١٦١- ما من عبد يقول: الحمد لله رب العالمين حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، إلا صرف الله عنه سبعين نوعاً من البلاء...
السؤال:
ما مدى صحة هذا الحديث: "ما من عبد يقول: الحمد لله رب العالمين حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، إلا صرف الله عنه سبعين نوعاً من البلاء، أدناها الهم"؟
الجواب:
هذا الحديث (مكذوب لا أصل له)، وهو من أكاذيب الشيعة الروافض، فلا يجوز نشره إلا للتحذير منه، والله أعلم
- الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه القران
- الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه معظم الهضم
- الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غَذَوتُكَ
- الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه علما
- الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه المخلوق الحي
- اكلات شعبية سعودية نجدية - المستشار لتطوير الأعمال
- اكلات شعبية سعودية نجدية | المرسال
الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه القران
الحمد لله رب العالمين، حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحبُّ ربُّنا ويرضى، وأشهد أنْ لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، ولا إله سواه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، الذي اصطفاه واجتباه وهداه، صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين، أما بعد:
فهذه بعض الأحاديث في فضل التوبة:
(1) روى مسلم عن عبدالله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا أيُّها الناسُ تُوبُوا إلى الله، فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة))؛ (مسلم حديث: 2702). (2) روى أبو داود عن عبدالله بن عمر قال: إن كنا لَنَعُدُّ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة: ((ربِّ اغْفِرْ لي، وتُبْ عليَّ؛ إنَّك أنت التوَّابُ الرَّحيم))؛ (حديث صحيح) (صحيح سنن أبي داود؛ للألباني، حديث: 1342). (3) روى مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفسي بيدِهِ، لو لم تُذنِبُوا لذَهَبَ اللهُ بكم، ولَجَاءَ بقُومٍ يُذنِبون فيستغفِرون اللهَ، فيغْفِر لهم))؛ (مسلم حديث:2749). (4) روى البخاري عن شدَّاد بن أوس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((سَيِّدُ الاستغفار أن تقول: اللهُمَّ أنت ربِّي، لا إله إلا أنت، خلقْتَني وأنا عَبْدُكَ، وأنا على عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما استطعْتُ، أعُوذُ بِكَ من شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عليَّ، وأبُوءُ لَكَ بذَنْبي فاغْفِرْ لي؛ فإنَّه لا يغفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنت))، قال: ((ومَنْ قالها من النهار مُوقِنًا بها، فمات من يومِه قبل أن يُمْسي، فهو من أهل الجنة، ومَن قالها من الليل وهو موقِنٌ بها، فمات قبل أن يُصبِح، فهو من أهل الجنة))؛ (البخاري/ حديث: 6301).
الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه معظم الهضم
(14) روى الترمذي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كُلُّ ابن آدَمَ خَطَّاءٌ، وخيرُ الخطائين التَّوَّابون))؛ (حديث حسن) (صحيح سنن الترمذي؛ للألباني، حديث: 2029). (15) روى الترمذي عن عبدالله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((إن اللهَ يقبَلُ توبة العَبْدِ ما لم يُغَرْغِرْ))؛ (حديث حسن) (صحيح، سنن الترمذي؛ للألباني، حديث: 2802). أقوال السلف في التوبة الصادقة:
سوف نذكر بعض أقوال سلفنا الصالح في التوبة:
(1) روى ابن جرير الطبري عن النعمان بن بشير، قال: سُئِل عمر عن التوبة النَّصُوح، قال: "التوبة النصوح: أن يتوبَ الرجلُ من العمل السيِّئ، ثم لا يعود إليه أبدًا"؛ (تفسير الطبري؛ جـ14، صـ 167). (2) قال أنس بن مالك: التوبة النصوح: أن يكون لصاحبها دمعٌ مَسفوحٌ، وقلب عن المعاصي جموح؛ (تفسير القرطبي جـ 18، صـ 198). (3) وقال عبدالله بن مسعود: "التوبة النَّصُوح تُكفِّر كلَّ سيئة، ثم قرأ هذه الآية"؛ (زاد المسير؛ لابن الجوزي جـ 8، صـ 314). (4) سُئِل الحسنُ البصري عن التوبة النَّصُوح، فقال: "نَدَمٌ بالقلب، واستغفارٌ باللِّسان، وتركٌ بالجوارح، وإضمارٌ ألَّا يعود"؛ (زاد المسير؛ لابن الجوزي، جـ 8، صـ 314).
الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غَذَوتُكَ
(12) روى مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يضحَكُ الله إلى رجلين يقتُل أحدُهما الآخَرَ، كلاهما يدخُل الجنة))، فقالوا: كيف يا رسول الله، قال: ((يُقاتِل هذا في سبيل الله عز وجل فيستشهد، ثم يتوب الله على القاتل، فيُسلِم، فيُقاتِل في سبيل الله عز وجل فيستشهد))؛ (مسلم حديث 1890).
الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه علما
(5) قال سعيد بن جبير: "التوبة النصوح: هي التوبة المقبولة؛ ولا تُقبَل ما لم يكُنْ فيها ثلاثة شروط: خوف ألَّا تُقبَل، ورجاء أن تُقبَل، وإدمان الطاعات"؛ (تفسير القرطبي، جـ 18، صـ 198). (6) قال سعيد بن المسيب: "التوبة النَّصُوح: توبة تنصحون بها أنفسَكم"؛ (تفسير القرطبي، جـ 18صـ 198). (7) قال قتادة: "التوبة النَّصُوح: هي التوبة الصادقة الناصحة"؛ (تفسير الطبري، جـ14، صـ 167). (8) قال محمد بن كعب القرظي: "التوبة النَّصُوح يجمعُها أربعةُ أشياء: الاستغفارُ باللِّسان، وإقلاعٌ بالأبدان، وإضمارُ تَرْكِ العَوْدِ بالجَنان، ومهاجرة سيِّئ الخِلَّان"؛ (تفسير القرطبي، جـ 18، صـ 198). (9) قال الفضيل بن عياض: "التوبة النَّصُوح: أن يكون الذَّنْبُ بين عينيه، فلا يزال كأنه ينظُر إليه"؛ (تفسير القرطبي، جـ 18، صـ 198). (10) قال أبو بكر الدَّقَّاق المصري: "التوبة النصوح: هي ردُّ المظالم، واستحلال الخُصُوم، وإدمان الطاعات"؛ (تفسير القرطبي؛ جـ 18، صـ 198). قال ابن السماك: "التوبة النَّصُوح: أن تنصب الذنب الذي أقللتَ فيه الحياء مِن الله أمامَ عينك، وتَستعد لمنتظرك"؛ (تفسير القرطبي؛ جـ 18، صـ 198). (11) قال شقيق البلخي: "التوبة النَّصُوح: أن يُكثِر صاحبُها لنفسِه الملامةَ، ولا ينفَكُّ من الندامة؛ لينجوَ من آفاتها بالسلامة"؛ (تفسير القرطبي؛ جـ 18، صـ 198).
الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه المخلوق الحي
(7) روى الترمذي عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ جَلَسَ في مجلِسٍ، فكثُر فيه لَغَطُه، فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبحمدِكَ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ، إلَّا غَفَرَ له ما كان في مجلِسِه ذلك))؛ (حديث صحيح) (صحيح سنن الترمذي؛ للألباني، حديث: 2730). (8) روى مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ تابَ قبل أن تطلُعَ الشمسُ من مَغْرِبها، تاب اللهُ عليه))؛ (مسلم، حديث:2703). (9) روى البخاري عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((لو أنَّ لابن آدَمَ واديًا من ذَهَبٍ أحَبَّ أن يكون له واديان، ولن يملأَ فاهُ إلَّا التُّرابُ، ويتوب الله على مَنْ تاب))؛ (البخاري، حديث: 6439). (10) روى مسلم عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((إن الله عز وجل يبسُط يدَه بالليل؛ ليتُوبَ مُسيءُ النهار، ويبسُط يدَهُ بالنهار؛ ليتُوبَ مُسيءُ الليل، حتى تطلُعَ الشمسُ من مَغْرِبها))؛ (مسلم، حديث 2759). (11) روى مسلم عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((للهُ أشَدُّ فَرَحًا بتوبة عبده حين يتُوبُ إليه مِنْ أحدِكم كان على راحلته بأرض فلاةٍ، فانفلتَتْ منه، وعليها طعامُه وشرابُه، فأَيِسَ منها، فأتى شجرةً فاضطجع في ظِلِّها، قد أيِسَ من راحلته، فبينا هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده، فأخذ بخِطامِها، ثم قال من شدَّة الفَرَح: اللهُمَّ أنت عَبْدي وأنا ربُّكَ، أخطأ من شدَّة الفَرَح))؛ (مسلم، حديث 2747).
