بسم الله الرحمن الرحيم تعريف اللوحة التفاعلية هي من أحـدث الوسائــل التعليمية المستخدمة في تكنولوجيا التعليم ، وهــي نوع خاص من اللوحات أو السبورات البيضاء الحساسة التفاعلية التي يتم التعامل معها باللمــس. 9 توصيات عملية لتفعيل تطبيقات "الآيباد" في التعليم العام. ويتم استخدامها لعرض ما على شاشة الكمبيوتر من تطبيقات متنوعة ، وتستخدم في الصــــف الدراسي ، في الاجتماعــــات والمؤتمرات والنـــدوات وورش العمـل و في التواصــل مــن خــــلال الانترنـــت. وهـــي تسمــــح للمستخــــدم بحفـظ وتخزيـن ، طباعـة أ و إرسـال مــا تم شرحه للآخريـــن عن طريق البريد الإلكتروني في حالة عدم تمكنهم عن التواجـد بالمحيط. كما أنهـــا تتمـيز بإمكانية استخــدام معظم برامـــج مايكروسوفـــت أوفيس وبإمكانية الإبحار في برامج الانترنت بكل حرية مما يسهم بشكــل مباشر في إثــــراء المـــــادة العلمية من خلال إضافة أبعـــاد ومؤثرات خاصة وبرامج مميزة تساعد في توسيع خبرات المتعلم وتيسير بنـــاء المفاهيم واستثــارة اهتمـــــام المتعلم وإشبــاع حاجته للتعلم لكونها تعرض المادة بأساليب مثيرة ومشوقة وجذابة. كما تمكن من تفاعــــل جميع المتعلمين مـــع الوسيلة خلال عرضها وذلك من خلال إتاحة الفرصة لمشاركة بعض المتعلمين في استخـــدام الوسيلة ويترتب على ذلــــك بقاء أثـــر التعلم.
9 توصيات عملية لتفعيل تطبيقات &Quot;الآيباد&Quot; في التعليم العام
أنواع السبورة الالكترونية جرير
إن مكتبة جرير هي الشركة التي تأسست في الرياض عام 1974 وقد بدأت على شكل مكتبة صغيرة في الثمانينات، وقد تم افتتاح فرع هذه المكتبة الثاني في الرياض ثم تلاه فرع آخر في التسعينات، وإن شركة جرير تعتبر من الشركات الرائدة في الشرق الأوسط والتي تدخل منتجاتها في الجانب التكنولوجي للمعلومات الاستهلاكية والإلكترونيات بالإضافة إلى أنها تحتوي على منتجات ولوازم مكتبية وكتب مختلفة وإن أنواع السبورة الإلكترونية المتواجدة في مكتبة جرير هي:
اللوح الذكي الذي يكون على شكل بطريق أو حيوان وهو مناسب للأطفال ويسمى elephant ويتألف من لوحة شاشة مغلقة عرضها 220 mm أي 8. 66 إنش، أما طولها فيكون 255. 00 mm أي 10. 04 إنش، وتكون مدة ضمانه بالأشهر مساوي اثنا عشر شهراً، وإن مقدم الضمان هو مكتبة جرير وإن مواصفات هذا الجهاز كالتالي:
رقم الصنف 542119. رقم المنتج k7000. نوع المنتج smart board. التصميم Elephant, 8. تحميل برنامح السبورة البيضاء أدوات شرح تساعد المعلمين. 5″ with Screen Lock. مادة السبورة LCD screen. لون اللوح هو الأسود. أما مادة الإطار للوح الالكتروني فهو إطار بلاستيكي. وإن لون الإطار هو باللون الأسود. نوع التعليق هو with stand. عرضه هو 220 مم أي 8.
تحميل برنامح السبورة البيضاء أدوات شرح تساعد المعلمين
يمكنك تشجيع الطلاب على التعلّم والتعاون والتفاعل من خلال وسائل حديثة وفعّالة يوفّرها تطبيق Jamboard على الجوّال أو على سبورة مقاسها 55 بوصة ومزوّدة بتكنولوجيا السحابة الإلكترونية. الخطوات الأولى
تطبيق JAMBOARD تمكين الطلاب من التعاون بطرق مبتكَرة يعمل تطبيق Jamboard بتكنولوجيا السحابة الإلكترونية، وبذلك فهو يعزّز من قدرة الطلاب على التعاون والتفاعل. يمكن من خلال الأجهزة اللوحية المخصّصة للطلاب استخدام مجموعة مفيدة من أدوات التعديل للتعاون بين الزملاء أو المعلّمين، كما يمكن الوصول إلى مجموعة الأدوات هذه من خلال أحد متصفّحات المواقع الإلكترونية. سهلة الاستخدام مثل السبورة العادية، ولكن بتكنولوجيا متطوّرة تتيح شاشة Jamboard الذكية سحب الصور سريعًا من "بحث Google" وحفظ ما تنجزه من أعمال في السحابة الإلكترونية تلقائيًا واستخدام أداة قراءة الخط اليدوي بسهولة والتعرّف على الأشكال. كما تتيح إمكانية الرسم بقلم شاشة ومحو ما تكتبه بإصبعك، كما هو الحال تمامًا في أي سبورة عادية. افضل برامج السبورة الذكية | المرسال. إمكانية حشد الطلاب من أي مكان يمكن للمعلّمين إشراك جميع الطلاب في العملية التعليمية، سواء بالعمل الجماعي في صف تقليدي أو في نظام الحلقة الدراسية الجماعية أو نظام التعلّم عن بُعد.
