والصفة الثانية: نقص عقله. ولذلك تجد نقلة الأحاديث الذين يعتنون بإشاعة الفاحشة والأخبار السيئة بين المؤمنين يتخلقون بالصفتين والعياذ بالله. منقول من الشبكة الاسلامية بتصرف. أولا أعتذر عن عنوان الموضوع ولكنه كان مقصود والله سبحانه وتعالى يعلم النوايا وخفايا الأمور. أما السبب الذي جعلني أنقل هذا الموضوع هو كثرة المواضيع التي تعنى بالاغتصابات بالله عليكم ماذا سنستفيد من مثل هذه المواضيع؟ أم أنه تطبيع من نوع خاص. مستشار مفتي مصر: دقيقة دراما تساوى 100 خطبة جمعة وأتابع مسلسل الإختيار - الوطنية للإعلام. اتقوا الله إخواني أخواتي في الله وحاولوا التخلص من هذا المرض فهو خبيث والعياذ بالله. أرجوكم لا تغضبوا فالحق يعلو ولا يعلى عليه. اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه. اللهم آمين. __________________
05-10-2007, 09:45 PM
رد: اغتصاب بطريقة وحشية.. اللهم اغفر وارحم جزاك الله اختي كل خير وكما قلتي فالحق يعلو ولا يعلى عليه
05-10-2007, 11:15 PM
رد: اغتصاب بطريقة وحشية.. اللهم اغفر وارحم جزاك الله خيرا وجعله في موازين حسناتك أختى أمة الله
05-11-2007, 12:31 AM
رد: اغتصاب بطريقة وحشية.. اللهم اغفر وارحم اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الحربي
جزاك الله اختي كل خير وكما قلتي فالحق يعلو ولا يعلى عليه وأنت من أهل الجزاء أخي في الله.
مستشار مفتي مصر: دقيقة دراما تساوى 100 خطبة جمعة وأتابع مسلسل الإختيار - الوطنية للإعلام
تاريخ النشر:
03-04-2022 11:40 AM - آخر تحديث:
03-04-2022 2:46 PM
قال مستشار مفتي مصر مجدى عاشور، إن الدراما التي تحمل قيمة تنمي الوعى ودقيقة دراما تساوى 100 خطبة جمعة، لافتا إلى أن "المعادل البصري تؤثر في الإنسان على عكس التلقين". وأضاف "مجدى"، خلال حواره ببرنامج "مانشيت"، الذى يقدمه الإعلامى جابر القرموطى، عبر قناة "CBC"، أن قلة الوعى عند الشباب والكبار وفى مختلف الفئات أمر يشعرنا بالحزن، وعلى الجميع أن يجدد وعيه بفهم الواقع وأن لا يتحدث إلا فيما يكون ملم بأبعاده. وتابع:" أقول لكل داعية إسلامى ما لم تكن مدرك للواقع فلا تتحدث". وأكد"عاشور"،أن الانتماء للوطن والدولة المصرية التي هي وصية النبى صلى الله عليه وسلم أمر يقتضى التعامل برحمة مع الشعب المصرى،و استغلال بعض التجار موجة التضخم وقيامهم برفع الأسعار على المواطنين دون وجه حق أمر غير مقبول شرعاً، وتابع " الرسول قال إن المحتكر ملعون". وشدد "عاشور"، على أن الاحتكار ذنب كبير وحرام "بالتلاتة" ، مضيفاً:" الرسول عند فتح مصر أوصى بالجينات المصرية مسلمين ومسيحيين.. معنى تشيع الفاحشة في قوله تعالى: «إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة..» - شبابيك. وأنا بقول للتجار المحتكرين مال الأزمة ملهوش لازمة والأموال اللى جمعتها ستنفقها وأنت في أضعف حالاتك بسبب استغلالك للشعب المصرى".
