نتاج الخبرة والإبداع
tkstairs case study 8400-Cobham
TKstairs
بالخبرة والأبداع يمكنك تقديم شيء جميل حتى وإن كانت المساحة المتاحة لديك صغيرة للغاية، أعطى تصميم هذا الدرج العملي دليلًا على أنه يمكنك فعل تصاميم جميلة ومختلفة دون الحاجة إلى بهرجة أو مساحات الضخمة. مزيج المرح والمثالية
إذا كنت تريد تصميم اقتصادي للمساحة وفي نفس الوقت يضفي طابع من المرح على المكان لابد أن تستعين بهذا التصميم لدرج منزلك، السلالم المنعطفة فكرة ذكية لتوفير المساحة التي تأويها، بالتأكيد هذا التصميم الخيار الأمثل لمن يهوى التميز. سلالم لبيوت وشقق صغيرة | اعلانات وبس. الدرج المنحني للمساحة المحدودة
الدرج الملتف ليس فكرة جديدة، ولكن عندما يتم تصميمه بهذا البراعة، بمزيج من اللونين الأبيض والبني يجعله تصميم يحسد عليه صاحب هذا المنزل من الصعب تكراره. درج ملتصق بالجدار
الذي قال أنه لا يمكن استخدام سلالم عريضة في مساحة محدودة لأنها ستقلل المساحة أكثر، لم ير هذا التصميم الذي أتى لمحو أي شك حول إنه لا يمكن استخدام السلالم العريضة في المساحات الضيقة، فـهذا التصميم لم يضيق من المساحة شبرًا واحدًا بل بالعكس أعطى للعين شعور بأن مساحة الغرفة أكبر مما هي عليه. سحر الإضاءة
الإضاءة جزء أساسي من المنزل لا يمكن إهماله لأنها تؤثر بشكل أساسي على مظهر كل شيء في المنزل، وكما نرى في هذه الصورة أن الدرج استفاد بشكل كبير من الإضاءة للظهور بهذا المنظر البديع.
- سلالم داخلية مساحات صغيرة قصة عشق
- أول طعام أهل الجنة – كنوز التراث الإسلامي
سلالم داخلية مساحات صغيرة قصة عشق
سلالم, داخلية, مساحات, صغيرة - YouTube
تتوفر سلالم للمساحات الصغيرة بألوان وتصميمات وأشكال ومواد وأنماط مميزة يمكن أن تتناسب مع أي نوع من متطلبات ومتطلبات الديكور الداخلي. سلالم للمساحات الصغيرة مصقولة جيدًا ومجهزة بسياج حماية لمنع أي نوع من الحوادث ، كما أنها تأتي بحواف ناعمة. تعتبر سلالم للمساحات الصغيرة مثالية لأي نوع من المساحات ، كما أن ميزاتها عالية الدقة تجعلها منتجات عالية البيع. تصفح من خلال متنوعة. نطاق سلالم للمساحات الصغيرة على ، ويوفر المال أثناء شراء هذه المنتجات. سلالم داخلية مساحات صغيرة قصة عشق. هذه المنتجات ليست فريدة فحسب ، بل تأتي أيضًا مع خدمات ما بعد البيع الرائعة والتركيب في الموقع وغير ذلك الكثير. اعثر على بائعين ومنتجات موثوقة ، بنقرة واحدة فقط!
