11. صورة من إثبات الشخصية ( الهوية الوطنية / جواز السفر / الإقامة)
12. ثلاث صور شخصية حديثة. ملاحظة:
إذا كان المتدرب مسجلاً في أحد البرامج التدريبية التابعة للهيئة السعودية فعليه القيام بإجراءات التحويل حسب اللائحة ( قبل انتهاء السنة التدريبية بـ 3 أشهر على الأقل) ويستثنى من تقديمه على الاستمارة الالكترونية
تُسلم كافة المستندات السابقة بصورة ورقية وإلكترونية على البريد الإلكتروني أو CD ، أو يُرسل طلب الالتحاق مع المستندات السابقة إلى سكرتير التخصص في المنطقة المرغوب التقديم إليها. طب الأسرة. علماً بأن المقابلة الشخصية ستكون في كلا من الرياض ، جدة ، الخبر ، أبها يوم الأحد والاثنين والثلاثاء بتاريخ 16-17-18/ مارس/2014م وسيكون أخر موعد للتقديم واستلام الطلبات يوم الخميس بتاريخ 27 فبراير 2014م. لمزيد من المعل ومات:
الريـاض/ هاتف رقم 4800800/01
تحـويلة (1549)
فاكس تحويلة (1419)
البريد n. )) جــده / هاتـف رقــم 0122284000 تحـويلة (4057) فاكس 6768832/012 البريد الالكتروني (l. )
الخبــر / هاتـف رقم 8010464/013
تحـويلة (305)
فـاكس تحويلة (301)
البريد الالكتروني (h. )
ابها/ هاتـف رقم 2261106/017
تحـويلة (103)
فـاكس 2261106/017
تحويلة (106)
البريد الالكتروني (i. )
- طب الاسرة مكة تخرج من المستطيل
- طب الاسرة مكة تزور” الصغير” في
- طب الاسرة مكة يسجلون زيارة وفاء
- معنى غرقا في القران الكريم
- معنى غرقا في القرآن
طب الاسرة مكة تخرج من المستطيل
22:45
الجمعة 28 مارس 2014
- 27 جمادى الأولى 1435 هـ
في الوقت الذي قررت فيه الشؤون الصحية بمكة المكرمة تفعيل دور طب الأسرة في المراكز الصحية إلى جانب المستشفيات بهدف تخفيف ضغط العمل والعناء على المراجعين، شهد كثير من المراكز الصحية بالعاصمة المقدسة تكدسا ملحوظا بالمرضى مع غياب بعض التخصصات الطبية والعقاقير والتطعيمات. وأكد تعميم صادر من الشؤون الصحية بالعاصمة المقدسة إلى مشرف قطاعات الكعكية، العدل، الزاهر، الشرائع، والجموم - تحتفظ "الوطن" بنسخة منه - أنه يجب تفعيل دور طب الأسرة بالمراكز الصحية بشدة وحزم وفقا للسياسات والإجراءات التي تضمنها التعميم. من جهتها، قالت استشارية طب الأسرة الدكتورة زينب صديق أبو رزيزة لـ"الوطن": إنها رصدت جملة من الملاحظات والسلبيات تم رفعها للشؤون الصحية بالعاصمة المقدسة الخاصة بتفعيل برنامج "طب الأسرة" في المراكز الصحية. طب الاسرة مكة تخرج من المستطيل. وقالت: "تم تطبيق البرنامج دون دراسة متكاملة ودقيقة ودون الاعتماد على معايير الجودة في توفير الكوادر البشرية من أطباء وتمريض وفنيين والإمكانية الطبية والأجهزة والأدوية، وتوفير عيادات إضافية وأماكن لاستيعاب الأعداد الكبيرة من المحولين والمراجعين من المراكز الصحية للمراكز المرجعية".
