﴿ تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا﴾ [ الفرقان: 61]
سورة: الفرقان - Al-Furqān
- الجزء: ( 19)
-
الصفحة: ( 365) ﴿ Blessed be He Who has placed in the heaven big stars, and has placed therein a great lamp (sun), and a moon giving light. الباحث القرآني. ﴾
تبارك الذي.. : تعالى و تمجّد أو تكاثر خيره بروجا: منازل للكواكب السّيارة
عَظُمَتْ بركات الرحمن وكثر خيره، الذي جعل في السماء النجوم الكبار بمنازلها، وجعل فيها شمسًا تضيء وقمرًا ينير. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة الفرقان Al-Furqān الآية رقم 61, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل: الآية رقم 61 من سورة الفرقان
الآية 61 من سورة الفرقان مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ تَبَارَكَ ٱلَّذِي جَعَلَ فِي ٱلسَّمَآءِ بُرُوجٗا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَٰجٗا وَقَمَرٗا مُّنِيرٗا ﴾ [ الفرقان: 61]
﴿ تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا ﴾ [ الفرقان: 61]
تفسير الآية 61 - سورة الفرقان
ثم رد- سبحانه- على تطاولهم وجهلهم بما يدل على عظيم قدرته- عز وجل- وعلى جلال شأنه- تعالى- فقال: تَبارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّماءِ بُرُوجاً وَجعل فِيها سِراجاً وَقَمَراً مُنِيراً.
- قال تعالى (تبارك الذي جعل في السماء بروجا) تعني كلمة ..بروجا.. - كلمات دوت نت
- الباحث القرآني
- الضمان:أبواب الشراكة والتعاون مفتوحة أمام المراكز التجارية الخاصة في حال الالتزام بقوائم تسعيرية مقاربة للمؤسسة الاستهلاكية العسكرية
- الثانوية التأهيلية ابن مولاي الحاج تستضيف السيد محمد الحطاب مدير المديرية الإقليمية لوزارة التربية الوطنية والتعليم الأولي والرياضة بأسفي - فاربريس - Varpresse
- مصر الثالثة عربياً و39 عالمياً في جودة التعليم - صدي العالم
قال تعالى (تبارك الذي جعل في السماء بروجا) تعني كلمة ..بروجا.. - كلمات دوت نت
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجًا}. يَقُول تَعَالَى ذِكْره: تَقَدَّسَ الرَّبّ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجًا; وَيَعْنِي بِالْبُرُوجِ: الْقُصُور, فِي قَوْل بَعْضهمْ. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 20070 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَلَاء وَمُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى وَسَلْم بْن جُنَادَة, قَالُوا: ثنا عَبْد اللَّه بْن إِدْرِيس, قَالَ: سَمِعْت أَبِي, عَنْ عَطِيَّة بْن سَعْد, فِي قَوْله: { تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجًا} قَالَ: قُصُورًا فِي السَّمَاء, فِيهَا الْحَرَس. 20071 -حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثني أَبُو مُعَاوِيَة, قَالَ: ثني إِسْمَاعِيل, عَنْ يَحْيَى بْن رَافِع, فِي قَوْله: { تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجًا} قَالَ: قُصُورًا فِي السَّمَاء. تبارك الذي جعل في السماء بروجا سورة. 20072 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا حَكَّام, عَنْ عَمْرو, عَنْ مَنْصُور, عَنْ إِبْرَاهِيم: { جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجًا} قَالَ: قُصُورًا فِي السَّمَاء. 20073 - حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيل بْن سَيْف, قَالَ: ثني عَلِيّ بْن مُسْهِر, عَنْ إِسْمَاعِيل, عَنْ أَبِي صَالِح, فِي قَوْله: { تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجًا} قَالَ: قُصُورًا فِي السَّمَاء فِيهَا الْحَرَس.
