أدعية تحصين النفس الذهاب الى الله بالدعاء من أجمل أنواع الراحة النفسية فالدعاء يعتبر كنوع من الفضفضة عما يدور بقلبنا وعقلنا الى الله عز وجل فهو القادر الذي يقدر على كل شيء والجبار القوي وله القدرة على جبرخواطرنا ونفوسنا بعد أرق وتعب، هناك أدعية كثيرة لتحصين النفس والأهل من المرض و العين والحسد والمس لذلك سوف نذكرهم هنا ومنهم دعاء تحصنت بذي العزة والجبروت مكتوب: حصنت نفسي وأهلي ومالي وولدي بالله الحي القيوم الذي لاتأخذه سنة ولانوم، هو حسبي ونعم الوكيل. اللهم أبطل اثر عين حاسدة حاقدة تتمنى زوال النعمة. اللهم أخرج كل عين من حيث دخلت. اللهم اني أعوذ بك من شر ما أجد وأحاذر. اللهم أبطل أثر عين معجبة نظرت وما ذكرت. اللهم اني اعوذ بك من الفقر والفاقة والقلة والذلة واعوذ بك من أن أظلم اوأُظلم. اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي شفاء لا يغادر سقماً. اللهم رد البصر خاسئاً. أعوذ بكلمات الله من شر ما خلق. تحصنت بذي العزة والجبروت واعتصمت برب الملك والملكوت وتوكلت على الحي الذي لا يموت اللهم اصرف عنا الوباء والبلاء وقنا شر الداء بلطفك ورحمتك انك على كل شيء قدير.
- اللهم اني حصنت نفسي اهرب
- ملخص فقه 1 مقررات الربا
- ملخص فقه 1 مقررات ثاني ثانوي
- ملخص فقه 1 مقررات نهايي
اللهم اني حصنت نفسي اهرب
الرئيسية
إسلاميات
الذكر و الدعاء
05:18 م
الجمعة 17 أكتوبر 2014
دعاء يحصنك أنت وأولادك من جميع الشرور
"اللهم إني أعوذ بك من ساعة السوء و يوم السوء و ليلة السوء و صديق السوء و جار السوء و أعوذ بك من ذو الوجهين و ذو اللسانين و أعوذ بك من إبليس وذريته وشياطينه وأعوذ بك من الحديد والحريق والطريق وساعة الغفلة ربنا عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم اللهم إني حصنت نفسي ووالدي وذريتي وأهلي و بيتي جميعا بالحي القيوم الذي لا تاخذه سنة ولا نوم ودفعت عني وعنهم السوء بلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم". اللهم إني أعوذ بك من بكاء يرهقني ، وهم يفجعني
اللهم أجبر خاطري وأشرح لي صدري ، أستغفرك ربي من كل الذنوب و الخطايا ، ربي لا تصعب لي أمراً ولا تحرمني ممن تعلقت به الروح وأحفظ لي والدي وذريتي وأهلي وأحبتي ومن أراد الخير لي والمسلمين. المزيد من الأدعية والأذكار.. أضغط هنا
محتوي مدفوع
إعلان
- [] 📚👐🏼اَللَّهُمَّ اِجْعَلْنَا ممنّ تَوِكلّ عَليَك فَكفِيٌته وِآسّتَھدِآك فَھدِيُته وِآسْتَغٌفرِك فَغُفِرِتّ لَهُ وِآسَتنَصُرِك فَنَصٌرِتُه وِدَعّآك فٌأجَبتُه. اللّهُمًّ اسًتَوٌدَعْتِك هَمِّي فَبْشَرٓنٌي بَمايَفْتَحَ مَداخَل السَعَادَةُ فِي قَلْبَي.. اللَّهٌمَّ أَشْغِلْنِا بِذِكْرِكَ عَنْ كٌلّ ذِكْرٌ وَبِطَاعَتِكَ عَنْ كٌلّ طَاعَةٌ. فَسُبْحَانَ اللهِ مَا خَابَ مَنْ قَالَ: رَبِّي.. أَنْتَ المُيَسَّرُ، وَأَنْتَ المُسهَل، سَهَّلَ أَمْرِي، وَحُقِّقَ مَطْلَبِي، وَسَخَّرَ لَيَّ ماهو خيرً لَيَّ
👐🏼 اللھم،،، إني أحتسبت يومي هذِا لوجھگ آلگريـم فيسـرِھ لي و بارگ لي فيه وتقبله مني. اللھم،،، أرِني مايرضِيگ واسمعني مايرضِيگ وانطقني مايرضَيگ واستعملني في طاعتگ اللھم،،، افتحّ لي أبۆاب رِحمتگ ۆارزقني من حيثُ لا أحتسب رزقاً حلالاً يرضيني يا رب العالمين. أستودع الله الذي لا تضيع ودائعه؛ ديني ونفسي وأمانتي وخواتيم عملي وبيتي وأهلي ومالي وجميع ما أنعم الله به عليَّ. أستودعت الله نفسـي ووالدي وأخوتي واولادي فـي ديننا ومالنا وخواتيـم أعمالنا. اللهـم حصن بيتي من أولـه لآخره ومن أعلاه لأسفله.
