ويرى الباحث في دراسات الشرق الأوسط والأمن الدولي، محمد عاكف أكسوي، أن السبب الأهم في بروز مشكلة اللاجئين كحدث ساخن في تركيا مجدداً "هو تفاقم الأزمة الاقتصادية الحالية وضعف الأمل في حصول انتعاش في المستقبل القريب". ويشرح أكسوي في تصريحات إلى "النهار العربي" أنه "في مثل هذه الأوقات يكون الغضب في المجتمع موجّهاً نحو الفئات الأكثر ضعفاً. إضافة إلى ذلك، فإن التصوّر بأن السوريين لن يعودوا إلى بلدهم في المستقبل القريب، وازدياد الجرائم المرتكبة من قبل الأجانب في المدن، وتزايد الشعبوية اليمينية في تركيا هي من بين الأسباب المهمة أيضاً". من هم القواعد من النساء ماهر المعيقلي. يُعتبر قرار الداخلية التركية مفاجئاً في توقيته ومضمونه، بخاصة أنّ الاجراءات الخاصة بزيارة اللاجئين السوريين كانت مستمرة حتى لحظة صدور هذا القرار. وأشارت البيانات التركية الرسمية، التي حصل عليها "النهار العربي" من مصادر إعلامية، إلى أن الموقع الالكتروني لمكتب والي كلّس استقبل عشرات آلاف الطلبات لزيارة سوريا خلال الفترة بين 18 وحتى 29 نيسان (أبريل) الجاري، وأن 2000 لاجئ قاموا بالعبور من بوّابتي "اونجوبينار" و "جوبانباي" التركيتين إلى سوريا يومي 18 و19 نيسان (أبريل) 2022 فقط، قبل أن يتم ابلاغ الحاصلين على الموافقات عن ايقاف العمل بها بعد ظهر يوم الثلثاء الماضي.
- من هم القواعد من النساء والولادة
- اللهم اغفر الذنوب التي تحبس الدعاء — شيخ يخطب في مسجد حتى وصل إلى حديث : ( حتى لو...
- مسألة الأعياد في المذاهب الفقهية
- الدرس الثامن والثلاثون: من كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله | موقع فضيلة الشيخ | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ يحيي بن علي الحجوري
- هذا تفسير الحديث قال رسول الله ﷺ: {لَتَتَّبِعُنَّ سُنَنَ الذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ، شبْرًا بشِبْرٍ، أوذراعًا بذراعٍ، حتى لَوْ سلَكُوا جُحْرَ ضبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ. قالوا: اليهودُ والنصارى؟ قال: فمَنْ؟} صححه الألباني - Elmoussafer elyoumi
من هم القواعد من النساء والولادة
القصة
في عصور ما
قبل التاريخ، وفي الفترة من (21 ~ 25) قبل الميلاد، تمكنت الملكة "أماني ريناس"
ملكة "كوش" من فعل ما لم يستطيع العديد من القادة الذكور في وقتها فعلة،
وهو صد الغزو الروماني للملكة. تحت قيادة
الملكة "أماني ريناس"، حمل حوالي 30. 000
جندي من مملكة كوش القديمة (الواقعة في السودان حاليًا) السلاح وقاتلوا الغزاة
الرومان الذين تقدموا من مصر. لقد توغل الرومان في الأراضي الخصبة في المنطقة
الواقعة أسفل مصر والمعروفة باسم "النوبة" وفرضوا ضرائب عالية على سكان "مروي"
- عاصمة كوش. حشدت "أماني
ريناس" جيشها استراتيجيًا خلال الانسحاب المؤقت للقوات الرومانية لشن حملة في
شبه الجزيرة العربية. الملكة النوبية التي قاتلت جيش قيصر. تمكنت قواتها من الاستيلاء على مدن "أسوان وفيلة" التي
احتلها الرومان. نهب جنود كوش المدن واستعبدوا الرومان، قبل أن يتراجعوا إلى "الدقّة"
حيث بدأت المناوشات الأولى للحرب المروية - الرومانية التي دامت أربع سنوات. تبرز الحرب الرومانية
كمنعطف رئيسي في التاريخ النوبي والروماني. سيطر الجيش الروماني في النهاية، لكن
انتهى بهم الأمر إلى منح الامتيازات لمملكة "مروي" التي أضعفت مكانة
روما السياسية والاقتصادية وأثبتت السيادة المروية.