الذين يحبون أن تشيع الفاحشة - أبو عبد الله صادق الهاشمي السوداني
إِنَّهُ بهذا المجهُود يُسجَّلُ كذَّاباً حتَّى إِذا لم يُفبرِك الكِذبة بنفسهِ. فكما أَنَّ الظالِم ملعُونٌ وملعُونٌ معهُ مَن يُعينهُ على الظُّلمِ ومَن يسكُت على ظُلمهِ، كذلكَ فأَنَّ الكذَّابَ ملعُونٌ وملعُونٌ مَن يُعينهُ على الكذِبِ بتداوُلِ أَكاذيبهِ ومنشُوراتهِالصَّفراء التي تَصل في أَغلبِ الأَحيان إِلى حالةٍ من حالاتِ إِنتهاك الأَعراض والخُصُوصيَّة. إِنَّ تداوُل أَكاذيب الكذَّاب تدخُل في أَغلبِ الأَحيانِ في إِطارِ مفهُوم الآيةِ الكريمةِ {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚوَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}. هل استوعبنا الآن خطُورة إِستنساخ ولصْقِ ونشرِ وتداوُلِ الأَكاذيبِ والإِفتراءاتِ والمنشُوراتِ الصَّفراء المُضلِّلة التي يصنعها الكذَّابُون والمُفترُون؟!. الذين يحبون أن تشيع الفاحشة - أبو عبد الله صادق الهاشمي السوداني. هل يُمكنُ أَن يتصوَّرَ أَحدٌ أَنَّ تداوُل الكِذبة أَقلُّ جريمةً من صانعِها مثلاً؟!. أَبداً، فالأَمرانِ سِيَّانِ لا يقِلُّ ضرَرَ أَحدهِما عنِ الآخر. ولذلكَ ينبغي أَن نكونَ دقيقينَ جدّاً وحذرينَ عندما نقرأُ خبراً أَو منشوراً يتعرَّض لأَحدٍ بسوءٍ وفيهِ معلومات لم أَتثبَّت منها إِن كانت صحيحةً أَم لا!.
معنى تشيع الفاحشة في قوله تعالى: «إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة..» - شبابيك
قال الله تعالى في الآية 19 من سورة النور:«إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة.. » فما معنى تشيع الفاحشة. إشاعة الفاحشة بين المؤمنين سواء بالقول أو الفعل
وحذر الله تعالى الذين يعملون على إشاعة الفاحشة بين المؤمنين سواء بالقول أو الفعل بأن لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة. وإشاعة الفاحشة بين المؤمنين حكمها في الدين الإسلامي كحكم حب إشاعتها وهو من الأمور المحرمة عند الله تعالى. وفي ذلك قال ابن العربي في كتابه «أحكام القرآن» أن الله تعالى أوجب من خلال هذه الآية على المسلمين حب الخير والصلاح بين المسلمين وحسن الاعتقاد بين المؤمنين وليس حب إشاعة الفواحش بينهم. ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشه في. إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة
وجاءت الآية رقم 19 من سورة النور في قوله تعالى: «إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون». سبب نزول آية «إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة.. »
ولكل آية من آيات القرآن الكريم سبب في نزولها وكذلك هناك أيضًا سبب نزول آية «إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة.. ». وسبب نزول الآية هو أن الله تعالى أراد أن يبرئ السيدة عائشة- رضي الله عنها- مما أشاعه عنها المنافقين في حادثة الإفك عندما نامت وحملها صفوان بن المعطل بعد ما غلب عليه النوم وسار أمامها الجيش.