طب الاسرة مكة تزور” الصغير” في
تصفّح المقالات
طب الاسرة مكة يسجلون زيارة وفاء
مكة المكرمة - سامي علي / تصوير - سليمان وهيب:
احتفلت مديرية الشئون الصحية بمنطقة مكة المكرمة, بتخريج 14 طبيبا وطبيبة زمالة ودبلوم طب الأسرة والمجتمع بحضور مساعد مدير عام الشئون الصحية بالمنطقة للتخطيط والتطوير الدكتور مصطفى بلجون, والمشرف على البرنامج المشترك لطب الأسرة والمجتمع الدكتور طارق مرزا. النشاط الخامل يتسبب في ارتفاع ضغط الدم | صحيفة مكة. وأوضح الدكتور بلجون, أن بناء الإنسان وتخريج الكوادر المهنية من أهم محاور التطوير لأي أمة تسعى نحو التقدم والتطوير مقدما تهنئته للخريجين, ومتمنيا لهم حياة عملية متميزة في خدمة ورعاية المرضي. من جهته أبان الدكتور مرزا, أن البرنامج الذي يتماشى مع الخطة الاستراتيجية لوزارة الصحة هدف إلى تعزيز مستوى طب الأسرة والمجتمع للرقي بمستوى الخدمات الطبية في بلادنا المباركة, لافتا النظر إلى أن عدد الخريجين من البرنامج المشترك لطب الأسرة بمكة المكرمة خلال هذه العام وصل (14) طبيب وطبيبة زمالة ودبلوم طب الأسرة, من أصل ( 63) طبيبا وطبيبة ملتحقين بالبرنامج. وفي نهاية الحفل تم تسليم الخريجين شهادات التخرج.
تعلن إدارة التدريب والإشراف في الهيئة السعودية للتخصصات الصحية عن فتح باب القبول في برنامج شهادة الاختصاص السعودية لاختصاص (طب الأسرة) للعام الأكاديمي 2014 -2015 م في كلا من المناطق التالية: (الرياض ، جدة ، مكة المكرمة ، الطائف ، المدينة المنورة ، تبوك ، أبها ، الخبر) فعلى الراغبين بالالتحاق في البرنامج المذكور تقديم أوراقهم لدي أحد فروع الهيئة السعودية للتخصصات الصحية ،
علما بأن الشروط والمستندات المطلوبة:
2. تعبئة نموذج السيرة الذاتية ( مرفق). 3. صورة مُصدقة من شهادة البكالوريوس في الطب أو ما يُعادلها
4. صورة مُصدقة من شهادة الامتياز. 5. تعبئة نموذج التقييم ( مرفق) لمن هم في سنة الامتياز أو من لهم أقل من سنة بعد الامتياز ، أو احضار تقييم الأداء الوظيفي لأخر سنة من جهة العمل. 6. صورة من السجل الأكاديمي
7. صورة من نتيجة القبول الشامل سارية المفعول ( مدة هذه الشهادة خمس سنوات)
8. ثلاث توصيات مختومة ومُغلقة من استشاريين سبق له العمل معهم. 9. طب الاسرة مكة تزور” الصغير” في. كتابة نبذة شخصية حسب التعليمات في ( مرفق). 10. خطاب موافقة مبدئية على الالتحاق بالبرنامج من جهة العمل المُعتمدة، وفي حال القبول إحضار خطاب التفرغ النهائي لكامل فترة البرنامج ( للموظفين).
وعلى أن المراد بالمدبرات الملائكة ، فتدبيرها نزولها بالحلال والحرام وتفصيله; قاله ابن عباس وقتادة وغيرهما. وهو إلى الله جل ثناؤه ، ولكن لما نزلت الملائكة به سميت بذلك; كما قال - عز وجل -: نزل به الروح الأمين. وكما قال تعالى: فإنه نزله على قلبك. يعني جبريل نزله على قلب محمد - صلى الله عليه وسلم - ، والله - عز وجل - هو الذي أنزله وروى عطاء عن ابن عباس: فالمدبرات أمرا: الملائكة وكلت بتدبير أحوال الأرض في الرياح والأمطار وغير ذلك. قال عبد الرحمن بن ساباط: تدبير أمر الدنيا إلى أربعة; جبريل وميكائيل وملك الموت واسمه عزرائيل وإسرافيل ، فأما جبريل فموكل بالرياح والجنود ، وأما ميكائيل فموكل بالقطر والنبات ، وأما ملك الموت فموكل بقبض الأنفس في البر والبحر ، وأما إسرافيل فهو ينزل بالأمر عليهم ، وليس من الملائكة أقرب من إسرافيل وبينه وبين العرش مسيرة خمسمائة عام. تعرف على حال العصاة لحظة خروج الروح - الوطن الاكبر. وقيل: أي وكلوا بأمور عرفهم الله بها. ومن أول السورة إلى هنا قسم أقسم الله به ، ولله أن يقسم بما شاء من خلقه ، وليس لنا ذلك إلا به - عز وجل -. وجواب القسم مضمر ، كأنه قال: والنازعات وكذا وكذا لتبعثن ولتحاسبن. أضمر لمعرفة السامعين بالمعنى; قاله الفراء.