الوحدة الأولى – مقدمة في الفقه
ملخص فقه 1 مقررات
تعريفه: لغة: العلم أو الفهم. هو معرفة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية. اصطلاحا
نشأة علم الفقه:
۱ -ما قبل وفاة النبي:
كان الصحابة رضي الله عنهم يتلقون الفقه من النبي مباشرة ، إما من القرآن أو الأحاديث. وإذا لم يعرفوا مسألة سألوا عنها النبي. ۲ -ما بعد وفاته
إذا وردت مسألة ينظرون للكتاب والسنة فإن وجدوا فيهما الحكم لم يلتفتوا لغيره ، وإن لم يجدوا تشاوروا في حكمها واجتهدوا فيها أو
يقيسوها على نص عندهم. وقد يجمعون في الحكم مثل إجماعهم على قتال مانعي الزكاة أو يختلفون كما في ميراث الجد مع الأخوة. الشريعة والفقه:
الشريعة: هي دين الله تعالى الذي يشمل العقائد والأحكام والأخلاق والآداب المستمدة من الكتاب والسنة. ملخص فقه 1 مقررات ثاني ثانوي. والفقه: هو الأحكام المستفادة من اجتهاد الفقهاء في التعرف على الأحكام العملية من الأدلة الشرعية. مر التشريع والفقه في خمسة أدوار هي:
۱ -دور التشريع في عهد النبي وفي عهد الصحابة رضي الله عنهم. ۲ -دور تأسيس الفقه من سنة ٤۱ هـ – ۱۳۲ هـ
۳ -دور نهضة الفقه وتدوينه وجعله علما
٤ -دور التقليد وسد باب الاجتهاد بعد استقرار المذاهب الفقهية.
ملخص فقه 1 مقررات الربا
الزانية حتى تتوب
" جدول صفحة ٤٠ "
الفرق بين شروط في النكاح وشروط النكاح:
((شروط النكاح))
وضع الشروط: الشارع. صحة العقد: لايتم النكاح الا بها. عدد الشروط: ثابته ومحدده. (( شروط في النكاح))
وضع الشروط: احد الزوجان
صحة العقد: يتم النكاح بدون شروط
عدد الشروط: غير محدد
الانكحة المحرمة:
١. نكاح المتعة: ان يتزوج المراة الى مدة معينة
٢. نكاح الشغار: ان يزوح الرجل موليته على ان يزوجه الاخر موليته
٣. نكاح التحليل: يتزوج امراة مطلقة ثلاثا ، لكط يحللها لزوجها السابق ، فيتزوجها وفي نيته ان يطلقها بعد الزواج، لكي تحل للزواج السابق. المراة في مرحلة الخطبة تعد " اجنبية " بالنسبة للرجل فلا يجوز له " الخلوة بها ". حدود النظر المسموح به: الوجه واليدين وماجرت العادة بكشفه عن المحارم
تحرم الخطبة في احول هي:
حالة الاولى: عللي خطبة الرجل على خطبة اخيه المسلم ؟ لان ذلك يوقع العداوة والبغضاء. تحرم بشرطين:
١. ملخص مادة فقه 1 مقررات 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. على الخاطب الثاني بخطبة الاول. ٢. ان يعلم ان فيهم ميل الى الخاطب الاول. الحالة الثانيه: خطبة المرأة المعتدة ولكن يجوز التلميح. الصداق: المال الذي يدفعه الزوجه للزوجة في عقد النكاح. حكم الصداق ؟ الصداق واجب وجه الدلالة( وءاتوا النساء صدقتهن نحلة)
مايصح مهرا: يجوز ان يكون المهر من اي شيء يصلح ان يكون بدلا في بيع او اجارة ، فيجوز ان يكون نقودا او ارضا او مزرعة او اسهما.
ملخص فقه 1 مقررات ثاني ثانوي
٢- رضا الزوجين: فلا يجوز اجبار احد الزوجين – اذا كان عاقلا – على نكاح من لايريده ، ويكون رضا المرأة بنطقة الصريح ، او بسكوتها الدال على الرضا والموافقه. ٣ – الولي للمراة: ولي المرأة: ابوها ، ثم بعد ذلك وكيل الاب او وصيه ، فاذا كان الاب أوصى الى رجل ثقة يعرف مصلحة البنت فانه يكون اولى من غيره ، ثم بعد ذلك بقية العصبة على حسب ترتبيهم في الميراث فيقدم الاخ الشقيق على الاخ لاب ويقدم الاخ لاب على العم وهكذا.
