حسب الطريقة المذكورة. قصيدة عن مولد الامام علي مكتوبة - الجواب 24. وبعد هذا إن سمعت «قرَّ» مرتين بصوت متوسط يتبعها وقفة بسيطة فذلك يعني أنك متصل بالشخص المطلوب، أما إذا لم يجاوبك أحد فضع السماعة محلها، ثم ارفعها وأعد الكرّة بنفس الطريقة, فإذا لم يتجاوب للمرة الثانية فاعلم أن الشخص «غير موجود»، أما إذا سمعت (تن.. تن)؛ فمعنى ذلك أن الهاتف مشغول بمكالمة أخرى، ولا يتسنى لك الاتصال إلاّ بعد انتهاء تلك المكالمة- هذه كيفية الاتصال بالهاتف قبل عدة عقود!. أما كيفية الإجابة، فحينما تسمع جرس هاتفك «يدق» ارفع السماعة بهدوء، واذكر رقم هاتفك، وتجنّب كلمة (آلو) في بدء المحادثة، ولا تضع السماعة محلها إلاّ بعد الانتهاء من المحادثة، وبعد الانتهاء منها تأكد من وضع السماعة في مكانها (بالضبط) وإلاّ انقطع الاتصال معك.
قصيده في ولد عمي يبو البار
وكان بعض أهل العلم بكلام العرب من الكوفيين ينكر ذلك من قيله، ولا يجيزنا أمرنا، بمعنى أكثرنا إلا بمد الألف من أمرنا. ويقول في قوله " مهرة مأمورة ": إنما قيل ذلك على الاتباع لمجيء مأبورة بعدها، كما قيل: " ارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيرَ مَأْجُورَاتٍ" فهمز مأزورات لهمز مأجورات، وهي من وزرت إتباعا لبعض الكلام بعضا. وقرأ ذلك أبو عثمان (أمَّرْنا) بتشديد الميم، بمعنى الإمارة. قصيده في ولد عمي يبو البار. حدثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا القاسم، قال: ثنا هشيم عن عوف، عن أبي عثمان النهدي أنه قرأ (أمَّرْنا) مشدّدة من الإمارة. وقد تأوّل هذا الكلام على هذا التأويل، جماعة من أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا عليّ بن داود، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: (أمَّرْنا مُترَفِيها) يقول: سلطنا أشرارها فعصوا فيها، فإذا فعلوا ذلك أهلكتهم بالعذاب، وهو قوله وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا. حدثني الحرث، قال: ثنا القاسم، قال: سمعت الكسائي يحدّث عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، أنه قرأها (أمَّرْنا) وقال: سلَّطنا. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنى حجاج، عن أبي حفص، عن الربيع، عن أبي العالية، قال: (أمَّرْنا) مثقلة: جعلنا عليها مترفيها: مستكبريها.
قصيده في ولد عمي يابو البار
قال: والعرب تقول للشيء الكثير أمِرَ لكثرته. جريدة الرياض | تلفون أبو هندل..«ترن..ترن» عطني عمي عايد.. «خليك على الخط ياخالة»!. فأما إذا وصف القوم بأنهم كثروا، فإنه يقال: أمر بنو فلان، وأمر القوم يأمرون أمرا، وذلك إذا كثروا وعظم أمرهم، كما قال لبيد. إنْ يُغْبَطُــوا يُهْبَطُــوا وَإِنْ أَمِـرُوا يَوْمــا يَصِــيرُوا للقُــلّ والنَّقَــدِ (5) والأمر المصدر، والاسم الإمر، كما قال الله جلّ ثناؤه لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا قال: عظيما، وحكي في مثل شرّ إِمْر: أي كثير. وأولى القراءات في ذلك عندي بالصواب قراءة من قرأ (أَمَرْنا مُتْرَفِيها) بقصر الألف من أمرنا وتخفيف الميم منها، لإجماع الحجة من القرّاء على تصويبها دون غيرها. وإذا كان ذلك هو الأولى بالصواب بالقراءة، فأولى التأويلات به تأويل من تأوّله: أمرنا أهلها بالطاعة فعصوا وفسقوا فيها، فحقّ عليهم القول، لأن الأغلب من معنى أمرنا: الأمر، الذي هو خلاف النهي دون غيره، وتوجيه معاني كلام الله جلّ ثناؤه إلى الأشهر الأعرف من معانيه، أولى ما وجد إليه سبيل من غيره.