وقال الامام علي بن أبي طالب: "لا خير في قراءة لا تدبر معها". وقال ابن مسعود: "إن أحدكم ليقرأ القرآن من فاتحته إلى خاتمته ما يسقط حرفاً وقد أسقط العمل به" وموعدنا اليوم -إن شاء الله- مع وقفات وتأملات مع آية من كتاب الله عز وجل ، مع قوله تعالى: {إنَّ الَّذِينَ يُحِبٌّونَ أَن تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدٌّنيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعلَمُ وَأَنتُم لا تَعلَمُونَ} [النور: 19]. والفاحشة: هي الأمور الشنيعة والمستعظمة، فهناك صنف من الناس ، مريضة قلوبهم ، فاسدة طباعهم ، سيئة أخلاقهم ، يحبون أن تشيع الفاحشة ، وتشتهر ، وتعم: {فِي الَّذِينَ آمَنُوا} فقال الله تعالى معقبا على فعلهم هذا: {لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النور: 19] أي موجع للقلب والبدن، وذلك لغشه للمسلمين، ومحبة الشر لهم، وجرأته على أعراضهم. فالذين يحبون أن تشيع هذه الفواحش لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة، أي يجب أن يعاقبوا في الدنيا بما يزجرهم ،وبما يمنعهم ،ويمنع أمثالهم ،إما بالتعزير ،والعقوبة ،أو الحبس، وإما بإبطال شبهاتهم، والرد عليهم ،وتفنيد أقوالهم وأكاذيبهم. وقد يكون العذاب في الدنيا من الله تعالى أن يفضحهم، وأن يظهر عيوبهم، ويظهر أسرارهم التي يكنونها، والتي يكيدون بها للمسلمين، والتي يحرصون من أجلها على أن يتمكنوا من شهواتهم المحرمة، ومن عذاب الدنيا الحد: الذي هو الجلد ثمانين جلدة، ورد الشهادة والحكم بفسقهم، وقد يعاقبهم الله تعالى بعقوبات ظاهرة في الدنيا إما بمرض أو فقر أو فاقة أو شلل أو مرض شديد أو خفيف أو نحو ذلك أو موت عاجل أو نقص في الأموال والأنفس والثمرات -وما أشبه ذلك- عقوبة لهم على فعلهم هذا، وعلى حرصهم أن تشيع الفاحشة في المؤمنين.
من هو الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأمير الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأمير الأمير عبدالله بن جلوي آل سعود من قتله سنة 1319هـ. الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأمير، حيث انه توفي في معركة الرياض التي وقعت بين ابن سعود وابن الرشيد، حيث كان ابن عجلان قائد قوات ابن رشيد، حيث تمكن في المعركة عبد الله بن حلوى ال سعود من قتله، وكان عبد العزيز قد رماه برصاصة ولكن لم تصب منه مقتلا، لذلك باغته ابن جلوي بضربة سيف قضت عليه بذلك سقطت الرياض بيد آل سعود، كذلك تعرفنا على الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأمير.
الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأميركية
الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأمير عبد الله بن جلوى ال سعود.
الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأمير سلطان
الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأمير، عجلان بن محمد العجلان من اهل موقق وهو امير الرياض من قبل ابن رشيد، حيث كان قائد لجيش ابن رشيد عندما تعارك مع عبد العزيز آل سعود وذلك لاسترداد الرياض وفي محاولته الثانية عام 1902م، حيث كان امير الرياض في المحاولات الاولى وذلك اثناء معركة الصريف وهو عبد الرحمن الضبعان الخالدي، حيث انه تمكن من المقاومة ضد عبد العزيز وقد اضطر عبد العزيز الى فك الحصار بعد هزيمة الشيخ مبارك الصباح، سوف نتعرف معا من الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأمير. من هو الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأمير
الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأمير الأمير عبدالله بن جلوي آل سعود من قتله سنة 1319هـ. الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأمير، حيث انه توفي في معركة الرياض التي وقعت بين ابن سعود وابن الرشيد، حيث كان ابن عجلان قائد قوات ابن رشيد، حيث تمكن في المعركة عبد الله بن حلوى ال سعود من قتله، وكان عبد العزيز قد رماه برصاصة ولكن لم تصب منه مقتلا، لذلك باغته ابن جلوي بضربة سيف قضت عليه بذلك سقطت الرياض بيد آل سعود، كذلك تعرفنا على الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأمير.
الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأمير محمد بن
الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأمير ، شهدت المملكة العربية السعودية العديد من الأحداث التاريخية عبر تاريخها، قد تم ذكر عدد من الشخصيات و القادة الذين لعبوا أهم الأدوار في تشكيل هذا التاريخ العريق، و استطاعوا قيادة العديد من المعارك والحروب بهدف التي كانت للدفاع عن الوطن والدين. من أهم المعارك التي خاضها السعوديون عبر التاريخ هي معركة المصمك، حيث دارت هذه المعركة في الرياض بالمملكة العربية السعودية، و التي دارت بين ابن سعود و ابن، و كان راشد وابن عجلان قائد قوات ابن راشد، و استطاع الأمير عبد الله بن جلوي خلال هذه المعركة قتل ابن عجلان، و كان ذلك في عام 1319 هجري عندما أطلق عليه عبد العزيز رصاصة لم تصبه، فجاء ابن جلوي وتبع الحدث و أزاله بسيفه، فوقعت الرياض في يد آل سعود ، الإجابة الصحيحة للسؤال الذي بين يدينا هي: عبدالله بن جلوى آل سعود.
