30-08-2008, 06:27 PM
تاريخ الانضمام: May 2008
التخصص:. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. النوع: ذكر
المشاركات: 162
(( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)) [ ما نوع الواو في الآية ؟]
قال الله: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا
ما نوع الواو في "وَالَّذِينَ" ؟
ما إعراب اللام في "لَنَهْدِيَنَّهُمْ " ؟
ما خبر "الَّذِينَ" ؟
30-08-2008, 07:50 PM
تاريخ الانضمام: Jun 2008
التخصص: علوم العربية
المشاركات: 72
عليه السلام
الواو: حرف استئناف
اللام: جواب القسم
الجملة (سبلنا): في محل خبر المبتدأ. 30-08-2008, 08:36 PM
بارك الله فيكم يا أبا ولاء،
"سُبلَنا" معمول ل "لنهدينهم"، لا يكون خبرا ل"الذين"
إذا كانت اللام داخلة في جواب القسم المقدر، فهل الخبر جملة القسم أو جواب القسم ؟
02-09-2008, 04:48 AM
تاريخ الانضمام: Aug 2008
التخصص: لغة عربية
النوع: أنثى
المشاركات: 14
جملة القسم مع جوابه؛ لأن شرط الخبر الإفادة؛ ذلك كونه متمم للخبر في المعنى. فلو قلنا بأن الجواب جملة القسم أصبح المعنى ناقصا مفتقرا للجواب (جواب القسم). وفقت..
06-09-2008, 02:21 PM
التخصص: فقه ولغة
المشاركات: 49
جملة القسم والجواب " لنهدينهم " في محل رفع خبر المبتدإ ، لأن جملة جواب القسم المقدر لا محل لها.
معنى قوله تعالى: (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)
تفسير و معنى الآية 69 من سورة العنكبوت عدة تفاسير - سورة العنكبوت: عدد الآيات 69 - - الصفحة 404 - الجزء 21. ﴿ التفسير الميسر ﴾
والمؤمنون الذين جاهدوا أعداء الله، والنفس، والشيطان، وصبروا على الفتن والأذى في سبيل الله، سيهديهم الله سبل الخير، ويثبتهم على الصراط المستقيم، ومَن هذه صفته فهو محسن إلى نفسه وإلى غيره. وإن الله سبحانه وتعالى لمع مَن أحسن مِن خَلْقِه بالنصرة والتأييد والحفظ والهداية. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«والذين جاهدوا فينا» في حقنا «لنهدينَّهم سُبُلنا» أي طريق السير إلينا «وإن الله لمع المحسنين» المؤمنين بالنصر والعون. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا | موقع البطاقة الدعوي. ﴿ تفسير السعدي ﴾
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا وهم الذين هاجروا في سبيل اللّه، وجاهدوا أعداءهم، وبذلوا مجهودهم في اتباع مرضاته، لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا أي: الطرق الموصلة إلينا، وذلك لأنهم محسنون. وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ بالعون والنصر والهداية. دل هذا، على أن أحرى الناس بموافقة الصواب أهل الجهاد، وعلى أن من أحسن فيما أمر به أعانه اللّه ويسر له أسباب الهداية، وعلى أن من جد واجتهد في طلب العلم الشرعي، فإنه يحصل له من الهداية والمعونة على تحصيل مطلوبه أمور إلهية، خارجة عن مدرك اجتهاده، وتيسر له أمر العلم، فإن طلب العلم الشرعي من الجهاد في سبيل اللّه، بل هو أحد نَوْعَي الجهاد، الذي لا يقوم به إلا خواص الخلق، وهو الجهاد بالقول واللسان، للكفار والمنافقين، والجهاد على تعليم أمور الدين، وعلى رد نزاع المخالفين للحق، ولو كانوا من المسلمين.
تفسير قوله تعالى: والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله
الإعراب: الفاء استئنافيّة (في الفلك) متعلّق ب (ركبوا)، (دعوا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. والواو فاعل (مخلصين) حال من فاعل دعوا (له) متعلّق بمخلصين، (الدين) مفعول به لاسم الفاعل الفاء عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بمضمون الجواب (إلى البرّ) متعلّق ب (نجّاهم) (إذا) فجائيّة.. جملة: (ركبوا... ) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (دعوا... ) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (نجّاهم.. وجملة: (هم يشركون.. وجملة: (يشركون.. معنى قوله تعالى: (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا). ) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم). (66) اللام لام العاقبة (يكفروا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، ومثله (ليتمتّعوا)، (بما) متعلّق ب (يكفروا)، الفاء استئنافيّة (سوف) حرف استقبال والمصدر المؤوّل (أن يكفروا.. ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (يشركون). والمصدر المؤوّل (أن يتمتّعوا.. ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (يشركون) فهو معطوف على المصدر الأول. وجملة: (يكفروا... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر. وجملة: (آتيناهم.... ) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (يتمتّعوا... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر الثاني.
