هاتوا لي شاعر آخر"، بمعنى أنه ما زال ولدًا صغير السن، فأصبح لهذه الكلمة وقع إيجابي في قلب الشاعر، وتفجّرت في داخله أسمى المعاني، وبدأ بالتحدي وكسب المواجه، وانطلق في عالم الشعر، ولثقته وعبقريته لقب نفسه بـ"ولد أمس".
كلمات اغاني | كلمات اغاني الشاعر محمد بن احمد السديري
أما إيران فحكاية أخرى. تغامر إيران بحلفائها كالحوثي، وبمكوناتها العسكرية كـ«الحرس الثوري»، لأنها ترى أن ذلك ثمن مقبول في مقابل ما تحققه من استثمار سياسي ومعنوي في الخلاف بين واشنطن وحلفائها التقليديين. حتى الآن تبدو قراءة علي خامنئي دقيقة، ومفادها أن أميركا لن تدافع عن حلفائها، ولن تنتفض ضد من يعتدي عليهم، وأنها تقيم فصلاً حاداً بين مصالحها مع حلفائها ومصالحها مع خصومها. ووفق هذه القراءة الدقيقة، تبني إيران على الدعاية السياسية التي لطالما اعتمدتها، وهي أن أميركا راحلة وأن لا حلول في المنطقة إلا من خلال التفاهمات البينية، بين دول المنطقة نفسها، وهو ما يعني دوماً، الخضوع للشروط الإيرانية وتصورها لطبيعة التفاهم ومرتكزاته وقواعده. كلمات اغاني | كلمات اغاني الشاعر محمد بن احمد السديري. في كل مرة تغامر إيران بعدوان على المنطقة لا يلقى رداً حقيقياً من واشنطن، تخطو خطوة إلى الأمام على طريق ضرب مصداقية أميركا وفرط أسس العلاقة بين واشنطن وحلفائها، ورفع منسوب القلق الشعبي والسياسي. علي خامنئي خدمنا، لكنه يخدم نفسه أيضاً، وبظنه أن ما يحققه من مكاسب يستأهل الاستثمار المغامر والخسائر الجانبية على مستوى السمعة والصورة، فيما يعنيه وفيما يعني حلفاءه. لكن دول المنطقة تفهم أيضاً أميركا الحالية، وتفهم ما يعتمل داخل الوسط السياسي الأميركي والديناميات الداخلية التي تحكم صناعة السياسة في واشنطن.
تخيلوا لو أن اجتماع العقبة وما سبقه من حملة سياسية تحذر من مخاطر اتفاق نووي ضعيف، كان يحصل في مناخ من التهدئة وضبط النفس الذي تمارسه ميليشيات إيران وحرسها الثوري، أو لو أن الربط بين الاتفاق النووي ونشاطات إيران المزعزعة كان فقط عبارة عن مجهود ذهني وتحذيرات مجازية. في مكان ما أطلقت إيران الرصاص على قدميها حين اختارت التوقيت الذي اختارته للتصعيد، فيما الخليج العربي يدعو بصوت واحد لإعادة الحوثي إلى قوائم الإرهاب، وفيما واشنطن تدافع بوجه حلفائها التقليديين عن إبرام اتفاق نووي ترى بسذاجة أنه مقدمة للاستقرار في الشرق الأوسط. يستدعي كل ما تقدم السؤال التالي: لماذا خدمنا علي خامنئي؟ لماذا قدمت إيران مطالعة إدانة نفسها عبر صواريخ أربيل وجدة، نيابة عن الجميع؟ لماذا نفّذ الحوثي هجماته التي استهدفت أعياناً مدنية ونفطية وفي هذا التوقيت بالذات، فيما واشنطن تصارع كي لا تعيده إلى لوائح الإرهاب؟ كيف تفكر إيران؟ كل هذه الأسئلة مشروعة لأنها تسائل ما لا يبدو أنه سلوك سوي، والإجابة عنها مهمة واستراتيجية. إذا بدأنا من الحوثي، نستنتج أن الحوثي لا يملك قراره وأنه يتصرف وفق أجندة إيرانية تملي عليه الاعتداءات التي شهدناها مؤخراً، علماً بأن مثل هذه الاعتداءات تعرقل المباحثات السياسية التي قررت الميليشيا المشاركة فيها في السعودية، وتعزز الأسباب الموجبة لإعادة إدراجها أميركياً على لوائح الإرهاب.
فرغم كثرة التنظير هذه السنة وكثرة الورشات كانت الحصيلة زهيدة 8%
- لا مناص من إصلاح الخريطة المدرسية ومحاربة الافتتاح العشوائي للمدراس وتحويل المدرسين تبعا لقوة ضغط السياسيين. - تجب إعادة الاعتبار لكل الشعب وعدم قصر الشعب الأدبية على ضعاف المستوى. - يلزم كذلك إلغاء المدارس النموذجية العمومية باعتبارها تمييزا بين المواطنين وتبديدا لموارد كبيرة مقابل نتائج محدودة جدا. - لا مفر من تحسين البنى التحتية المتهالكة في أكثر المؤسسات. سيدي الرئيس إن وفاءكم بتعهدكم هذا هو الطريق الصحيح للتنمية وضمان السلم الاجتماعي، لكنه يستلزم إحداث طفرة في موارد التعليم لا تقل عن 100% من الميزانية الحالية، كما يقتضي تغييرا جذريا في القائمين على الوزارة وإداراتها المركزية والجهوية فإنما مثل بعضهم كغواص بفخار. جريدة الرياض | عند الصباح حمد القوم السرى.. قراءة للتاريخ. إن إحداث هذا الطفرة مكلف ولن تدخر قوى الفساد جهدا في عرقلته غير أنه:
عند الصباح يحمد القوم السرى *** وتنجلي عنهم غيابات الكرى
وواقع التعليم لم يعد يحتمل الانتظار، ولا يقبل مزيدا من الوعد غير الوعد الذي له معنى بالفعل.
جريدة الرياض | عند الصباح حمد القوم السرى.. قراءة للتاريخ
552 مشاهدة
| تم اضافته بتاريخ 07-12-2021 بقلم: الدكتور حسن طاهر ملحم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من تبوأ من الفصاحة ذروتها وأصبح بذلك أفصح العرب أبي القاسم محمد صلى الله عليه وآله الطيبين الطاهرين لا سيما الإمام علي عليه السلام أمير البيان..
وبعد:
قال الإمام علي عليه السلام: (عند الصباح يحمد القوم السرى)[1]
من خطبة له (عليه السلام) في عظمة الله سبحانه وتعالى (.... والله لقد رقعت مدرعتي هذه حتى استحييت من راقعها ولقد قال لي قائل:(ألا تنبذها عنك؟ فقلت أغرب عني فعند الصباح يحمد القوم السرى)[2].
[2]- بدائع الفوائد [2/238] مكتبة المؤيد. [3]- شعب الإيمان للبيهقي [3/169]. [4]- التهجد وقيام الليل لابن أبي الدنياص: [170]. [5]- بدائع الفوائد [2/234]. [6]- حلية الأولياء [10/15]. المصدر: موقع د. ظافر بن حسن آل جَبْعَان