تشير إعادة الهيمنة المرَّوية في النوبة السفلى
إلى نتيجة ناجحة لمملكة مروي. على الرغم من
ضعف ممالك كوش في نهاية المطاف واستيعابها في الإمبراطورية الرومانية، إلا أن
مكاسب "أماني ريناس" ضد القوات الرومانية ختمت إرثها كواحدة من الشخصيات
التاريخية القليلة التي قاومت الحكم الروماني. انتهي.
قال رسولكم الكريم، سيد بني آدم أجمعين صلى الله عليه وسلم:"لتتبعنَّ سننَ مَنْ كان قبلَكم شبرا بشبر، ولو دخلوا جُحر ضبٍّ لدخلتموه وراءهم، قالوا: اليهود والنصارى؟ قال صلى الله عليه وسلم: فمن؟" الشيخ حماد أبو دعابس - رئيس الحركة الاسلاميّة فجحر الضَّبِّ اذا، هو كناية عن التبعيَّة المطلقة، والتقليد الأعمى، واندثار الذات وسحق الشخصية، بحيث يكون التابع فاقدا لكل شيء. ويسوقه المتبوع إلى كلّ مكان وكلّ تصرُّف، ولو كان دخول جحر الضَّبِّ. هذا تفسير الحديث قال رسول الله ﷺ: {لَتَتَّبِعُنَّ سُنَنَ الذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ، شبْرًا بشِبْرٍ، أوذراعًا بذراعٍ، حتى لَوْ سلَكُوا جُحْرَ ضبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ. قالوا: اليهودُ والنصارى؟ قال: فمَنْ؟} صححه الألباني - Elmoussafer elyoumi. مثل الأسد النعجة: وايُّ تبعيّةٍ وهوانٍ وذلَّةٍ يمكن أن يبلغها العرب أكثر مما حصل، وقد ساقهم عدوهم مرارا وتكرارا إلى تصويب سلاحهم مع سلاح عدوِّهم إلى صدور إخوانهم، الواحد تلو الآخر؟ ثمَّ رأوا دماء إخوانهم تُسفك وديارهم تُنتهك في قطرٍ تلو الآخر، فما حرَّكوا ساكنا، ولا ثارت لهم حميَّة، ولكنَّ عدوّهم إذا بكى أو اشتكى يوما استثارهم، فتحرَّكت حميَّتهم لدماءِ غيرهم وحميّةً لغيرهم. لقد بلغ المبلغ بالعرب أن نسُوا عروبتهم، وبالمسلمين أن نسُوا دَوْرهم ومكانتهم... نعم، لقد نجح الغرب أن يطوِّعنا ويطبِّعنا على مدار قرنين من زمن التبعيَّة والانهزام حتى أصبح تعريفنا لدَوْرنا غريبا علينا.
اللهم اغفر الذنوب التي تحبس الدعاء — شيخ يخطب في مسجد حتى وصل إلى حديث : ( حتى لو...