الباحث القرآني
{تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا * وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا} [ الفرقان 61-62]
تجلت قدرته سبحانه في خلق السماء و ما حوت من أجرام هائلة و مسافات متسعة لا تزال في ازدياد مضطرد, تسبح بحمد ربها و توحده, مسخرة بأمره لخدمة مخلوقاته, خاضعة لعظمته سبحانه, محدثة ذلك التعاقب المريح بين الليل و النهار, ليذكر الله من شاء و يشكره من شاء و يسعى للنيل من رزقه و هباته من شاء. { تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا * وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا} [ الفرقان 61-62] قال السعدي في تفسيره: كرر تعالى في هذه السورة الكريمة قوله: { تَبَارَكَ} ثلاث مرات لأن معناها كما تقدم أنها تدل على عظمة الباري وكثرة أوصافه، وكثرة خيراته وإحسانه. وهذه السورة فيها من الاستدلال على عظمته وسعة سلطانه ونفوذ مشيئته وعموم علمه وقدرته وإحاطة ملكه في الأحكام الأمرية والأحكام الجزائية وكمال حكمته.
وقراءة العامة: سراجا بالتوحيد. وقرأ حمزة والكسائي: ( سرجا) يريدون النجوم العظام الوقادة. والقراءة الأولى عند أبي عبيد أولى; لأنه تأول أن السرج النجوم ، وأن البروج النجوم; فيجيء المعنى نجوما ونجوما. النحاس: ولكن التأويل لهم أن أبان بن تغلب قال: السرج النجوم الدراري. الثعلبي: كالزهرة والمشترى وزحل والسماكين ونحوها. وقمرا منيرا ينير الأرض إذا طلع. وروى عصمة عن الأعمش ( وقمرا) بضم القاف وإسكان الميم. وهذه قراءة شاذة ، ولو لم يكن فيها إلا أن أحمد بن حنبل وهو إمام المسلمين في وقته قال: لا تكتبوا ما يحكيه عصمة الذي يروي القراءات ، وقد أولع أبو حاتم السجستاني بذكر ما يرويه عصمة هذا. شرح المفردات و معاني الكلمات: تبارك, جعل, السماء, بروجا, جعل, سراجا, وقمرا, منيرا,
تحميل سورة الفرقان mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Wednesday, April 27, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
وكالات – كتابات:
كان حل "مجلس النواب" التونسي؛ في 30 آذار/مارس 2022؛ من قِبل الرئيس؛ "قيس سعيد"، نموذجًا واضحًا لعملية تقويض مؤسسات الدولة التونسية؛ بحسب تقرير أميركي. اتَّخذ "سعيد" هذا القرار بعد عقد: 121 من أعضاء "البرلمان التونسي"؛ جلسة عامة عبر الإنترنت، وهي الأولى من نوعها منذ تعليق عمل البرلمان؛ في 25 تموز/يوليو 2021. أمر "سعيد"، في خطوة استثنائية، وزيرة العدل بفتح تحقيق مع أكثر من: 30 نائبًا برلمانيًا بتهمة: "التآمر ضد أمن الدولة والتخطيط لتنفيذ انقلاب". ثمة تداعيات خطيرة وأوسع نطاقًا لهذا الهجوم على البرلمان تتمثَّل في أنَّ "سعيد" لا يُحاول تفكيك الديمقراطية في "تونس" فحسب، بل يسعى لإعادة تشكيل طبيعة الدولة التونسية ذاتها، حسبما ورد في تقرير لموقع منظمة (Arab Center Washington DC) البحثية الأميركية. منذ أن بدأ "سعيد" انقلابه على المؤسسات الشرعية في البلاد، فإنه يسعى إلى إعادة هيكلة مجموعة المؤسسات التي دعمت الديمقراطية الهشة في البلاد؛ من عام 2011 حتى 25 تموز/يوليو 2021. مصر الثالثة عربياً و39 عالمياً في جودة التعليم - صدي العالم. وإذا نجح الرئيس التونسي في إنشاء نوع جديد من الجيش المُسيس المدين له بالفضل؛ وإذا استطاع جعل المؤسسة القضائية مُسخرة لخدمة رئيس يجمع كل السلطات في يده، فستكون على الأرجح احتمالات عودة "تونس" إلى مسار الديمقراطية التنافسية ضئيلة للغاية – بحسب المركز البحثي.