معنى غرقا في القران الكريم
وهذا يتناسب كل المناسبة مع آخر السورة التي قبلها إذ جاء فيها: إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه [ 78 \ 40] ، ونظر المرء ما قدمت يداه يبدأ من حالة النزع حينما يثقل اللسان عن النطق في حالة الحشرجة ، حين لا تقبل التوبة عند العاينة لما سيئول إليه ، فينظر حينئذ ما قدمت يداه ، وهذا عند نزع الروح أو نشطها. والله تعالى أعلم.
معنى غرقا في القرآن
فإن قلت: ما معنى (غَرْقاً) على القولين، وأين جواب القسم؟
فالجواب إنْ قلنا إن النازعات الملائكةُ ففي معنى غَرْقاً وجهان:
أحدهما أنه من الغرق، أي تُغْرِق الكفَّار في جهنم. والآخر أنه من الإغراق بمعنى المبالغة فيه، أي تُبالغ في نَزْعِ النفوس حتى تُخْرِجها من أقاصي الأجساد. وإن قلنا إن النازعات النجوم فهو من الإغراق بمعنى المبالغة، أي تبالغ في نُزوعها، فتقطع الفَلَكَ كله. وإن قلنا إنها النفوس فهو أيضاً من الإغراق، أي تُغْرِق في الخروج
من الجسد. وإعراب (غَرْقا) المصدر في موضع الحال. ونَشْطاً وَسبْقاً وسبْحاً مصادر، و (أمرًا) مفعول به. وجواب القسم محذوف، وهو بَعْثُ الموتى بدلالة ما بعده عليه من ذِكْر
القيامة. وقيل الجواب: (يوم تَرْجُفُ الراجفةُ. تَتْبَعُها الرادِفَةُ). على تقدير حَذْف لام التوكيد. وقيل: هو: (إن في ذلك لعبْرَةً لمَنْ يَخْشَى)، وهذا بعيد لبُعْدِه من القسم، ولأنه إشارة إلى قصةِ فرعون لا لمعنى القسم. معنى غرقا في القرآن. (فإنَّما هِيَ زَجْرَة وَاحِدَة):
هذا من كلام الله ردًّا على الذين أنكروا البَعْث، كأنه يقول: لا تظنّوا أنه صعب على الله، َ بل هو عليه يسير. (فإذا هُمْ بالساهرة). أي وجه الأرض، والباء ظرفية، وإذا فجائية، والمعنى إذا نفخ في الصُّور حصلوا بالأرض أسرع شيء.
قوله تعالى: وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ [الأنعام: 93] لأن قبض الملائكة لأرواحهم عند الوفاة يليها عذاب مباشر بدليل قوله تعالى: الْيَوْمَ وهذا يكون قبل القيامة أي: في القبر. ليس في الإيمان بالغيب ما يحيله العقل ولكن فيه ما يحار فيه العقل غير أنه يجب التنبيه على أن الإكثار من ذكر عذاب القبر والتركيز عليه دون غيره منهجٌ غير سديد بل على المسلم أن يستنير بقول النبي صلى الله عليه وسلم: بَشِّرُوا وَلا تُنَفِّرُوا وَيَسِّرُوا وَلا تُعَسِّرُوا متفق عليه وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ رواه البخاري في "صحيحه" وقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "مَا أَنْتَ بِمُحَدِّثٍ قَوْمًا حَدِيثًا لا تَبْلُغُهُ عُقُولُهُمْ إِلا كَانَ لِبَعْضِهِمْ فِتْنَةً" رواه مسلم في "صحيحه". شاهد أيضاً في وداع رمضان تابعونا علىفي وداع رمضان جمال الدين خنفري و شهر رمضان فرصة ثمينة للمؤمنين لما فيه …