قصيده في ولد عمي منصور
حدثنا بشر، قالا ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلكَ قَرْيَةً آمَرْنَا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فيها فَحَقَّ عَلَيْها القَوْلُ) يقول: أكثرنا مترفيها: أى جبابرتها، ففسقوا فيها وعملوا بمعصية الله (فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا) وكان يقال: إذا أراد الله بقوم صلاحا، بعث عليهم مصلحا، وإذا أراد بهم فسادا بعث عليهم مفسدا، وإذا أراد أن يهلكها أكثر مترفيها. انا وولد عمي ،، قصيدة وردها. حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة (آمَرْنَا مُتْرَفِيها) قال: أكثرناهم. حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن الزهري، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على زينب وهو يقول: " لا إِلَهَ إِلا الله وَيْلٌ لِلْعَرَبِ منْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فُتِحَ اليَوْمُ منْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هذَا، وحلق بين إبهامه والتي تليها، قالت: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الخَبَثُ". حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله ( وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا) قال: ذكر بعض أهل العلم أن أمرنا: أكثرنا.
قصيده في ولد عمي ياصياد
وسوف أورد هنا هاتين القصيدتين لما لهما من مكانة لديه - رحمه الله -.
قصيده في ولد عمي ابو البار
ولكن يقول الحكيم (الليل مهما طال فلا بد من طلوع الفجر والعمر مهما طال فلا بد من دخول القبر) وأقول لأصحاب وزملاء الدكتور صالح المالك لا تحزنوا فإنّ صاحبكم مهما غاب عنكم فهو معكم بما أوجده لديكم من محبة وما زرعه فيكم من مودّة سوف تذكرونه بعلمه وأدبه وخلُقه، وأقول لأُسرته وأبنائه لا تبكوا فإنّه بينكم بحبه وعطفه ومودّته وقد ذهب بجسمه وبقي لديكم قلبه وروحه. رحم الله أستاذنا الدكتور صالح بن عبدالله المالك وأسكنه فسيح جناته وجمَعَه مع الأبرار في جنات النعيم. الرس
بداية الخدمة
وعندما يتذكر «نايف بن صالح الفهيد» بداية دخول تلفون «أبو هندل» إلى عين بن فهيد بمحافظة الأسياح (كنموذج) قرابة الثمانين الهجرية، والذي سبقه وصول لجنة مسح لمعرفة عدد المشتركين عندما اعتقدوا بداية الأمر انه سيُعطى لهم مجاناً، فسجلوا جميعاً لطلب خطين وثلاثة خطوط لكنهم بعد تأسيس الخدمة طُلب منهم دفع 150 ريالاً قيمة الخدمة والجهاز، فانسحب الجميع عدا ثمانية مشتركين فقط، إلاّ انهم بدءوا يقتنعون بفوائد هذه الخدمة ويزداد العدد عاما بعد آخر. في ذلك الوقت كانت مزارع البلدة بالعين تسقى من العيون الجارية باتباع طريقة توزيع حصص الماء بالثواني والدقائق والساعات، وكانت كلما انتهت حصة أحد المزارعين اتصل بالذي يليه بالدور ليقوم بتوجيه «عدل» جدول الماء، لكنه عندما لم يجده وكان الوقت ليلاّ أكد على المأمور الذي هو أحد أبناء البلدة قائلاً:»تراني أبا أنام وأنا أبوك، وأنت واصل معه، وقلّ له يعدّل الماء»؛ فارتبطت عبارة «اعدل الماء» بهذا الجهاز حتى أن بعضهم مجرد سماعه رنّة الجرس يتناول المسحاة ويركض إلى مزرعته. قصيده في ولد عمي منصور. (الشياطين) تنقل الكلام! تعليمات الاستخدام: ارفع السماعة بهدوء وقرّبها من أذنك فإن سمعت «قرَّه» فضع إصبعك على الرقم (2) وأدره ثم دعه يرجع إلى محله
مضى هذا الجهاز بكل ذكرياته بعد أن ترك لنا أرثاً من الطرائف والمواقف وجملة من الحكايات اللذيذة نبدأها بما يرويه الأستاذ «نايف الفهيد» عن والده «صالح المنديل» - رحمه الله - مع بداية عزم جهاز البرق والبريد والهاتف؛ إقامة عمود (برج) خاص بالبرقية والاتصالات في إحدى المدن والذي تأخر تشغيله حالة حال أي مشروع يحتاج إلى تجهيز وتأسيس، فتناقل الناس وقتها شائعة، وكانوا يعتقدون أن (الشياطين) هي من تنقل الكلام عبر أسلاك الهاتف.. وخافوا من تنصت الجن على أسرارهم!.