الضمان:أبواب الشراكة والتعاون مفتوحة أمام المراكز التجارية الخاصة في حال الالتزام بقوائم تسعيرية مقاربة للمؤسسة الاستهلاكية العسكرية
وخلال تغطية إحدى الفعاليات فى محيط مكتب الإرشاد، 23 مارس 2013، اعتدى شباب الإخوان على عدد من الصحفيين بالعصى و«الشوم»، أثناء تغطيتهم الاشتباكات الدائرة وقتها بين أنصار «الإخوان» والمتظاهرين، فى شارع «9»، بمنطقة المقطم، فخلال تغطية صحفيى «الوطن» للاشتباكات اكتشفوا احتجاز وتعذيب الإخوان عدداً من المتظاهرين المناهضين للرئيس المعزول داخل مسجد بلال بن رباح. وما أن شعر عناصر التنظيم بأن المكان الذى يحتجزون بداخله المعارضين قد انكشف بواسطة الصحفيين الذين وجدوا بمحيطه، حتى اعتدوا عليهم، وكان من بينهم الزميل محمد نبيل، المصور الصحفى بـ«الوطن»، الذى قال فى شهادته إن عناصر تابعة للجماعة افتعلت مشادات مع المصورين والصحفيين، وبدأ عناصرها توجيه الشتائم والسباب لهم، ثم انقضوا عليهم بالضرب مستخدمين الكراسى والأسلحة البيضاء، وحاول بعضهم الحصول على الكاميرات بأى طريقة. وقال «نبيل»: «لم يتوقف الأمر فقط عند الاعتداء فى ذلك اليوم، ولكن الأمر استمر بعدها، حيث فوجئ بعد ذلك بأن بعض العناصر التى تنتمى لجماعة الإخوان سربت عنوان منزلى وأرقام هواتفى، وكانوا يروجون بأننى وقت التغطية والقيام بعملى كنت أقوم بالاعتداء على أعضاء جماعة الإخوان».
الثانوية التأهيلية ابن مولاي الحاج تستضيف السيد محمد الحطاب مدير المديرية الإقليمية لوزارة التربية الوطنية والتعليم الأولي والرياضة بأسفي - فاربريس - Varpresse
ومن منطلق إيلائها قضية التعليم الأولي أهمية قصوى، اختارت المبادرة الوطنية للتنمية البشرية جماعة أكلمام أزكزا (30 كلم من خنيفرة) ذات الخصائص الجبلية، لإقامة مشروع تربوي نموذجي، فريد في تصميمه. الثانوية التأهيلية ابن مولاي الحاج تستضيف السيد محمد الحطاب مدير المديرية الإقليمية لوزارة التربية الوطنية والتعليم الأولي والرياضة بأسفي - فاربريس - Varpresse. وفي هذا السياق تبذل المبادرة الوطنية للتنمية البشرية جهودا كبيرة بإقليم خنيفرة لتحسين معدل الأطفال المستفيدين من التعليم الأولي ، الذين بلغ عددهم نهاية سنة 2021 حوالي 800 طفل ينحدرون من 22 جماعة بالإقليم ، مع تغطية شاملة للمجموع الترابي لهذا الأخير. وكدليل على ذلك ، تم إنشاء هذه الوحدة الجديدة في إطار برنامج "الدفع بالرأسمال البشري للأجيال الصاعدة" الخاص بالمرحلة الثالثة من المبادرة الوطنية للتنمية البشرية بهدف تعزيز التعليم الأولي بالمناطق القروية والجبلية بالإضافة إلى الاستثمار في هذه الفئة الاجتماعية منذ سن مبكرة. وغير بعيد عن بحيرة أكلمام أزكزا الشهيرة ، وبين أشجار الأرز والبلوط بالأطلس المتوسط التي تمنح هذا الجزء من المدينة ذات الطابع الفريد، اختارت المبادرة أن تنشئ وسط الطبيعة الخلابة وحدة للتعليم الأولي ذات فرادة خاصة. فعند مدخلها ، تنتصب بعض أشجار الزيتون المغروسة بعناية وحرفية تنساب من حواليها مياه تنحدر من البحيرة الأسطورية لأكلمام أزكزا، وهذا ليس اختيارا عبثيا بل هو نابع من حرص المبادرة على تطوير رد الفعل البيئي لدى الطفل من خلال تعليمه أولا وقبل كل شيء احترام ببيئته وطبيعته.
