كتابة
- آخر تحديث: الأحد ٢٣ يوليو ٢٠١٩
الفن الفن هو كلمة جميلة تحمل معاني كثير، فالفن هو التصُّور الجميل للأحداث التي تحصل من حولهِ، فعندما نقول عن شخص يرسم أنّهُ فنّان؛ بمعنى أنَّه يرسم بطريقه من خيالهِ حتى يحولها ال حقيقه لمنظر يشاهدهُ أو فكره يريدُ نقلها، أو شخص فنّان في عمله بمعنى أنّهُ يفعل عملهُ بشكل غير مألوف وبشكل مبدع. معاني الفن الفن هو إنتاج وتطبيق وإبداع، الفنّان هو الذي يجعل من الخيال ومحاولاتهِ اليائسة إلى واقع فهو مبدع في إختياراته وعملهِ. الفن هو كل عمل وكل هواية وكل مجال تحتاج إلى فن، وعندما يصبح الشخص فنّان يصبح مبدع وعندما يصبح مبدع يصبح الرّقم واحد في مجالهِ. ما هو الفن التكعيبي. الفن هو السّعي إلى وراء إبتكار وعمل شيء خاص وفردي، فهو الشخص الوحيد الذي لا يتكرّر. الفن هو هو الشيء السرّي المبهم الغامض، هو الحسّ الدّاخلي من الشخص بحيث أنّ لا أحد يستطيع أن يراه، الفن هو العَبْقَرِيّة. أنواع الفن فنون مرئية بصرية: وهي الفنون التي تهتم بشكل أساسي على إنتاج أشياء لها ذوق من الناحية البصريّة مثل العمارة ،التصميم بشتّى مجالاتها وما شابهها. فنون جميلة: وهي الفنون التي ترتبط بالجمال والحس المرهف الذي يلزمها للإحساس بها مثل الموسيقى، الغناء، الرّسم، التّصوير.
- ما هو الفن المعماري
- بحث عن مكافحة الفساد
- بحث كامل عن الفساد
- بحث عن الفساد الاداري
ما هو الفن المعماري
ولكنا نجد في ثنايا الكتاب، وفي أكثر من مكان، التأكيد على مفهوم للفن اختاره المؤلف، يقول فيه:
«الفن - في أشكاله المختلفة - هو محاولة البشر لتصوير الإِيقاع الذي يتلقونه في حسهم من حقائق الوجود، أو من تصورهم لحقائق الوجود، في صورة جميلة مؤثرة» [3]. وقال عن الفن الإِسلامي:
«إنه التعبير الجميل عن حقائق الوجود من زاوية التصور الإِسلامي لهذا الوجود» [4]. ماهو الفن وماهي فائدته - منتديات عبير. وعلى الرغم مما توصل إليه الأستاذ قطب من تحديد لمفهوم الفن الإِسلامي إلا أنه لم يرد أن يعطي ما توصل إليه لقب التعريف. ويحاول الأستاذ محمد شمس الدين صدقي أن يعرفنا بالفن الإِسلامي من خلال الحديث عن وظيفة هذا الفن فيقول: «يجب أن يكون نقل أو إيصال أسمى وأفضل القيم والأفكار والمشاعر إلى الآخرين بأسلوب جميل مؤثر بحيث يوفر عنصر المتعة إضافة إلى التأثير في سلوكهم وإرشادهم إلى الصراط المستقيم» [5]. ويحاول آخرون تعريف الفن الإِسلامي عن طريق عدّ مجالات نشاطه [6]. والحقيقة: أنه ليس من السهل إيجاد أو صياغة تعريف للفن الإِسلامي، ولعل السبب في ذلك يرجع إلى كثرة العناصر التي ينبغي مراعاتها عند تلك الصياغة. وهذا - كما أرى - ما جعل الأستاذ قطب يلجأ إلى التعريف بالفن الإِسلامي - لا إلى تعريفه - [7] كما رأينا.
روبرت مونتغمري (Robert Montgomery)
وهو فنان مفاهيمي آخر مشهور حول العالم من المملكة المتحدة، كما أنه مشهور كثيرًا بقطع التدخل العام الواضح، التي تقوم بتحويل الشعر إلى المناظر الحضرية، الطبيعية، والصناعية عن طريق أشكال تركيبات الإضاءة الرائعة، بالإضافة إلى قطع ضوء الشمس التي تم إعادة تدويرها، إلى جانب قصائد النار واللوحات الإعلانية، والمعروف عن مونتغمري أنه تلقى تعليمه في (الماركسية والواقعية)، وأنه أخذ تلك النصوص في كلمتهم. جوزيف كوسوث (Joseph Kosuth)
جوزيف كوسوث هو أحد رواد الفن المفاهيمي من الولايات المتحدة الأمريكية، كما أنه رائدًا في التركيب، في الأعمال الفنية الخاصة به، والتي لها مرجعية ذاتية بنسبة كبيرة، بالإضافة إلى أنها تسعى بكل جهدها إلى استكشاف جوهر الفن، إلى جانب أنه يمنح أهمية خاصة للغة ويذكر في العديد الأوقات فلسفة فيتجنشتاين للغة، وكذلك تحليل فرويد النفسي، مثل الوضع في مجموعة لوحاته الشهيرة من الثمانينيات.
