الوحدة الرابعة
معنى الشرك وأنواعه
حماية المصطفى (ص) جناب التوحيد وحدة معنى الشرك وأنواعه
نشاط
تبين من الحديث حماية النبي صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد، وعدم رضاه بالخطأ فيه، حتى ولو كان من الصغار، أوضح ذلك فيما يأتي:
عناصر الدرس
حرص النبي صلى الله عليه وسلم على أمته
فتنة القبور
الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم
عبادة الله في البيوت
مواقف من حماية النبي صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد
التقويم
لماذا حرص النبي صلى الله عليه وسلم على أن نحقق التوحيد؟
لماذا شرع لنا أن نصلي النوافل في البيوت؟
- حماية المصطفى جناب التوحيد ثاني
- حماية المصطفى جناب التوحيد ثالث
- حماية المصطفى جناب التوحيد ” بالعارضة
- حماية المصطفى جناب التوحيد الصف
- الشيخ عبدالله التركي يطارد الجميع اتهام
حماية المصطفى جناب التوحيد ثاني
حماية المصطفى ﷺ جناب التوحيد - الدراسات الإسلامية / التوحيد - الأول المتوسط - YouTube
حماية المصطفى جناب التوحيد ثالث
الأسئلة
س: أخذ النساء والسلام من الخلف على النبي ﷺ وكذلك الأطفال؟
ج: الرجال السنة أن يسلم عليه أمامه أمام وجهه عليه الصلاة والسلام ثم يتحول قليلا إلى الصديق ثم قليلا إلى عمر رضي الله عنهما، هذه السنة، أما النساء لا ما ينبغي السلام، والأطفال اللي يعرف يسلم يسلم مع الرجال، أما النساء السنة ألا يسلمن، وإلا الدولة تتساهل معهم؛ لأن بعض الأئمة يجيز زيارة النساء للقبور ولهذا تساهلت الدولة معهم في الموضوع، ولكن الأرجح أن النساء لا يزرن لا قبره ولا قبر غيره، لقوله في الحديث أن الرسول لعن زائرات القبور هذا عام، أما قوله: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة هذا يختص بالرجال، خطاب للرجال، هذا هو الأرجح. س: في واحد يسأل يقول: زوجته تستخدم السحر عشان تحبه، وهذا يسأل يقول: هل يجوز يطلقها لهذا السبب وله أربعة أولاد منها؟
ج: إن كان متأكد، ولكن بعض الناس عندهم وساوس. المقصود إذا كان يتهمها بهذا فراقها أسلم له، هذا خير له، إذا كانت تهمتها قوية، وبعض الناس عنده وساوس، ما هي بتهمة لكن وساوس يظن أنها تفعل زوجته تحبه كثيرا تعمل له شيء، المقصود إذا كان هناك أمارات واضحة فيطلقها ويسلم من شرها طلقة واحدة. س: الحكم في تثنية المؤلف في "باب حماية جناب التوحيد" ومرة في "حماية حمى التوحيد"؟
ج: الجناب جزء من الشيء، والحمى ما وراءه، حمى الشيء ما وراءه والرسول ﷺ حمى الحمى، وحمى جانبه، جانب التوحيد يعني: ما أوجب الله على العباد من الطاعات حماها من الشرك، ثم حمى الحمى بقوله لما قالوا له أنت سيدنا قال: السيد الله تبارك وتعالى وقال: قولوا بقولكم أو بعض قولكم ولا يستهوينكم الشيطان مع أنه سيد الخلق عليه الصلاة والسلام لكن حمى الحمى، لئلا يغلوا فيه، لئلا يتخذوا الجائز وسيلة إلى المحرم.