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا | معرفة الله | علم وعَمل
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذا ظل من ظلال حلقات هذا السلسلة المباركة؛ لنتوقف قليلاً عند قاعدة من القواعد القرآنية التي حفل بها كتاب ربنا عز وجل، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} [العنكبوت: 69]. وهذه الآية الكريمة جاءت في ختام سورة العنكبوت، والتي افتتحت بقوله تعالى: {الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ} [العنكبوت: 1 - 3]. وكأن ختام سورة العنكبوت بهذه القاعدة القرآنية: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} هو جواب عن التساؤل الذي قد يطرحه المؤمن ـ وهو يقرأ صدر سورة العنكبوت التي ذكرنا مطلعها آنفاً ـ تلك الكلمات العظيمة ـ التي تقرر حقيقة شرعية وسنة إلهية ـ في طريق الدعوة إلى الله تعالى، وذلك السؤال هو: ما المخرج من تلك الفتن التي حدثتنا عنها أول سورة العنكبوت؟!
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا - موقع مقالات إسلام ويب
فيأتي الجواب في آخر السورة، في هذه القاعدة القرآنية المحكمة: { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} فلا بد من الجهاد ـ بمعناه العام ـ ولا بد من الإخلاص ، عندها تأتي الهداية، ويتحقق التوفيق بإذن الله. ولا بد لكل من أراد أن يسلك طريقًا أن يتصور صعوباته؛ ليكون على بينة من أمره، وهكذا هو طريق الدعوة إلى الله، فلم ولن يكون مفروشًا بالورود والرياحين، بل هو طريق "تعب فيه آدم, وناح لأجله نوح, ورمى في النار الخليل, وأضجع للذبح إسماعيل, وبيع يوسف بثمن بخس, ولبث في السجن بضع سنين" (1). وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا | معرفة الله | علم وعَمل. أتدري لماذا أيها القارئ الكريم؟ لأن " الإيمان ليس كلمة تقال إنما هو حقيقة ذات تكاليف؛ وأمانة ذات أعباء؛ وجهاد يحتاج إلى صبر، وجهد يحتاج إلى احتمال. فلا يكفي أن يقول الناس: آمنا. وهم لا يتركون لهذه الدعوى، حتى يتعرضوا للفتنة فيثبتوا عليها ويخرجوا منها صافية عناصرهم خالصة قلوبهم، كما تفتن النار الذهب لتفصل بينه وبين العناصر الرخيصة العالقة به وهذا هو أصل الكلمة اللغوي وله دلالته وظله وإيحاؤه وكذلك تصنع الفتنة بالقلوب" (2). "فيا من نصبت نفسك للدعوة، وأقمت نفسك مقام الرسل الدعاة الهداة تحمَّل كلَّ ما يلاقيك من المحن بقلب ثابت، وجأش رابط، ولا تزعزعنَّك الكروب؛ فإنها مربِّية الرجال، ومهذِّبة الأخلاق ، ومكوِّنة النفوس.
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا | موقع البطاقة الدعوي
وثمة سرٌّ آخر -والله أعلم- في التنبيه على هذا الأصل، وهو: أن الإنسان قد يبدأ مخلصًا، ثم لا يلبث أن تنطفئ حرارة الإخلاص في نفسه كلما لاح أمام ناظريه شيء من حظوظ النفس، والأثرة، أو التطلع إلى جاه، والرغبة في العلو والافتخار، أو الانتصار. "والعلل الناشئة عن فقدان الإخلاص كثيرة، وهي إذا استفحلت استأصلت الإيمان، وإذا قلّت تركت به ثُلمًا شتى، ينفذ منها الشيطان " (4)، لذا ليس غريبًا أن يأتي التوكيد على هذا الأصل الأصيل في هذا المقام العظيم: مقام الجهاد والمجاهدة. وإذا تقرر أن السورة مكية ـ على القول الصحيح من أقوال المفسرين ـ وهو الذي لم تجب فيه بعدُ شعيرة الجهاد بمعناه الخاص ـ وهو قتال المشركين لإعلاء كلمة الله فإن ثمة معنى كبيرًا تشير إليه هذه القاعدة: { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا}، وهو أن من أبلغ صور الجهاد: الصبر على الفتن بنوعيها: فتن السراء وفتن الضراء، والتي أشارت أوائل سورة العنكبوت إلى شيءٍ منها. أيها المتأمل الكريم: وهذه القاعدة القرآنية المحكمة: { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} دلت على شيءٍ آخر، كما يقول ابن القيم: "وهو أن أكمل الناس هدايةً أعظمهم جهادًا، وأفرض الجهاد جهاد النفس، وجهاد الهوى، وجهاد الشيطان، وجهاد الدنيا، فمن جاهد هذه الأربعة في الله، هداه الله سبل رضاه الموصلة إلى جنته، ومن ترك الجهاد فاته من الهدى بحسب ما عطل من الجهاد... إلى أن قال:: ولا يتمكن من جهاد عدوه في الظاهر إلا من جاهد هذه الأعداء باطنًا، فمن نُصِرَ عليها نُصِرَ على عدوه، ومن نصرتْ عليه نُصِرَ عليه عدوُه" (5).