حديث: يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَاهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَلَا إلَهَ سِوَاهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الَّذِي اصْطَفَاهُ وَاجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا إلَى يَوْمِ الدِّينِ. أما بعد:
فإنَّ من عقيدة أهل السُّنَّة أنه لا يشفع أحدٌ في خروج الكافرين من النار يوم القيامة، وقد ذَكَرَ الله تعالى في كتابه العزيز عدم قبوله للشفاعة في الكافرين يوم القيامة، فقال جَلَّ شأنه: ﴿ فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ * وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ * فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الشعراء: 100 – 102]، وقال تعالى: ﴿ أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ﴾ [غافر: 18].
تقطيع العجينة إلى تسع قطع، وتكوير كل قطعة بشكل كرة. فرد العجينة على سطح نظيف باستخدام آلة تحضير المعكرونة، ثم تقطيعها إلى قطع كبيرة. تحضير الصلصة:
تسخين الزيت في قدر واسع، وإضافة البصل إليه، يتم طهي البصل لمدة ثلاث دقائق تقريباً. إضافة اللحم إلى البصل، وطهيه إلى أن يتحمّر، ويتم تتبيله بإضافة الملح والتوابل وطهيه مدّة دقيقة إضافية. إضافة الطماطم المفرومة ومعجون الطماطم والماء إلى القدر، ويتم تغطية القدر. طهي المزيج على نار منخفضة الحرارة مدة ساعة تقريباً. إضافة باقي الخضار إلى القدر، وطهي الخليط لمدة خمس عشرة دقيقة إضافية. إضافة قطع العجين إلى الخليط، وطهي اللحم باليخنة لمدة خمس عشرة دقيقة على نار هادئة. ترك المرقوقة ترتاح مدة خمس دقائق قبل التقديم لتتماسك قليلاً، ثمّ سكب اليخنة في طبق مناسب. أرز السليق بالدجاج
خمس وأربعون دقيقة. ساعة. أربعة أشخاص. دجاجتان مقطعتان. ملعقتان كبيرتان من الزبدة المذابة. ملح وفلفل أسود -حسب الرغبة-. أعواد من الزعتر الجاف. شرائح من الليمون الأخضر. مكونات الأرز:
لتران ونصف من مرق الدجاج. اكلات شعبية سعودية نجدية | المرسال. عشر حبات من الهال. غرامان من المستكة المطحونة. ثلاثة أكواب من الأرز المصري قصير الحبة، مغسول.
اكلات شعبية سعودية نجدية - المستشار لتطوير الأعمال
أسكبي مزيج التمر في مصفاة مع وضع المصفاة في وعاء عميق ثم صفيه و اهرسي التمر بملعقة خشبية حتى يصفى التمر تماماً من الشوائب. ثم ضعي مزيج التمر في وعاء و اتركيه جانباً لحين الإستعمال. ضعي الدقيق الأسمر أو دقيق البر في وعاء كبير ثم ضعيه على نار متوسطة مع التحريك المستمر حتى يتغير لونه و يصبح ذهبياً. أضيفي الهيل المطحون و القرفة إلى مزيج التمر ثم أضيفي الدقيق بالتدريج إلى مزيج التمر مع التحريك بالمضرب الآلي حتى يندمج الدقيق مع مزيج التمر بحيث لا تكون به تكتلات. اكلات شعبية سعودية نجدية - المستشار لتطوير الأعمال. استمري بإضافة الدقيق مع الإستمرار بالخفق حتى يتكون لديك مزيج متماسكاً كالمهلبية. أسكبي مزيج العصيدة في زبديات للتقديم و زينيها بحبات الجوز ثم أسكبي الزبدة الذائبة على وجه الزبدية.