حماية المصطفى جناب التوحيد ” بالعارضة
وهكذا البيوت لا تتخذ قبورًا تهجر من الصلاة والقراءة بل يشرع للمؤمن أن يصلي في بيته ما تيسر من صلاة الضحى بعض النوافل وصلاة الليل؛ لأنها معدة للعبادة، والبيوت ينبغي ألا تخلو من العبادة، المساجد معدة للعبادة، والبيوت ينبغي ألا تخلو من العبادة؛ لأن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة؛ كما جاء في الحديث: اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورًا؛ فإن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة. والمقصود أن الرسول ﷺ حثنا على الصلاة والسلام عليه والرغبة في ذلك، وحث بعض أصحابه على هذا الذكر مثلما ما جاء في حديث علي بن الحسين، ومن حديث أبي هريرة، فحثهما على أن يصلوا ويسلموا عليه في أي مكان، وألا يتخذ قبره عيدًا، يعني: يتكرر بمجيئه بالشهر أو بالأسبوع أو بالليلة؛ لأن هذا وسيلة إلى الغلو، ولكن متى تيسرت زيارة المسجد وزيارة قبره زاره وسلم عليه، عليه الصلاة والسلام من دون غلو، السلام عليك يا رسول الله، السلام عليك يا أبا بكر، السلام عليك يا عمر، ثم يصلي عليه ﷺ ويدعو له ويسلم على الصديق ويدعو له، وعلى عمر وهكذا في القبور الأخرى إذا زارها يسلم عليهم ويدعو لهم وينصرف. وفق الله الجميع.
حماية المصطفى جناب التوحيد الصف
حديث شريف
شرح كتاب التوحيد للهيميد
قول الله تعالى: ﴿ لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم ﴾. التوبة ( 28) ---------------- المعنى الإجمالي: قال ابن كثير: " يقول الله تعالى ممتناً على المؤمنين بما أرسل إليهم رسولاً من أنفسهم ، أي من جنسهم وعلى لغتهم ، كما قال إبراهيم: ﴿ ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم ﴾. ﴿ لقد جاءكم رسول من أنفسكم ﴾ أي منكم. ﴿ عزيز عليه ما عنتم ﴾ أي يعز عليه الشيء الذي يعنت أمته ، ويشق عليها ، ولهذا جاء في الحديث المروي من طرق عنه أنه قال: ( بُعثت بالحنفية السمحة) وفي الصحيح: ( إن هذا الدين يسر) وشريعته كلها سمحة سهلة كاملة ، يسيرة على من يسرها الله عليه. ﴿ حريص عليكم ﴾ أي على هدايتكم ووصول النفع الدنيوي والأخروي إليكم. ﴿ بالمؤمنين ﴾ لا بغيرهم. ﴿ رؤوف ﴾ أي بليغ الشفقة ، قال أبو عبيدة: " الرأفة أرق من الرحمة ". ﴿ رحيم ﴾ أي بليغ الرحمة ، كما هو اللائق بشريف منصبه وعظيم خلقه. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: ( لا تجعلوا بيوتكم قبوراً ، ولا تجعلوا قبري عيداً ، وصلّوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم). رواه أبو داود ( 2042) ---------------- ( لا تجعلوا بيوتكم قبوراً) وفي الصحيحين عن ابن عمر مرفوعاً: ( اجعلوا من صــلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبوراً).
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله ( المجموع الثمين 2/116): " اختلف في المعنى المراد من قوله: ( لا تجعلوا بيوتكم قبوراً) على قولين: القول الأول: أن المعنى لا تدفنوا فيها موتاكم ، وهذا ظاهر اللفظ ولكنه أُورد على ذلك دفن النبي في بيته ، وأجيب بأنه من خصائصه. القول الثاني: أنه لا تجعلوا البيوت مثل المقابر لا تصلون فيها ، لأن من المتقرر عندهم أن المقابر لا يصلى فيها. وكلا المعنيين صحيــح ". أ. ﻫ ويؤيد الثاني الحديث السابق: ( اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم... ). قال شيخ الإسلام: " أي لا تعطلوها من الصلاة فيها والدعاء والقراءة ، فتكون بمنزلة القبور ، فأمر بتحري العبادة في البيوت ، ونهى عن تحرِّيها عند القبور ، عكس ما يفعله المشركون من النصارى ومن تشبه بهم من هذه الأمة " ( ولا تجعلوا قبري عيداً) قال شيخ الإسلام: " العيد اسم لما يعود من الاجتماع العام على وجه معتاد ، عائداً إما بعود السنة ، أو بعود الأسبوع ، أو الشهر ، أو نحو ذلك ". ومعنى الحديث: النهي عن زيارة قبره على وجه مخصوص ، في زمان مخصوص ، وذلك يدل على المنع في جميع القبور ، لأن قبر رسول الله أفضل قبر على وجه الأرض ، وقد نهى عن اتخاذه عيداً ، فقبر غيره أولى بالنهي كائناً من كان.