وإن رجلًا لم تعركه الحوادث، ولم تجرِّبه البلايا لا يكون رجل إصلاح ولا داعي خَلْقٍ إلى حقٍّ؛ فوطِّن النفس على تحمُّل المكروه، وابذل كل ما تستطيع من قوة ومال يهدك الله طريقًا رشدًا، ويصلح بك جماعات بل أممًا { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ}" (3). أيها القراء الكرام: وإذا تبينت صلة هذه القاعدة القرآنية المذكورة في آخر سورة العنكبوت: { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} بأول السورة، فإن دلالات هذه القاعدة في ميدان الدعوة كبيرة ومتسعة جدًا، وهي تدل بوضوح على أن من رام الهداية والتوفيق وهو يسير في طريق الدعوة فليحقق ذينك الأصلين الكبيرين اللذين دلّت عليهما هذه القاعدة: 1 ـ أما الأصل الأول: فهو بذل الجهد والمجاهدة في الوصول إلى الغرض الذي ينشده الإنسان في طريقه إلى الله تعالى. 2 ـ والأصل الثاني هو: الإخلاص لله، لقوله-: { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا} فليس جهادهم من أجل نصرة ذات، ولا جماعة على حساب أخرى، وليس من أجل لعاعة من الدنيا ، أو ركض وراء كرسي أو منصب، بل هو جهادٌ في ذات الله تعالى. وإنما نُبّه على هذا الأصل ـوهو الإخلاص- مع كونه شرطًا في كل عمل، فإن السر -والله أعلم- لأن من الدعاة من قد يدفعه القيام بالدعوة، أو بأي عمل نافع، الرغبة في الشهرة التي نالها الداعية الفلاني، أو يدفعه نيل ثراء ناله المتحدث الفلاني.. فجاء التنبيه على هذا الأصل الأصيل في كل عمل صالح.
07 [مكة]
خاتم ماركة كارتير مسمار درجة اولي
05:21:37 2022. 23 [مكة]
طقم كارتير درجة اولي هاي كولتي
22:09:01 2022. 21 [مكة]
اساور ماركة كارتير
02:31:10 2022. 11 [مكة]
سلسال كارتير ناعم وانيق
02:32:55 2022. 11 [مكة]
خاتم ماركة كارتير ستانل استيل
22:15:42 2022. 07 [مكة]
85 ريال سعودي
طقم كارتير نسائي
23:35:39 2022. 18 [مكة]
ساعات كارتير رجالي بالون بلو 42mm ب 260ريال
04:20:45 2022. 19 [مكة]
260 ريال سعودي
ساعات كارتير رجه اولى بسعر مميز سارعو فالكميه محدوده
05:06:22 2022. 18 [مكة]
اقلام كارتير رجالي فخم
00:50:52 2022. 13 [مكة]
خواتم كارتير تقليد درجة اولى
21:49:03 2022. 05 [مكة]
90 ريال سعودي
اطقم رجالي ماركة كارتير
12:57:10 2022. 02. 15 [مكة]
خواتم كارتير شكل جديد درجة اولي
22:59:16 2022. اساور من ماركة كارتير - متجر لمعة سوار للاكسسوارت النسائية. 07 [مكة]
خواتم ماركة كارتير طبق الاصل
00:16:32 2022. 09 [مكة]
اسوارة كارتير طبق الأصل
02:31:04 2022. 11 [مكة]
هدايا نسائية اطقم شكل كارتير 160ريال
18:27:26 2021. 01 [مكة]
اطقم كارتير زركون 270ريال
14:39:37 2022. 13 [مكة]
اطقم ساعات نسائي ماركه كارتير الموديل الأكثر طلباً
23:18:08 2022. 23 [مكة]
ساعات رجالي ماركه كارتير موديل بالون جوده عاليه
21:28:21 2022.