اكلات شعبية سعودية نجدية | المرسال
7- الكليجا
وتعد تلك الوصفة من وصفة الحلويات الشعبية وهي عبارة عن حنطة يتم حشوها بعسل التمر ويتم إضافة الزعفران والهيل إلى تلك الوصفة ومن الممكن عجن الكليجا تشكيلها بعدة أشكال مختلفة ومن الممكن في تلك الوصفة أن يتم استبدال عسل التمر بكمية من التوفي. 8- السليق
وهو من الأطباق المغذية التي تتكون من كبسة الأرز مع اللحم أو قطع الدجاج ويتم تحضير كبسة الأرز في تلك الوصفة من خلال الحليب ومعجون الطماطم مع كمية من القرفة و السعودية المشهورة في تحضير الكبسة. 9- الحنيذ
وهو من أشهر الأطباق التي تقدم في جميع مدن المملكة العربية السعودية ويقدم الحنيذ مع العديد من المأكولات بين الأرز أو مع الذرة الحمراء ومن الممكن أن تجد وجبة الحنيذ من الوجبات المقدمة على وجبة الإفطار في بعض المدن، ويتم تحضير تلك الوصفة على درجة حرارة عالية حتى تتمكن من إذابة لحم على الأرز ويتم تقديم الأرز في تلك الوصفة مع تزيينة بكمية من البيض المسلوق ومن الممكن وضع كمية من البصل المقطع جوانح ومحمر مع شرائح من الليمون. 10- مكبوس السمك
من الأطباق الغريبة ولكن تتميز بها الدول العربية كلها حيث يتم تقديم أرز الكبسة مع السمك وهنا يتم تحضير السمك أولا ومن ثم وضعه على الأرز بعد النضج فالسمك على عكس اللحوم ينضج سريعا.
2- نصف كوب من الأرز المصري. 3- بصلة كبيرة الحجم مفرومة. 4- ملح وكمون. 5- كوب من الزبادي أو كوب من الجبن السائل على حسب الرغبة. 6- نصف كوب من الحليب. 7- عصير ليمونة واحدة. 3- طبق المرقوق
وهي من الأطباق الشعبية سهلة التحضير أيضا فذلك الطبق يحتوي على العديد من المكونات المتنوعة والقيمة من بينها الدقيق الأسمر، والبصل، الفاصوليا الخضراء، الباذنجان والكوسة، قرع قصيمي و الليمون الأسود ، مع الملح والبهارات. 4- طبق المراصيع
وهي من الطرق التي تحتوي على الدقيق الأسمر أيضا ولكن تلك الوصفة مكونة من الدقيق الأسود فقط حيث يتم تحضير كمية من الدقيق الأسود ويتم عجن الكمية بالخميرة مع كمية من الماء الدافئ، ولابد من وضع كمية من الملح على العجين مع الأخذ في الاعتبار أن لا يكون العجين مالح، ونترك العجين حتى تختمر ويتم وضع صاج على النار ومن ثم تسوية المراصيع على النار حتى تمام النضج. 5- المفطح
وهي عبارة عن الذبيحة مع كمية من الأرز المطهو بالكثير من البهارات ومن الممكن إضافة كمي من المكرون المسلوقة إلى الوصفة ومن ثم تزيين الطبق من خلال البيض المسلوق وفي الغالب يتم تقديم تلك الوصفة خلال الاحتفالات الكبيرة وفي الأعياد والتجمعات العائلية.