تنتمي هذه الدراسة إلى الدراسات الوصفية. اسم الباحث: نور أنور عاشور الدلو
السنة: 2015
طالع ايضا: رسائل ماجستير عن البطالة pdf
4- اعتماد الصحفيين الكويتيين على تويتر كمصدر للمعلومات حول قضايا الفساد
هدف هذه الدراسة إلى معرفة مدى اعتماد الصحفیین الكویتیین على تویتر كمصدر للمعلومات حول قضايا الفساد، استخدم الباحث منهج المسح الوصفي، وتكون مجتمع الدراسة من الصحفیین الكویتیین المسجلين في جمعية الصحفیین الكویتیة والبالغ عددهم (59) صحفياً وصحفية. اسم الباحث: محمد عبدالله حميد المخلافي
السنة: 2017
5- مشكلة الفساد الإداري في ضوء التشريعات و القوانين الأردنية
تناولت هذه الدراسة مشكلة الفساد الإداري في ضوء التشريعات والقوانين الأردنية، وحاولت التعرف إلى أسباب الفساد الإداري في الأجهزة الحكومية في المملكة الأردنية الهاشمية. بحث عن مكافحة الفساد. واعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، للإجابة عن الأسئلة والفرضيات التي تقتضيها ومناقشتها، غذ استخدم الباحث هذا المنهج، وعمد إلى جمع آراء المعنيين بمكافحة الفساد الإداري في الأردن للوقوف على أسبابه وأشكاله وطرق مكافحته،
اسم الباحث: مخلد توفيق مشاوش خشمان
السنة: 2009
تصفّح المقالات
بحث عن مكافحة الفساد
المصدر: 1.
بحث كامل عن الفساد
Anwar:: منسق إداري::
12 - 17 - 2010, 05:23 AM
المشاركة 1
السلام عليكم
[hide] هالني وأفزعني تقرير الشفافية العالمي لعام 2009 والصادر عن منظمة الشفافية الدولية لوصف حالة دول العالم المختلفة من حيث درجة الشفافية والنزاهة في التعاملات المالية والإدارية ، وقد شمل التقرير مائة وتسع وسبعون دولة منها تسع وأربعون دولة مسلمة. وقد حزنت كثيراً عندما رأيت في مقدمة هذا التقرير كلاً من الدانمارك ونيوزلندا والسويد والعديد من الدول الأوروبية الأخرى ، وازداد حزني عندما رأيت اليهود المغتصبين قد جاءوا في المركز الثلاثين على العالم. تعريف الفساد | المرسال. لكن الفاجعة الكبرى التي صدمتني هي ترتيب الدول الإسلامية حيث جاءت قطر في المركز الثالث والثلاثين وتبعتها الإمارات في المركز السابع والثلاثين ، وفي ذيل التقرير جاءت مصر في المركز الحادي عشر بعد المائة ، وتبعتها اليمن والعراق والسودان والصومال. وبحسب هذا التقرير إذا قمنا بحساب متوسط الفساد في دول العالم الإسلامي نجد أن درجة العالم الإسلامي هي 2. 8 من 10 ، مما يعني أن كل دول العالم الإسلامي قد رسبت بجدارة في هذا التقرير ، ومما يعني أيضاً أن أكثر من سبعين بالمائة من التعاملات التي تتم داخل العالم الإسلامي هي تعاملات فاسدة لا علاقة لها بالدين الإسلامي.