ماركة كارتير اساور Bracelet
وتتميز الاسوارة بقابلية تغيير مقاسها بحرية على حجم معصم اليد. كما يمكن تنسيقها مع بعض القطع الأخرى المصنوعة من الذهب الأبيض التي تحمل توقيع كارتير لإطلالة ملفتة حيوية. تفاصيل اسوارة كارتير سانتوس من سوارات كارتير:
اسوارة بننمط سلسلة الجنزير. اكتشف أشهر فيديوهات اساور تقليد ماركات | TikTok. مصنوعة من الذهب الأبيض بنقاء 18 قيراط. قفل بنظام الخطاف محكم الغلق متعدد القياسات. ينتمي السوار إلى مجموعة سانتوس دو كارتييه
اسوارة كارتير لوف مزدوجة من سوارات كارتير
Photo By Cartier اساور كارتير ذهب
تأتي اسوارة كارتير Love فريدة التصميم بنمط مزدوج حيث أنها جمعت شكل اسوارتين في تصميم متناغم ، واحدة من الذهب الأبيض والأخرى من الذهب الوردي وكلاهما من عيار 18 قيراط. كما أنها مزدانة بقطع من الألماس ذو بريق لافت ، مما أعطى التصميم قيمة كبيرة و لمسة ثرية ، ويأتي مع الاسوارة ملحق وهو مفك براغي لتثبيت أحجار الألماس من وقت لآخر ، ولم تنسى كارتير حفر رموزها الايقونية بكل حب على الإسوارة. يمكن تنسيق هذه الإسوارة الناعمة مع بعض أساور نفس المجموعة لإطلالة متناغمة. تفاصيل اسوارة كارتير لوف من سوارات كارتير:
مصنوعة من الذهب الأبيض والذهب الوردي عيار 18 قيراط ذات نمط مزدوج في التصميم تحتوي على 144 قطعة من الألماس بوزن 1.
ماركة كارتير اساور فان كليف ذهب
18 [مكة]
3
طقم نسائي ماركات مختلفه فان كليف سلسال خاتم اساور
22:44:59 2022. 12 [مكة]
4
اساور زركون
19:29:16 2021. 18 [مكة]
الباحة
اساور زركون مطلي جملة وتجزئه
13:54:19 2022. 13 [مكة]
70 ريال سعودي
جديد جديد اساور بديل الذهب رررروعه من الجمال
02:18:34 2022. 28 [مكة]
اكسسواراتك اساور جملة وتجزئه
21:32:15 2022. 20 [مكة]
اكسسوارات-سلاسل-اساور
00:57:41 2022. 07 [مكة]
مكة المكرمة
على السوم
اساور بديل الذهب جملة وتجزئه
20:57:51 2022. 04 [مكة]
خميس مشيط
45 ريال سعودي
اساور
19:29:30 2021. 05 [مكة]
مجموعه اساور نسائيه ماركات لويس فيتون قوتشي شانيل فندي توري بورش فان كليف
06:44:59 2022. 04 [مكة]
اساور وخواتم نسائي مطلي الاسم حسب الطلب
01:34:41 2022. 08 [مكة]
اساور ناعمة مطلي جملة
20:47:33 2022. 04 [مكة]
بيش
اكسورات رجاليه اساور رجاليه
17:52:57 2022. 14 [مكة]
اساور جنزير جملة وقطاعي سعر الحبه 30ريال
20:29:50 2022. 22 [مكة]
30 ريال سعودي
اساور نسائية
11:05:21 2022. ماركة كارتير اساور bracelet. 30 [مكة]
اساور رجاليه درجة اولى
19:00:42 2022. 10 [مكة]
190 ريال سعودي
21:31:39 2022. 20 [مكة]
اساور كرستن ماركة ديور السعر 100ريال
15:49:27 2021.
ماركة كارتير اساور كارتير ذهب
ومن ساعات يومية إلى ساعات فاخرة، تنوعت تصاميم كارتييه، فمثلا نذكر مجموعة " كارتييه ليبر" التي تميزت بالتصميم الأنثوي مع لمسات الفخامة الأنيقة. ولساعات تعد أساور أنيقة وجذابة، فلاشك أننا سنذكر هنا ساعات مجموعة پانتير دو كارتييه". كما صممت كارتييه العديد من الساعات التي تعد جواهر فخمة تغازل المرأة بالأحجار الكريمة وألق الماس البراق، مع تصاميم تحمل رموز العلامة الأيقونية.