قالوا: فما بال الطعام؟ قال: جشاء كجشاء المسك)
لماذا يأكل أهل الجنة ويشربون ويمتشطون:
إذا كان أهل الجنة فيها خالدون، وكانت خالية من الآلام والأوجاع والأمراض، لا جوع فيها ولا عطش، ولا قاذورات ولا أوساخ، فلماذا يأكل أهل الجنة فيها ويشربون، ولماذا يتطيبون ويمتشطون؟ ا
أجاب القرطبي في التذكرة عن هذا السؤال قائلا: (نعيم أهل الجنة وكسوتهم ليس عن دفع ألم اعتراهم، فليس أكلهم عن جوع، ولا شربهم عن ظمأ، ولا تطيبهم عن نتن، وإنما هي لذات متوالية، ونعم متتابعة، ألا ترى قوله - تعالى –لآدم: (إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى، وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى). وحكمة ذلك أن الله - تعالى -عرفهم في الجنة بنوع ما كانوا يتنعمون به في الدنيا، وزادهم على ذلك مالا يعلمه إلا الله - عز وجل -)
آنية طعام أهل الجنة وشرابهم:
آنية طعام أهل الجنة التي يأكلون ويشربون بها من الذهب والفضة، قال - تعالى -: (يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب)، أي وأكواب من ذهب، وقال: (ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا، قواريرا من فضة قدروها تقديرا)، أي اجتمع فيها صفاء القوارير وبياض الفضة. وقد روى البخاري ومسلم في صحيحهما عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم -:
(إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة................ اول طعام اهل الجنة. وجنتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما).
أول طعام أهل الجنة – كنوز التراث الإسلامي
وهذا الشراب مزاجه وخلطه من عين في الجنة تُعْرَف لعلوها بـ "تسنيم", عين أعدت; ليشرب منها المقربون, ويتلذذوا بها
حديث شريف
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن عبد الله بن سلام رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما أول طعام يأكله أهل الجنة؟ فقال: «زِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ». أول طعام أهل الجنة – كنوز التراث الإسلامي. أخرجه البخاري
وعن ثوبان رضي الله عنه قال: كنت قائماً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حَبر من أحبار اليهود... -وفيه-: فقال اليهودي.. فَمَنْ أول الناس إجازة؟ قال: «فُقَرَاءُ المُهَاجِرِينَ» قال اليهودي: فما تحفتهم حين يدخلون الجنة؟ قال: «زِيَادَةُ كَبِدِ النُّونِ» فقال فما غذاؤهم على إثرها؟ قال: «يُنْحَرُ لَـهُـمْ ثَورُ الجَنَّةِ الَّذِي كَانَ يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِهَا» قال: فما شرابهم عليه قال: «مِنْ عَيْنٍ فِيْـهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً».
-وفيه- فأتى رجل من اليهود... فقال: أَلا أُخْبِرُكَ بِإدَامِهِـمْ؟ قال: إدَامُهُـمْ بَالامٌ وَنُونٌ، قالوا: ومَا هَذَا؟ قَالَ: ثَوْرٌ وَنُونٌ يَأْكُلُ مِنْ زَائِدَةِ كَبِدِهِـمَا سَبْعُونَ أَلْفاً. متفق عليه
وعن جابر رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إنَّ أَهْلَ الجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيْـهَا، وَيَشْرَبُونَ، وَلا يَتْفِلُونَ، وَلا يَبُولُونَ، وَلا يَتَغَوَّطُونَ، وَلا يَـمْتَـخِطُون» قالوا: فما بال الطعام؟ قال: «جُشَاءٌ وَرَشْحٌ كَرَشْحِ المسْكِ يُلْـهَـمُونَ التَّسْبِيْـحَ وَالتَّحْـمِيدَ كَمَا يُلْـهَـمُونَ النَّفَسَ». أخرجه مسلم ---------------- الطعام لايخرج كما فى الدنيا فى صورة اذى بل هى دار النعيم ويخرج كطيب المسك على هيئة عرق
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «الكَوْثَرُ نَـهْرٌ فِي الجَنَّةِ، حَافَتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ، وَمَـجْرَاهُ عَلَى الدُّرِّ وَاليَاقُوتِ، تُرْبَتُـهُ أَطْيَبُ مِنَ المِسْكِ، وَمَاؤُهُ أَحْلَى مِنَ العَسَلِ، وَأَبْيَضُ مِنَ الثَّلْـجِ». أخرجه الترمذي وابن ماجه