ثم إن هذا اللفظ خبر معناه النهي عن اتباعهم وعن الالتفات إلى غير الإسلام لأن نوره قد بهر الأنوار وشرعته نسخت الشرائع وقوله: حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه مبالغة في الاتباع لهم فإذا اقتصروا في الذي ابتدعوه فستقتصرون وإن بسطوا فستبسطون حتى لو بلغوا إلى غاية بلغتموها. والواجب على المسلم أن يلتزم شرع الله تعالى وأن يتبع سبيل المؤمنين ويترك مشابهة الكافرين وأن يعلن الولاء للإسلام وأهله وأن يتبرأ من الكفر وأهله… وتركنا هذا واتبعنا طرق الشيطان. لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه اسلام یت. وقد قال تعالى ولا تتبعوا خطوات الشيطان فإن فيلم أو مسلسل لإيكون أبدا بنقل واقع مزيف وسيئ وكامسلمين وعرب نرفض هذا الواقع المزيف نحن قوما أعزنا الإسلام. ولنا نخوة العرب ونحارب الفساد
مسألة الأعياد في المذاهب الفقهية
ثم إن هذا اللفظ خبر معناه النهي عن اتباعهم وعن الالتفات إلى غير الإسلام لأن نوره قد بهر الأنوار وشرعته نسخت الشرائع، وقوله: حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه مبالغة في الاتباع لهم، فإذا اقتصروا في الذي ابتدعوه فستقتصرون، وإن بسطوا فستبسطون حتى لو بلغوا إلى غاية بلغتموها. والواجب على المسلم أن يلتزم شرع الله تعالى، وأن يتبع سبيل المؤمنين، ويترك مشابهة الكافرين، وأن يعلن الولاء للإسلام وأهله، وأن يتبرأ من الكفر وأهله…
وتركنا هذا واتبعنا طرق الشيطان. الدرس الثامن والثلاثون: من كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله | موقع فضيلة الشيخ | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ يحيي بن علي الحجوري. وقد قال تعالى ولا تتبعوا خطوات الشيطان
فإن فيلم أو مسلسل لإيكون أبدا بنقل واقع مزيف وسيئ
وكامسلمين وعرب نرفض هذا الواقع المزيف
نحن قوما أعزنا الإسلام. ولنا نخوة العرب ونحارب الفساد
مرتبط
تنبيه هام ، المنشور يعبر عن رأي الكاتب ويتحمل مسؤوليته، دون ادنى مسؤولية علي الجريدة تنبيه
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
الدرس الثامن والثلاثون: من كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله | موقع فضيلة الشيخ | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ يحيي بن علي الحجوري
فإذا قام فينا من يدعو لذلك استغربناه واستهجناه. نحن أُمَّةٌ أرسل رسولها إلى ملوك الارض في زمانه يدعوهم إلى الإسلام يقول لأحدهم: "أسلمْ تسلمْ"، فأين نحن من ذلك؟ وأبو بكر قاتل المرتدين الذين فرَّقوا بين الصلاة والزكاة، فمنعوا حقَّ الله في أموالهم، وقد بات اليوم الحديث عن الزكاة، وعن محاربة الرِّبا والفساد والرِشوة كأنّه ضربٌ من الخيال. وقد ثار المسلمون لعرض مسلمة انتُهك، ففتحوا عموريَّة، وما عادت لهم نخوة تجاه أعراض المسلمات ودماء المسلمين وحُرمة المسجد الأقصى وغيره من ديار الإسلام، وكأنّها أُمَّة ماتت كلُّ احاسيسها. اللهم اغفر الذنوب التي تحبس الدعاء — شيخ يخطب في مسجد حتى وصل إلى حديث : ( حتى لو.... خالفْ تهلكْ! من في الوطن العربي يجرؤ على الحديث عن الجهاد في سبيل الله، وقتال الكافرين والمعتدين وإخراجهم من ديار المسلمين؟ إنه سيجد سيوف المسلمين مصلّتةً ومسلَّطةً عليه قبل سيوف الأعداء. أصبح من يتحدث عن الحريَّات، وتبادل السلطات، وعن الحقوق والعدالة ومساءلة الحاكم من أين لك هذا؟... باحثا عن حتفه بظلفه، فقد يكون مصيره السجن ولربما الإعدام. ولذلك إمَّا أن تكون جاهلا أو عالما صامتا أو من علماء السلاطين لكي تسلم. واذا طرحت مسألةٌ قرَّر فيها الحاكم رأيا، فليس لك إلا أن تقول رأيا واحدا، فالرأي ما رأته الحكومة والنظام، وغيره هو إلقاء بالنفس للتهلكة.
هذا تفسير الحديث قال رسول الله ﷺ: {لَتَتَّبِعُنَّ سُنَنَ الذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ، شبْرًا بشِبْرٍ، أوذراعًا بذراعٍ، حتى لَوْ سلَكُوا جُحْرَ ضبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ. قالوا: اليهودُ والنصارى؟ قال: فمَنْ؟} صححه الألباني - Elmoussafer Elyoumi
وعليه نطالب بعودة قانون النظام العام ليضع الأمور في نصابها. وخلاف ذلك يجب فتح دار مايقوما جديدة. لتكون أول مؤسسة بنتها قحت في عهدها المشؤوم. والله المستعان. د. أحمد عيسى محمود عيساوي الأثنين ٢٠٢٢/٢/١٤
Comments No comments yet, take the initiative.
بقلم/أيمن بحر إن البلطجة والانحراف موجود في المجتمع.