ماركة كارتير اساور غوايش
منيره المدربي
منذ 3 أشهر
تحي مع البوكس الاحمر؟
اهلا منيره
التغليف يكون علبة ولكن ماهي علبة الماركة. العلبة الماركة تطلب بشكل منفصل من قسم الملحقات والتغليف
ساره السبيعي
منذ 11 شهر
قام بالشراء
وتم تقييمه
جميله
وجد ناصر
منذ سنة
متى بتتوفر الحمراء ؟
هلا فيك:
مو متوفره الآن لكن قريب ان شاء الله
Tahani Akbar
ممتازجداً اتمني لكم التوفيق
ماركة كارتير اساور داماس اسعار اساور
# تقليد_ماركات 2. 7M views #تقليد_ماركات Hashtag Videos on TikTok #تقليد_ماركات | 2. 7M people have watched this. Watch short videos about #تقليد_ماركات on TikTok. See all videos 1185 views TikTok video from اساور الماركات 🥇 (@shopping. a2): "#fyp #اكسبلورexplore #cartier #ماركات #لويس_فيتون #اكسبلور؟ #البحرين🇧🇭 #الرفاع #tiktokarabgamer #الرياض #السعوديه #تقليد_ماركات #كوبي_ون #اساور #أوقات_رومنسية #elclasico". اغاني العيد موجوده فحسابي. shooop26 26 Boutique 7563 views TikTok video from 26 Boutique (@shooop26): "اسورة بندورا تبغونها ؟ #اساور#اساور_مطليه #اساور_بندورا #بندورا #ماركات #تقليد #تقليد_ماركات #مجوهرات #جودة_عالية #اكسسورات #اكسبلور #طبق_الاصل #تجارة". سعر الاصليه ٣٣٣ | تبغون التقليد ؟. الصوت الأصلي. # شنط_تقليد_ماركات 674. 7K views #شنط_تقليد_ماركات Hashtag Videos on TikTok #شنط_تقليد_ماركات | 674. ماركة كارتير اساور داماس اسعار اساور. 7K people have watched this. Watch short videos about #شنط_تقليد_ماركات on TikTok. See all videos shooop26 26 Boutique 19K views 150 Likes, 9 Comments. TikTok video from 26 Boutique (@shooop26): "الرد على @sh1420__ مايكل كورس طبق الاصل #شنط#ماركات #تقليد #تقليد_ماركات #جودة_عالية #اكسسورات #نظارات_شمسيه_نظارات_ماركه #اساور #تفاني #شنط_ماركات".
يمكن ارتداء الاسوار إلى جانب بعض المجوهرات من نفس المجموعة أو خارج مجموعة Love ، لمزيد من التألق والتميز. صنعت من الذهب الأبيض عيار 18 قيراط تتوسطها قطعة ألماس تزن 0. 01 قيراط تنتمي الى مجموعة Love الأنيقة رموز كارتير محفورة على السوار بنظام قفل سهل الإرتداء
اسوارة كارتير جوست آن كلو من سوارات كارتير
يتسم هذا التصميم من اسوارة كارتير بالحداثة والجمال والإتقان ، حيث أنه جمع بين معدن الذهب الأبيض النقي عيار 18 اللافت ، وحجر الألماس المذهل. زودت الاسوارة بنظام قفل متعاكس والذي يضمن عدم سقوط الإسوارة. ويمكن تنسيقها مع قطع من نفس مجموعة جوست آن كلو لإطلالة ذات سحر خاص. ماركة كارتييه.. تاريخها وأجمل تصاميمها - مجلة هي. تفاصيل اسوارة كارتير جوست آن كلو من سوارات كارتير:
مصنوعة من معدن الذهب الأبيض من عيار 18 قيراط. نظام قفل آمن و محكم متعاكس. مرصعة بأحجار الألماس عددها 27 قطعة بوزن 0. 54 قيراط. ضمن مجموعة أساور جوست آن كلو الراقية. اسوارة كارتير إكرو من سوارات كارتير
تتميز اسوارة ÉCROU DE CARTIER بالتصميم الحديث ، حيث أنها تتبع مجموعة إكرو دو كارتييه الحديثة، والتي جمعت بين حداثة التصميم ودقة التفاصيل. صممت الاسوارة بنمط حلزوني رائع ، وهي مصنوعة من الذهب الاصفر ذو 18 قيراط.