وناقش الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان والممثل الأعلى الأوروبي للشؤون الخارجية والأمن سبل تعزيز الأمن في منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط. وأكد أن "الإمارات رسالتها للعالم أجمع رسالة سلام واستقرار وتنمية وتتطلع إلى أن تقود جميع هذه الجهود المخلصة إلى حل الأزمة الليبية بما يعود بالخير على الشعب الليبي الشقيق ويحقق تطلعاته في التنمية والازدهار". وأشار إلى "حرص دولة الإمارات على تعزيز علاقاتها وتنمية وتطوير مجالات التعاون المشترك مع دول الاتحاد الأوروبي". "الشيخ عبدالله التركي" في لقاء عام بجامعة أم القرى الأربعاء القادم. كما أكد على العلاقات المتميزة التي تحظى بها دولة الإمارات مع دول الاتحاد الأوروبي والحرص المستمر على تعزيز التعاون المشترك في العديد من المجالات.
الشيخ عبدالله التركي يطارد الجميع اتهام
أصدر خادم الحرمين الشريفين اليوم أمراً ملكيا بتعيين الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالمحسن التركي مستشاراً في الديوان الملكي بدرجة وزير. الشيخ عبدالله التركي يقترب من خطف. وولد الدكتور التركي في عام 1359هـ بمحافظة المجمعة بمنطقة الرياض، وتخرج من كلية الشريعة بالرياض عام 1382هـ، وحصل عام 1389هـ على درجة الماجستير من المعهد العالي للقضاء، ثم نال الدكتوراه من كلية الشريعة والقانون من جامعة الأزهر الشريف عام 1392هـ. كما شغل الشيخ الدكتور عبدالله التركي عدة مناصب، حيث كان وزيراً للشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد سابقاً، فضلاً عن أنه عضو بهيئة كبار العلماء بالمملكة، كما شغل منصب مدير جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقاً، وحاصل على عضوية العديد من الهيئات الدولية الإسلامية. وكان آخر مناصب الدكتور في رابطة العالم العالم الإسلامي، حيث شغل منصب الأمين العام لها لمدة 16 عاما، وهو المنصب الذي خلفه فيه وزير العدل السابق الدكتور محمد العيسى.
كما أفاد رئيس الجمعية "د. الشيخ عبدالله التركي يطارد الجميع اتهام. الخليفي" أن "الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالمحسن التركي" يمتلك من الخبرات العملية والعلمية، وذلك من خلال جهود معاليه في رابطة العالم الإسلامي، ومن قبل ذلك تقلده مناصب وزارية واستشارية؛ مما يجعل اللقاء له طابع خاص. ومن جهته عبّر "الدكتور حسن بن عايض آل عبدالهادي" مدير فرع الجمعية في مكة المكرمة، بأن هذا اللقاء يأتي في رحاب جامعة أم القرى، وتأتي أهميته من اختيار شخصية لها مكانتها العالمية وخبرتها الشمولية، وبهذا الصدد شكر جامعة أم القرى وعلى رأسها مديرها "أ. بكري بن معتوق عساس" على دعمها لإقامة هذا اللقاء والاهتمام به، كما أشار إلى أن الدعوة للقاء عامة للجميع.