" يشترط ان في الولي ان يكون مكلفا رشيدا "
ويجب ان ينظر الى مصلحة موليته ولا يحل له التساهل بتزويجها من ليس كفئا له في الدين كالفاجر. ٤- الشهود: فيشترط لعقد النكاح ان يشهد شاهدان على هذا العقد. فعقد النكاح عقد عظيم وقد سمها الله ميثقا غليظا، فلهذا يشترط فيه مالا يشرط فيه في غيره من العقود ، ومن ذلك الشهادة حتى لا يكون هذا النكاح سرا بين الرجل والمراة ، بل يكون ملعنا للناس ، يحضره الولي والشهود. تحميل الملف بنك أسئلة فقه 1 مقررات إعداد الأستاذ عبد الرحمن الشراري - مركز رفع النجاح. عادات محرمة في الزواج:
١- عضل النساء عن الزواج وهو منعهن او تاخير زواجهن من الرجال الأكفاء. استدلي من هذه الاية ( اذا طلقتهم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازوجهن) ؟ عضل النساء عن الزواج
٢- اجبار النساء على الزوتج ممن لايرضينه.
ملخص فقه 1 مقررات نهايي
الموقف من خلاف العلماء:
۱ -يجب احترامهم وإجلالهم المخطئ منهم والمصيب. ملخص فقه 1 مقررات الربا. ۲ -الأئمة المجتهدون متفقون في أصول الشريعة مختلفون في فروعها.. ً
۳ -وقوع الخطأ من بعض العلماء يدل على أن التعظيم للنصوص الشرعية لا للأشخاص، فكل يؤخذ منه ويرد إلا محمدا
٤ -لا يجوز لنا التعصب لقول أحد العلماء ونحن نعلم أن الحق مع العالم الآخر. أولا: من حيث موضوع العقد:
۱ -مبادلة نقد بعرض
۲ -مبادلة عرض بعرض وتسمى ( المقايضة)
۳ -مبادلة نقد بنقد وتسمى ( الصرف)
ثانيا: من حيث وقت التسليم:
ً "وهذا هو الأصل في البيوع "
۱ -أ َّ ن يكون كل من الثمن والمثمن معجلا
۲ -أ َّ ن يعجل الثمن ويؤخر المثمن " َّ بيع السلم "
۳ -أ َّ ن يعجل المثمن ويؤخر الثمن " بيع الأجل " مثال/ بيع التقسيط
ً " بيع الدين بالدين ، الكالئ بالكالئ "
٤ -أن يكون كل منهما مؤجلا
* الأنواع الثلاثة الاولى مباحة * الرابع محرم
ثالثا: من حيث طرق تحديد الثمن:
ً " وهذا هو الأصل في البيوع"
ً محددا
۱ -بيع المساومة: البيع الذي لا يذكر فيه البائع رأس ماله بل يضع سعرا
ً للسلعة. وله ۳ أقسام:
۲ -بيع الأمانة: البيع الذي يذكر البائع فيه رأس ماله ويضع سعرا
أ- بيع المرابحة: يحدد البائع الثمن بزيادة على رأس المال
ب- بيع الوضيعة: يحدد البائع الثمن بنقص عن رأس المال
ت- َّ بيع التولية: يبيع السلعة برأسماله فيها
يقدم إليكم موقع أفدني في مادتي الفقة1 والحديث 1 (مقررات) المسار المشترك 1442هـ و هذا المقال الذي يضم دليل المعلم, وملخص و نماذج امتحانية هامة تفيد طلابنا الاعزاء ،وسنقوم بتعديل المقال بشكل دوري لاضافة كل ماهو جديد.
انواعه:
أ- الزيادة في الدين عند حلوله. ويسمى ب {ربا الجاهلية} الدليل على تحريمها قوله تعالى{ يا ايها الذين امنو لاتاكلو الربى اضعافا مضاعفه}
ب- الزيادة المشروطة في اصل القرض. ويسمى ب {ربا القروض}
النوع الثاني: ربا البيوع
-تعريفه: الربا الذي يكون محله عقود المعاوضات و المبادلات التجارية. ينقسم الى قسمان:
1-ربا الفضل: وهو بيع المال الربوي بجنسه متفاضلاً. 2 -ربا النسيئة: بيع المال الربوي بمال ربوي يتفق معه في العلة مع عدم التقابض في الحال. الاموال الربوية:
أ-النقدان: وهي الذهب, الفضة, الاوراق النقدية. ب- الاطعمة الاربعة: وهي البر, التمر, الملح, الشعير. شروط الاطعمة: انها قوت, تكال, تدخر. -الفروق بين ربا الديون و ربا البيوع:
الاول: ان ربا البيوع محرم تحريم وسائل, اما ربا الديون محرم تحريم مقاصد. الثاني: ان ربا البيوع لايجري الا في الاصناف السته, اما ربا الديون يجري في جميع الاموال. عقد الصرف:
-هو مبادلة النقود بعضها ببعض. المراد بالنقود: الهب و الفضة وما يقوم مقامها كالنقود. -حكمه: جائز اذا توافرت شروطه. وله حالتان:
الحالة الاولى: ان تكون النقود من جنس واحد. يشترط شرطان: 1- التساوي. ملخص فقه 1 مقررات نهايي. 2- التقابض قبل التفرق.