لم يعد من داع للتأكيد على هذه الحقيقة لانه تصبح كلاما بكلام".
- بتوجيهات رئيس الدولة .. بدء إنتاج مصنع بانجغور للتمور في باكستان |
- تفاصيل اجتماع محافظ بنى سويف مع رؤساء مدن وقرى 4 مراكز
- الإحتفال بالمولد النبوي بين الجواز والبدعة - صحيفة مكة الإلكترونية
بتوجيهات رئيس الدولة .. بدء إنتاج مصنع بانجغور للتمور في باكستان |
وفي نهاية الاجتماع شدد محافظ بني سويف على أنه سيتابع بنفسه ما تم تنفيذ من تكليفات ضمن برنامجه الميداني الذي يستهدف القطاعات الحيوية بالقرى والمدن ، مؤكدا على أنه تصل له تقارير متابعة على مدار الساعة عن مستوى الخدمات وجودة وسرعة التعامل مع المشكلات الطارئة.
تفاصيل اجتماع محافظ بنى سويف مع رؤساء مدن وقرى 4 مراكز
برس بي - أخبار اليوم: طالب عدد من أعضاء مجلس الشيوخ، بإنشاء جهاز رقابى مثل الجهاز المركزى للمحاسباب لمراقبة أموال الجمعيات الأهلية نائب الشيوخ: مراقبة الجمعيات الأهلية قضية أمن قومي للمزيد اقرأ الخبر من المصدر كانت هذه تفاصيل نائب الشيوخ: مراقبة الجمعيات الأهلية قضية أمن قومي نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على أخبار اليوم وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.
وساهم مشروع الصوامع في زيادة السعات التخزينية من مليون و200 ألف طن إلى 3 ملايين و600 ألف طن، بزيادة حوالي 200%، وذلك بتوجيهات الرئيس عبدالفتاح السيسي الذي أعطى أهمية كبرى لتوفير احتياطي استراتيجي من السلع والمحاصيل، خصوصًا الحبوب. وأوضح خليفة، أن الدولة أنفقت مليارات الجنيهات في سبيل تنفيذ مشروع الصوامع، لافتًا إلى ذلك المشروع احتاج لإنشائه 6 مليارات جنيه، وأن نسبة الفقد السنوي في القمح المستورد بسبب التخزين السيئ في الصوامع الترابية وظروف النقل غير الملائمة كانت تتراوح ما بين 15 – 20%، مما يكلف الدولة 6 مليارات جنيه، لافتًا إلى أن ذلك الرقم تم استغلاله من الدولة لوقف نزيف الفقد في الحبوب والمحاصيل الاستراتيجية في توفير سعات تخزينية متطورة، بحسب تأكيدات وزارة التموين والتجارة الداخلية. وأضاف: "مسألة الأمن الغذائي تعتبر أمنًا قوميًا، وفي مصر لم تحدث أي أزمة تخص نقص أي سلعة أساسية من الأسواق، رغم التداعيات الاقتصادية للأزمة الروسية الأوكرانية وظروف جائحة كورونا، وحلول شهر رمضان المعظم إذ يزيد خلاله الطلب على السلع بشكل ملحوظ"، موضحًا أن مصر الدولة الوحيدة في العالم التي توفر جميع السلع لمواطنيها، ولا يوجد أي نقص في الأسواق.
وخلافة عثمان رضي الله عنه اثنتا عشرة سنة
وخلافة علي رضي الله عنه ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم أربع سنوات ولم يحتفل بالمولد النبوي. وخلافة الحسن رضي الله عنه ستة أشهر
وخلافة معاوية رضي الله عنه تسع عشرة سنة
وجاءت الدولة الأموية وفيها مثل عمر بن عبدالعزيز ولم يحتفلوا بالمولد النبوي. وجاءت الدولة العباسية وفيها مثل هارون الرشيد ولم يحتفلوا بالمولد النبوي. وفي الدولتين الأموية والعباسية كان الأئمة الأربعة ولم يحتفلوا بالمولد النبوي. الإحتفال بالمولد النبوي بين الجواز والبدعة - صحيفة مكة الإلكترونية. وانتهى زمن القرون المفضلة ولم يحتفل أحدٌ بالمولد النبوي،( فلو كان خيراً لسبقونا إليه). وهذا كالإجماع منهم على أنه بدعة، فلا يُعتد بخلاف من قال بمشروعيته من المتأخرين. والحمدلله رب العالمين…
وكتب / أحمد بن عقيل العنزي
الإحتفال بالمولد النبوي بين الجواز والبدعة - صحيفة مكة الإلكترونية
[7] الشيخ يوسف القرضاويّ: هو أحد العلماء المتأخرين الذي أجازوا الاحتفال بالمولد النبويّ الشريف، وذلك من خلال أن يكون الاحتفال بتسليط الضوء على سيرة النبيّ عليه الصلاة والسلام، وذكر أهم الأحداث التاريخية في حياته، كالهجرة والغزوات وحادثة الإسراء والمعراج، وأكّد الشيخ القرضاوي على ضرورة خلو الاحتفال بالمولد النبويّ من أيّ منكرات ومخالفات شرعية.
كل عام ومع قدوم شهر ربيع الأول يُثار الجدل بين من يرى عدم مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي وآخرين يرونها مناسبة تاريخية أكبر من أن يتم تجاهلها وأن الاحتفال بها ليس من أصول الدين ولا من فروعه ولا ينطبق عليها وصف البدعة وفي هذا التحقيق نحاول أن نضع بين يدي القارئ حُجية كل طرف وأنها مسألة مختلف عليها ولا يجب أن ينكر طرف على الآخر أو يتهمه ؟! الاحتفال بدعة محدثة ؟
يقول الدكتور محمد السعيدي من أعظم نعم الله على الأمة الإسلامية أن جعلها آخر الأمم وخير الأمم، فأكمل الله بها الرسالات، وقد قال الله في كتابه: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} [المائدة: 3]،
وفي صحيح البخاري أن النبي ﷺ قال: "إن أحسن الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد ﷺ ، وشر الأمور محدثاتها"، وعند مسلم: "وكل بدعة ضلالة" والنصوص في هذا كثيرة. ويضيف الدكتور السعيدي أحببت أن أقدم بهذه النصوص حتى يتبين أن ما يقوم به البعض من الاحتفال بمولد النبي ﷺ بدعة في الدين، ومحدثة من المحدثات التي بين النبي ﷺ أنها شر الأمور، كما أن هذا يضاد هذه الأحاديث التي بين فيها النبي ﷺ أمر المحدثات، وأن كل أمر يتقرب به إلى الله لم يكن على عهد النبي ﷺ ولا أصحابه مع قيام الداعي وانتفاء المانع فإنه من المحدثات في الدين،
متى نشأت بدعة الموالد ؟!