مصر الثالثة عربياً و39 عالمياً في جودة التعليم - صدي العالم
بالإضافة إلى تعريفه الواضح للمؤسسة التي يرأسها في بيروت بأنها ليست «جمعية خيرية» وإنما «مؤسسة سياسية تعمل على نشر السياسات الديموقراطية الاجتماعية المرتبطة بالحزب السياسي الألماني الذي انبثقت منه».
التنظيم الإرهابى وضع مجدى الجلاد ومحمود مسلم على قائمة الاغتيالات مع شخصيات سياسية وعامة انتقاماً لـ«عزل مرسى» الأمر لم يتوقف عند حد التهديد أو محاولات حرق المقر، بل أصدرت ميليشيات الإخوان قائمة اغتيالات تضمنت شخصيات عامة وسياسية وإعلامية، انتقاماً لموقفهم من محمد مرسى العياط، وتنظيم الإخوان، وكان من بين القائمة وعلى رأسهم الكاتب الصحفى مجدى الجلاد والكاتب الصحفى محمود مسلم. هذا الخبر منقول ولا نتحمل أي مسئولية عن مدى صحة أو خطأ المعلومات الموجودة به
هذا الخبر منقول من الوطن
الأهم من هذا أن البيان شدد أيضا على أنّ "لا اعتراف ولا شرعية لكل التعيينات التي أعلن عنها المجلس المركزي في اجتماعه اللاشرعي الأخير يومي الأحد والإثنين السادس والسابع من فبراير (شباط)، سواء على صعيد رئيس المجلس الوطني ونوابه وبقية المناصب الأخرى". ودعا إلى عدم التعامل مع هذه التعيينات لأنها لا تمثل الشعب الفلسطيني وشَكلّت تجاوزاً لقرارات الإجماع الوطني، وقمعاً للإرادة الشعبية الفلسطينية، كما دعا من أسماها "القيادة المتنفذة" إلى التراجع فوراً عن هذا النهج المتفرد والمهيمن على المؤسسة والقرار الوطني، والتقدم نحو وحدة وطنية حقيقية تقوم على الشراكة الوطنية الكاملة، وعلى تنفيذ مخرجات وقرارات الإجماع الوطني. وأكّدت "حماس" و"الجهاد" و"الشعبية" أنّ " لا عودة لمسار أوسلو، والارتهان بمسار التسوية، فالمقاومة قانون التعامل مع العدو المحتل"، ودعت إلى تشكيل القيادة الموحدة للمقاومة الشعبية، ومنحها كامل الصلاحيات على الأرض ضد الاحتلال والمستوطنين. وشددت على أنها ستبقى ومعها مكونات سياسية ومدنية ومجتمعية وشخصيات وطنية في حالة تشاور مستمر للبحث في سبل النهوض بالحالة الوطنية الفلسطينية، وتحقيق الوحدة والشراكة لإنجاز المصالحة، وترتيب البيت الفلسطيني ترتيباً شاملاً، داعية "كل فلسطيني وطني غيور إلى التحرك والمبادرة لنكون جميعاً يداً واحدة لحماية مشروعنا الوطني وفق استراتيجية وطنية شاملة".