بحث عن الفساد الاداري
كيف يكون ذلك وقد حرم الإسلام الرشوة ، ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من فعلها فقال: " لعن الله الراشي والمرتشي والرائش " [رواه أحمد والطبراني] واللعن من الله هو: الطرد والإبعاد عن مظان رحمته ، ولا يكون إلا في كبيرة من الكبائر ، وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل لحم أنبته السحت فالنار أولى به " ، قيل: وما السحت؟ قال: " الرشوة في الحكم ". كيف يكون ذلك وقد حذرنا ربنا سبحانه وتعالى من أن نأكل الأموال بالباطل فقال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا [ سورة النساء: 29] وقال سبحانه: وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ [ سورة البقرة: 188]. كما حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم من أكل المال الحرام ففي الحديث الذي رواه الشيخان عن أبي حميد الساعدي قال: استعمل النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً من الأزد يُقال له ابن اللتبية على الصدقة، فلما قدم قال: هذا لكم وهذا أهدي لي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فهلا جلس في بيت أبيه أو بيت أمه، فينظر أيُهدى له أم لا؟ والذي نفسي بيده لا يأخذ أحدٌ منكم شيئًا إلا جاء به يوم القيامة، يحمله على رقبته، إن كان بعيرًا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيْعرُ – أي: تصيح - ثم رفع يديه حتى رأينا عُفرة إبطيه – أي: بياض ليس بالناصع في إبطيه - ثم قال: "اللهم هل بلغت (ثلاثًا)" [البخاري: 2597، ومسلم 1832].
الفساد ظاهرة اجتماعية وسياسية واقتصادية معقدة تؤثر على جميع البلدان وتعيق سيادة القانون إنه يقوض المؤسسات الديمقراطية ويقوض الاقتصادات ويسهم في عدم الاستقرار السياسي في حين لا يوجد تعريف متفق عليه دوليًا للفساد ، هناك العديد من الإجراءات المعترف بها على أنها أشكال للفساد. وهي تشمل على سبيل المثال ، إساءة استخدام السلطة والرشوة واختلاس الأموال العامة والتدخل الخبيث في نظام العدالة أو إخفاء المكاسب المالية للفساد. بحث عن الفساد الاداري. ترتبط معالجة الفساد في المجتمع بتعزيز النزاهة الفردية والاجتماعية تتحدى العديد من المواقف اليومية نزاهتنا وحكمنا الأخلاقي من تخطي سطر إلى استخدام منصبك لمنح شخص ما ميزة غير مستحقة على الآخرين ودائما ما تذكر عبارات عن النزاهة لتشجيع الجميع علىترك الفساد. مفهوم النزاهة
النزاهة التي غالبًا ما تكون مرادفة للصدق ، تمثل قدرة الشخص على التمسك بأخلاقه وقيمه الصالحة ، وبالتالي عدم المساومة مع ضميره ، خاصة عندما يسيطر الجرار للقيام بأي عمل غير أخلاقي على الحس الشديد للعقل والقلب. مفهوم الفساد
وجد العديد من العلماء الذين بحثوا وناقشوا مفهوم الفساد أنه معقد ويصعب تحديده إنه مفهوم متعدد الأوجه ويصعب تحديد تعريف شامل إن الفساد ، كما يشير أندركوفلر (2005: 13) ، هو شيء قوي ، وماكر ، ومدمّر للحياة البشرية والمؤسسات إنه يتجاوز تلك الممارسات غير القانونية وغير الأخلاقية والضعيفة التي نختبرها نحن شعوب العالم يوميًا.
2- فساد الأمن
إذا كانت العقيدة هي صمام أمان الإنسان ، فالأمن هو صمام أمان المجتمع كلِّه بجميع طوائفه ، فمن لم يظفر بنعمة الأمن فقد باء بحياة يتحكم فيها القلق، ويُسيطر عليها التوتُّر، فإذا صلح الأمن صلُحت حياة الإنسان ، وإذا فسد فلا حياة له. 3- الفساد السياسي:- وهو إساءة استخدام السلطة في إعطاء حقوق غير مشروعة إلى من لا يستحق ، أو تقديم غير الكُفء على الكفء بطريق غير مشروع ، لأجل منفعة خاصة. 4- الفساد الاقتصادي
ويعد هذا الفساد انتهاكا حقيقيا لحقوق الإنسانية ، ويكمن هذا في استغلال الأيدي العاملة لعدم وجود فرص وظيفية مناسبة لهم ، واستخدامهم لصالح شركات تهضم حقوقهم ، ويدخل تحت هذا النوع أيضا المخالفات السلوكية القانونية التي تفعلها بعض الشركات لجلب مزيد من الأرباح بطرق غير مشروعة ،فهم في الحقيقة عصابات ، ليسوا شركات. بحث كامل عن الفساد. 5-الفساد المالي
ويندرج تحته معظم المعاملات ، ولقد حذرَّت الشريعة الإسلامية الغرَّاء من هذا الفساد أشد التحذير ، فقد تحدَّث القرآن الكريم في كثير من مواضعه عن أكل حقوق الناس بالباطل. وأكل حقوق الأيتام ، وشبه القرآن من يأكل حق الناس ظلما بالذي يأكل نارا في بطنه ، وتوعدهم بسوء المصير فقال -تعالى- " إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا " النساء: 10).