استقبل الرئيس اللبناني ميشال عون، وفدًا من وزارة الخزانة الأمريكية؛ للتباحث حول التعاون حيال مسائل متعلقة بتبييض الأموال ومكافحة الفساد. جاء ذلك بحسب بيان صادر عن الرئاسة اللبنانية، الثلاثاء، عقب استقبال الرئيس، عون، الوفد، الذي وصل البلاد الإثنين، في زيارة غير محددة المدة. ووفق المصدر نفسه ضم الوفد النائب الأول لمساعد وزير الخزانة الأمريكية والمسؤول عن مكافحة تمويل الإرهاب والجرائم المالية بول اهرن، ونائب مساعد وزير الخزانة، ايريك ميير. وذكر البيان أن الوفد "عرض على الرئيس عون أهداف زيارته لبيروت، مركزاً على التعاون مع الحكومة اللبنانية في متابعة الاوضاع المصرفية في البلاد، لا سيما المسائل المتعلقة بتبييض الأموال ومكافحة الفساد والمفاوضات القائمة مع صندوق النقد الدولي ووضع القطاع المصرفي". من جهته، أبلغ عون الوفد أن "لبنان مستمر في مكافحة الفساد وعمليات تبييض الأموال وتمويل الإرهاب، وأن القوانين اللبنانية تطبق في هذا المجال بحزم ودقة وتشهد على ذلك المؤسسات المالية الدولية". رقم مكافحة الفساد. وأشار عون أن "لبنان يشارك بفاعلية في الجهود الدولية لمكافحة غسل الأموال، ويمارس دوره في مجموعة العمل المالي لهذه الغاية في منطقة الشرق الأوسط".
قانون مكافحة الفساد رقم 1 لسنة 2005
واعتبر رئيس المجلس الاقتصادي والاجتماعي الدكتور موسى شتيوي إلى أن الواسطة والمحسوبية هدرا لطاقات وثروات المجتمع وأن مكافحتها واجب ومسؤولية مشتركة على الجميع. قانون مكافحة الفساد الفلسطيني رقم 1 لسنة 2005. وبينت الاعلامية لانا القسوس إلى أن الواسطة والمحسوبية تقصي الكفاءات وعلى الجميع الحرص على محاربتها والعمل يدا بيد من أجل مجتمع خال من الواسطة والمحسوبية. وكانت هيئة النزاهة ومكافحة الفساد أطلقت حملة اعلامية توعوية تستهدف مؤسسات الدولة كافة وشرائح المجتمع على مختلف مستوياتها ضد الواسطة والمحسوبية وبيان مخاطر هذه الظاهرة وآثارها السلبية على جميع مكونات المجتمع باعتبارها سلوكا غير سوي يمس بالأمن المجتمعي. وبينت الهيئة أن مجلسها أكد أن هذه الحملة التي وسمت بشعار "بكفي واسطة ومحسوبية"، وتستمر ثلاثة أشهر، تأتي ضمن سعيها الدائم الى محاربة جميع أشكال الفساد، ونشر قيم النزاهة، انسجاما مع نص المادة 16 من قانون النزاهة ومكافحة الفساد رقم 13 لسنة 2016 وتعديلاته التي تجرم الواسطة والمحسوبية باعتبارهما تلغيان حقا وتحق باطلا. وأعرب المجلس عن أمله في أن تدعم الوزارات والدوائر والمؤسسات الرسمية ومنظمات المجتمع المدني ووسائل الإعلام كافة، هذه الحملة من خلال التعاون والتنسيق بعقد محاضرات حوارية ولقاءات إعلامية وتوعوية، واستضافة محاضرين من الهيئة بهدف تعزيز الوعي بمعايير النزاهة الوطنية، والتوعية بمساوئ الواسطة والمحسوبية، داعيا هذه الجهات إلى مشاركتها بنشر الاضاءات التوعوية المتعلقة بمخاطر الواسطة والمحسوبية والمقاطع المصورة على مواقعها الإلكترونية الرسمية وصفحاتها على مواقع التواصل الاجتماعي.
الحكومة تتعهد بحماية المبلغ وتشترط تحديد هويته
أعطت الحكومة ضمانات لحماية المبلغ عن قضايا الفساد في المؤسسات الحكومية والخاصة عبر حجب كافة معطياته الشخصية بداية من كنيته الخاصة، وصولا إلى عنوانه الشخصي، في حين اشترطت أن يكون المبلغ عن الفساد لدى الهيئة الرقابية المكلفة بالشفافية ومحاربة الفساد مصحوبا بوثيقة رسمية تثبت هويته الحقيقية، على غرار بطاقة التعريف الوطنية أو جواز السفر.
بين مكانة السنة النبوية؟ سؤال من ضمن مادة التوحيد للصف الأول الثانوى الفصل الدراسي الأول ف1 نرحب بكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم ونحن من موقع تلميذ يسرنا أن نقدم لكم إجابات العديد من أسئلة المناهج التعليمية ونقدم لكم حل السؤال بين مكانة السنة النبوية ؟ واليكم حل السؤال عبر موقع تلميذ وهو كتالي:
بين مكانة السنة النبوية بحقوق الإنسان
السنة الفعلية
– السنة الفعلية تأتي في المرتبة الثانية بعد السنة القولية ، و هي كل ما ورد عن النبي -عليه الصّلاة والسّلام- من أفعال تُشير إلى أحكام شرعية ، و من الأمثلة على ذلك ما رواه أبو قتادة الأنصاريّ -رضي الله عنه- قال: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان في سفرٍ ، فعرَّسَ بليلٍ ، اضطجعَ على يمينِه ، وإذا عرَّسَ قبيلَ الصبحِ ، نصبَ ذراعَه، و وضع رأسَه على كفَّهِ). السنة التقريرية
– السنة التقريرية هي أن يرى النبي -عليه الصّلاة والسّلام- من أحد الصحابة أو من جماعة منهم فعلاً يتعلق به حكم شرعي ، فيقرهم على فعله و ذلك بأن يسكت و لا ينكر عليهم فعلهم ، أو يسمع قولاً من أحدهم مما يكون للأحكام الشرعية تأثير فيه فيقره عليه. – و تعد السنة التقريرية حُجة ، لكنها ليست بمنزلة السنة القولية و السنة الفعلية ، و من الأمثلة على السنة التقريريّة ما رواه عكرمة بن خالد رضي الله عنه حيث قال: (إنَّ عِكرمةَ بنَ أبي جهلٍ فرَّ يومَ الفتحِ فكتبتْ إليه امرأتُه فردَّته فأسلمَ وكانت قد أسلمَت قبل ذلك فأقرَّهما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على نكاحِهما).
يتبع: حجية السنة النبوية من السنة النبوية ومن الإجماع والعقل. [1] استفدتُ هذا التقسيم من كتاب (تثبيت حجية السنة، ونقض أصول المنكرين)؛ أحمد السيد؛ مركز تكوين، ط1، 2017م. [2] ابن حزم الظاهري؛ الإحكام في أصول الأحكام؛ ج1/ ص97؛ تحقيق: أحمد شاكر؛ دار الآفاق الجديدة، بيروت، وقد نقل ابن القيم كذلك الإجماع في كتابه إعلام الموقعين، ج1/ص39.