افضل برامج السبورة الذكية | المرسال
(أفضل سبورة تفاعلية مجانية للمعلم ( سلسلة أفضل تطبيقات المعلم - YouTube
مما يـؤدي بالضرورة إلى تحسين نوعية التعلم ورفع الأداء عند التلاميذ الطلبة أو المتدربين.
دعاء خطبة الجمعة مكتوب قصير مستجاب عبر موقع رؤية ، لاشك أن يوم الجمعة من الأيام المميزة التى تدخل داخل نفوس المسلمين، وله فضل كبير عند كل المسلمين فى بقاع الأرض، فهو اليوم الذى يتجمع فيه كافة المسلمون فى جماعات تحت راية لا اله الا الله والله أكبر. إنَّ من أفضلِ أيامِكم يومَ الجمعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ، و فيه قُبِضَ، و فيه النفخةُ، و فيه الصعقةُ، فأكثروا عليَّ من الصلاةِ فيه، فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ، إنَّ اللهَ حرَّم على الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ
دعاء خطبة الجمعة مكتوب
ليوم الجمعة من فضل كبير ففيه ساعة مستجابة الدعاء خاصة لدى المسلم القائم الذي يصلي في المحراب وهو خير يوم طلعت فيه الشمس، فيه خلق ادم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا يوم الجمعة واليكم دعاء خطبة الجمعة مكتوب:
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا، اللهم لا تعاملنا بما نحن أهله وعاملنا بما أنت أهله. الحمد لله الذى لا يرجى إلا فضله ولا رازق غيره، الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع البصير. دعاء خطبة الجمعة. اللهم لا تصدّ عنا وجهك يوم نلقاك، اللهم لا تطردنا من بابك فمن لنا يا ربنا إن طردتنا يا رب العالمين ويا أرحم الراحمين.
دعاء خاتمة خطبة الجمعة
قال ابن القيم رحمه الله: " وأرجح هذه الأقوال: قولان تضمنتهما الأحاديث الثابتة
، وأحدهما أرجح من الآخر:
الأول: أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة ، وحجة هذا القول ما روى مسلم في
صحيحه من حديث أبي بردة بن أبي موسى ، أن عبد الله بن عمر قال له: أسمعت أباك يحدث
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن ساعة الجمعة شيئا ؟ قال: نعم سمعته يقول:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى
الصلاة). وروى ابن ماجه ، والترمذي ، من حديث عمرو بن عوف المزني ، عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال: إن في الجمعة ساعة لا يسأل الله العبد فيها شيئا إلا آتاه
الله إياه. قالوا: يا رسول الله! دعاء خاتمة خطبة الجمعة. أية ساعة هي ؟ قال: حين تقام الصلاة إلى
الانصراف منها. والقول الثاني: أنها بعد العصر ، وهذا أرجح القولين ، وهو قول عبد الله بن سلام ،
وأبي هريرة ، والإمام أحمد. وحجة هذا القول ما رواه أحمد في مسنده من حديث أبي
سعيد وأبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: ( إن في الجمعة ساعة لا
يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه ، وهي بعد العصر). وروى أبو داود والنسائي ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: ( يوم
الجمعة اثنا عشر ساعة ، فيها ساعة لا يوجد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه ،
فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر)... " انتهى من "زاد المعاد" (1/376).
ومن هنا يستطيع المرء الصادق ان يزن نفسة بميزان الشرع فتعاملة مع اخطاء الاخرين؛ بحيث يلجم نفسة الجاما عن ان تقع فاتون تصيد الاخطاء، وتتبع العورات، يقودة فذلك: العلم و العدل. بيد ان هنالك فرقا بين تصيد الاخطاء و بين تصحيحها؛ فالاول انما هو من باب التعيير و التشهير و التشفي، والثاني من باب بيان النصح بالحق و الدعوة اليه، فالبون شاسع بين التعيير و النصح، كما هو شاسع كذلك بين ما كان لحظ النفس و ما كان لله، ( ما عندكم ينفد و ما عند الله باق [النحل: 96]. ثم ان من المجرب المشاهد: ان المعيرين الذين يشهرون غيرهم بالاخطاء تدور عليهم الدوائر، فيقعون فالحفر التي حفروها للمعيرين؛ لان التعيير داء منصف يفعل بالمعير فعلة بالمعير، والجزاء من جنس العمل. دعاء خطبة الجمعة في رمضان - ووردز. وقد جاء فالحديث الذي رواة الترمذي: «من عير اخاة بذنب لم يمت حتي يعمله». ولان فالتعيير شماتة ظاهرة تحيد بالمرء عن معالى الامور الى منادمة سفسافها؛ فى الحديث الذي حسنة بعض اهل العلم: «لا تخرج الشماتة باخيك، فيرحمة الله و يبتليك»؛ رواة الترمذي. انة ليدرك جميع ذى لب و بصيرة ان ما يسمعة و يراة عبر الرائى او الاثير او مواقع التواصل، ليدرك بوضوح عظم الحاجة الى ادب الحديث و المحاورة، وحفظ الحقوق و الحرمات، والناى بالنفس عن تتبع العورات و الشماتة و بذاءة اللسان.