الذي تمكن من قتل عجلان في معركة المصمك هو الأمير مقرن
الرؤية العسكرية والوعي العسكري الجيد. قاده لقيادة جيش قوامه 600 جندي ، وبدأت المعركة عندما صعد الجنود لـ قلعة الكوت عند حلول الظلام ، وعند الفجر بدأ الجنود الأتراك بإطلاق النار عليهم ، فأطلق عليهم الملك النار وأبلغهم أنهم سيستسلمون ويهاجمونهم. الأسرة تمول احترامها وتعازيها ولن تأخذ السلاح. أقنع الجنود مبادرة السلام التي أطلقها الملك ووافقوا عليها ، وفي الواقع ، غادروا من ميناء أوكل ، وتمكن الملك من تعزيز سيطرته على كارديف وتحقيق هدفه التالي: حائل. قصة فتح البرد:
خاضت الملكة عبد العزيز الكثير من المناوشات ، وبعد ذلك شعر أن زعيم شمر لم يرفضه كزعيم بل الأمير عبد الله بن متعب راشد وآخرين رفض زعماء القبيلة الأمر معًا ، مما أجبر الملك على إرسال جيش قوامه 10000 جندي. نصفهم يقودهم شقيق الملك عبد العزيز محمد الذي هدفه مهاجمة المدينة اقتصاديا والنصف الآخر بقيادة الملك السعودي بن عبد العزيز ومهمته القتال. استسلم جيش الملك بشرط أن يشغل الشؤون الخارجية فقط. لكن الملك لم يعجبه هذا الأمر ، وفرض حصارًا اقتصاديًا لمدة 51 يومًا ، وخاض مشاجرات داخلية ، ثم حارب جيش الملك ، فشكل الملك جيشًا قوامه 10000 جندي وذهب لـ هناك في ابن.
واستمر أمامه سلطان بن حمود الراشد (سلطان بن حمود الراشد) ونصحه ابن الراشد بألا يغادر الملك عبد العزيز ، ومد الله الرحمن يده ليأخذ المؤن والذخيرة..
ولكن الملك عبدالعزيز أراد الله أن يرحمه ويهزمه ويدمره ، ثم ذهب الملك لـ الرس وذهب ابن الرشيد لـ الشنانة. بعد ثلاثة أشهر بدأت المعركة تجري مرة ثانية ، وفي ذلك الوقت كان جيش ابن راشد يتألف من 15 ألف جندي ، وفي ذلك الوقت كان مجموعة الملك أقل بكثير من الجيش. لكن ابن الرشيد اعتمد على عنصر الغارة فاندفع كثير من رجال الملك لـ معسكر ابن الرشيد وقطعوا حبال الخيمة وتفرقوا العسكر ثم وتبعهم بعض جنود ابن الرشيد ودارت المعارك بين جيش الملك عبد العزيز والملك عبد العزيز. (الملك عبد العزيز) بقية جنود جيش ابن الرشيد من بين جيش الملك المنظم. هرب جنود ابن الرشيد من جيش الملك وحصدوا الكثير من الغنائم التي خلفها جيش ابن الرشيد. في ذلك الوقت ، شعر ابن الرشيد بالحاجة للرد لإنقاذ وجهه والانتقام للملك ، وفي الوقت نفسه ، كان لدى قطر خلاف على الملك لحلها. انتهز ابن الرشيد الفرصة لتجميع ما تبقى من الجيش لـ الروضة. هناك واحد:
بدأ نفوذ الملك يتوسع ويتوسع من القصيم لـ وادي الدواسر ، وأراد الملك التوسع شرقاً ليصل لـ الأحساء ، وكان أمامه عائق كبير وهو الإمبراطورية العثمانية ، لكن الملك عبد العزيز كان مبتكراً.